Antik Mısır'da kadının konumu

Ahmose I'in karısı Ahmose-Nefertari'nin ahşap heykelciği .

Kadının konumu eski Mısır diğer erken kadınların yüksek sosyal pozisyonuna karşılaştırılabilir yüksek kültürlerde böyle olduğu gibi, Sümer veya Akkad, ve diğer alanlardaki kadınların pozisyonundan böylece farklılık antik örneğin, Yunanistan ve Roma imparatorluk .

yasal eşitlik

Hiyerogliflerde evin metresi
V30
X1		 O1
Z1

Nebet-per
Nb.t-pr
evin metresi

Yasal olarak, Mısırlı kadınlar erkeklerle karşılaştırılabilir bir statüye sahipti : Miras alabilirler, miras bırakabilirler ve - örneğin Romalıların aksine - yasal bir vasilere ihtiyaçları yoktur . Ancak uygulamada, kadınlar yönetimde veya yüksek güç pozisyonlarında nadiren aktifti. Bu, aileye olan yükümlülüklerinden kaynaklanıyor olabilir. Bilgelik öğretileri defalarca kadınlara karşı uyarır. In WESTCAR Papirüs , zina diri yandı işlediği bir kadın. gibi suçlarda dahi B. Hırsızlık, kadınlara erkeklerle aynı cezalar verildi. 3.000 yıllık eski Mısır tarihinde, dört kadın kraliçe olarak yönetmeyi başardı.

Ailede, erkeğin pater familias olduğu Yunanistan veya Roma'nın aksine, kadın evin hanımıydı . Kadınlar "metres" sıfatıyla kendi mühürlerini tuttular. Kadınlar katip olabilir veya diğer yüksek ofis pozisyonlarına sahip olabilir. Vezir olarak bir durum bilinmektedir. Kadınlar genellikle bira yapmak gibi manuel mesleklerle uğraşırlar. Gönderen Yeni Krallık kadar geç dönemde , başlığı Amun Allah'ın eşi olduğu hatta bazı durumlarda Yukarı Mısır'da hükmetmiş bilinen.

Eski Krallık'ta kadın ekonomisi

Gönderen Eski Krallık çeşitli vardır mastabayı Bu tür mezarların çoğu gibi sayısız sahnelerle dekore edilmiştir, kraliçeler veya vezirlerinden eşleri gibi üst düzey bayanlar. Bu duvar tasvirlerinde genellikle mezar sahibinin hizmetkarları gösterilmektedir. Bu dönemin yüksek rütbeli kadınlarının mastabalarında yardımcı kadro sadece kadınlardan oluşmaktadır. O zamanlar, yüksek rütbeli kadınların yalnızca kadınlardan oluşan hizmetçileri vardı, ancak bu tüm kadınlar için kanıtlanmadı. Ünvanlar, bu hanımların mallarının idarecisi olduklarını göstermektedir. "Evin reisi" veya "hazineci" gibi atamalar vardır. Bu kadın ekonomisi yalnızca Eski Krallık'ta kanıtlanmıştır.

Üçüncü Ara Dönemde Kadın

In Üçüncü Ara Dönem , kraliyet ailesinin birçok üst düzey bayanlar, diğer dönemlerde sadece erkekler tarafından işgal edilmiştir yüksek idari başlıklar düzenledi. En iyi bilinen örnek muhtemelen her ikisi de Cush Valisi unvanına sahip olan II . Pinudjem , Isisemheb ve Neschons'un eşleridir . Ama tek örnek onlar değil. Örneğin, bu zamanın kraliçeleri tapınak yönetiminde de yüksek unvanlara sahipti ( Chon tapınağının alan başkanı ). Bu dönemde kadınlara bu yüksek idari pozisyonların verilmesinin nedenleri tam olarak açık değildir, ancak o sırada üst sınıfın büyük ölçüde Libyalı olduğu ve buna güçlü sosyal değişimlerin eşlik ettiği iddia edilmiştir.

Yüksek makamlarda daha fazla kadın

Kleopatra III. İskender'in rahibiydi, normalde erkeklere ayrılmış bir makamdı.

özerk yöneticiler

Chentkaus I. ile Nemes kaputun ve tören sakal
Nemes kukuletalı ve tören sakallı Hatshepsut

Kadınlar idari makamlarda da tanınırlar. Vezirlik ve hatta firavunluk makamına kadar yükseldiler ve genellikle tahtın reşit olmayan bir varisi için naiplik yapmaya başladılar:

Erken hanedan

  • Neithhotep'in (1. hanedan) adı, yalnızca hükümdarlara ayrılmış bir serech'teki bir yazıtta vardır . Hükümdar olarak yorumlanması tartışmalıdır.
  • Meritneith (1. hanedan) da onun adını bir mühür yazıtındaki bir serechte taşır. Reşit olmayan oğlu Den için birkaç yıl hüküm sürmüş olabilir . Hükümdar olarak yorumlanması tartışmalıdır.

eski imparatorluk

  • I. Chentkaus (4. Hanedan) piramidal mezarında yönetici bir kral sıfatıyla tasvir edilmiş ve kendisine "Mısır Kralı" olarak atıfta bulunulan bir unvana sahipti.
  • II. Chentkaus (5. Hanedan) , Chentkaus I ile aynı unvana sahipti.
  • Nitokris (6. Hanedan) , Eski Krallığın son hükümdarı olarak kabul edilir. Onun tahta çıkışının koşulları bilinmemektedir. Kadın kimliği belirsizdir.

orta bölge

  • Nofrusobek (12. Hanedan) , Orta Krallık'ın son hükümdarıydı. 200 yıldan fazla bir süre boyunca onların yönetimini karışık koşullar izledi, Mısırbilimde bu döneme İkinci Ara Dönem denir . Onunla hiçbir lanet memoria (hafızanın yok edilmesi) yoktu . Mısır'ın bilinen en eski mutlak hükümdarıdır.

