De Stijl

1921'den De Stijl dergisi
Van Doesburg: Bir Rus Dansının Ritmi, 1918

De Stijl (telaffuz [ də ˈstɛɪl ]), 1917'de Leiden'de bir sanatçılar derneği ve aynı isimde bir dergi kuran Hollandalı bir ressam, mimar ve tasarımcı grubuydu .

Kurucu üyeler ressam ve sanat teorisyeni Theo van Doesburg , ressamlar Piet Mondrian ve Georges Vantongerloo , mimarlar Robert van 't Hoff , JJP Oud ve Jan Wils , ressamlar Vilmos Huszár ve Bart van der Leck ve şair Antony Kok idi . 1922'ye gelindiğinde, ilk on üyeden sekizi gruptan ayrıldı, ancak mimarlar Gerrit Rietveld (1918) ve Cornelis van Eesteren (1922) ve ressam Friedrich Vordemberge-Gildewart (1924) dahil olmak üzere yenileri eklendi .

Sanat teorileri

Grup, kendisini sanat ve mimaride geometrik-soyut, "münzevi" bir temsil biçimine ve işlevsellikle sınırlı bir sadeliğe adadı ; bu, fikirler ve sanat tarihi açısından yakın bir ilişki olan Alman Bauhaus'una benzer şekilde , Tasarımın tüm alanlarına uygulanabilen bir ilke ilkeleri Estetiği kurmak. Fikirleri, Kübizm ve Wassily Kandinsky'nin sanat teorisi yayınlarından etkilendi .

1916'da Piet Mondrian , stil kavramını “ özele rağmen genel” olarak tanımlayan matematikçi ve teosofist MHJ Schoenmaekers (1875–1944) ile kaba felsefi eserleri Het Geloof van den nieuwen Mensch ( İnanç the new people ) ve Het nieuwe wereldbeeld (Yeni Dünya Görüşü) Mondrian teosofi çalışmaları sırasında okudu. Mondrian, Schoenmaekers'ın son derece net terminolojisinin büyük bir bölümünü, "De Stijl" de yayınlanan makaleleri için ödünç aldı ve ona, Almanya'da "yeni plastik" veya "neo-plastisizm" yerine "yeni plastik" veya "neo-plastisizm" ile çok zayıf olan " nieuwe beelding " ana terimini borçluydu “Yeni tasarım” çevrilir.

Grubun kaygısı, geleneksel sanatın temsil ilkelerinden tamamen uzaklaşmak ve görsel tasarımın birkaç temel ilkesinin (yatay / dikey, büyük / küçük, hafif) varyasyonuna dayanan yeni, tamamen soyut bir tasarım dili geliştirmekti. / koyu ve ana renkler). Bu, renklerin kırmızı, sarı ve mavinin yanı sıra siyah, gri ve beyaz olmayan üç ana renge indirgenmesi anlamına gelir. De Stijl en kavramlar değil, aynı zamanda içinde, sadece güzel sanatlar ve mimarlık etkili olmuştur tasarım ait mobilya ve diğer gündelik nesneler. Rietveld Schröder Evi de Utrecht 1924 yılında inşa edilmiştir.

belirgin

Sanat teorilerinde, Doesburg ve Mondrian, çeşitli filozoflardan, özellikle de temel düalizm ilkelerinde tanımladıkları , nesnel ve öznel, soyutlama ve doğa, asimetri ve simetri, dört boyutluluk ve üç arasındaki unsurları kullandılar. -boyutlu, renkli ve renksiz, sabit. Buna göre, onların 1918 Manifestosunu okudum :

1918 tarihli Manifesto I, İngilizce versiyonu

1. Eski ve yeni bir zaman bilinci vardır. Eski, bireye yöneliktir. Yeni, evrensele yöneliktir. Birey ve evrensel arasındaki tartışma, hem dünya savaşında hem de çağdaş sanatta belirgindir.

