Wingolfsbund

Wingolfsbund

arması logo
Wappen-Wingolfsbund.jpg None.svg arması
Temel veri
Soyadı: Wingolfsbund
Temsil edilen: AlmanyaAlmanya Almanya Avusturya Estonya
AvusturyaAvusturya 
EstonyaEstonya 
Temel: 26 Mayıs 1844
Kuruluş yeri: Schleiz
Bağlantılar: 33 üniversite lokasyonunda 34 bağlantı
Üye türü: Erkekler ligleri
Dini yönelim: mezhebe bağlı olmayan Hıristiyan
İçin yerleştirin ölçek : çarpıcı değil
sloganı: Δι 'ἑνὸς πάντα
Di henòs pánta!
(Yunanca: bir (İsa Mesih) aracılığıyla her şey!)
Renk durumu : renkli
Baş / Sandalye: Hamburger Wingolf (2019-21)
Eski Ustalar Derneği: Alter Wingolfiten Derneği (VAW) eV
Toplam üye: yaklaşık 800 aktif, 3500 Filistinli
Dernek kuruluşu: Wingolfsblatt (yılda dört sayı)
İnternet sitesi: www.wingolf.org

Wingolfsbund bir olduğu çatı örgütü Hıristiyan , olmayan mezhepsel, renk taşıyan , sigara çarpıcı öğrenci dernekleri . Almanya'daki en eski şirket birliğidir (1844'ten beri) ve ilk mezhepler arası, ekümenik topluluklardan biri olarak kabul edilir. Wingolfsbund şu anda 34 35 dernek vardır üniversiteler içinde Almanya , Avusturya ve Estonya (Eylül 2016 itibariyle). Wingolf'un bir dizi bireysel dernekte 4.300'den fazla üyesi vardır (Winggolf derneklerinin listesine bakınız ). Wingolfsbund kendisini bir erkek derneği olarak görüyor .

Wingolf , İsviçre'deki Falkenstein Derneği ile dostane ilişkiler sürdürmektedir .

Yol gösterici ilke

Wingolf Federasyonu'nun sloganı Δι 'ἑνὸς πάντα - "Di henòs pánta"dır (Yunanca: aracılığıyla bir (İsa Mesih) her şey - Filipililer 4:13). Wingolf'un ilkeleri, Hıristiyan inancı, yaşam sözleşmesi ilkesi ve kurumsal biçimdir. Wingolf, kuruluşundan bu yana Hıristiyanlık ilkesi temelinde düello ve mensur'u reddetmiştir ; Bu, onu tarihte düelloyu reddeden ilk şirket birliği yapar. Wingolfsbund ve üye dernekleri kendilerini siyasi ve mezhepsel olarak bağımsız görüyorlar.

Wingolfsbund'un Tarihi

kökenler

Friedrich Gottlieb Klopstock 1724–1803

Wingolf gelen sözcük Eski İskandinav kelimesi Vingólf , içinde Germen mitolojisinde belirtmektedir yanındaki bir oda (veya yer) Valhalla - arkadaşlar salonu.

Friedrich Gottlieb Klopstock bu sözü aldı. 1767'de, 1747'den itibaren "Şairin Dostlarına" kasidesini Wingolf adı altında Cermen kıyafetleriyle bir dizi şarkıya yazdı . Kelt ozanı Ossian'ın sözde yeniden keşfedilmiş şiirine yönelik artan coşku sırasında bu sözcüğü bir dostluk anlamında mitolojiden ödünç aldı .

Çeşitli üniversite şehirlerindeki Hıristiyan öğrenci grupları, 1840 civarında sözcüğü devraldı ve kendilerine Wingolf adını verdiler. İlk Wingolfs bağlantısı 1841'de Bonn'da kuruldu . Üzerinde 1844 Hamsin oldu bir şemsiye örgüt olarak Wingolf Konseyi için Schleiz zaman kurulacak Uttenruthia Erlangen bir habercisi olarak Erlanger Wingolf , Halle Wingolf ve Berlin Wingolf katıldı. Bonn Wingolf oldu bulunmayan, kendisi için kararları kabul etti. Bu noktada, üyelik ve sendika yaşamının örgütlenmesi için ortak kriterler üzerinde anlaşmaya varılmıştı. Kararlar şu şekildeydi:

  1. Hristiyanlar için kabul koşulu: ciddi ahlaki hakikat arayışı,
  2. Yahudiler için: Yahudiliğin ötesinde bir çaba,
  3. Yetiştirme küçük halka bireysel üyelerin serbest anlaşma ile,
  4. yabancı öğrencilere konaklama yok,
  5. rozet yok,
  6. ortak isim yok (çünkü ortak bir isim üzerinde anlaşmak mümkün değildi),
  7. düellonun mutlak reddi,
  8. Eskrim ve jimnastik bir kulüp meselesidir,
  9. Kulüp hayatı için bir referans noktası olarak pub akşamı , ahlaki-bilimsel-sosyal karakter, bira yorumunun reddi,
  10. Köylü baba kabul edilmemelidir, çünkü anlamı belirsizdir ve onun aracılığıyla asil bir an ana şey haline getirilecektir,
  11. Kartel ilişkisi: Bir derneğin üyesi olan herkes, diğerinin eo ipso üyesidir. Aynı şekilde istifa ve ihraçta da,
  12. her üç yılda bir toplantı, kuruluş günü mektupları. Her dönem kulübün tarihinin iletişimi.

Bu, bugün hala var olan en eski öğrenci çatı örgütünü kurdu.

Bonn Wingolf (şimdi Almanya) ile olan ilişki, 1845/1846 kış dönemi ve 1846 yaz dönemi boyunca giderek daha fazla soğudu. Bu, Berlin bağlantısını "Pietists ve Mucker" olarak aşağıladı. Ancak bu, Hristiyan'ın önemini açıklığa kavuşturmadı. Kısa süre sonra, diğer şeylerin yanı sıra, Hıristiyan ifadesi farklılaşmaya devam ettiği için yeni gerilimler ortaya çıktı. Bonn'dan biraz daha özgürce hareket eden Wingolf, 1844 yazında adını Germania olarak değiştirdikten sonra, bu isim daha özgür bir yönün sembolü oldu. Ayrıca, Berlin'de (WS 1845/1846) ve Marburg'da (1851) bir Germania ayrıldı. Erlangen'de nihayet 1850'de Uttenruthia ve Erlanger Wingolf arasında bir ayrılık oldu.

