İsa çocuğu

Resimli kitap ile İsa çocuk . Struwwelpeter'ın (1845) ilk baskısından alıntı
Mesih Çocuk ülkesinde . İlk varış takvimlerinden biri (1903)

Christkind kelimesi , geleneğe göre çocuklara görülmeden Noel hediyeleri getiren Noel festivalinin sembolik bir figürünü tanımlar . Başlangıçta bir Protestan , Mesih Çocuk fikri şimdi ağırlıklı olarak gelenektir yaygın içinde Katolik özellikle de, alanlar güney ve Almanya batı , Alsace , Lüksemburg , Avusturya ve Yukarı Silezya bugünkü Polonya, Güney Tirol , Almanca konuşulan İsviçre , Macaristan , Çek Cumhuriyeti , Slovakya , Slovenya ve Hırvatistan'ın yanı sıra güney Brezilya . Mesih Çocuk genellikle sarı, kıvırcık saçlı, kanatlı ve haleli bir çocuk olarak tasvir edilir .

Orta Çağ'dan beri, Çocuk İsa'yı tasvir eden heykeller , sanat tarihinin İsa Çocuğu olarak adlandırdığı adanmışlık görüntüleri olarak biliniyor . Bu tür Mesih çocukları, aynı zamanda İsa'nın ağırlığının da odak noktasıdır . Bebek İsa figürü doğuş sahnesi halk denir olarak Mesih Çocuk .

Bir hediye getiren İsa Çocuk

Tarih

Orta Çağ'da, Noel Baba Günü'nde (6 Aralık) veya Masum Çocuklar Günü'nde (28 Aralık) çocuklara hediyeler verilirdi ; karışıklık üzerine Noel arifesinde veya Noel günü, bugün yaygın, daha sonra mevcut değildi. Bununla birlikte, Protestanlar azizlerin hürmetini ve dolayısıyla Aziz Nikolaos'un hürmetini reddettiler . Bu nedenle Martin Luther'in 16. yüzyılda Nicholas'ı "kutsal Mesih" ( İsa Mesih ) ile değiştirmesi ve hediyeyi 25 Aralık'a taşıması çok muhtemeldir . Ancak, Luther'den önce bile, Çocuk İsa'nın hediyeler getirdiği biliniyordu. Ek olarak, Martin Luther'in kendisi de her iki hediyeyi de kabul etmiş görünüyor. Diğer yerlerde - Reform İsviçre'de olduğu gibi - Yeni Yıl Günü'nde 19. yüzyıla kadar hediyeler verildi . Yıllar geçtikçe "Mesih Çocuğu" terimi ve meleksi bir görünüm fikri gelişti. Çocuk Mesih giderek daha bağımsız hale geldi ve İsa Mesih'le bağlantısı giderek daha belirsiz hale geldi. Reform İsviçre'de, (eski) geçerli hediye verme gününe uygun olarak Yeni Yıl çocuğu oldu . Melek temsili muhtemelen kökenini, bir melek kalabalığının genellikle bir "Mesih Çocuğu" tarafından yönetildiği Noel hareketli gelenek ve doğum sahnelerinde bulur . Mesih Çocuğu ilk olarak Protestan Almanya'da yayıldı. Gelenek daha sonra Rhineland'a, ardından Advent çelengi ve Noel ağacı ile birlikte Bavyera ve Avusturya'ya yayıldı .

Bu gelişme çizgisi iki karşıt yönle kesişti: Bir yanda, Kuzey ve Orta Almanya'daki Mesih Çocuk yerine Protestanlar arasında gittikçe artan bir şekilde Noel Baba geliyor , öte yandan İsviçre'deki Mesih Çocuk giderek yerinden ediliyordu. Aziz Nicholas (Chlaus) . Chlaus'un hediyeleri Noel veya Yeni Yıl arifesinde getirmesi yalnızca Katolik'te değil, 18. ve 19. yüzyıllarda Reform İsviçre'nin bazı bölgelerinde de olmuştur . 19. yüzyılın sonlarında Reform İsviçre'de, İsa Mesih bazı yerlerde hâlâ "Katolik" veya Katolik Güney Almanya'dan ithal olarak algılanıyordu. 20. yüzyılda ise, Aziz Nikolaos burada da Çocuk İsa tarafından devredilmiştir. Bu nedenle, Mesih Çocuğu, ağırlıklı olarak Avusturya, Bavyera, Saarland, Baden-Württemberg, Vestfalya ve Rhineland gibi Katolik bölgelerinde ve aynı zamanda geleneksel olarak Protestan olan Franconia, Baden-Württemberg bölgelerinde de hediye getiren bir kişidir. Pfalz ve Hesse, Almanca konuşan İsviçre'de de yaygındır.

