Kudüs Piskoposluğu

Kudüs piskoposluk tarafından ortaklaşa kurulan Büyük Britanya ve Prusya 1841 yılında .

Prusya-İngiliz piskoposluğu

Fikir gelen canlanma hareketlerinin hangi 19. yüzyılın ilk yarısında, romantize Kral Friedrich Wilhelm IV Prusya uyulması. Görüşmeler içinde Prusya büyükelçisi tarafından yapılmıştır Londra , Christian Karl Josias von Bunsen . Sonuç, piskoposun dönüşümlü olarak Berlin ve Canterbury Başpiskoposu tarafından atanmasıydı ve havarilerin ardıllığı nedeniyle , o ve piskoposluk görevlilerinin her zaman Anglikan olması gerekiyordu. İlk isim, Posen'den olan Canterbury Başpiskoposuydu.yerli, İngiltere'de dönüştürülen Profesör Michael Solomon Alexander (1799-1845) atandı. Halefi - Berlin tarafından atandı - İsviçreli Samuel Gobat (1799-1879) idi. Üçüncü piskopos, iki yıl sonra ölen Joseph Barclay'dı . Bir halefin atanması - şimdi yine Prusya tarafından - asla gerçekleşmedi. Bu, Prusya tarafının Anglikan dogmalarına ne kadar dahil olması gerektiği konusundaki tartışmalarla engellendi . Piskoposluk resmi olarak 3 Kasım 1886'ya kadar varlığını sürdürdü ve Prusya Kralı Kaiser Wilhelm I tarafından feshedildi .

Anglikan Piskoposluğu

1886 1976'ya kadar, Kudüs Piskoposluk oldu bir piskoposluk İngiltere Kilisesi . Alman kısmı, Kudüs'teki Evanjelik Alman Dil Cemaati tarafından oluşturuldu . Kudüs'ün Anglikan Piskoposluğu tüm Ortadoğu'yu kapsıyordu. 1920'de Mısır ve Sudan piskoposluğu ayrı bir piskoposluk olarak ayrıldı ve Sudan piskoposluğu 1945'te ayrıldı ve Canterbury Başpiskoposu'nun altına yerleştirildi . 1957 yılında Kudüs'ün piskoposluk oldu yükseltilmiş bir etmek Başpiskoposluğuna ek olarak, ve Mısır piskoposluk, ayrıca alınan Sudan piskoposluk ve Pers piskoposluk (Pers Piskoposluk) yanı sıra Ürdün piskoposluk, Lübnan ve Suriye kurulan Temmuz 1957 , savcı piskoposlukları olarak; ancak Canterbury Eyaleti'nde kaldı . 1974'te Sudan Piskoposluğu, Kudüs Kilise Derneği'nden çıkarıldı ve 1976'da onu bağımsızlığını ilan eden Canterbury Başpiskoposu'nun denetimine verildi. 1976'da Ürdün, Lübnan ve Suriye piskoposluğu Kudüs piskoposluğuna yeniden entegre edildi . Kalan piskoposluklar, 1976 yılında Kudüs ve Ortadoğu Piskoposluk Kilisesi olarak , Kıbrıs ve Körfez piskoposluğunun dördüncü piskoposluk olarak eklenmesiyle bağımsız bir dini vilayete yükseltildi ve başpiskopos yeniden bir piskoposluk haline geldi.

Piskoposluk Kilisesi, Kudüs'teki St. George Katedrali'dir . İdari bölge İsrail , Batı Şeria , Ürdün , Suriye ve Lübnan'ı kapsıyor .

Anglikan piskoposluğu 2007'den beri Kudüs Piskoposu Suheil Dawani tarafından yönetiliyor . Onun piskopos yardımcısı Piskopos Hüsam Elias Naoum olduğunu.

Newman ve Kudüs Piskoposluğu

For John Henry Newman ve Anglo-Katolikler onu etkilenmiştir , Kudüs Anglikan-Protestan piskoposluk kurulması meşruiyetini güçlendirmek için bir Lutheran ve Kalvinist "sapkınlıkları" ile ittifak ve en güçlü dürtüler dolayısıyla biriydi İngiltere Kilisesi "Bir, Kutsal, Katolik ve Apostolik Kilisesi" nin bir kolu olarak ve sonunda Roma Katolik Kilisesi'ne dönüştü. Newman , Apologia pro vita sua adlı kitabında 1864'te şunları yazdı:

“Kudüs Piskoposluğu Projesi'nin benim için yaptıklarından başka iyi ya da kötü bir şey yaptığını hiç duymadım; Birçoğu büyük bir talihsizlik olarak kabul ediyor, ama ben bunu en büyük lütuflardan biri olarak görüyorum. Beni sonun başlangıcına götürdü. "

Edebiyat

  • Heinrich Abeken : Kudüs'teki Evanjelik Piskoposluk, belgelerle tarihi sunum. Besser, Berlin 1842 sayısallaştırıldı
  • Friedrich Heyer : Kutsal Topraklarda 2000 yıllık kilise tarihi: şehitler, keşişler, kilise babaları, haçlılar, patrikler, kazıcılar ve hacılar. Doğu kilisesi tarihi üzerine araştırmalar 11. Münster et al. 2000. ISBN 3-8258-4955-4
  • Martin Lückhoff: Kutsal Topraklarda Anglikanlar ve Protestanlar: Kudüs'ün ortak piskoposluğu (1841–1886). Alman Filistin Derneği İncelemeleri 24. Wiesbaden 1998. ISBN 3-447-04011-4
  • Kurt Schmidt-Clausen : Beklenen birlik: 1841'de Kudüs Piskoposluğunun kurulması . Lutheranizm tarihi ve teolojisi üzerine çalışma 15. Berlin / Hamburg: Lutherisches Verlagshaus 1965

Bireysel kanıt

  1. Büyük İnanç
  2. Apologia pro vita sua , Chapter III, Yale University 2008 tarafından yeniden basılmıştır, s. 250f.