In 1848 devrimi onlar yerel Kolordu Borussia (bugünkü Kolordu Borussia Berlin ile özdeş değildir) ile birlikte, özellikle Berlin'de, muhafazakarlar için belirleyici bir parti aldı ve katıldığı Guestphalia monarşistler tarafında çeteci grup. 1848'deki öğrenci topluluğunun Wartburg Festivali sırasında, Wingolf bağlantıları (Berlin Wingolf, Hallenser Wingolf, önceki yıl kurulan Marburger Wingolf ve Uttenruthia Erlangen ) aynı zamanda Blankenburg yakınlarındaki Schwarzburger Hof'ta bir araya geldi ve birbirleriyle konuştular. Wartburg'daki kararların ve taleplerin bir habercisi buna karşı karar verdiğini bildirdi. Wartburg'a gönderilen bildiri, orada büyük bir hoşnutsuzluk uyandırdı.

1850'de Wingolf ilk kez Eisenach'taki Wartburg Festivali'nde bir araya geldi ve bugün hala her iki yılda bir burada düzenleniyor. İlk ilke üzerinde çalışıldı: "Wingolf bir Hıristiyan öğrenci derneğidir ve öğrenciliği Hıristiyanlığa nüfuz etmek istiyor!" 1852'de daha da sıkı bir şekilde bir araya gelerek "Gesamtwingolf"u oluşturdular ve kendilerini yasal olarak çeşitli üniversitelerde bir bağlantı olarak tanımladılar . Dolayısıyla bugün hala geçerli olan tekillik ilkesi , yani. Bu , bir üniversitede yalnızca bir wingolf bağlantısı olması gerektiği anlamına gelir . Wingolf bağlantıları 1850'de Rostock'ta, 1852'de Gießen'de, 1855'te Leipzig'de ve 1857'de Arjantin Strasbourg'da kuruldu. 1853'te Wingolf, Schwizerhüsli Basel'i bir kardeş derneği olarak tanıdı . Bazı wingolf bağlantılarının daha fazla bağımsızlığa ve Hristiyanlık ilkesinin farklı bir yorumuna olan eğilimi, “daha ​​dar” ve “daha ​​geniş” bir genel kanatçık olarak bölünmesine yol açtı. Bu nedenle 1860'da bunun yerini daha federal bir birlik aldı (daha dar ve daha geniş genel winggolf tanımına göre).

Giessen Wingolf 1863
Rostock Wingolf 1904
1904'ten itibaren tarihi renk haritası

Alman birleşme savaşları sırasında Wingolf, herhangi bir siyasi faaliyetten uzak durma hedefini tutamadı. Sonra Kurhessen ilhakı 1867 yılında Prusya tarafından , Marburger Wingolf Federasyonu bıraktı ve Arjantin Fransa'nın Strasbourg üyeleri nedeniyle birleştirilmesi için 1871 yılında bıraktığı Alsace-Lorraine Alman İmparatorluğu'na.

Bireysel Wingolf dernekleri, 19. yüzyılda Protestan fakülteleri olan üniversite şehirlerindeki ilahiyat öğrencileri tarafından kuruldu . Göre Evanjelik Lutheran Kilisesi anlayış ve sözde “yeni uyanmış iman” (bakış ait dindarlık 19. yüzyılın), Wingolf oldu olmayan dini baştan. Ancak Katolik öğrenciler, 19. yüzyılda daha sonra kurulan Katolik öğrenci derneklerine sıklıkla katıldılar.

Wingolf üyesi yerel papazların yardımıyla, 19. yüzyılın sonundan itibaren teknik üniversitelerde Wingolf bağlantıları da kuruldu (üniversiteye girişin denkliği, sözde olgunluk ilkesi hakkında uzun tartışmalardan sonra ).

At Freiburg im Breisgau Üniversitesi (Katolik teolojik sahip fakülte , ama bir Protestan bir), bir Wingolf bağlantısı 1911 (kurulmuş Freiburg Wingolf içinde,) Würzburg içinde 1931 (Würzburg'a Wingolf bağlantısı Chattia) Viyana (o kadar bir yürüyüş bağlantısı Luginsland) 1928'de (Wingolf'tan Viyana'ya).

Weimar Cumhuriyeti ve Nazi diktatörlüğü

Birinci Dünya Savaşı'ndan sonra, okuyan Wingolfitlerin sayısı yeniden hızla arttı; 1919 yaz döneminde, şimdiden 855 aktif katılımcı vardı. Wingolf içindeki ve bireysel Wingolf dernekleri içindeki eğilim tutarsızdı. Örneğin, Alter Wingolfiten Derneği, 1919'dan beri görevde olan genel müdür Robert Rodenhauser yönetiminde merkezi ve ulusal bir kursu teşvik etti. Bazı Wingolf bağlantıları aktif olarak yer aldı Freikorps kavgalar böyle Munster Wingolfs (3'üncü Tabur büyük parçaları gibi, Akademik Savunma Munster altında Martin Niemöller karşı tren istasyonları ve köprülerin korunmasında) sosyalist direnişçilerin , Erlangen Wingolf içinde Freikorps Epp içinde mücadele Münih Sovyet Cumhuriyeti'nin , Marburg Wingolf bastırılmasında Ruhr ayaklanması ve Greifswalder Wingolf Yukarı Silezya'da Polonyalı milliyetçilerin karşı savunma . Diğer Wingolf bağlantılarında, özellikle Giessen Wingolf'ta , Hıristiyan-sosyal akımlar akın etti; Paul Tillich gibi kişiler Hristiyan sosyalizmini savundular . 1919'da, iç taleplerin ardından Wingolf, "Almanlığı federal hükümetin destekleyici bir direği" olarak görmeyi reddetti.

Almanya'da monarşinin kaldırılmasından sonra, " taşra babası ", Wingolfsbund'da bir öğrenci geleneği olarak "sadakat yemini" olarak yeniden adlandırıldı. 1921'de, dayak ve dayak yapmayan öğrenci şemsiye örgütleri arasında Erlangen derneği ve fahri anlaşmalar yapıldı . 1923 yılında üç yıl önce kurulmuştu Hohenstaufia ve Würzburg arasındaki bağlantı, bunun nedeni Wingolfsbund çekilmek zorunda kategorik vermedi reddetmek Mensur . 1925'ten beri Wingolf üyeleri, bugün hala var olan federal rozeti ayırt edici bir işaret olarak takıyorlar.