Noel araştırmacısı Manfred Becker-Huberti'ye göre, bir hediye getiren İsa Çocuğu cinsiyetsizdir.

Günümüzde gümrük

Mesih Çocuğu'na çocuk postası

Noel yaklaşırken, birçok çocuk İsa Mesih'e dilekleriyle mektuplar gönderir. Bunlar gelmiş toplanmış ve çoğunlukla cevaplanmış Yukarı Avusturya içinde Christkindl bir ilçesinde Steyr 1950 yılından bu yana,. Bu Christkindl postanesi her yıl açıktır ve içinden gönderilen mektupları özel bir pulla damgalamaktadır . Her yıl yaklaşık iki milyon ürün bu damgayı alıyor. Avusturya'daki en yüksek Christkindl postanesi , 3.440 m yükseklikte Tirol'deki Pitztal Buzulu üzerindedir . Her yıl 20-23. Aralık ayı çocukları postalarını oradaki Café 3440'taki Christ Child'a gönderebilir ve posta kutusuna atabilirler.

Almanya'da, Mesih Çocuk mektuplar birine gönderilir Deutsche Post AG Noel sonrası ofisleri.

İsviçre'de, Christkind kampanyasının bir parçası olarak , Swiss Post her yıl Christkind veya Noel Baba'ya gönderilen 17.000'den fazla çocuğun mektubuna cevap veriyor .

Christkind tarafından bir önsöz ile Nürnberg Christkindlesmarkt 2009 açılışı

Nürnberg Mesih Çocuğu rolündeki genç kadınlar

Nürnberg Christkindlesmarkt vesilesiyle, 1933'ten beri her yıl görünür bir Christ Child var ve 1968'e kadar aktrisler tarafından canlandırıldı. 1969'dan beri, en az on altı yaşında olması gereken, kentten genç bir kadın, her iki yılda bir Mesih Çocuğu olarak seçiliyor. Kostümle, şehirde Christkindlesmarkt'ı açar ve daha sonra Noel ve Advent etkinliklerini ziyaret etmek için Franconia'dan geçer. Nürnberg kostüm temsilinde Christ Child, sarı kıvırcık saçlı, tacı ve beyaz ve altın melek elbisesiyle genç bir kadındır. Nuremberg Christkind, Chicago'daki Christkindlesmarkt'ı da açar .

Çocuk İsa'nın figüratif bir temsili olarak Mesih Çocuk

Bornkinnel içinde Johanniskirche (Scheibenberg'daki)

Sanat tarihinde, küçük çocuk İsa'nın izole edilmiş görüntüsü, Mesih Çocuk olarak anılır; diğer terimler kutsal çocuk, kindli, Jesulein, Jesusknäblein, Bornkinnel veya Bornkindl'dir. Genellikle ek şekiller olmadan ve herhangi bir manzara bağlamının dışında veya bir bebek ve beşikteki bir bebek olarak, muhtemelen beşik veya beşikte ( fatschenkind ) yatarken tasvir edilir . Genel olarak, yeni doğmuş Nasıralı İsa'nın figüratif temsillerine "Çocuk İsa'nın tasviri" de denir. Bu bağlamda, Çocuk İsa her zaman bir erkek olarak görünür.

Bazı yerlerde bu Mesih Çocuk figürü gerçekleştirilmesidir gelenektir bir de alayı kilisede Noel beşik için başında Noel kitle karyolaya rahip var yerleştirilir.

