Christoph Scheurl

Lucas Cranach the Elder : 28 yaşında Christoph Scheurl'un portresi (Wittenberg Üniversitesi rektörü olarak), 1509 tarihli, Germanisches Nationalmuseum Nürnberg

Christoph (II.) Scheurl (doğum 11 Kasım 1481 yılında Nuremberg ; † Haziran 14, 1542 ibid) bir Alman avukat oldu ve kanon avukat , diplomat ve hümanist . 1507'den 1511'e kadar Wittenberg Üniversitesi'nde profesör ve rektörlük yaptı , daha sonra imparatorluk şehri Nürnberg'in meclis üyesiydi . Reform döneminde arabulucu olarak önem kazandı .

Hayat

Albrecht Dürer : Scheurl ve arması Tucher , ittifak Scheurl en arması 1512 civarında bir bakır gravür olarak kendisi için yaptığı ebeveynler,

Christoph oğlu olarak doğdu göç Büyük Konseyi tüccar ve üyesi dan Breslau Nuremberg, Christoph (I.) için Scheurl (1457-1519) ve eşi (kızlık soyadı Helena Tucher dan Nürnberg aristokrasi ). Baba, Avrupa çapında büyük bir ticaret şirketi kurdu ve aynı zamanda bir kömür ve çelik girişimcisi olarak da yer aldı. Aile, 1485'te Burgstrasse 10'da, İmparatorluk Kalesi'nin aşağısında satın alınan evde yaşıyordu . 1491'de Kral Maximilian, Scheurl'ün evinde ağırlandı.

Scheurl başlangıçta ailesinin evindeki özel öğretmenlerden dikkatli bir şekilde yetiştirildi. Coburg "aritmetik ustası" Leonhard Vogel'in özel öğrencisiydi. Hukuk eğitimi almak niyetiyle Mart 1496'da Heidelberg Üniversitesi'ne taşındı ve iki yıl sonra Bologna Üniversitesi'ne taşındı . Hümanizmin gelişimi üzerinde belirleyici bir etkisi olduğu yer oradaydı. Roma'da da rahip olarak töreni aldı (muhtemelen Ostiarius olarak , dört küçük tarikatın en küçüğü ). 1500 yılında babasının servetinin büyük bir kısmını kaybetmesi, çalışmalarını zorlaştırdı. Anne tarafındaki akrabaları olan Tuchers'ın desteğiyle çalışmalarına devam ederek 23 Aralık 1506'da kanonik ve laik hukuk alanında doktora derecesi aldı .

Desteğiyle Johann von Staupitz , Scheurl Seçmen ile yerleştirildi Friedrich Wise , nişanlı bir olarak onu profesörü de Wittenberg Üniversitesi'nde 1507 baharında . Scheurl 13 Nisan 1507'de derslerine başladı ve kanon hukuku ve Humanas Literas'ı öğretti ; aynı yıl 1 Mayıs'ta akademi rektörlüğünü devraldı . Geniş bir kütüphane edindi. Üniversite düzeyini yükseltme çabasında, Bologna'daki üniversite modeline dayalı yeni tüzükler hazırladı. Çabaları verimli oldu ve Wittenberg'e daha hümanist öğretmenler çekti, bu da ilgili öğrencilerin sayısındaki artışla ilişkilendirildi. Eylül 1511'de Staupitz, öğrencisi Martin Luther'i doktora öğrencisi olarak Scheurl başkanlığındaki üniversiteye getirdi.

1508'de dük Saksonya meclis üyesi ve Leipzig ve Altenburg'daki dük Sakson mahkemesinin değerlendiriciliğine atandı. Bilge Seçmen Friedrich onu Wittenberg'de tutmak istese de Scheurl, 5 Nisan 1512'de meclis üyesi olarak yemin ettiği Aralık 1511'de Nürnberg'e yaptığı bir çağrıyı takip etti. Bu nedenle, Nürnberg Konseyi adına diplomatik misyonlarda aktif rol aldı. 1519'da, yeni seçilen Kral 5. Charles'ı Nürnberg'in en iyi dileklerini getirmek için Aragon'a gitti . 1519'da meslekten olmayan statüye geçti ve 1501'den beri Nürnberg vatanseverliğine mensup tanınmış büyük bir tüccar ailesinden gelen Katharina Fütterer ile evlendi . 1522'de Arşidük Ferdinand ile Viyana'daki Türklere yardım için görüşen büyükelçilerden biriydi. 1523'te, imparatorluk vedasına karşı Nürnberg'in şikayetlerinden dolayı yeniden imparatorluk mahkemesindeydi.

Scheurl, Johannes Eck ve Martin Luther arasında arabuluculuk yaparak ve Luther'in 95 tezini çeşitli meslektaşlarına göndererek Reform tarihinde önem kazandı . Scheurl ilk başta Reformu ilke olarak reddetmedi; özellikle 1525'te yönettiği Nürnberg Dini Tartışmasında , Evanjelik vaizlerin yanında yer aldı. Reformcularla, özellikle Martin Luther ve Philipp Melanchthon ile ve ayrıca Katolik tarafı, e. B. Johannes Eck ve Abbess Caritas Pirckheimer'a ve ayrıca erkek kardeşleri Willibald Pirckheimer veya Konrad Peutinger gibi hümanistlere . Dini partiler arasındaki konumu, ona Melanchthon ve diğer reformcuların yanı sıra Pirckheimer'den ikiyüzlülük ve ikiyüzlülük suçlamasına neden oldu. Melanchthon ile olan anlaşmazlığın ardından Scheurl, reformcularla olan ilişkilerini kesti ve 1530'da Augsburg Diyeti'nin ardından nihayet Katolik Rönesans hümanizminin tarafına geçti ( Erasmus von Rotterdam gibi ).