Hitler iktidara geldikten sonra öğrenci dernekleri üzerindeki baskı keskin bir şekilde arttı. Bununla birlikte, birçok Wingolfit, antlaşmalarının mevcut kurumsal ve Hıristiyan ilkeleri altında sürdürülebileceğini umuyordu. Bu nedenle, yoğun iç tartışmalardan sonra, Führer ilkesi 1933'te tanıtıldı ve önceki VAW genel müdürü Robert Rodenhauser yeni “Federal Lider” olarak atandı; bireysel etkinlikler "Burschenführer" (Burschenführer) tarafından yönetiliyordu. Rodenhauser, ikna olmuş bir Nasyonal Sosyalist dünya görüşüne sahip bir politikacı olmadığı için rejimin destekçileri arasında tartışmalıydı. Aynı yıl Wingolf, Yahudi kökenli Hıristiyanları dernekten dışlayarak Nazi ırk yasasının baskısına boyun eğdi. Bu bağlamda Rodenhauser, federal hükümetin feshedilmesini savundu, ancak aktif öğrenciler karşısında galip gelemedi.

Temmuz 1933'ten bu yana, Alman Öğrenciler Derneği'nde yalnızca yaklaşık 40 şirketten oluşan grupların söz sahibi olması gerekiyordu, Wingolf Derneği , birlikte daha fazla etki kazanmak için Schwarzburg Derneği ve Alman Erkekleri Derneği ile bir ortak girişim kurdu ; Ancak bu, Nisan 1934'te Schwarzburgbund tarafından sonlandırıldı. 12 Ocak 1935'te Devlet Bakanı Hans Heinrich Lammers'ın önderliğinde kurulan öğrenci dernekleri topluluğu , NSDStB tarafından öğrenci derneklerinin genel temsilcisi olarak tanındı ve aynı zamanda dayaksız şirketlere de açıktı. Rodenhauser, Wingolfsbund'un kabul edilmesi için başvurdu, ancak bu, GStV'nin aynı yılın 8 Eylül'de dağılması nedeniyle başarısız oldu.

NSDStB'nin koşulsuz memnuniyet verme talebi , d. H. düelloya izin vermek, Wingolf tarafından kesinlikle reddedildi, bu yüzden 22./23'teydi. Şubat 1936, federal hükümetin kendi kendini feshetmesine geldi. Bazı bağlantılar aktif faaliyetlerini hemen durdurdu, bazıları ise "Hıristiyan çalışma gruplarına" dönüştü; Ancak bunlar çoğunlukla başarısız oldu çünkü kurumsal bir formun olmaması nedeniyle Wingolf'a yabancıydılar. Bireysel wingolf bağlantıları yeraltında var olmaya devam etti. Wingolf Association Argentina Strasbourg, 1941 yılına kadar Nasyonal Sosyalistlerin egemen olduğu Strasbourg Üniversitesi'nde Nazi yoldaşlığı olarak sürdürüldü .

Öte yandan, oldukça az sayıda Wingolf öğrencisi, İtiraf Kilisesi'ne (BK) katıldı veya bölgesel kilise liderliği tarafından yasaklanan BK vaiz seminerlerine (örneğin Karl Zeiß ) katıldı ; bunlar teolojik sınavın tanınmama tehdidi altındaydı.

Kadına yönelik şiddet, ancak sonuçlanmayan tasfiye işlemlerini zorla açarak kapatmayı atladı. Sonuç olarak, dernek, Nazi rejiminin çöküşünden kısa bir süre sonra faaliyetlerine devam edebildi. Bireysel bağlantılarda kişinin kendi tarihinin işlenmesi, esasen 1980'lerden beri yer almaktadır.

İkinci Dünya Savaşından Sonra Gelişme

Ağustos 1945'te Treysa kilise konferansında bulunan Wingolfitler , birliklerinin geleceğini tartışmak için bir araya geldi. Kadına yönelik şiddete bağlı dar kafalı derneklerin ve ilçe derneklerinin yeniden kurulmasına karar verildi ve aktif bağlantıların yeniden kurulması için plan hazırlandı. Ancak kısa süre sonra, 1936'dan önceki zamana sorunsuz bir şekilde bağlanmanın mümkün olmadığı anlaşıldı.Müttefiklerin çekincelerine ek olarak, Filatonik içinde temel nitelikte endişeler de vardı. Bununla birlikte, aynı zamanda, öğrenci topluluğu içinde - çoğunlukla Filistin oğullarından veya Protestan öğrenci topluluklarından - Hıristiyan şirketlerin kurulmasına ilgi vardı . 1947'den 1949'a kadar, on iki ertelenmiş Wingolf yeniden kuruldu ve Braunschweiger ve Mainz Wingolfs yeniden kuruldu; çoğunlukla öğrencilerin ve dar kafalıların katılımıyla sözde cemaat vakıfları olarak. Wingolf Derneği, 24 Kasım 1948'de , altısı Amerikan işgal bölgesinden olmak üzere yedi Wingolf derneğinin kıdemli yurttaşlar toplantısındaki savaş öncesi tüzüklerine dayanarak, şirketlere karşı direncin ABD'dekinden daha düşük olduğu bir yerde kuruldu. İngiliz ve Fransız bölgeleri. Haziran 1949'da, Eltville am Rhein'deki Wingolfsbund, yeniden birleşmeye kadar Federal Almanya Cumhuriyeti'nin farklı bir yerinde iki yılda bir düzenlenen Wartburg Festivali geleneğini sürdürdü .

Gelen Alman Demokratik Cumhuriyeti , Wingolf edildi yasaklandı içinde, onun Hıristiyan karakteri nedeniyle Fransa'da , Polonya'da ve Sovyetler Birliği nedeniyle etmek Almanca konuşan gelenek deneyimlerine arka planı İkinci Dünya Savaşı . Bu nedenle Doğu Almanya'daki Wingolfi hayatı, hükümdarlar tarafından tanınmayan veya rahatsız edilmeyen Filistinler arasındaki gevşek, gayri resmi temaslarla sınırlıydı. 1989'a kadar Doğu ve Batı'dan Filistinlilerin yanı sıra Doğu Berlin'deki Berlin Wingolf'un aktif üyeleri tarafından aile buluşmaları olarak gizlenen etkinlikler de vardı. 1950'lerde, Federal Cumhuriyet'teki bir dizi Wingolf derneği, Doğu Almanya ve Alman İmparatorluğu'nun doğu bölgelerindeki ertelenmiş şirketlere sponsor oldu. Sonuç olarak, bugüne kadar var olan çeşitli Wingolf dernekleri arasında yakın bağlar sıklıkla ortaya çıkmıştır.

