İsviçre'de Budizm

İsviçre'de Budizm zaten 1978 yılında olduğu gibi, arkasında tarihinin bir yüz yıllar vardı, İsviçre Budist Birliği (SBU) kuruldu. Şu anda çeşitli Budist okullarından yaklaşık 100 manastır, merkez ve gruptan oluşan bu şemsiye organizasyon, İsviçre'de sürgünde yaşayan ve birkaç yıl boyunca başkanlık eden Çek Budist Mirko Frýba (daha sonra: Bhikkhu Kusalananda) tarafından kuruldu . SBU aynı zamanda 1975'te kurulan Avrupa Budist Birliği'nin (EBU) ilk üyelerinden biridir .

Federal sayımına göre, 2000 yılında içinde Budistler İsviçre idi 21.000 kişi ile Avrupa Budistler arasında üst grubu ve de ileride toplam nüfusunun% 0,33, bir pay arasında Almanya'nın ve Avusturya , dışında Kalmuk 50'nin üzerinde bir paya sahip %. Dil, din ve kültürle ilgili 2014 araştırmasına göre , nüfusun Budist oranı yüzde 0,5'ti. İsviçre'de yaşayan Budistlerin yaklaşık %70'i yabancı kökenlidir. Yaklaşık 120 Budist merkezi, evi ve grubundan Tibet Budist gelenekleri en güçlü şekilde temsil edilir ve tüm grupların yarısını oluşturur.

tarih öncesi

İle temas Budizm , başlangıçta küçük entelektüel çevrelerde sınırlıydı ve yakından ilişkili Arthur Schopenhauer'in adı, muhtemelen geldi içine sürgün ile Richard Wagner in Zürih .

20. yüzyılın ilk yarısı

Burma'da bir Budist keşiş olarak atanan Alman öncü Nyanatiloka, gerçek Budizm hakkında bir tartışmanın başlaması için muhtemelen ilk gerçek ivmeyi verdi . 1910 civarında Lugano'da kalması, İsviçre'de Avrupalı ​​keşişler için bir manastır kurma yönündeki başlangıçta çok sevilen plan terk edilmiş ve Nyanatiloka'nın hamisi RA Bergier, ardından Galle yakınlarındaki İzlanda Hermitage'ı terk edilmiş olsa bile, İsviçre'de Budizm'in gelişiminin başlangıç ​​noktası olarak görülebilir . Güney Cylon onun için inşa edildi. Daha fazla gelişme, Güney Tirol'den C. G. Jung ve Max Ladner ile yakından bağlantılı .

Savaş sonrası dönem: 1948–1978

Budizm , 1930'larda ve İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra ölümüne kadar Lozan'da yaşayan Henry Noel Marryat Hardy'den (1884–1968) özellikle Fransızca konuşulan İsviçre'de önemli bir ivme kazandı . Budist İngiliz Maha Bodhi Derneği'nin eski başkanı, çevresinde bir grup ilgili insan yaratan Budizm hakkında birçok konferans verdi. Hardy klasik Tibet dilini öğrendiğinden , Tibet'teki Budizm yazarlarının orijinal metinlerini dinleyicileri için yorumlayabildi. Sonra Arya Maitreya Mandala işletim başladı 1952 yılında Avrupa'da, Hardy edildi kabul bu düzenin içine tarafından 27 Şubat 1953 tarihinde Hans-Ulrich Rieker . Hardy, Lama Anagarika Govinda tarafından kurulan bu tarikatın bir İsviçre şubesini kurdu ve bu , onun öğretim faaliyetleri aracılığıyla halihazırda oluşturulmuş olan ilgi grubu temelinde başarılı oldu. Amelia Bardett'in desteğiyle Hardy, ölümüne kadar düzenin İsviçre şubesini yönetti.

1948'den itibaren Max Ladner, etkisi Almanca konuşulan bölgede Budizm ile ilgilenen çevrelere uzanan "Die Einsicht" dergisini yayınladı. 1950'lerde Zürih'teki Artemis Verlag, Karl Eugen Neumann tarafından tercüme edilen Budist konuşmalar koleksiyonunu yeniden yayınladı ve bu da temelleri daha derinlemesine incelemeyi mümkün kıldı. Özel bir gelişme etrafında 1000 başvuru sonucu Tibet kurulması bir sonucu olarak 1960'ların başında mülteci ve, Manastır Tibet Enstitüsü içinde RIKON Winterthur yakın. Zürih kantonunda bir manastırın kurulması ancak onu bir "enstitü" kılığına sokarak mümkün oldu - fiili manastır (sonuçta orada keşişler yaşıyor) aslında yasanın açık bir ihlalini temsil ediyor: 1874'ten beri yeni manastırların kurulması. İsviçre'deki manastırlar yasaklandı ( Cizvitler ve manastırlar üzerindeki federal yasak ; yanılmazlık dogmasına bir tepki). Yasak 1973 yılına kadar (en kalabalık Zürih, Bern ve Vaud kantonlarının tümü yasağın kaldırılmasına karşıydı) - Tibet Enstitüsü'nün kurulmasından çok sonrasına kadar kaldırılmadı.