Scheurl, aynı zamanda , o zamana kadar yalnızca "cinsiyetler" olarak anılan kentli yönetici sınıf için " soylu " terimini de icat etti . Staupitz tarafından görevlendirilen Nuremberg Anayasası'nın ( 1516 mektubu ) Latince taslağında Scheurl , Nürnberg'den "tavsiye edilen nesiller" den Roma anayasal devletlerine ( Roma-antik dönem papazlığı) benzetilerek "patricii" olarak atıfta bulundu. "patriciate" için çağdaş geri çeviri Were. Kelime bu kullanımda 17. ve 18. yüzyıllara kadar genel kabul görmedi.

Mektuplarına ek olarak Scheurl, arkasında çeşitli tarihsel, teolojik ve otobiyografik metinler bıraktı. Onun çevirileri, antolojileri ve sayısız konuşması da hayatta kaldı.

İşleri (seçim)

• De rebus gestis Alberti Ducis Saxioniae
• De Vita Ant. Cressenis
• Tractatus de sacerdorum ve ecclesiasticarum rerum praestantia, Leipzig 1511
• Lib. De laudibus Germaniae & Ducum Saxoniae, Leipzig 1508
• Epist. Ad Charit. Pirckhameram, Nürnberg 1513 ( Caritas Pirckheimer'a mektup )
• Epist. Ad Charit. Pirckhameram, Nürnberg 1513
• Epist. Ad Staupitium de Statu sive Reipubl. Noricae 1516
• Epist. Ad Petr. Amber, 1580

• 

  Christoph II Scheurl'e ait Scheurl / Fütterer evlilik arması ile fayans plakası (1532'den itibaren)

• 

  Fayans sürahisi

• 

  Bookplate silah ebeveynlerin kat (Scheurl / Tucher) ile Lucas Cranach The Elder

• 

  Bookplate Christoph Scheurl ve oğulları ile Genç Lucas Cranach

• 

  Bookplate by Wolf Traut

• 

  Scheurl ve Aziz Hieronymus ( Caritas Pirckheimer'a yazdığı mektubun baskı baskısında Erhard Schön'ün bakır gravürü üzerine , 1515)

Edebiyat

• Franz Fuchs : Scheurl (Schewrllius, Scheuerleyn), Christoph (II.) İçinde: Franz Josef Worstbrock (Ed.): Alman Hümanizmi 1480–1520. Yazarın sözlüğü , cilt. 2, De Gruyter, Berlin / Boston 2013, ISBN 978-3-11-033395-4 , Sp.840-877.
• Heinz Kathe : Wittenberg Felsefi Fakültesi 1502-1817 (= Merkez Alman Araştırma. Cilt 117). Böhlau, Köln / Weimar / Viyana 2002, ISBN 3-412-04402-4 .
• Walter Friedensburg : Wittenberg Üniversitesi Tarihi. Max Niemeyer, Halle (Saale) 1917
• Irene Dingel ve Günther Wartenberg : İlahiyat Fakültesi Wittenberg 1502 - 1602. Leipzig 2002, ISBN 3-374-02019-4
• Ernst Mummenhoff :  Scheurl, Christoph . İçinde: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Cilt 31, Duncker & Humblot, Leipzig 1890, s. 145-154. (düzeltildi)
• Christoph A. Stumpf:  Scheurl, Christoph. In: Yeni Alman Biyografisi (NDB). Cilt 22, Duncker & Humblot, Berlin 2005, ISBN 3-428-11203-2 , s. 715 f. ( Sayısallaştırılmış versiyon ).
• Felix Streit: Nürnberg belediye meclisi üyesi Christoph Scheurl ve Reform ile ilgili konumu. Neupert, Plauen 1908
• Scheurlius veya Scheurl, Christoph. İçinde: Johann Heinrich Zedler : Tüm bilimler ve sanatlarla ilgili geniş ve eksiksiz evrensel sözlük . Cilt 34, Leipzig 1742, sütun 1372 f.

İnternet linkleri

• Christoph Scheurl : Marburg Erken Alman Hümanizminde Çeviri Edebiyatı Repertuvarı

Bireysel kanıt

1. ^ Stumpf, Christoph A., "Scheurl, Christoph" in: Neue Deutsche Biographie 22 (2005), s. 715–716
2. ↑ kökenleri Tarihçesi mektubunda da: Eberhard ISENMANN : Alimler 15. yüzyılda Almanya'da hukukçular ve dava İçinde: Franz-Josef Arlinghaus , Ingrid Baumgärtner , Vincenzo Colli (editörler): Geç Orta Çağ'ın Avrupa şehirlerinde yargı yetkisi uygulaması (= içtihat , cilt 23). Klostermann, Frankfurt am Main 2006, ISBN 3-465-04007-4 , s. 305-417, burada s. 305, dipnot 1.
3. ↑ bkz. Eberhard Isenmann: Orta Çağ'ın sonlarında Alman şehri. 1250-1500. Şehir yapısı, hukuk, şehir yönetimi, kilise, toplum, ekonomi. Ulmer, Stuttgart 1988, ISBN 3-8001-2571-4 , s.276 .

Ayrıca bakınız

• Defersdorf konumundan Scheurl
• Nürnberg şehrinin tarihi