1950'den 1956'ya kadar, on bir ertelenmiş Wingolf bağlantısı yeniden kuruldu (Batı Almanya'da dokuz, Viyana'da 1954 Wingolf ve daha önce başkentte var olan üç bağlantının birleşmesi olarak 1955 Berlin Wingolf). Clausthal Wingolf "Catena" (1950), Chattia zu Aachen (1952), Mannheim Wingolf (1953) ve CDSt.V. Nibelungen zu Siegen (1962'de kuruldu, 1979'dan beri Wingolf üyesi). Ayrıca Saarbrücken, Dortmund, Bochum, Osnabrück, Kaiserslautern ve Fulda'da birkaç yıl sonra çoğu kez ertelenen ve bugün artık aktif faaliyeti olmayan yeni şirketler ortaya çıktı. 1960'ların ortalarında, Wingolfsbund, 31 bağlantısı ve okuyan 1.660 federal kardeşiyle rekor sayıda üyeye ulaştı.

Tüm öğrenci dernekleri gibi, Wingolf da 1960'ların öğrenci hareketinden kötü bir şekilde etkilendi. Siyasi öğrenci derneklerinin rekabeti ve toplumsal değişim, aktif üye sayısında önemli bir düşüşe ve 1968 ile 1975 arasında toplam on Wingolf derneğinin ertelenmesine yol açtı. Dernekler içinde - hem aktif üyeler arasında hem de dar görüşlüler arasında - tartışmalar yaşandı. üniversite, devlet ve toplum hakkında. Hıristiyan ve politik olarak bağımsız ilke temelinde, Wingolf'ta toplumda ve bağlantılarda reformlar talep edildi, ancak sistem değiştiren eğilimler kesinlikle reddedildi. Göttingen Wingolf'un reform programı 1970'te en ileri gitti , bu da diğer şeylerin yanı sıra kadınların eğitimleri sırasında üye olmalarını mümkün kıldı ve böylece Wingolfsbund'da temel bir tartışmaya yol açtı. Ertesi yıl Hanoverian Wingolf'ta kız öğrenciler aktif hale geldikten sonra, Wingolf 1971 tarihli "Bielefelder Anlaşması"nda kendisini bir erkek derneği olarak gördüğüne ve ilgili kadınların yalnızca kendi şirketlerine ait olması gerektiğine karar verdi. tüm dernek. Bu ve 1973'te Göttingen Wingolf'un ertelenmesi nedeniyle, kadınlar sorunu Hannover ile sınırlıydı. 1970'lerde bir yeniden yönlendirmeden sonra, Wingolf 1980'lerde tekrar büyüdü.

Yeniden birleşmeden beri

Doğu Almanya'daki barışçıl devrimden sonra, Wartburg Festivali ilk kez 1991 yılında o zamandan beri iki yılda bir düzenlendiği o zamanki federal sözcü Johannes Kahrs başkanlığında Eisenach'ta yeniden düzenlendi. 1992'de Wingolf Derneği'nin temelleri yeniden belirlendi. O zamandan beri, bunlar yine açık bir Hıristiyan inancı belirlediler. Ancak aynı zamanda, daha önce olduğu gibi kabul edilenin, ulusal kimliği ne olursa olsun her Hıristiyan için Wingolf üyeliğinin mümkün olduğu da açıklığa kavuşturuldu. Yeni versiyonun belirleyici cümleleri şöyleydi: “Bireysel Wingolf derneklerinin üyeleri, mezhepleri ne olursa olsun İsa Mesih'e itirafta bulunur ve kendilerini bu itirafa dayalı bir toplulukta bulurlar. (…) Bireysel Wingolf derneklerine üyelik siyasi, ulusal ve etnik yönlerden bağımsızdır ”. Bu açıklama, Doğu Alman bağlantılarının kardeşlik-ulusal görüşlere doğru bir hareket geliştirmesi nedeniyle gerekli hale geldi ve aynı zamanda bazı bağlantılarda eski Doğu Almanya'da büyümüş vaftiz edilmemiş öğrencilerin kabulü tartışıldı.

Başarılı yeniden kurucu de 1935 çözülmesi bağlantıları beri vardı Jena Üniversitesi'nde (1990), Leipzig Wingolf (2001), Halle Wingolf ait (2002), Rostock Wingolf Estonya içinde (1995) ve Arminia Dorpatensis Tartu üzerinde Üniversitesi Tartu (1994, 1883 gibi erken bir tarihte ertelendi). 1997 yılında Erfurt Üniversitesi yeniden kuruldu. Eski federal eyaletlerde Wingolf, Bremen Üniversitesi'nde (1998) geliştirildi.

Doğu Almanya'da öğrenci dernekleri gizlice ortaya çıktı . 1990'da Rudelsburg Alliance'ı kurdular . 1977'de Doğu Almanya'da kurulan Ottonia Magdeburg, 1991'de Wingolfsbund'a kabul edildi. 1990'ların başında, Doğu Almanya'da (Jena, Magdeburg, Berlin ) yeni veya yeniden kurulan bağlantılar, Alman ulusal eğilimlerini gösterdi. Bu eğilimler, onları Wingolfs fikriyle bağdaşmaz olarak gören ve onu desteklemeye hazır olmayan bazı Wingolfs bağlantılarının hatırı sayılır bir direnişine yol açtı. Alman ulusal bağlantıları, VAW'ın Filistin Konseyi'nde destek bulduğundan, zaman zaman federasyonun ulusal yönelimi konusunda yeni bir ilke anlaşmazlığına yol açma tehdidinde bulunan ve sonunda Wingolf'un dörtte üç çoğunluğu üzerinde olan keskin bir anlaşmazlık gelişti. Ottonia Magdeburg'un Wingolfsbund'dan nihai olarak çıkarılmasıyla Giessen Wingolf liderliğindeki dernek sona erdi. Halihazırda çok aktif olmayan Ottonia, 25 Ekim 1997'de ertelendi. Ottonia'daki eski centilmenler derneğinin üyeleri, VAW'ın tüzüğünün aksine, Filistin Konseyi'nin bir kararı nedeniyle, hiçbir aktif üye olmamasına rağmen. Wingolfsbund'un kararına karşı çıkmayı amaçlayan bağlantı kuruldu. Filistin Konseyi tarafından dışlanmayı gözden geçirme girişimleri Wingolfsbund'da düzenli olarak başarısız oldu.