2. Savaş, içeriğiyle eski dünyayı yok eder: her alandaki bireysel üstünlük.

3. Yeni sanat, yeni zaman bilincinin içerdiği şeyi gün ışığına çıkardı: evrensel ve birey arasındaki eşit ilişki.

4. Yeni zaman bilinci her şeyde, dış yaşamda da gerçekleşmeye hazırdır.

5. Gelenek, dogmalar ve bireyin (doğal olanın) üstünlüğü bu farkındalığın önünde durur.

6. Bu nedenle, yeni eğitimin kurucuları, sanat ve kültür reformuna inanan herkesi, tıpkı yeni görsel sanatlarda olduğu gibi - doğal biçimi ortadan kaldırarak - gelişimin önündeki bu engelleri ortadan kaldırmaya çağırmaktadır. saf sanatsal ifadenin yolu, her sanat kavramının nihai tutarlılığı.

7. Tüm dünyada tek ve aynı bilinç tarafından yönlendirilen günümüz sanatçıları, bireyselliğin, keyfiliğin egemenliğine karşı dünya savaşında manevi alanda yer aldılar. Bu nedenle, yaşamda, sanatta ve kültürde uluslararası bir birliğin oluşumu için manevi veya maddi olarak mücadele eden herkese sempati duyuyorlar.

8. Bu amaçla kurulan “Tarz” organı, hayata yeni bakış açısına saf bir ışık tutmaya katkıda bulunmayı amaçlamaktadır.

9. Herkesin katılımı şu yollarla mümkündür:

I. Muvafakat kanıtı olarak, adın (tam olarak), adresin, mesleğin sunulması (editör ekibine).

II Aylık “Der Stil” dergisine en geniş anlamda (eleştirel, felsefi, mimari, bilimsel, edebi, müzik vb.) Katkılar.

III. Diğer dillere tercüme ve ›Der Stil‹ 'de yayınlanan görüşlerin yaygınlaştırılması.

Çalışanların imzası: Antony Kok, şair
Theo van Doesburg, ressam
Piet Mondriaan, ressam
Robt. van 't Hoff; Mimar
G. Vantongerloo, heykeltıraş
Vilmos Huszar, ressam
Jan Wils, mimar

Sanat dergisi

Constantin Brâncuși : De Stijl , 1927, 1968'den yeniden basıldı
. Metinde, günlük basından şu sözler
aktarılıyor : "Fütüristler, kübistler, Dadaistler ve diğer ucubeler gerçekten deli mi? Bazı tanınmış tıp uzmanlarının görüşleri eğer içten iseler delirirler ve aklı başında iseler samimi değildirler. "
Almanca çeviri:
"Fütüristler, dadaistler ve diğer çılgın birlikler gerçekten deli mi? Bazı tanınmış tıp uzmanları şöyle diyor: İşi kastediyorlarsa, o zaman delidirler. Normallerse, samimi değillerdir."

Theo van Doesburg'un editörlüğünü yaptığı sanat dergisi De Stijl, 16 Haziran 1917'den 1928'e kadar aralıklarla aylık olarak yayınlandı. Dergi kapanmadan yıllar önce grup dağılmaya başladı. 1925'te, yıllar önce Jan Wils gibi Mondrian da, van Doesburg'la olan fikir ayrılıkları nedeniyle şirketten ayrıldı, çünkü 1923'te van Doesburg, Mondrian'ın reddettiği işinde köşegen unsurları kullanmaya başladı. Diğer sanatçılar da yeni bir çığır açarak “De Stijl” teorisinin yayılmasına ve geliştirilmesine katkıda bulundular. Van Doesburg'un 1931'de ölümünden sonra, onun onuruna derginin özel bir sayısı yayınlandı.

mimari

De Stijl hareketi, Amsterdam Okulu'nun aksine, sanatsal ilkelerini mimarlık alanına aktararak başlangıçta sanatsal bir çatışmaya girse de, kısa süre sonra modern yapının oldukça önemli örneklerini üretti. Hareketin ilk mimari ifadelerinden biri, Charles-Édouard Jeanneret'in Maison Dom- in O'su kadar çığır açan, Utrecht yakınlarındaki Huis ter Heide'deki Robert van 't Hoff'un Villa Henny'sidir (1914–16) . Kesin olarak kübik-lineer, süslenmemiş formları ve yataydaki ayırt edici vurgusuyla, işlevselci modern mimarinin önemli bir öncüsüdür.

