Abbas ibn Abi l-Futuh

Rukn ad-Din Abu'l-Fadl Abbas ibn Abi l-Futuh ( Arapça ركن الدين أبو الفضل عباس بن أبي الفتوح, DMG Rukn ad-Dīn Abūʾl-Faḍl Abbās ibn Abīl-Futūḥ ; † , 6 Haziran 1154 ) bir oldu vezir ait Fatımi Halifeliği de Mısır'da 12. yüzyılda.

biyografi

Abbas hem babasının hem de annesinin torunuydu, o zamanlar Ifrīqiya / "Afrika" (şimdi Tunus ) olan , oradaki Fatımi halifelerinin valiliğini aslen orada tutan , ancak kendilerini büyük ölçüde yapan Zirid hanedanının torunuydu. 12. yüzyılın başlarında bağımsız olmuştu. Çocukken onun dul annesi Bullara, sonradan ile 1109/1110 yılında Mısır'a geldi yeniden evlendi için Ali ibn-Sallar olarak oldu, Fatımi halifeliğin veziri Halifesi ölümünden sonra yılın 1149-1150 başında ark -Hafiz gasp etti. Abbas, eski hükümdar İbn Masal'a karşı başarılı mücadeleden sorumluydu .

12. yüzyılın ortalarında Ortadoğu'nun siyasi haritası.

Abbas, 1153 baharında , stratejik açıdan önemli olan Askalon sınır kalesinin kuşatmasını yeni başlatan Franklarla ( cihād ) savaşmak için ordunun en yüksek komutanı olarak üvey babası tarafından emanet edildi . Bu ordu , Abbas ve oğlu Nasr üzerinde yozlaşmış bir etkiye sahip olduğu söylenen Suriye şövalyesi Usama ibn Munqidh'i içeriyordu . Mısırlı yazarların bazı geleneklerine göre, Abbas ve Usama, Ascalon'a taşınmak yerine Bilbais'te dururlardı ve orada İbnü'l- Sallar'ın öldürülmesini planlardı ve daha sonra Nasr tarafından Kahire'deki yatak odasında 2 Nisan 1153'te bıçaklanarak öldürülürdü. . Halife Zafir'i eylemi kışkırtmakla suçlayan, hâkim vezirden kurtulmak isteyen Usama'nın tasviri var . Her halükarda Abbas, Kahire'nin kontrolünü hemen ele geçirdi ve halifenin kendisini vezirlik makamına yatırmasına izin verdi. Ancak, Ağustos 1153'teki darbe , ne Mısır ordusu ne de donanma şehri rahatlatacak gibi görünmediği için, Franklar'ın Ascalon'u kaybetmesine neden oldu . Bunun yerine, cesareti kırılmış savunucular, özgürce geri çekilmeleri haricinde, şehirde tutulan tüm hazineleri Franklara teslim etmek zorunda kaldıkları bir teslimiyet müzakeresi yaptılar. Sadece Fatımi halifelerinin atası olduğu iddia edilen İmam Hüseyin'in baş kalıntısını yanlarına almalarına izin verildi.

İktidara geldikten sadece bir yıl sonra, 15 Nisan 1154'te Halife el-Zafir, Nasr'ın yatak odasında öldürüldü. Yine Usame ibn Munqidh, eylemin arkasındaki itici güç olarak adlandırılır ve daha sonra tüm suçlardan vezir Abbas'ı suçladı. Ancak Abbas, ertesi gün genç Faiz'in yeni halife olarak tahta çıkması sırasında amcaları Prens Yusuf ve Cibril'i kardeşlerine yönelik suikast girişiminin arkasında bulunmakla suçladı . Çocuk halifenin gözleri önünde onu acımasızca idam ettirdi. Abbas'ın terörü yine de halifenin artık iki prenses tarafından örgütlenen ailesinin direnişini kışkırttı. Yardım çığlığı olarak , öldürülen kardeşlerinin yasını tutarken kestikleri siyah saçlarını vilayet valisi Tala'i ibn Ruzzik'e gizlice gönderdiler . Tala'i birlikleriyle Kahire'ye ulaşamadan bile, oradaki ordu Abbas'a karşı ayaklanmıştı ve onunla ilgilenen birkaç asker bile ona olan bağlılıklarından vazgeçti. 29 Mayıs 1154'te Abbas ve oğlu Nasr , Mısır'daki Ziridlerin kısa süreli yönetimini sona erdiren kuzey kapısı Bab an-Nasr üzerinden Kahire'den kaçtı . Suriyeli usta Nurad-Din Mahmud'un mahkemesine birlikte gitmek istedikleri Usama ibn Munqidh de küçük maiyetine aitti . Bunu yapmak için, Frankların topraklarını geçmeleri gerekiyordu, rotanın Frankların baskın merkezlerinden uzakta , Akabe Körfezi'nin ucundaki Eilat üzerinden geçmesi gerekiyordu . Ancak bir kurye vasıtasıyla prenseslerden biri tarafından uyarıldılar. 6 Haziran 1154'te, Kudüs Krallığı sınırını geçtikten sonra, kaçakların birliği bir Frenk süvari birliği tarafından savaşmaya konuldu; Abbas düştü ve oğlu esir alındı. Tek başına Usama Petra'ya kendini kurtararak Şam'a girmeyi başardı .

Bir vezir ve halifenin katili olan genç Nasr, Franklar tarafından demir bir kafeste Kahire'ye gönderildi ve burada vezir Tala'i'nin talimatıyla halkın önünde vahşice idam edildi. Biçimsiz vücudu Bab Zuweila'ya asıldı.

Edebiyat

  • Heinz Halm : Halifeler ve Suikastçılar: 1074-1171 Birinci Haçlı Seferleri Sırasında Mısır ve Yakın Doğu. CH Beck, Münih 2014, ISBN 978-3-406-66163-1 .

kabarma

  • Usama ibn Munqidh , "Örneklerle Öğretiler Kitabı" (Kitāb al-iʿtibār), ed. Philip K. Hitti, Haçlı Seferleri döneminde Arap-Suriyeli bir Beyefendi ve Savaşçı: Usāmah ibn-Munqidh'in Anıları (Kitāb al-iʿTibār). New York 1929, s. 32, 43-53.
  • Abu'l-Fida , "İnsanlığın Kısa Tarihi" (Muḫtaṣar taʾrīḫ al-bašar). İçinde: RHC, Historiens Orientaux , Cilt 1 (1872), s. 28, 30.
  • Ibn al-Athir , "The Perfect Chronicle" (Al-Kāmil fīt-taʾrīḫ). İn: SKK, tarihçilerin Orientaux, Cilt 1 (1872), sayfa 475, 486 f, 491-495...
  • İbn Çellikan : " Seçkin Halkın Ölümü ve Zamanın Oğullarının Haberleri" (Vafayāt al-aʿyān wa-Anbā anb anbāʾ az-zamān) , ed. tarafından , William Mac Guckin de Slane : İbn-i Hallikân biyografik sözlük, .. Vol 1 (1842), sayfa 222 f, 657; Cilt 2 (1843), s. 72, 351 ff, 425 ff.

Uyarılar

  1. Abbas'ı şahsen tanıyan Usama ibn Munqidh'e göre, babasının yanında Emir Tamim'in torunuydu († 1108). Bakınız Usama, s. 43. Aksine, diğer yazarlar bu soyağacında Emir Yahya'yı († 1116) bir dede olarak koymuşlardır. İbnü'l-Esir, s. 475; İbn Kellikan, 2. Cilt, s.351.