DB, Alman Şirketler Dernekleri Manastırı'nın (CDK) kurucu üyesidir ve başkanlığını en son 2005-2007'de yapmıştır. Alter Wingolfiten Derneği (VAW), Alman Akademik Dernekler Manastırı'nın (CDA) kurucu üyesidir . CDK, tüzüğüne göre üye derneklerinin iç işlerine müdahale edemediğinden, bazı durumlarda bu üyelik eleştirel olarak görülmektedir. Bunun arka planı, kendini Alman kardeşliğinden ve onun aşırı sağcılıkla belirsiz ilişkisinden açıkça ayırt etme ihtiyacıdır .

2009 yılında Wingolfsbund , Alman Öğrenci Dernekleri Birliği (VVDSt) ile çalışma ve dostluk anlaşmasını feshetti.

Yapı ve yapı

Üyeler

Wingolf Derneği'nin federal üyeleri, başlangıçta aktif Wingolf dernekleridir. Federal organlar (aşağıya bakınız) kapsamlı görevleri yerine getirse de, bireysel bağlantı anayasasında bağımsız kalır (sözleşme ilkesi, yorumun geçerliliği ). Wingolf'ün bireysel üyesi bu nedenle başlangıçta tek bir bağlantının üyesidir. Wingolf dernekleri, üyelerine karşılıklı giriş hakkı verir (→ çoklu bant desteği), ancak Wingolf Derneği dışındaki bir derneğe ( CV , Kolordu , kardeşlik vb.) eşzamanlı üyelik mümkün değildir. Tek istisna, Wingolfsbund'a üyelik isteyenlerin yanı sıra İsviçre'deki Falkensteinerbund üyeleri olup, dostluk anlaşması çerçevesinde her iki derneğe de üyelik imkanı vardır.

Ev derneğinin eski yönetimine (veya Filistin'e) yapılan değişiklikle , ev derneğinin üyeleri olağanüstü üyeler olarak kabul edilir. Bazı wingolf derneklerinde, Filistin üyeleri ile aktif dernek arasındaki ilişkinin tanımı belirsizdir.

Kardeşler kendi Wingolf bağlantıları içinde birbirleriyle özellikle yakın bir ilişki sürdürseler de, tüm Wingolf üyelerinin ikili bir yorumu vardır .

Federal organlar

Wingolfsbund, kendisine daha yüksek seviyeli görevler için yapılar vermiştir. Aktif Wingolf bağlantılarından biri, iki yıllık bir süre için Wingolfsbund'daki banliyöleri devralır. Yeni banliyö, Wartburg Festivali'ndeki bir toplu kongre sırasında seçilir . Banliyönün temel görevleri, bir sonraki Wartburg Festivali'nin organizasyonu ve ülke çapında kararların ve kararların moderasyonudur. Genellikle, Chargiertenconvent banliyö ile güçlü bir Wingolfs bağlantısı seçer.

Wartburg Festivali 2017'de Hallenser Wingolf , Wingolf Derneği'nin bir banliyösü olarak Darmstadt Wingolf'un halefi olarak seçildi.

Banliyö kendisine verilen görevleri yerine getirmek için Bundeschargen olarak bilinen aşağıdaki ofisleri seçer :

  • Wingolfsbund (Bx) Federal Sözcüsü
  • Federal Sekreter (B-SW veya B-xx)
  • Federal Sayman (B-KW veya B-xxx).

Yalnızca Bx ilgili yerel bağlantıya ait olmalıdır. Ek olarak, örneğin Wingolfsblatt'ın yayın kuruluna veya Wingolfsbund'un bir üniversite politika görevlisi olarak başka atamalar ve geçici görevlendirmeler vardır.

Eski Wingolfitler Derneği (VAW)

VAW, Wingolfs bağlantılarının tüm eski centilmen kulüplerinin çatı örgütünü oluşturur. Ayrıca, tüm üyeleri bölgelere göre tekrar özetleyen ilçe dernekleri (BV) vardır. Bu ikili yapı, kurumsal ortamda benzersizdir. Örneğin, kadına yönelik şiddet ülke çapındaki girişimleri finanse etme ve teşvik etme görevlerini üstlenir. Wingolf sayfalarının ve Wingolf'un yayın dizilerinin editörü olarak görev yapmaktadır.

VAW, Wartburg Festivali vesilesiyle yaptığı kongrede Filistin Konseyi'ni seçer . Filistin Konseyi başkanı ona başkanlık ediyor.

Sözleşmeler

Wingolf'te, bireysel bağlantıların daha yakın dernekleri olarak çeşitli gelenekler vardı ve hala var. Şu anda bu tür iki sözleşme vardır:

  • Gernsbach Kongre güney Almanya'dan onbir Wingolf derneklerin bir coğrafi birleşmesidir. Bunlar, her iki yılda bir Yükseliş Günü'nde, kongre toplantısı için Gernsbach'ta Wartburg Festivali ile dönüşümlü olarak toplanır. Mainz Wingolf, Frankfurter Wingolf, Darmstädter Wingolf, Heidelberg Wingolf , Mannheimer Wingolf, Karlsruhe Wingolf, Hohenheim Wingolf Derneği Fraternitas Academica, Stuttgart Wingolf, Freiburg Wingolf , Tübinger Wingolf ve Münih Wingolf'u içerir.
  • Diezer Kongre birlikte kendilerini korumak ve Wingolfsbund kurumsal ve Hıristiyan değerlerini yenileyerek hedefini belirledik beş şirketler getiriyor. 1990'dan beri mevcut haliyle varlığını sürdürmektedir.

İlk Diez Sözleşmesinin öncüsü 1873 yılında Bonner, Gießen ve Marburger Wingolf tarafından "Limburg an der Lahn'daki Marburg, Gießen ve Bonn Wingolfs Sözleşmesi" adı altında kurulmuştur. Bu ilk toplantının amacı, Limburg'da birbirleriyle ve Filistinlilerle tanışmaktı. Yıllar içinde, "Limburg an der Lahn Sözleşmesi" Wartburg festivalleri arasında düzenlenen bölgesel bir kongreye dönüştü. 1890'dan 1932'ye kadar, daha sonra şehre adını veren Diez'de buluştular. 16 Aralık 1990'da “Diezer Sözleşmesi” Marburg gazetesine dayanılarak yenilendi. Tarihsel geleneğin etkisi altında Bonner, Giessen ve Marburger Wingolf eski adı benimsemiştir. Bu yeni toplantının amacı, Wingolfsbund içindeki kurumsal ve Hıristiyan ilkeleri güçlendirmekti. Bu nedenle, Wingolfsbund'da kültürel öğrenci geleneğinin ortaya çıkan ihmaline karşı bir karşı akımı temsil eder.1991'de Kiel Wingolf ve Wingolf Derneği Chattia zu Würzburg konvansiyona katıldı.