Önemsiz şeyler

Amerikan bant The White Stripes yapılan sanatçıların Derneğe başvuru onların albümüyle De Stijl . Grup albümü blues müzisyenleri Blind Willie McTell ve Gerrit Rietveld'e ithaf etti .

Ayrıca bakınız

Edebiyat

  • HLC Jaffé: De Stijl 1917–1931. Modern sanata Hollandalı katkısı . İçinde: Bauwelt Vakfı . bant 7 . Ullstein, Berlin / Frankfurt am Main / Viyana 1965. Yeni baskı 1982: ISBN 3528086076
  • Carsten-Peter Warncke: Sanat olarak ideal. De Stijl 1917-1931. Taschen, Köln 1990, 216 sayfa, ISBN 3822804169 .
  • Michael White: De Stijl ve Hollanda Modernizmi ( Sanat Tarihinde Eleştirel Perspektifler ). Manchester University Press, 176 sayfa, ISBN 0719061628 (İngilizce)

İnternet linkleri

Commons : De Stijl  - resim koleksiyonu
Vikikaynak: De Stijl Manifesto I  - Kaynaklar ve tam metinler
Vikikaynak: De Stijl Manifest III  - Kaynaklar ve tam metinler

Bireysel kanıt

  1. Telaffuz
  2. Michel Seuphor: Piet Mondrian. Yaşam ve çalışma , M. DuMont Schauberg yayınevi, Köln 1957, s.134
  3. Wolfgang Asholt, Walter Fähnders: Manifests and Proclamations of the European Avant-garde (1909-1938) , sayfa 156/157, Springer-Verlag, 2016
  4. İngilizce versiyonun ifadesi Almanca versiyondan belirli bir şekilde farklıdır. Çeviri şuna benzer: 1. Eski ve yeni bir zaman bilinci vardır. Eski birey ile bağlantılıdır. Yeni, evrensel ile bağlantılıdır. Bireyin evrensele karşı mücadelesi, bugünün sanatında olduğu kadar dünya savaşında da kendini göstermektedir. 2. Savaş, içeriğiyle eski dünyayı yok eder: Bireyin her durumda egemenliği. 3. Yeni sanat, yeni zaman bilincini içeren şeyi geliştirdi: evrensel ve birey arasındaki denge. 4. Yeni bilinç, dış yaşamı olduğu kadar iç yaşamı da uygulamaya hazırdır. 5. Gelenek, dogmalar ve bireyin üstünlüğü uygulama yolunda durmaktadır. 6. Bu nedenle, yeni plastik sanatın yazarları, sanat ve kültür reformuna inanan herkesi, tıpkı sanatın saf ifadesi olan yeni plastik sanatlarda (doğal biçimi ortadan kaldırarak) kaldırdıkları gibi, gelişimin önündeki bu engelleri kaldırmaya çağırırlar. herhangi bir sanat fikrinin en belirleyici sonucu olarak engellendi. 7. Dünyanın her yerindeki çağdaş sanatçılar aynı bilinç tarafından yönlendirildi ve bu nedenle bireysel despotizmin egemenliğine karşı savaşa - entelektüel açıdan - katıldılar. Bu nedenle, hem entelektüel hem de maddi olarak uluslararası bir yaşam, sanat ve kültür birliği oluşturmak için çabalayan herkese sempati duyuyorlar. 8. Bu amaçla kurulan "The Style" adlı aylık yayın hayatın yeni bir bilgeliğine sadakatle ulaşmaya çalışmaktadır. 9. Herkesin katılımı aşağıdaki yollarla mümkündür: I. "Der Stil" editör ekibine tam onay, isim, adres ve meslek ile sunulması. II. Eleştirel, felsefi, mimari, bilimsel, edebi, müzikal makaleler veya reprodüksiyonların sunulması. III. Makalelerin diğer dillere çevrilmesi ve ›Der Stil‹ 'de yayınlanan düşüncelerin yaygınlaştırılması.
  5. De Stijl ( İnternet Arşivinde 4 Eylül 2004 Memento ), www.tate.org.uk, 13 Şubat 2013'te erişildi.