Aziz Mary'nin Varsayımı (Köln)

Aziz Mary'nin Köln'deki Varsayımı
Merian'ın panoramik fotoğrafındaki kilise (1650)

St. Mary's Assumption Katolik cemaat kilisesi uzun bir süre boyunca katedralden sonra Köln'deki en büyük kiliseydi ve şehirdeki barok dönemin kalan birkaç mimari tanıklığından biridir . Eski kolej kilise Cizvitler , katedralin yakınında Marzellenstrasse üzerinde bulunan tarafından planlarına göre inşa edilmiş Christoph Wamser zaten inşa Cizvit kilise içinde Molsheim ( Alsace) dikti. Bu kilise aynı zamanda Varsayım Aziz Mary için doğrudan bir model olarak hizmet etti. Wamser ayrıca 1623 yılına kadar site yöneticisi olarak da doğrulanmıştır. Daha sonra Thüringen'den Valentin Boltz inşaat yönetimini ve iç tasarımı devraldı.

Temel taşı 1618'de atıldı. 1629'da kullanıma açıldı. 1678'de tamamlandı. İkinci Dünya Savaşı sırasında kilise, çevre duvarlar dışında neredeyse tamamen yıkıldı. 1949-1979 yıllarında orijinal şekline geri döndü. Köln kompleksi, Aachen'deki St. Michael Cizvit Kilisesi ve ardından Bonn , Coesfeld ve Paderborn'daki kiliselerle aynı zamanda inşa edildi .

Genel sistem

Üniversite ile kat planı

St. Mariä Himmelfahrt, üç koridorlu, yedi bölmeli bir bazilikadır, galeriler, beş taraflı yan korolarla dar bir transeptli kolların tüm uzunluğu boyunca ve orta nefin genişliğinde üç bölmeli ana korodur. bir altıgenin üç tarafı ile kapanır. Batı giriş cephesi - muhtemelen Lüksemburg'daki Cizvit kilisesinin modeline dayanıyor - iki yan kuleyle birlikte; cepheye göre ileriye doğru hareket ettirilir, böylece dar bir avlu yaratılır. Çan kulesi, aynı zamanda kutsal odalardan oluşan bir çelenkle çevrili olan koronun arkasında yükselir. Transept kollar ve koridorlar arasındaki açılar, galerilere giden bitişik spiral merdivenlerle şapelleri doldurur. Yan kulelerdeki iki merdiven boşluğu, galerilere daha fazla erişim sağlar ve bunlardan yalnızca kuzeyindeki merdiven vardır. Kilise sıvalı tuğladan yapılmış ve taştan yapılmıştır.

Boyutlar

  • Toplam uzunluk: 60.15 metre
  • Toplam genişlik: 24.20 metre
  • Orta nefin genişliği: 12.60 metre
  • net yükseklik: 24.80 metre
  • Koridor genişliği: 4.80 metre

Dış yapı

Doğu kulesi

Korolar ve uzun kenarlar - bugün ezici bir tadilat nedeniyle sadece kısmen görülebiliyor - sivri kemerli oyma pencereler ve güçlü payandalarla yapılandırılmıştır. Transept kollar dışarıda görünmez; yan koridorlar ve yan korolar ile tek çatı altında. Üst kat ve koro kulesi düzgün sıvalı, yan cephenin diğer kısımları ise taşla sıvanmıştır. Orijinal renk versiyonu hayatta kalmadı; akla gelebilecek olan, beyazın griye dönüşmesidir.