Mesih çocuğunun en yaşlı ve en yaygın biçimi, ayakta, çıplak, yaklaşık bir yaşındaki İsa oğlanıdır. Bilinen veya hayatta kalan en eski portreler 1300'lerden kalmadır. Özellikle Noel sezonu boyunca, bu tür figürler ibadet için manastır ve kiliselerdeki sunağa yerleştirilmiş ve sanki canlı varlıklarmış gibi ruhani beşik oyunlarına dahil edilmiştir. Dindar kadınlar figürler için elbise dikip, işlemişlerdi. Kutsama eli ve küresi olan Çocuk İsa'nın ayakta duran figürleri de önem kazandı . Bu figürler , Aracoeli'deki Roma kilisesi Santa Maria'daki Bambino'yu ve sıklıkla kopyalanan Prag Bebek İsa'sını içeriyordu.

Diğer anlamlar

Halk arasında 24 Aralık'ta doğum günlerini kutlayan kişilere "Mesih çocukları" da denir. Mesih Çocuğun hediyeleri getirdiği bölgelerin bazı kısımlarında, hediyelerin kendilerine bazen Çocuk Mesih adı verilir .

Ayrıca bakınız

Edebiyat

İnternet linkleri

Vikisözlük: Christkind  - anlamların açıklamaları , kelime kökenleri, eş anlamlılar, çeviriler
Commons : Christkind  - resimler, videolar ve ses dosyaları koleksiyonu

