Suriye'deki Ermeniler

Judaide'deki bir kapı , Halep'teki Hokedun'un eski Ermeni mahallesine açılıyor

Suriye'de Ermeniler olan Suriye ya kısmi veya tam olan vatandaşlar Ermeni asıllı. Suriye ve çevresi, Büyük Soykırım gibi savaşlardan ve zulümden kaçan Ermeniler için genellikle sığınak görevi gördü . Suriye İç Savaşı'nın başlangıcında, Suriye'de çoğunluğu Halep şehri olmak üzere, Şam ve Kamışlı'da ve Ermenilerin çoğunlukta olduğu Kesab ve Yakubeh kasabalarında yaklaşık 150 ila 190 bin Ermeni kökenli insan yaşıyordu . Ancak Suriye'deki Ermeni nüfusu , Araplaştırma politikası nedeniyle son 20 yılda azaldı ve 2010'da hala 100.000 idi. Sonuç olarak, çoğu artık Batı Ermenicesinin yanı sıra çoğunlukla Süryanice Arapça konuşuyor . En yaygın dinler Ermeni Apostolik , Ermeni Katolik ve Ermeni Evanjelik Kiliseleridir . Şu anki sayı bilinmiyor, ancak 2011 ve 2017 yılları arasında Suriye'den gelen 22.500 Ermeni mülteci yalnızca Ermenistan'da kaydedildi.

Tarih

Ne zaman Selçuklu Türkleri zorla fethedilen tarihi Ermenistan kendi gelen Bizans hükümdarlarının itibaren 11. yüzyıldan itibaren , Ermenilerin bir dere canlı güvenli bir yer bulmak için yurtlarını terk etmek zorunda kaldı. Çoğu Ermeni , bir Ermeni krallığının kurulduğu Kilikya'da yeni bir sığınak inşa etti , ancak birçoğu da kuzey Suriye'yi seçti. Ermeni dörtte gibi şehirlerde oluşmuştur Antakya , Halep, ve Antep'e .

Haçlı Seferleri sırasında Kilikya Ermeni Krallığı , Suriye'nin ağırlıklı olarak Türk hükümdarlarından ziyade Avrupalı fatihlerin yanında yer almayı seçti . Antakya kuşatmasından önce Ermenilerin çoğu , şehrin Türk valisi Yağı-Siyan tarafından kovuldu , bunun üzerine Antakya'nın geri kalan Ermenileri haçlılara desteklerini artırdı. Böylece Antakya'nın yeni yöneticileri Avrupalı ​​oldu. Ermeni zanaatkarlar ve mühendisler, Tire kuşatması sırasında kuşatma ekipmanlarını manipüle ederek Haçlılara yardım ettiler .

12. yüzyıldan sonra bile bu bölgede çok sayıda Ermeni köyü vardı. Üç yer dışında neredeyse tamamı Araplaştırıldı ve İslamlaştırıldı : Yakubeh (el-Ya'qūbiyya), Kesab (Kasab) ve Ghinemieh .

Deyrizor ve soykırım

Ermeni öğrenciler edildi kaleme sıkı sınıflarda Halep onlar sonra bir sonucu olarak Suriye şehirlerine topluca kaçan Ermeni soykırımı

Ermenilerin Suriye'de uzun bir geçmişi olmasına rağmen, çoğu Osmanlı İmparatorluğu tarafından gerçekleştirilen Ermeni Soykırımı sırasında geldi . En önemli ölüm tarlaları Ermeniler idi Suriye çölünde ait Deyrizor bölgesinde ( Fırat vadisi). Burada 1,5 milyona yakın Ermeni öldürüldü ve yüz binlercesi tarihi Ermenistan'a veya yurtdışına, özellikle Yeni Dünya'ya , Avrupa'ya ve Lübnan'a kaçtı . Yerel Suriyeli Araplar , zulme uğrayan Ermenilere barınak vermekten ve onları desteklemekten çoğu zaman çekinmediler.