Her yıl Kasım ayında, bu beş üniversite konumundan birinde dönüşümlü olarak bir kongre toplantısı yapılır. Diezer Sözleşmesinin sözcüsü Diez-X, ilgili banliyöde kendi saflarından seçilir.

Couleur ve antlaşma şarkısı

arması

On kat arasında kollarına antlaşma yüzen çapraz (bir basitleştirme olarak altın Kudüs haç ) görülebilir sağa çapraz ayrılmıştır beyaz siyah-zeminde . Wingolfs bağlantıları, hanedan özel beyaz altının (metal üzerine metal) türetildiği armalarında Kudüs haçının gerçek biçimine sahiptir .

En eski Wingolf arması , siyah üzerinde yüzen altın bir Latin haçı gösterdi . 1850'den itibaren Wingolf'un arması, siyah ve beyaz çapraz olarak bölünmüş bir zemin üzerinde altın bir haçtı.

Renkler

Arasında Kneipsaal içinde Wingolf Renkleri Halle'nin Wingolf

Wingolfsbund'un renkleri siyah, beyaz ve altındır. Bunlar, 35 aktif winggolf derneğinin 22'si tarafından yürütülmektedir; Renkleri siyah, beyaz ve eski altın olan Tartu'dan Arminia Dorpatensis bir uzmanlık alanıdır . Kalan Wingolfe, genellikle tarihsel veya yerel nedenlerle farklı renk kombinasyonları giyer. Siyah-beyaz-altın , 1814'te bu renkleri geleceğin Alman ulusal renkleri olarak öneren imparatorluk baronu Heinrich Friedrich Karl vom und zum Stein'a geri dönüyor . Muhtemelen arkadaşı Ernst Moritz Arndt bu üç rengi Bonn Wingolf'a önerdi (ki bu, Wingolfe siyah-altın ve beyaz-altın'ın en eski renklerinden kaynaklandı), böylece ikincisi renkleri ilk kez 1845'te uyguladı. Böylece Wingolf, Alman kardeşliğinin daha devrimci siyah-kırmızı-altınlarından dışsal olarak uzaklaştı .

Federal pin

Wingolf Derneği'nin tüm üyeleri, sözde federal rozeti takar. 1925 yılında bağışlanmıştır. Federal iğnenin ucunda küçük bir halka vardır ve sol yakaya takılır. Tüm Wingolf bağlantıları altın, yalnızca Erlanger , Halle ve Erfurt Wingolf Georgia gümüş federal pimler takar.

Federal şarkı

Wingolfsbund'un federal şarkısı "Sağlam zeminde duruyor". Beş kıtalık şarkı 1867'de Erlanger Wingolf'un fahri dar kafalıları Viktor von Strauss ve Torney tarafından Johann Friedrich Reichardt'ın bir melodisine dayanarak bestelendi .

Wartburg Festivali

Wartburg'dan Eisenach'a
Eisenach şehir merkezindeki Wingolf anıtı

Wingolfs bağlantıları, 1850'den beri Pentekost'tan sonraki haftada ve 1951'den beri Wingolf'un Wartburg Festivali için Yükseliş Günü'nde iki yılda bir buluşuyor. Bu yeniden cereyan ettiğini Eisenach 1991 yılından bu yana kısmen üzerine, Wartburg'a Aziz, Thüringen Elisabeth yaşamış ve Martin Luther tercüme İncil . Federal festivalin Parçaları Wartburg'a bir tören olan ağırbaşlı kutlama , ölü sonraki anma Wingolfsdenkmal , büyük commers , kilise hizmetleri, bir top ve şehrin vatandaşları açıkça davet edildiği bir konser. Wartburg Festivali, Wingolfsbund banliyösünde düzenlenmektedir.

Wartburg Wingolf Festivali, Eisenach'ta Federal Wingolf Festivali'ne yakın bir yerde gerçekleşen Alman Burschenschaft festivali ile karıştırılmamalıdır .

Tanınmış wingolfitler

Wikipedia girişi olan tüm Wingolfitlerin bir listesi şu kategoride bulunabilir: Wingolf'ta Corporated .

resepsiyon

Ana asteroit kuşağının 1556 asteroitine resmi adı Wingolfia , kaşifi Karl Wilhelm Reinmuth tarafından Heidelberg Wingolf onuruna verildi .

Paul Tillich ile birkaç görüşmeden sonra arkadaşı Thomas Mann , 1947 tarihli “ Doktor Faustus ” adlı romanında Wingolf'u işledi . Ana karakter Adrian Leverkühn, "teolojik bağlantı Winfried" in bir üyesidir ve tipik Wingolfite bağlantı yaşamını ayrıntılı olarak anlatır. Tillich, 23 Nisan 1943 tarihli bir mektupta Mann'a şunları yazmıştı: “Teolojik, felsefi ve insani olmamı, yalnızca kısmen profesörlere, ancak büyük ölçüde gece yarısından sonra teolojik ve felsefi tartışmaların yer aldığı bağlantıya borçluyum. ve gün doğumundan önceki kişisel konuşmalar yaşam için çok önemliydi. Müzik büyük bir rol oynadı ve doğa ile romantik ilişki [...] O yıllarda her şeyden önce Thüringen ve Wartburg'daki yürüyüşlere, bağlantı kardeşlerimle birlikte borçluyum. "