Giriş cephesi büyük sütun sıralarıyla üçe bölünmüştür ve yapı kilisenin bazilika kesitini göstermektedir. Merkezi kemerli portal, çift Korinth sütunları ve güçlü saçakla çerçevelenmiştir. Sütun çiftleri arasında, Cizvit azizleri Ignatius von Loyola (solda) ve Francis Xaverius (sağda) ile nişler . Kemerin tepesinde, kemer pervazlarında iki melek tarafından gösterilen, Mesih tuğrası bulunan bir kakma vardır. Saçaklığın tacı, aslanlar tarafından tutulan ve altın postla çevrili Bavyera Dükü Maximilian'ın armasıdır . Wittelsbach Evi , Köln seçmenlerinin ofisi aracılığıyla şehre bağlandı ve kilise inşa edildiğinde önemli bir bağışçı oldu. Portalın yanında diğer Cizvit azizler var: Aloisius von Gonzaga (solda) ve Stanislaus Kostka (sağda). Ana portalın üzerinde, altı parçalı, sivri kemerli, zengin oymalı bir pencere yükselir. Figürler de dahil olmak üzere ana ve ikincil portallar, büyük oranda altınla renkli olarak boyanmıştır. Yan kulelerin alt dört katında taş çerçeveli kemerli pencereler vardır; üstteki iki kata bir romantizm kazandırılmış ve açık fenerli kavisli davlumbazlarla taçlandırılmıştır.

İç yapı

iç görünüm

Oda ortaçağ mimarisine adanmıştır; Bununla birlikte, aydınlatma ve mobilyalar görünümünü erken Barok tarzında değiştirir. Toskana düzeninin sivri kemerlerle birbirine bağlanan altı yuvarlak sütunu, merkezi nefi bazilika yan koridorlarından ayırır. Galerilerle bölünmüş ve batıda iki yuvarlak sütun üzerinde organ galerisine bağlanmıştır. Figür nişli galerilerin taş parapetleri geç Gotik biçimli delikli oymalardan oluşmaktadır. Orta nefte yemyeşil, sarkan üzümlerin olduğu konsollarda, geçit ve koro, koro ve üst balkon pencereleri üzerinde yüksek neşter başlıkları olan düz, yarım taş bir fıçı şeklindeki zengin bir ağ kubbesine dayanır. İnce örgülü nervürlü ağ, dönüşümlü olarak yıldız ve kare temel şekillerden oluşur ve geleneksel kemer kemerleri olmadan tüm odayı kapsar. Siyah ve beyaz mermer levhalardan yapılmış desenli bir zemin, ağ ve yıldız tonozlarına karşılık gelir.

Barok ruhuna uygun olarak, parlak ışık orijinal renksiz pencerelerden geçer. Pencerelerin pervazları, İsa ve Meryem'in isimleri veya melek başlarının yer aldığı pervazlardan ve rozetlerden sürekli tekrar eden bir sıva göstermektedir. Pencere konturları, sütun başlıkları, galerilerin tonozlu konsolları ve çarşı konturları da dekoratif sıva ile dekore edilmiştir.

Resim programının ana figürleri olan İsa ve Meryem, zafer takı üzerindeki hayattan büyük heykellerde “ Salvator Mundi ” ve “ Regina Coeli ” olarak görünüyor. Böylelikle, Efkaristiya olaylarının yeri olarak koro alanına atanırlar ve böylece orta nefin yuvarlak sütunlarındaki ve organ galerisindeki havarilerin özgür heykelleriyle bir araya gelirler .

Havarilere ek olarak, korkuluk nişlerinde, ikisi hariç tümü İkinci Dünya Savaşı'nda kaybedilen daha küçük aziz figürleri vardı. Koronun duvarlarında, özel tatillerde kalıntıların sergilendiği resimlerle gizlenmiş nişler var .

