İnsancıl Anlayışla İlgili Bir Deneme

İnsani Anlayışla ilgili Bir Deneme (Londra: T. Basset / E. Mory, 1690).

İnsani Anlayışla İlgili Bir Deneme , Almanca İngiliz filozof John Locke'un ilk kez 1690'da Londra'da yayınlanan insan zihni üzerine bir tez çalışması, ampirik epistemolojinin klasik başlığı haline geldi .

Slogan, Cicero'nun De natura deorum'dan ( Tanrıların özü üzerine ) şu şekilde çevrilmiştir: "Dedikodu yapmak ve kendinizi üzmek yerine cehaletinizi kabul etmek ne kadar güzel." Yazarın başlık sayfasında yalnızca aşağıdaki baskılarda belirtilmiştir. ; üzerinde ilk sayısından Ancak sır burada yoktu; Locke'un imza izledi bağlılığı .

Yayın tarihi

Deneme ilk olarak Aralık 1689'da yayınlandı . Geç yayın tarihlerinde her zaman olduğu gibi, önümüzdeki yıl basım yılı olarak verildi. 1690, 1694, 1695, 1700, 1706 ve - çalışma baskısının bir parçası olarak - 1714 baskı serisi, anlık başarıya tanıklık ediyor. Avrupa etkisi, Pierre Costes'in Fransız baskısı (1668-1747) ile ortaya çıktı. 1700 ve 1729'da yeniden yayınlandı. Birkaç on yıl sonrasına kadar Experiment vom Menschen Verstande başlığı altında bir Almanca baskısı çıkmadı . İngilizceden çevrilmiş ve Heinrich Engelhard Poley tarafından açıklanmıştır (Altenburg, 1757).

yapı

Makale için başlangıç noktası bir taraftan Locke'un oldu skolastik temelinde Oxford'da eğitim nominalizmin İngiltere'de hakim . Öte yandan, Fransa'da kaldığı dört yıllık süre boyunca, Descartes ve doğuştan gelen fikir anlayışıyla yoğun bir şekilde ilgilenmişti.

Buna göre, ilk kitapta, Locke ilk önce fikirlerin kökenini inceledi ve yerel fikirleri reddetmek için çeşitli pragmatik argümanlar geliştirdi. Temel tezi şöyleydi: Nihil est in intellectu quod non (prius) fuerit in sensibus ( zihinde daha önce duyularda olmayan hiçbir şey yoktur ). İkinci kitap, fikirler ve deneyim arasındaki ilişkiyi ele alıyor. Doğumda insan bilinci, deneyimin ilk yazdığı bir tabula rasadır . Bilgi için başlangıç ​​noktası duygusal algıdır. Ancak Locke bir şehvetçi değildi . Dış algılar (duyumlar) ve iç algılar (yansımalar) arasında ayrım yaptı. Üçüncü kitaptaki bir sonraki adım, dilin rolünü, fikirlerle ilişkisini ve bilgi için önemini incelemektir. Son olarak, dördüncü kitap karmaşık (özetlenmiş) fikirleri, bilginin sınırlarını ve akıl ve inanç arasındaki ilişkiyi ele alıyor. Locke, Ex praecognitis et praeconcessis'in özel yaklaşımını eleştirir .

Çıktılar (örnekler)

  • İnsancıl Anlayışla İlgili Bir Deneme. Londra: Tho için basılmıştır. Basset tazı Edw tarafından satılmaktadır. Mory, 1690
  • İnsancıl Anlayışla İlgili Bir Deneme. Ed. Peter H. Nidditch. Clarendon, Oxford 1975 ISBN 0-19-824386-3

İnternet linkleri