Ayrıca bakınız

kabarma

  • Wingolfsblätter - Wingolfsbund dergisi. 1872 yılında Felix Mühlmann tarafından kurulmuş, Verband Alter Wingolfiten (VAW) e. V. (1936–1938, Wingolfs-Nachrichten olarak yeniden adlandırıldı .)
  • HO Köhler (takma ad): Wingolf'un kalkanı ve kılıcı, pia desideria von Leiner vb. Göttingen 1852'ye karşı.
  • Anonim: Wingolf'tan. Ploetz, Salon 1853 (sayısallaştırılmış versiyon) .
  • Anonim: Wingolf'tan - Eine Blüthenlese, Marburg 1860, 2. baskı Erlangen 1866, 3. baskı Halle / Erlangen 1875.
  • Anonymus (muhtemelen Johannes Waitz Ba58 GiEph84): Wingolf'un kökeni, meşruiyeti ve hedefleri - savunma ve dikkat için bir kelime. Darmstadt 1867.
  • Felix Mühlmann: Wingolf ve Alman öğrenci topluluğundaki konumu. Fricke, Halle 1870 ( sayısallaştırılmış versiyon ).
  • Traugott Hahn kıdemli: anma sayfaları. Theological Evening ve Arminia'nın yazılarından toplanmıştır. Leipzig 1873.
  • Anonim: Wingolfitlerin hayatı ve yaptıkları - Alman üniversitelerindeki Hıristiyan bağlantılarının özelliklerine katkılar. 1889.
  • W. Sarges (Ed.): Wingolf'tan - İkinci kısım. Şiirler, konuşmalar ve denemeler içeren çiçek hasat. Salon 1891; 2. baskı Mühlhausen 1901.
  • FA Pinkerneil , Ernst Müsebeck, August Winkler: Wingolf ve yeni Almanya - 31 Ocak 1919'da Berlin Wingolfstag'da konferanslar. Mühlhausen 1919.
  • Wilhelm Fischdick: Wingolf ve Alman öğrenci topluluğundaki konumu (= Wingolf'ten yazılar, kitapçık 1). 1922.
  • Hermann Knodt: Wingolf'un armasının ve renklerinin tarihi (= Wingolf'tan yazılar, 2. kitapçık). Mulhouse 1924.
  • Karl Bernhard Ritter : Tanrı'nın Krallığı ve Devlet Düşüncesi (= Wingolf, Kitap 3'ten yazılar). 1926.
  • Ernst Müsebeck: Alman halkının entelektüel tarihsel gelişiminde Wingolf (= Wingolf'ten yazılar, kitapçık 4). Wolfratshausen 1932.
  • Robert Rodenhauser (ed.): Onur ve memnuniyet - denemeler ve referanslar (= Wingolf'ten yazılar. Sayı 5). Wolfratshausen 1934.

Edebiyat

  • Hans Waitz : Wingolfbund'un tarihi kaynaklardan aktarılmış ve sunulmuştur. Waitz, Darmstadt 1896, 2. baskı 1904, 3. baskı 1926.
  • Hans Waitz (Saat): Wingolf bağlantılarının tarihi. Waitz, Darmstadt 1913.
  • Otto Imgart: Geçmişte ve günümüzde Wingolfsbund. İçinde: Akademik Almanya. Cilt 2: Alman üniversiteleri ve akademik vatandaşları. Berlin 1931.
  • Hugo Menze, Hans-Martin Tiebel: Wingolfs 1917-1970 Tarihi. Lah 1971.
  • Alter Wingolfiten Derneği (ed.): Wingolfs 1830-1994 Tarihi. 5. baskı. Detmold 1998.
  • Hans Christhard Mahrenholz : 1933'ten sonra Wingolf'ta Aryan ilkesinin tanıtılması. O zaman ve şimdi. Kurumsal Öğrenci Tarih Araştırmaları Derneği Yıllığı, Cilt 27, 1982, sayfa 127-134.
  • Ingo Zocher: Teoloji ve siyaset 1918-1935 arasındaki gerilim alanında Wingolfsbund . Üniversite ve Öğrenci Tarihi için GDS Arşivi, Ek No. 6, 1996.
  • Eva Chr. Gottschaldt (Ed.): "Harika liderimizin işi bu." Hıristiyan öğrenci dernekleri Wingolf ve Nasyonal Sosyalizm dernek basınının aynasında. Belgeler (= Marburg'un öğrenci bağlantılarının geçmişine ve bugününe katkıları, cilt 4). Marburg 1997, ISBN 3-926295-08-2 .
  • Eva Chr. Gottschaldt: Antifa'nın tartışma çizgilerinden kaçış yok. Wingolfsbund kendi saflarında aşırı sağcı eğilimlerle nasıl başa çıkıyor? Küçük belgeler. In: Proje “Muhafazakarlık ve Bilim e. V. “(Ed.): Bağlantı dernekleri. Öğrenci derneklerinin politik ve sosyal işlevleri üzerine bir okuyucu (= Marburg'un öğrenci derneklerinin geçmişine ve bugününe katkıları, cilt 5). Marburg 2000, s. 28-42.
  • Karl Dienst : Hıristiyan öğrenci derneği “Wingolf” örneğini kullanarak Nasyonal Sosyalizme karşı direnişe katıldı . O zaman ve şimdi. Kurumsal Öğrenci Tarih Araştırmaları Derneği Yıllığı, Cilt 51 (2006), s. 279-314.
  • Michel Durand: Bir revü étudiante dans la tourmente: Les "Wingolfsblätter" kolye La Grande Guerre. İçinde: Michel Grunewald, Uwe Puscher (ed.): Almanya'daki Protestan entelektüel çevre, basını ve ağları 1871-1963. Peter Lang, Bern ve ark. 2008, ISBN 978-3-03911-519-8 , s. 293-312 ( önizleme ).

