Charles Irénée Castel de Saint-Pierre

Charles Irénée Castel de Saint-Pierre

Charles Irenee Castel de Saint-Pierre olarak bilinen Abbé de Saint-Pierre (doğum 18 Şubat 1658 yılında Saint-Pierre-Église , † 29 Nisan 1743 yılında Paris ) en etkili biri olarak kabul edilir aydınlatıcısı ve Fransız papazdı sosyal filozof ve yayıncı. Amacı Avrupa'da sonsuz barıştı.

Hayat

Abbé de Saint-Pierre'nin ebeveynleri Charles Castel, Marquis de Saint Pierre († 1676) ve Madeleine Marie Gigault de Bellefonds (yaklaşık 1625-1664) idi. François Antoine Castel († 1709), Françoise Madeleine Castel, Bon Thomas Castel, Marquis de Saint Pierre (yaklaşık 1645-1712), Louis Hyacinthe Castel de Saint-Pierre, Comte de Saint Pierre (1649–) gibi başka kardeşleri de vardı. 1748), Bernardin Castel († 1701), Marie Thérèse Castel (* 1658) ve Suzanne Laurence Castel. Annesi erken ölür ve Rouen'de teyzesiyle birlikte büyür. İlk okul eğitimini Cizvitlerden aldı . Babası 1676'da öldüğünde, teoloji okumak için Caen'e gitti, ancak daha çok fizik ve matematikle ilgilendi. 1680'de Paris'e taşınır.

Zamanının diğer birçok Fransız din adamı gibi , rahiplik mesleğini icra etmeden kendisine Abbé adını verdi . Oldukça kırılgan bir yapıya sahip olmasına rağmen, büyük bir yaşa ulaştı.

P. 6 Projet dökün rendre la Paix perpétuelle tr Avrupa l'abbé Castel de Saint-Pierre par bir ilk önerisi ile (1712) , Avrupa Birliği

1712/17 yıllarında Avrupa'da sonsuz bir barış için bir plan geliştirdi ("Projet pour rendre la paix perpétuelle en Europe"). Académie française'nin bir üyesi olarak Charles-Irénée Castel, 1718'de gelenekçiler ve reformcular arasında bir anlaşmazlığa yol açtı ve bu da akademiden atılmasıyla sonuçlandı. Erken aydınlanmanın bir temsilcisi olarak diğer şeylerin yanı sıra ilgilendi. iç sözleşme modelinin hükümetler arası düzeye de aktarılıp aktarılamayacağı sorusuyla karşı karşıyayız. İnsanın kendini mükemmelleştirme yeteneğine inanıyordu, ancak bu, siyasi ve sosyal reformlar ve yeni kurumlar gerektiriyordu. İyi bir hayat ancak önyargı, cehalet ve hurafeler aşılırsa elde edilebilir. Bir Avrupa konfederasyonu aracılığıyla savaşları önlemeyi öneren ilk kişilerden biriydi.

Uzun süredir devam eden bir efsanenin aksine, Saint-Pierre, İspanya Veraset Savaşı'nı sona erdiren Utrecht Barışı'nın (1712–13) yapımında müzakereci olarak yer almadı . “Uluslar arasında evrensel barış” projesi için fikirlerini 1708 gibi erken bir tarihte geliştirdi, ancak 1712'ye kadar farklı versiyonlarında yayınlamadı. Bu çalışma daha sonra Avrupa bilim dünyasında tanınmasını sağladı ve Jean-Jacques Rousseau ve Immanuel Kant'ın adı . Fikirlerinin AB ve BM gibi uluslararası örgütlerin yaratılmasıyla hayata geçirildiği yüzyıla kadar dünya savaşları değildi.

1718'de " Polysynody veya Konseylerin Çoğunluğu " nu yayınladı . İçinde Louis XIV'in politikalarını açıkça eleştirdi ve daha sonra Fransız akademisinden atıldı. Bununla birlikte, Paris'in edebiyat salonlarında hala hoş karşılanan bir misafirdi ve merhum kral ve şimdiki naibinin annesi Liselotte von der Pfalz'ın baldızı , onu günah çıkaran biri olarak kullandı.

Hayatının son yirmi yılında Kardinal Fleury ve daha sonra Versailles sarayında etkili iki isim olan War d'Argenson Bakanı ile yakın ilişkiler sürdürdü . Ayrıca Fransız entelektüel yaşamındaki sayısız şahsiyetle de yazıştı. ile Voltaire . Mektuplarının her birini şu sloganla noktalıyordu : Le paradis aux bienfaisants ( iyilik yapanların/hayırseverlerin cenneti)!

Fikirlerinden bazıları bugün hala çelişkili olarak kabul ediliyor. Açıkça sorgulanmadan uluslararası bir tahkim mahkemesi kurarak mutlakiyetçi monarşiyi kısıtlamak istedi. Öte yandan, “Avrupa'da kesintisiz bir barışın sağlanması amacıyla tüm Hıristiyan hükümdarlar arasında kalıcı, ebedi bir ittifak kurulması” önerisi uzak görüşlüdür. Kurumsal tasarımı, 24 eyalet üyesiyle kalıcı bir Federal Konsey içeriyordu. Her devlet, devletler arası anlaşmazlıkların çözümü, dış, gümrük ve askeri politika dışında özerk kalmalıdır. Değişiklikler ancak tüm üyelerin onayı ile mümkün olmalıdır.

Bir devletin egemenliğine müdahale hakkı fikri de ona geri döner.

Rousseau ve daha sonra Kant, Abbé de Saint-Pierre ile “mutlakiyetçiliğin aşılması” ve “cumhuriyetçi bir anayasanın kurulması”nın uluslararası bir hukuk ve barış düzeni için gerekli koşullar olduğu konusunda hemfikirdi. Ancak bu fikirlerin hayata geçirilmesi için zaman henüz olgunlaşmamıştı.

Birlikte ile Pierre-Joseph Alary (1689-1770) kurduğu Club de l'Asma katı 1724 yılında , bir açık tartışma grubu 1731 yılına kadar varlığını İngiliz modeline dayalı.

fabrikalar

Orijinaller

Çeviriler

  • Castel de Saint Pierre. Ebedi Barış Üzerine İnceleme (1713) . Trans.V. Friedrich v. Opole-Bronikowski. Seri: “Klassiker der Politik”, Cilt 4. Berlin: Hobbing, 1922. Çevrimiçi baskıya bağlantı (DNB, 2015): http://d-nb.info/1074162676 .

Edebiyat

İnternet linkleri

Vikikaynak: Charles-Irénée Castel de Saint-Pierre  - Kaynaklar ve tam metinler (Fransızca)

Bireysel kanıt

  1. ^ Aile soyağacı
  2. DIE ZEIT sorunu 50/12 sayfa 23
  3. Bkz. Rousseau'nun inceleme özeti: Extrait du "Project de paix perpétuelle" de Monsieur l'Abbé de Saint-Pierre (1756'da yazılmış, 1761'de yayınlanmıştır); ve onun eleştirel değerlendirmesine bakınız: Jugement sur le "Project de paix perpétuelle" de Monsieur l'Abbé de Saint-Pierre (1756'da yazılmış, 1782'de yayınlanmıştır).
  4. ^ Liselotte von der Pfalz'dan Mektuplar , ed. v. Helmuth Kiesel, Insel Verlag, Frankfurt / M., 1981, s. 222, 9 Temmuz 1719 tarihli üvey kız kardeşi Luise'ye mektup.