Coşkun nos

İle encyclical Vehementer nos 11 Şubat 1906 tarihinde, Papa Pius X karşı kilise ve devletin birbirinden ayrılmasını içinde Fransa . Ansiklopedi, Fransız halkına, Fransız piskoposluğuna ve din adamlarına hitap ediyor .

Tarihsel arka plan

Kilise ve devletin ayrılması yasası Fransa'da tarafından kabul edildi Meclis'te III. Cumhuriyet, sekizinci yasama döneminin (1902–1906) sonuna doğru 367'ye 246 oy çokluğu ile geçti. Sol bloğun yapımında etkili oldu Émile Combes başbakan . İki sosyalist Aristide Briand ve Jean Jaurès birlikte bir tasarıyı masaya yatırdılar. Briand kiliseyi yok etmek istemiyordu, aksine devletin hoşgörüsünü, adaletini ve dünyeviliğini korumak için sınırlar koymak istiyordu.

Dini bağlardan kurtulma talebi

Laiklikle ilgili kamuoyu tartışması 21 Mart 1904'te Temsilciler Meclisi'nde başladı ve 3 Temmuz'da metin 233'e karşı 341 oyla kabul edildi. Laikliğin savunucuları yasayı yalnızca kiliseyi ve devleti ayırma politikası olarak gördüyse, Katolikler bunu bir yağma politikası olarak görüyorlardı . Envanter yaklaşık yirmi bölümde isyanlara yol açtı. Senato'da İçişleri Bakanlığı'nı yeni devralan Clemenceau , zorunlu envanter olmayacağını duyurdu. "Şamdanları saymak insan hayatına değmez" dedi.

Roma'dan Direniş

Papa Pius X, ansiklopedi Vehementer no'larında kilise ile devletin ayrılmasına karşı çıktı . Konkordato'nun tek taraflı olarak feshedilmesine karşı ayaklandı ve kült derneklerinin kurulmasına yönelik şiddetli eleştirilerini yöneltti. Fransız piskoposlar meclisi, ansiklopediyi kabul etti, ancak devlet iktidarından kopmak istemedi. Bu nedenle, piskoposun yetkisi altındaki derneklerin statüsüne temelde rıza gösterdi.

Ansiklopedinin etkileri

Direniş ve gibi protestolar B. Pius X, ayrılık yasasını kendi ansiklopedisinde tanrısız olarak tanımladıktan sonra Fransa'nın kuzeyinde. 1906 Mart ayının ortalarında hükümet tartışmalı envanter kampanyasını durdurdu ve 2 Ocak 1907 yasasıyla devlet nihayet kiliseleri “yasal tapu olmayan sahipler” şeklindeki yasal formülle rahiplere bıraktı. Zaten el konulan kilise malları hayır kurumlarına dağıtıldı. Kilise ve devlet bundan sonra ayrı kaldı.

Ayrılığın koruyucuları

In okul sistemi, ancak bu ayrılık bir kurguyu kalmıştır. Kilise okulları “özel” olarak var olmaya devam etti ve bu güne kadar devlet sübvansiyonlarına güvenebiliyor. Bugün, Fransız seçkinleri, çocuklarını kilise okullarında eğitmekten mutlular - toplam ulusal eğitim bütçesinin yaklaşık yüzde 13'ünü oluşturan yaklaşık 10.000 kurumda (yüzde ondan az işçi sınıfı çocukları ve yabancılar). Ancak laik devletin koruyucuları da tetikte. Liberal eğitim bakanı François Bayrou doksanlı yıllarda Katolik okullarına verilen devlet hibeleri üzerindeki kısıtlamayı kaldırmak istediğinde, yüz binlerce projeyi başarıyla protesto etti.

Ansiklopediden alıntılar

Konkordatoyu tek taraflı olarak bozan, Kilise'yi zorla soyan ve temelde dinin her kalıntısını yurttaşlarının kalbinden çıkarmaya çalışan devlettir (Fransa).

"Nefrete sevgiyle, hataya, hakarete ve istismara karşı çıkacağız, affetmeyi teklif edeceğiz ve Tanrı'dan din düşmanlarının ona zulmetmeyi bırakmasını dileyeceğiz."

Ansiklopedi, sıradan insanların Kilise'de hiçbir sözlerinin olmadığını ve itaat etmek zorunda olduklarını açıkça ortaya koyuyor :

"Kilise esasen eşitsiz bir toplumdur, iki sınıftan oluşur (Latince: ordo): çobanlar ve sürü ... Ve bu kategoriler birbirinden o kadar farklıdır ki, hukuk ve otorite yalnızca hiyerarşide varolur. tüm üyeleri topluluğun vaat edilen hedefine yönlendirin ve yönlendirin. Çoğunluk söz konusu olduğunda, yönetilmeyi kabul etmekten (Latince: gubernari se pati) ve liderlerin liderliğini itaatkar bir şekilde takip etmekten başka bir görevleri (Latince: officium) yoktur. "

Latince metin ve Almanca çeviri

  • Helmut Schnatz (ed.): Devlet ve toplum hakkında Papalık bildirileri. Almanca çevirisi olan orijinal belgeler (= Araştırma Metinleri , Cilt 12). Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1973, ISBN 3-534-04645-5 , s. 275-297.

Edebiyat

  • Papalık - çağlar ve şekiller, ed. Bruno Moser, Südwest Verlag, Münih, 1983, ISBN'siz
  • Carl Andresen , Georg Denzler : kilise tarihinin dtv sözlüğü , Deutscher Taschenbuch Verlag, Münih, Mayıs 1982, ISBN 3-423-03245-6
  • Dünya tarihinin zaman çizelgesi, Werner Stein, genişletilmiş 1990, Herbig yayınevi, Münih - Berlin, ISBN 3-7766-1476-5
  • Papaların Küçük Sözlüğü, Georg Schwaiger / Manfred Heim, Verlag CH Beck, Münih, 2005, ISBN 3-406-51134-1
  • Biliyor musunuz? - Dini ve ideolojik sorular sözlüğü, Rudolf Fischer-Wolpert, Verlag Friedrich Pustet, Regensburg, 1980, ISBN 3-7917-0738-8

İnternet linkleri