İnternet linkleri

Commons : Wingolfsbund  - resim, video ve ses dosyaları içeren albüm

Bireysel kanıt

  1. ^ Otto Böcher : Öğrenci geleneklerinin küçük ansiklopedisi. 3. Baskı. Hannover 2009, s. 87.
  2. ^ Otto Böcher: Küçük öğrenci gelenekleri ansiklopedisi. 3. Baskı. Hannover 2009, s. 235 f.
  3. ↑ VAW (ed.), Vademecum Wingolfiticum, 24. baskı, Hannover 2005, s. 15.
  4. ↑ a b Eva Chr. Gottschaldt (Ed.): "Harika liderimizin eylemi budur." Hıristiyan öğrenci dernekleri Wingolf ve Nasyonal Sosyalizm dernek basınının aynasında. Belgeler (= Marburg'un öğrenci bağlantılarının geçmişine ve bugününe katkıları, cilt 4). Marburg 1997, ISBN 3-926295-08-2 , s. 14-15.
  5. ^ Wingolf'tan, Marburg 1860, s. 5.
  6. ^ Uttenruthia'nın ilk 25 yılındaki tarihi, 1835 - 1861. Nürnberg tarihsiz, s. 35, fn. 4.
  7. ^ Kuruluşundan Paskalya 1849'a kadar Berlin Wingolf'un tarihi. Berlin 1850, s. 26.
  8. ^ Heinz-Werner Kubitza : Marburg'daki Evanjelik Öğrenci Topluluğunun Tarihi . Tectum Verlag, 1992, ISBN 3-929019-00-0 , s. 11-12.
  9. ↑ Eva Chr. Gottschaldt (Ed.): "Harika liderimizin işi budur." Hıristiyan öğrenci dernekleri Wingolf ve Nasyonal Sosyalizm dernek basınının aynasında. Belgeler (= Marburg'un öğrenci bağlantılarının geçmişine ve bugününe katkıları, cilt 4). Marburg 1997, ISBN 3-926295-08-2 , s. 16-17.
  10. ^ Kuruluşundan Paskalya 1849'a kadar Berlin Wingolf'un tarihi. Berlin 1850, s. 64 vd.
  11. ↑ Jürgen Setter: Giessen'deki bağlantıların kısa bir tarihi. Verlag Sande Friesland, 1983, s. 245.
  12. ↑ Vademecum, s. 21.
  13. ^ Heinz-Werner Kubitza: Marburg'daki Evanjelik Öğrenci Topluluğunun Tarihi . Tectum Verlag, 1992, ISBN 3-929019-00-0 , sayfa 14-15.
  14. ↑ Vademecum, s. 70.
  15. ↑ Vademecum 1996, s. 84.
  16. ^ Vademecum, s. 84.
  17. ↑ Margarete Schneider: Paul Schneider - Buchenwald Vaizi. Elsa-Ulrike Ross ve Paul Dieterich tarafından yeni düzenlendi. SCM Hänssler, Holzgerlingen 2014, ISBN 978-3-7751-5550-2 ; içinde epub : formatına ISBN 978-3-7751-7210-3 .
  18. ↑ Bkz. Max Niebling: Würzburg'daki Wingolf . Ed.: Wingolfs bağlantısının eski centilmenler derneği Chattia zu Würzburg e. V. Edition Piccolo, Hannover 2020, ISBN 978-3-931892-08-1 , s. 35-49 .
  19. ^ Michael Grüttner : Üçüncü Reich'taki Öğrenciler. 1995, s. 287 vd.
  20. ↑ Eva Chr. Gottschaldt (Ed.): "Harika liderimizin işi budur." Hıristiyan öğrenci dernekleri Wingolf ve Nasyonal Sosyalizm dernek basınının aynasında. Belgeler (= Marburg'un öğrenci bağlantılarının geçmişine ve bugününe katkıları, cilt 4). Marburg 1997, ISBN 3-926295-08-2 , s.73 .
  21. ^ Heinz-Werner Kubitza: Marburg'daki Evanjelik Öğrenci Topluluğunun Tarihi . Tectum Verlag, 1992, ISBN 3-929019-00-0 , s. 129-135.
  22. ↑ a b Eva Chr. Gottschaldt (Ed.): "Harika liderimizin eylemi budur." Hıristiyan öğrenci dernekleri Wingolf ve Nasyonal Sosyalizm dernek basınının aynasında. Belgeler (= Marburg'un öğrenci bağlantılarının geçmişine ve bugününe katkıları, cilt 4). Marburg 1997, ISBN 3-926295-08-2 , s. 146.
  23. ↑ Vademecum, s. 81 f.
  24. ^ Karl Dienst : Bilim ve Kilise Siyaseti Arasında: geçmişte ve günümüzde bölgesel bir kilisenin kimliği için üniversite teolojisinin önemi üzerine . Peter-Lang-Verlagsgruppe, 2009 ISBN 978-3-631-58365-4 , s. 41-42.
  25. ↑ http://www.hallenser-wingolf.de/index.php/Wingolf-Index?p=4&o=date&f=af
  26. ^ Wingolf çarşafları. Sayı 3, 2017, ISSN  1432-4776
  27. ↑ Bu konudaki bireysel yönlerin belgelenmesi: Eva Chr. Gottschaldt: Antifa'nın tartışma çizgilerinden kaçış yok. Wingolfsbund kendi saflarında aşırı sağcı eğilimlerle nasıl başa çıkıyor? Küçük belgeler. İçinde: “Muhafazakarlık ve Bilim e. V. “(Ed.): Bağlantı dernekleri. Öğrenci derneklerinin politik ve sosyal işlevleri üzerine bir okuyucu (=  Marburg'un öğrenci derneklerinin geçmişine ve bugününe katkıları, cilt 5). Marburg 2000, ISBN 3-9807550-0-2 , s 28-42 (. PDF ( içinde Memento orijinal yılında 23 Eylül 2015 tarihli Internet Archive ) Bilgi: arşiv bağlantısı otomatik olarak takılmış ve henüz kontrol edilmedi. Lütfen orijinal ve arşiv bağlantısını talimatlara göre kontrol edin ve ardından bu uyarıyı kaldırın. ). @1@ 2Şablon: Webachiv / IABot / www.antifa-ak.de
  28. ↑ Dietrich Heither : " Wingolfsbund'da tembel bir şey". İçinde: Forum Wissenschaft I / 1997, s. 63 ff.
  29. ↑ Arşivlenmiş kopya ( İnternet Arşivinde 26 Ocak 2016 tarihli orijinalin hatırası ) Bilgi: Arşiv bağlantısı otomatik olarak eklendi ve henüz kontrol edilmedi. Lütfen orijinal ve arşiv bağlantısını talimatlara göre kontrol edin ve ardından bu uyarıyı kaldırın. @1@ 2Şablon: Webachiv / IABot / www.wingolf.org
  30. ↑ 47. Gernsbach Konvansiyonu, 2016 ( İnternet Arşivinde 5 Ocak 2010 tarihli orijinalin hatırası ) Bilgi: Arşiv bağlantısı otomatik olarak eklendi ve henüz kontrol edilmedi. Lütfen orijinal ve arşiv bağlantısını talimatlara göre kontrol edin ve ardından bu uyarıyı kaldırın. @1@ 2Şablon: Webachiv / IABot / www.wingolf.org
  31. ↑ Arşivlenen kopyalamak ( bir hatıra orijinal yılında 1 Aralık 2015 tarihli Internet Archive ) Bilgi: arşiv bağlantısı otomatik olarak sokulmuş ve henüz kontrol edilmedi. Lütfen orijinal ve arşiv bağlantısını talimatlara göre kontrol edin ve ardından bu uyarıyı kaldırın. @1@ 2Şablon: Webachiv / IABot / www.giessener-wingolf.de
  32. ↑ http://www.erlanger-wingolf.de/Erlanger_Wingolf/Bundeslied.html
  33. ^ Küçük Gezegen İsimleri Sözlüğü , Springer; 3 Kasım 2020'de erişildi