1915'te , çoğunlukla çöl olan Suriye Deir ez-Zor (Zor), soykırım sırasında Ermenilerin de öldürüldükleri son varış noktası oldu. Kentte bu trajediyi anmak için bir anıt kompleksi açıldı. Sarkis Balmanukyan tarafından tasarlanmış ve 1990 yılında Kilikya Büyük Hanedanı Ermeni Katolikosu huzurunda resmi açılışı yapılmıştır. Kompleks, Deyrizor çölünde yeniden keşfedilen ve Ermeni diasporasının ölümlerinin anısına bir hac yeri haline gelen soykırımın Ermeni kurbanlarının kemiklerini ve kalıntılarını içeriyor . Ancak 21 Eylül 2014'te Suriye iç savaşında İslamcılar tarafından yıkıldı .

Bağımsız Suriye'de Ermeniler

Büyük Soykırımın 94. yıldönümünde Der Zor yakınlarındaki Margadeh'deki Kutsal Diriliş Şapeli'ne (Surp-Harutjun) (2014'te İslamcılar tarafından yok edildi) hac ziyareti, 24 Nisan 2009

Arap milliyetçiliğinin ve İslamcılığın yükselişiyle birlikte binlerce Ermeni Suriye'yi Fransa , ABD , Kanada ve Avustralya'ya terk etti . İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra Ermeni Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti hükümeti, Diaspora Ermenilerini Sovyet Ermenistan'ına taşınmaya ikna etmek için bir kampanya yürüttü . Binlerce Ermeni, daha sonraki Ermenistan Cumhurbaşkanı Levon Ter-Petrosyan'ın (* 1945 Halep'te) ailesi de dahil olmak üzere Suriye'den Ermenistan'a yerleştirildi . Çoğu, Ermenice dışında, genellikle Arapça veya Fransızca olmak üzere en az bir dil daha konuşuyordu ve iyi eğitimliydi.

Suriye'deki Ermenilerin çoğu Halep'te yaşıyor - Suriye'deki toplam yaklaşık 100.000 kişiden 2010 yılı civarında Halep'te yaklaşık 60.000'i - başkent Şam'da daha küçük bir topluluk yaşıyor. Ermenilerin Şam'da kendi mahalleleri "Hayy al Arman" (Ermenilerin mahallesi) vardır. Ermeniler kuzeybatıda Lazkiye , Kesab ve Yakubeh (el-Ya'qūbiyya), doğuda ise Rakka , Tell Abyad , Haseke , Kamışlı , Malikiya ve Raʾs el-Ain şehirlerinde yaşıyor .

Milliyetçi Beşar Esad'ın Suriye hükümeti altında - babası Hafız Esad yönetiminde olduğu gibi - Suriye'deki Hıristiyanlar ve dolayısıyla etnik Ermeniler, pan-İslamizme karşı bir hareket olan Arap milliyetçiliği çerçevesinde büyük ölçüde eşitti. 2016'da Suriye'de yapılan parlamento seçimlerinde iki Suriyeli Ermeni manda kazandı. Bunlardan biri de Suriye tarihinde ilk kez birlikte Ermeni bir kadının milletvekili seçildiği tarihçi Nora Arissian .

Beytel Kilisesi, Halep

Suriye İç Savaşı'nda Ermeniler

2011'de Suriye iç savaşı başladığında, çoğu Ermeni Suriye'nin dışında kalmaya çalıştı, ancak Esad hükümetinin zaferine güveniyordu. İslamcı güçlerin Hristiyanlara yönelik artan saldırılarıyla birlikte bu isteksizlik, neredeyse tüm Suriyeli Ermeniler tarafından Suriye hükümetine yönelik açık desteğe dönüştü.

Kesab'ı Kurtar - 24 Nisan - 15 Haziran 2014 tarihleri ​​arasında İslamcılar tarafından işgal edilen Suriye'nin uzak kuzeybatısındaki küçük bir kasaba için kampanya