Bireysel kanıt

  1. ↑ Mesih Çocuk. Augsburg Üniversitesi, 26 Temmuz 2016, erişim tarihi 23 Aralık 2018 .
  2. ↑ Avusturyalıların% 91'i için sembolik olarak bakıldığında Mesih Çocuk hediyeleri getiriyor (% 7 Noel Baba,% 2 cevap yok) pazar araştırması: CATI telefon görüşmeleri, 16 yaş ve üstü Avusturya nüfusunun temsilcisi, n = 418, anket dönemi 11-12 Aralık 2012: Conrad Seidl: Anket: Dalai Lama, Papa'dan daha fazla dini yön veriyor. İçinde: derStandard.at . 23 Aralık 2012, erişim tarihi 23 Aralık 2018 .
  3. ↑ Ljubomir Škrinjar: Hrvatska Svjetla i ehlileştirme: Božićne jaslice u našim crkvama. İçinde: Portal Hrvatskoga kulturnog vijeća (Hırvat Kültür Konseyi Portalı). 29 Aralık 2010, erişim tarihi 23 Aralık 2018 (Hırvatça).
  4. ↑ Lissi Bender Azambuja: Noel, Natal - O evento mais marcante do ano. İçinde: Brasil Alemanha. Arşivlenmiş orijinal ilgili 4 Ekim, 2013 ; Erişim tarihi: Aralık 23, 2018 (Portekizce).
  5. ↑ Ingeborg Weber-Kellermann: Das Weihnachtsfest , s. 98: "Hediye getiren İsa çocuğu, beşikteki kurtarıcı yeni doğan çocukla hiçbir şekilde aynı değildir [...]"
  6. ↑ a b Hans Wentzel: Mesih Çocuk . In: Alman Sanat Tarihi Üzerine Gerçek Sözlük . bant III , 1953, sütun. 590–608 ( rdklabor.de [erişim tarihi 23 Aralık 2018]).
  7. ↑ Renate Krüger-Behrens: Noel beşiği. İçinde: Hannover Evanjelist Lutheran Kilisesi'nin web sitesi. 20 Aralık 2011, erişim tarihi 23 Aralık 2018 . Greifswald'daki Noel pazarı: Hırsızlar, Çocuk İsa'yı beşikten çalar. In: Spiegel Çevrimiçi . 17 Aralık 2015, erişim tarihi 23 Aralık 2018 . Noel beşiği - üç boyutlu aşamalı inanç 6.1. İçinde: needum.de . Erişim tarihi: Aralık 23, 2018 .
  8. ↑ Wahle, Stephan: En sessiz gece. Başından bugüne İsa'nın doğum bayramı . Herder, Freiburg i. Br. 2018, s. 159-160 .
  9. ↑ Wahle, Stephan: Sonrasında en sessiz. Başından bugüne İsa'nın doğum bayramı . Herder, Freiburg i. Br. 2018, s. 160 .
  10. ↑ a b Chlaus . In: Schweizerisches Idiotikon . bant III . Frauenfeld 1893, Sp. 687–697 ( idiotikon.ch - daha fazla bilgi ile).
  11. ↑ Michael Kotsch: Noel - Noel Geleneklerinin Kökeni, Mantığı ve Saçmalığı, s.108 : “Bir yandan, iyi armağanlar için teşekkürler bir kişiye değil, İsa Mesih'in kendisine götürülmelidir. Öte yandan, hediyeler artık Tanrı'nın insanlık için verdiği büyük armağanın görüntüleri olarak daha da çok görülüyordu. Tanrı, Oğlu İsa Mesih'i insanlara gerçek sevinç, derin huzur ve suçlarından gerçek bir bağışlama getirmesi için gönderir. Bu yüzden insanlar birbirlerine hediyeler veriyor. Bunu yaparken Tanrı'nın örneğini izlerler, O'na minnettarlıklarını ifade ederler, başkalarına sevinçlerinden bir pay vermek isterler ve Tanrı'nın armağanının bir sembolüdürler. "
  12. ↑ Ingeborg Weber-Kellermann: Das Weihnachtsfest , s. 98: “[…] Luther, popüler kilise azizi Aziz Nicholas'ı kültürel alanıyla geri itmeye ve onu 'Kutsal Mesih' ile değiştirmeye çalıştığı için. Böylesine kansız ve yüzsüz bir isimsiz, insanların hayal gücünü zorlukla tatmin edebilirdi, Luther-Land'de, parlak, örtülü Mesih Çocuk formunda hemen "Kutsal Mesih" in bir uygulamasını yarattılar. "
  13. ↑ Michael Kotsch: Noel - Noel Gümrük Kökeni, Sense ve Saçma ., S 128
  14. ↑ a b Neu-Jâr-Chindli . In: Schweizerisches Idiotikon . bant III . Frauenfeld 1893, Sp. 346 ( idiotikon.ch [23 Aralık 2018'de erişildi]).
  15. ↑ Ingeborg Weber-Kellermann: Das Weihnachtsfest , s. 98: "Armağan getiren Çocuk İsa [...], Meryem ve İsa Mesih ile Yusuf'un yanı sıra, İsa'nın müjdecisi ve yoldaşı olduğu çeşitli hareketli geleneklerden geliyor gibi görünüyor. melek figürleri, liderleri genellikle örtülü 'Çocuk Mesih' olan, gevşek saçlı beyaz cüppeli kızlar. “
    Mesih Çocuk, Lucia ve Befana - tüm dünyada armağan getiren kişiler. (pdf, 252 kB) Giriş: G / geçmiş . 8 Ocak 2008, arşivlenmiş orijinal üzerinde 29 Aralık 2009 ; 23 Aralık 2018'de erişildi .
  16. ↑ Christ-Chindli . In: Schweizerisches Idiotikon . bant III . Frauenfeld 1893, Sp. 346–347 ( idiotikon.ch [23 Aralık 2018'de erişildi]).
  17. ↑ Youuuuu? Mesih Çocuk kız mı erkek mi? İçinde: Çeşitlilik Yönetimi Enstitüsü. 18 Aralık 2018, erişim tarihi 22 Aralık 2020 .
  18. ↑ Post Office Christkindl: Christkindl Noel Postanesi'nin 60 yılı. In: Steyr-Christkindl cemaatinin web sitesi. Arşivlenmiş orijinal üzerinde 8 Aralık 2013 ; 23 Aralık 2018'de erişildi .
  19. ↑ Julia Ricker: İlahi kumaşlar: İsa çocuk figürleri ve kıyafetleri. İçinde: Anıtlar . Aralık 2013, erişim tarihi 23 Aralık 2018 .