Yeni krallık

  • Hatshepsut (18. hanedan) , üvey oğlu ve yeğeni Thutmose III olduğunda hükümet gücünden vazgeçmedi . kral olacak yaştaydı. Kendisini Firavun ilan etmişti.
  • Nefertiti (18. hanedan) kocası Akhenaten'in altında büyük bir etkiye sahipti ve muhtemelen ölümünden sonra kendi kendini yönetti.Semenchkare sonraki hükümdar olarak adlandırılır ve birçok araştırmacı buna karşı bir gösterge olarak kabul eder. Ama onun soyadını taşıyor ve doğum adından farklı bir taht adının benimsenmesi yaygındı. Nefertiti'nin kuralının başka belirtileri de var, ancak konu Mısırbilimciler arasında tartışmalı.
  • Ankhesenamun , Dahamunzu mektubunun yazarıysa, kısa tek kural için de uygundur .
  • Tausret (19. hanedan) , 19. hanedanın son hükümdarıydı. İlk önce üvey oğlu Siptah'ın saltanatını devraldı ve ölümünden sonra tek başına hüküm sürdü. Onu 20. hanedanın kurucusu Sethnacht izledi . Hanedanların geçişi belirsizdir. Sethnacht, Tausret'in hatırasını yok etti ve Krallar Vadisi'ndeki mezarını ( KV14 ) gasp etti .

Yunan saati

  • Berenike Kleopatra (Ptolemaik dönem) MÖ 81'de devraldı. Tek kural. Altı ay sonra Sulla tarafından üvey oğlu Ptolemy XI'i vermeye zorlandı . evlenmek. Neredeyse üç haftalık evlilikten sonra onu öldürttü.
  • Berenike IV (Ptolemaios dönemi) MÖ 58'de tahttan indirildi. Babası ve hükümeti devraldı. İlk kocasını öldürttü, ikincisi ise Ptolemy XII'ye kadar 6 ay hüküm sürdü . sürgünden döndü ve onu öldürdü.
  • Kleopatra VII. (Ptolemaios) gibi ünlü Kleopatra Firavun, Romalılar (özellikle yardımıyla güvenerek taht için ağabeyi ile kavga Julius Sezar ). Erkek kardeşi ve kocası Ptolemy XIII. , Romalıların kararına boyun eğmedi ve savaşarak öldü. Kleopatra, diğer kardeşi Ptolemy XIV ile evlendi , ancak aslında tek başına hüküm sürdü. Sezar'ın ölümünden sonra, Mark Antony'de başka bir müttefik buldu , ancak Octavianus tarafından yenildi ve intihar etti. Tüm Ptolemaioslar gibi Mısır kökenli olmamasına rağmen, son Mısır hükümdarı olarak kabul edilir .

Aşk ve nişan

Mısırlı erkekler, taptıkları kadınlara nazik ve çekingen ama aynı zamanda cinsel duyguları metaforlar ve doğa imgeleriyle ifade eden şiirsel aşk şarkılarıyla kur yaptılar . Aşıklar, hissettikleri manevi yakınlığı ifade etmek için kız ve erkek kardeşlerle konuştular. Mısırlı genç kadınlar evliliğe bakire olarak girmek zorunda değildi. Karşılık gelen bir gereklilikten bahsedecek neredeyse hiçbir kanıt yoktur, ancak birkaç yazılı kaynağın çevirisi biraz tartışmalıdır.

Kleopatra VII.

evlilik

Evlilik ahdini yapmak için ilahi yardım veya formaliteler gerekli değildi. İki kişi, birlikte yaşadıkları, yani kadın ve tüm malları bir erkekle birlikte yaşadığı anda evli kabul edildi. Bazı durumlarda evlilik sözleşmeleri yapılmış, özellikle sonraki dönemlerde daha yaygın hale gelmiştir.

Aileler

Her evde dedesi, teyzesi ve yeğenlerinden oluşan bir aile yaşıyordu. Yüksek ölüm oranı nedeniyle, bu aile gruplarının oldukça küçük olduğu varsayılmaktadır. İdeal olan, çoğu erken ölse bile çok sayıda çocuğa sahip olmaktı.

çocukların önemi

Bir çocuğun doğumu neşeli bir olaydı. Anne, küçük çocukların yetiştirilmesiyle, beş ila altı yaşlarındayken tarlada, bahçede veya evde yardım etmek zorunda kalana kadar ilgilendi. Altı yaşından itibaren varlıklı ailelerin çocukları saraya ya da tapınağa giderek eğitim gördüler.

Ayrıca bakınız

Edebiyat

Bireysel kanıt

  1. ^ Westcar Papirüsünden Masallar . At: reshafim.org.il (İngilizce); son güncelleme: Mayıs 2007; en son 9 Ekim 2015 tarihinde erişildi.
  2. ^ Henry George Fischer: Eski Krallık ve Herakleopolit Dönemi Mısırlı kadınları. Metropolitan Sanat Müzesi, New York (NY) 1989.
  3. ↑ Karl Jansen-Winkeln: Tanrı'nın Theban Eyaleti. İçinde: Orientalia. Cilt 70, 2001, s. 153-182 ( çevrimiçi ).