Kurt Onken ve Christiani çifti, 1960'larda Budizm'in gelişiminin temel direkleri arasındaydı. Alman keşiş Nyanaponika ve Theravada Budizmi hakkındaki temel çalışmalarının Almanca konuşulan dünyada tanınması onlar sayesinde oldu . 1970'lerde Onken, Dicken'de meditatif inziva yeri ve aynı zamanda sayıları giderek artan Budistlerin konferansları için bir yer haline gelen "Yansıma Evi"ni kurdu. Geshe Rabten Rinpoche, 1977'de Mont Pèlerin'de yüksek öğrenim için Budist manastır enstitüsü Rabten Choeling'i kurdu ve bu da Avrupalı ​​keşişlerin sağlam bir eğitim almasını mümkün kıldı. 1978'de SBU'nun (İsviçre Budist Birliği) kurulması, yeni, kendine güvenen bir gelişme aşamasına geçişi işaret etti.

Çeyrek asırlık manastırlar

Shaolin Chan Tapınağı İsviçre / Luzern
Wat Srinagarindravararam

Kasabada ve kırsalda başka manastırlar, çalışma ve meditasyon merkezleri ortaya çıktı , bu sayede çok sayıda Budist eğilim ve etnik form giderek daha fazla ortaya çıktı: 1986'da Marcel Geisser tarafından kurulan Vietnam Zen Budizmine dayanan Thich Nhat Hanhs'a dayanan Wolfhalden'deki "Haus Tao" ve Beatrice Knechtle, Dhammapala manastır içinde Kandersteg Tay-İngilizce Theravada dayalı Budizm, ve Tay manastır Wat içinde Srinagarindravararam Gretzenbach, 1996 yılında kurulmuş . 1999 yılında Rigi / Lucerne'de Zen yönünün Felsentor vakfı açıldı. Beatenberg meditasyon merkezi bir yıl sonra açıldı. Yine 2000 yılında kurulan İsviçre'deki Shaolin Chan Tapınağı'ndan da bahsetmek gerekir ; bu, öncelikle Chan (Zen) uygular ve aynı zamanda düzenli olarak diğer Budist okullarından tanınmış kişileri konferanslar ve seminerler için davet eder. Japon Zen'in diğer birçok merkezi ve Jodo Shinshu'nun şubeleri, İsviçre'deki yeni Budizm'in çeşitliliği hakkında sadece ipucu verebilir.

İnternet linkleri

Commons : İsviçre'de Budizm  - Resim, video ve ses dosyalarının toplanması

Bireysel kanıt

  1. ↑ http://www.bfs.admin.ch/bfsstatic/dam/assets/350455/master İsviçre'de dini ve manevi uygulamalar ve inanç biçimleri Dil, din ve kültür anketinin ilk sonuçları 2014; Sayfa 6.
  2. ^ "İsviçre'de Budizm - Tarih ve Mevcut Durum" ( İnternet Arşivinde 24 Şubat 2012'den kalma hatıra ), Luzern Üniversitesi'nde Dini Araştırmalar Semineri , 2008
  3. ^ İngiltere'de Budizm , 15/16 (1940), s. 2
  4. ↑ Çember. Arya Maitreya Mandala düzenin Bilgi levha ( bir Memento aslı Mayıs 27, 2015 , Internet Archive ) Bilgi: arşiv bağlantısı otomatik olarak takılmış ve henüz kontrol edilmedi. Lütfen orijinal ve arşiv bağlantısını talimatlara göre kontrol edin ve ardından bu uyarıyı kaldırın. . 1954 ve 1969; Jack Austin (ed.): Batılı Budist (Cambridge 1969) @1@ 2Şablon: Webachiv / IABot / www.lama-govinda.de
  5. ^ Albert Gasser: Küçük Kilise Tarihi: Denemeler. Theological Verlag Zürih, 2008, s. 69-72.
  6. ↑ Dominik Pfyffer: Değerli ziyaretçi - Tulku Lobsang. İçinde: Shaolin Chan Tapınağı. 5 Mayıs 2018, 23 Haziran 2020'de erişildi (Almanca).