Krallara taç giyme töreni vesilesiyle Tanrı'nın gölgesinde (Seh-netjer) bu isim verildi . Zamanından beri katılım tahtında taç giyme kadar geç kralın tayin halefi olarak, uygun ad hala geçerli oldu.
(iki hanım) birbirine bağlandı ve önünde durdu. Onların içinde ikili formda, hem çift başlıkları çok iyi birbirlerine uyarlar. Çift başlıktaki nesut-biti beri kullanılmaktadır Den ( 1 hanedanı ) ve yazım sonra değişmeden kalan bir bitkinin bir görüntü ( cc - sut) ve (a arı BJT - bit). Her ikisinin de altında "T" işareti var
tj arkaik olarak okunur.
Heceleme
( Kral [Yukarı Mısır] ) ve Eski Krallık'tan beri belgelenmiştir ve başlangıçta swtn olarak okunmuştur . Kurt Sethe bu yazımı nj- swt, ardından çeviride “süt bitkisine ait” olarak yorumladı. Bu nedenle , eski form swtj ("Sut bitkisinden biri") ile eşanlamlıdır .
N (j) swt , kralın kendisini belirtmek için kullanıldı, ancak kralın adından önce gelen bir unvan olarak değil. Hiyeroglif yazım değişti, ama görünüşe göre başlığın telaffuz değildi. Benzer bir gelişme biti ( bjtj ) başlığında da görülebilir.
- "Aşağı Mısır Kralı" - tanınmaz. Kendini yalnızca çok eski resmi unvanlarda buldu , örneğin
ḫtm.tj-bjtj (" kralın mührü "), ilkel ve efsanevi kralların adlarıyla veya adlarıyla alındı .
5. hanedanda güneş tanrısına yapılan ibadet doruk noktasına ulaştığında, uygun adın (doğum adı) Re adını içermemesi koşuluyla Neferirkare altında başka bir ad eklendi veya kabul edildi . Eski Mısır bilimcileri taht adını adlandırdığımız bu yeni ad, hangi önünde, bir cartouche yazılmış sembolleri "İki ülke" (Yukarı ve Aşağı Mısır), arılar ve bulrushes standı üzerinde kuralın bir göstergesi olarak birleşmiş krallık . 5. Hanedanlığın kralları genellikle orijinal isimlerini taht adıyla bastırdılar.
Gönderen 18 için 25 hanedanı ve gelen 29 hanedanı Roma dönemine kadar taht isimleri edildi genişletilmiş sözde tarafından sıfatları . Örneğin, Thutmose III'ün taht adı . sadece Men-cheper-Re değil ("Kalan / kalıcı, Re'nin görünüşleridir"), aynı zamanda bir varyantta bir sıfatla birlikte Men-cheper-Re meri-en-Re ("Kalmak / kalıcı olmak, Re'nin görünüşleridir. Re tarafından sevildi ”).
Sıradan metinler genellikle sadece tahtın adını belirtir, oysa kralın tüm isimleri çok ciddi yazıtlardadır.
Rainer Hannig'e göre , Nesu-biti ( Nsw-bjtj ) okumasına ek olarak, nesu-bit ( nsw- bjt), nesut-bit ( nswt-bjt ), nisut-bit ( njswt-bjt ) ve nisut- biti ( njswt -bjtj ) referans olarak kullanılır. İnsibija'nın çivi yazısı temsili Yeni Krallık için onaylanmıştır.
"Yukarı ve Aşağı Mısır Kralı" ile yapılan çeviri gerçek değildir, ancak gerçek anlamı bilinmediği için yalnızca adın anlamını verir. Kullanılan diğer olasılıklar şunlardır: "Aceleden gelen, arıdan gelen" ve ağırlıklı olarak "süt bitkisine ve arıya ait olan".
Thutmose II'nin taht adı.
aşağıdaki gibi okunur: Nswt-bjtj (Nesut biti): ˁ3-ḫpr-n-Rˁ (Aa- cheper -en-Re). Çeviri tam olarak: "Yukarı ve Aşağı Mısır Kralı: Re'ye ait büyük bir figürle".
güneş diski
Re tanrısı anlamına gelen, her zaman kraliyet kartuşunun başındadır, ancak her zaman sonunda okunmalıdır.
Susanne Bickel : Dünya görüşü ve devlet arasındaki bağlantı. İçinde: Reinhard Gregor Kratz: Tanrıların İmgeleri , Tanrı'nın İmgeleri , Dünya Görüşleri (Mısır, Mezopotamya, İran, Küçük Asya, Suriye, Filistin) . Mohr Siebeck, Tübingen 2009, ISBN 978-3-16-149886-2 , s. 79-102.
Jochem Kahl : nsw ve bit: Başlangıçlar İçinde: Eva-Maria Engel, Vera Müller, Ulrich Hartung: Kumdan işaretler: Günter Dreyer onuruna Mısır tarihinden Streiflichter . Harrassowitz, Wiesbaden 2008, ISBN 978-3-447-05816-2 , s. 307-351 ( çevrimiçi ).
Jochem Kahl: Yukarı ve Aşağı Mısır - İkili bir yapı ve başlangıcı . In: Rainer Albertz , Anke Blöbaum, Peter Funke: Uzaylar ve Sınırlar: Doğu Akdeniz'in Antik Kültürlerinde Topolojik Kavramlar . Utz, Münih 2007, ISBN 3-8316-0699-4 , s. 3–28 ( çevrimiçi ).
↑ Susanne Bickel: Dünya görüşü ile devlet imajının birleşimi. Tübingen 2009, s. 85.
↑ Jürgen von Beckerath'a göre not: Mısır Kral İsimleri El Kitabı. Mainz 1999, s. 15: Bilgi genellikle acele olarak verilse bile, botanik tespit kesin değildir .
↑ Jürgen von Beckerath: Mısır kral isimlerinin el kitabı. Mainz 1999, s.4.
↑ a b Rolf Felde: Mısır kralları ve kraliçeleri. R. Felde Eigenverlag, Wiesbaden 1995, sayfa XXI.
^ Rainer Hannig: Büyük Kısa Mısır-Almanca Sözlük: (2800 - 950 BC) . von Zabern, Mainz 2006, ISBN 3-8053-1771-9 , s.261 .
↑ Jürgen von Beckerath'a göre not: Mısır Kral İsimleri El Kitabı. Mainz 1999, s. 16: Amarna harflerinde yaklaşık telaffuz ense-bija ile belgelenmiştir , bu da popüler açıklamayı nj-swt bjtj olarak çürütecektir . Böyle bir durum söz olsaydı, çivi baskısından başka gerektiğini eksik değil t ait bjtj edilir korunmuş içinde Kıpti . Buna ek olarak, cc bitkinin kelime ve arı hem de bağımlı nj (ait).