Türk sınırındaki Ermeni köyü al-Ya'qūbiyya'nın ve Halep'in doğu bölgelerinin fethi de dahil olmak üzere iç savaşta İslamcıların artan başarısıyla birlikte, giderek daha fazla Suriyeli Ermeni kaçmak zorunda kaldı. Birçoğu liman kenti Lazkiye'ye , bazıları Kesab'a, diğerleri Beyrut'a veya Lübnan'daki diğer şehirlere sığındı . Ancak 24 Mart 2014'te Kesab, Türkiye'nin lojistik desteğiyle El Kaide'nin bir kolu olan El Nusra Cephesi'nin İslamcıları tarafından da ele geçirildi ve hemen hemen tüm sakinler kaçtıktan sonra, kiliseleri ve okulları yağmaladı. vakalar ciddi şekilde hasar gördü. Kesab, yaklaşık 4000 nüfuslu Suriyeli Ermenilerin sadece küçük bir bölümünü oluştursa da, Türkler tarafından iki kez katliam ve soykırıma tanık olmuş, Orta Çağ'dan beri kesintisiz Ermeni yerleşim yeri olarak Ermeni diasporası için büyük sembolik öneme sahiptir. kasabanın düşüşü, sosyal medyada ve kasabayı kurtarmak için gösterilerle (Kesab'ı Kurtar) büyük bir kampanya başlattı . 15 Haziran 2014'te Suriye ordusunun Ermeni kanunsuz çeteleri ve Hizbullah birimlerinden de destek almasıyla Kesab kurtarıldı . Ertesi gün, kaçan 600 aileden yaklaşık 250'si Kesab'a döndü. Bununla birlikte, 2016 Noelinde Halep'te İslamcılara karşı kazanılan zafer, daha da fazlası, Ermeniler tarafından rahatlama ile karşılandı ve bu da Ermenistan'a mülteci akışının neredeyse durmasına yol açtı. Savaşta birçok bina yıkıldı; Örneğin Halep'teki Ermeni Kırk Şehitler Katedrali'nin 2017 yılında yapımına başlanan ve sadece çan kulesi bozulmadan kalan rekonstrüksiyonu yaklaşık iki yıl sürmüş; nihayet 30 Mart 2019'da yeniden açıldı.

Kaçış ve dönüş

Suriyeli Ermenilerin kaçış yolları, Müslüman mültecilerinkinden önemli ölçüde farklıdır: Türkiye ve Akdeniz üzerinden Avrupa'ya neredeyse hiç Ermeni gelmemiştir. İç savaşın başlangıcından 2017 yılının başına kadar, Halep'in kurtarılmasından kısa bir süre sonra, Ermenistan Cumhuriyeti yaklaşık 22.500 Ermeni-Suriyeli mülteciyi kaydetti. Ermeni diasporasının üyeleri bir Ermeni pasaportu alıyor ve 2007'den beri Ermenistan çifte vatandaşlığa izin veriyor . Ancak Ermenistan'daki Ermeni-Suriyeli mülteciler, Suriye'deki savaş öncesi döneme kıyasla yaşam standartlarında keskin bir bozulma ile karşı karşıya kalmaktadır. Örneğin, Suriye'den Erivan'a göç eden bir kuaför ayda 200 avro kazanırken, 2011'den önce Halep'te günde yaklaşık 50 avro kazanıyor . Bu yüzden bu mültecilerin çoğu Avrupa'ya veya Kuzey Amerika'ya taşınmayı düşünüyor. Ermenistan'daki Suriyeli Ermeniler için bir başka sorun da , önce Batı Ermenice konuşan mültecilerin anlaması zor olan Doğu Ermenicesini öğrenmeleri gerektiğidir. İslamcıların Kesab ve Halep'ten sürülmesiyle birlikte, Ermeni-Suriyeli mültecilerin Suriye'deki evlerine döneceklerine dair umutlar yeniden yükseldi. O zamandan beri, Ermenistan'dan ve hatta Avrupa ve Kuzey Amerika'dan Halep'e dönen bazı Ermeni mülteciler, örneğin, bir zamanlar 1200 öğrencisi olan Ermeni Karen Yeppe Koleji'nin - eski savaş hattında - 2017 sonbaharında derslerine devam edeceği 400 erkek ve kız olabilir. Ermenileri ve diğer Hıristiyanları Suriye'de kalmaya veya Suriye'ye dönmeye ikna etmek isteyenler özellikle Ermeni Evanjelik Kilisesi dahil Suriye'deki kiliselerdir .

medya

Halep Gertasiraz Lisesi

Suriye zengin bir Ermenice medya ve yayın geleneğine sahiptir . Bu arada artık var olmayan Ermeni günlük gazeteleri, küçük Ermeni nüfusu için çok büyük tirajlara sahipti. Günlük Saman Tsayn (1918-1919), iki gün Darakir (1918-1919) ve Yeprad (1919) Suriye'de ilk yayınlanan gazeteler arasında yer aldı. Bunu yirmili ve otuzlu yıllarda bir yayın dalgası izledi : Suryagan Surhantag (1919–1922), Suryagan Mamul (1922–1927), Yeprad (1927–1947), Surya (1946–1960) ve Arevelk (1946–1963).

Ermeni edebiyatının ve akademik çalışmaların Arapçaya çevrilmesine Suriyeli editörlerin büyük katkısı var . İlk Arapça gazetenin 1855 yılında Halepli gazeteci Rizqallah Hassoun tarafından Konstantinopolis'te yayınlandığını belirtmekte fayda var .

galeri

Edebiyat

  • Nicola Migliorino: Lübnan ve Suriye'de Ermenistan'ın İnşası: Etno-Kültürel Çeşitlilik . Berghahn Kitapları, New York 2008.

Bireysel kanıt

  1. Halep Ermeni piskoposlar içinde Yakoubiye ( Memento Aralık 25, 2013 İnternet Arşivi )
  2. ^ Der Zor, Suriye'deki Anıt ve Anıt Kompleksi
  3. ^ IŞİD'in cihatçıları Deir el-Zor'daki Ermeni Soykırımı anıt kilisesini yıktı. Fides Service , erişim tarihi 24 Mart 2015 .
  4. a b c Suriye'deki Ermeni azınlık. Halep, trajik güzellik. 16 Mayıs 2016 tarihli gazete .
  5. a b Tigran Petrosyan: Ermeni toplumu Suriye'den kaçıyor. Yoksul kardeşlere kaçış. 21 Ağustos 2012 tarihli gazete .
  6. Gerrit Hoekman: Tüm cephelerde ovuşturdu . Suriye: El Nusra Cephesi giderek zayıfladı. Küçük Kassab kasabasından aceleyle geri çekilme. Genç Dünya , 21 Haziran 2014.
  7. ^ Valeriy Melnikov: Les Arméniens de Syrie hayatta kalan en défiant le terörizme. Sputniknews, 16 Ocak 2016.
  8. a b c Halep'in kurtarılmasından sonra Suriye Ermenilerinin Ermenistan'a akışı keskin bir şekilde azalır. Armenpress, 16 Eylül 2017.
  9. ^ Halep'te eski Ermeni kilisesi restore ediliyor. Ermenistan Haberleri, 12 Temmuz 2017.
  10. a b Jonathan Steele: Halep'e dönüş: 'Böyle bir yıkımı hiç beklemiyordum'. Orta Doğu Gözü, 4 Ekim 2017.
  11. ^ Kilikya Katolikosu I. Aram, Halep'teki Kırk Şehitler Katedralini Kutsuyor. Ermeni Ayna Seyirci, 4 Nisan 2019.
  12. Tigran Petrosyan: Ermenistan'daki Mülteciler - Daha iyi zamanlar için çok az umut. Güney Kafkasya Cumhuriyeti, Suriye diasporasından gelen mültecileri kabul ediyor. Ancak birçoğu ülkeyi Avrupa'ya terk etmek istiyor. Günlük gazete , 11 Kasım 2015.
  13. ^ Suriye Ermeni Milletvekili: Ermeniler, Avrupa ve Kuzey Amerika'dan bile Halep'e dönüyor. NEWS.am, 22 Eylül 2017.
  14. "Suriyeli Hristiyanları Avrupa'ya Gitmemeleri İçin Teşvik Edin". Harut Selimyan, Suriye'deki Ermeni Evanjelik Kilisesi'nin Başkanı ve Halep'teki Beytel Kilisesi'nin papazı. Bir röportajda Halep'teki Hıristiyanların hayatından ve Suriye'deki uzlaşmadan bahsediyor (Lukas Reineck ile bir röportajda). Pro-Medienmagazin, 19 Temmuz 2017 ( Suriye: Hristiyanlar şimdi Halep'te nasıl yaşıyor? , Spiegel Evanjelik İttifak tarafında ).
  15. Suriye basını, geçmiş ve bugün, Hashem Osman, 1970 Şam (الصحافة السورية ماضيها وحاضرها –هاشم عثمان– 1970 دمشق)