Döşeme

Yüksek sunak

Yüksek sunak, 1628 yılında Bavyeralı Seçmen Ferdinand tarafından bağışlanmış ve Valentin Boltz yönetiminde Köln kolej atölyesinde yapılmıştır. Münih'in Cizvit Kilisesi yüksek sunak Aziz Michael bir model olarak görülebilir. Savaştan sonra, sunak 1964'ten 1979'a kadar geri kazanılan orijinal parçalar kullanılarak yeniden inşa edildi. Ahşaptan oyulmuş ve orijinal siyah / kırmızı / altın renk düzenine sahip sunak, üç kattaki (22.50 metre) koronun tüm yüksekliğini ölçer. İki alt kat aynı, ancak üst kat daha alçak. Sunak resimlerinin iki kemerli alanı yanlarda, içlerinde orijinal olarak melekler bulunan sütunlarla çevrili, dışarıda ise artık yorumlanamayan Eski Ahit figürleri vardı. Bu rakamlar son dünya savaşında yok edildi; Onların yerine, Köln'deki St. Pantaleon'dan gelen havarilerden altı figür ve sanat ticaretinde satın alınan havariler Peter ve Paul'ün alt kattaki iç figürleri vardı .

İkinci katta, Kral David (en sağda) ve Eski Ahit'ten diğer üç isimsiz karakter tarafından çevrelenmiş yuvarlak bir resim alanına sahip üst katın çıkıntı yaptığı, şişmiş bir kalkan vardır . Musa (solda) ve Harun (sağda) tacın kavisli alınlıklarında durmaktadır . Sonunda, meleklerle birlikte ışınların ihtişamında Madonna'nın yarım figürü.

Çan kulesindeki döner merdivenden kapılar, mihrabın arkasındaki üç platforma açılıyor ve buradan altar resimlerinin kilise festivallerine göre değiş tokuşu yapılabiliyor.

Cizvit tiyatrosunun bir başyapıtı , şimdi bazı orijinal parçaların kullanıldığı bir yeniden yapılanma olan tapınaktır . Kafeteryada , meleklerin omuzlarında kıvrımlı sütunlar bulunan tapınak benzeri bir yapıya sahip bir ağıl bulunmaktadır. Taç yapısı bir kubbe ile son bulur. Silindirik fuar dikkat çekicidir . Tüm Holy ve Holies süspanse edildi, sunak arkasındaki bir mekanizma 20 santimetre ileri expositorium itilen bir kol ile hareket ayarlandı. İki kapı açıldı ve Baba Tanrı'nın üzerinde meleklerle bulutların arasında süzüldüğü sabit bir canavar belirdi . İki şamdan meleği aynı anda çadıra geçip çeyrek dönüş yaparak Kutsallar Kutsalı'na döndüler. Mekanizmayı savaştan önce deneyimleyen kiliseye gidenlerin raporlarına göre, bu önemli bir gıcırtı olmadan gerçekleşmedi. Barok tasarımcılara değil, bakıma atfedilmesi gereken bir gerçek. Mekanik de yeniden yapılandırıldı ve şimdi elektronik olarak çalıştırılıyor. Silindirik canavar ve Baba Tanrı'nın tasviri orijinalinde korunmuş ve yeniden kurulmuştur.

Koronun yardım alanı

Koro duvarlarının her iki yanındaki yüksek sunağa zengin bir şekilde dekore edilmiş oyma çerçevelerdeki dört resim katılır. Resimler, son dünya savaşında yok olana kadar kalıntıların yerleştirildiği nişleri kapsar. Kalıntıların görülebilmesi için resimler bayram günlerinde kaldırıldı. Hasar görmeden kalan resimler Johann Toussyn'e atfediliyor ve Arcadian manzaralarında Meryem'in hayatından ve İsa'nın çocukluk hikayesinden sahneler gösteriyor.

Komünyon bankı

Kırmızı ve beyaz mermerden yapılan komünyon bankı , Peder Adam Graf von Wihlig'in tasarımına dayanan Cizvit Baba Peter van der Ka'nın eseriydi ve kronograma göre 1724'te oluşturuldu. Çift kapılı orta bölüm ve düz yan paneller yemyeşil akantus , melekler ve sembollerle süslenmiştir . Duyunun merkezi, etrafı bulutlar ve melek başlarıyla çevrili, bir dizi ışının bulunduğu yaldızlı bir kadeh idi; yanına mısır koçanına buğday, üzüm ve mısır başakları bağladı. Komünyon bankı II.Dünya Savaşı'nda yıkıldı.

İkincil koroların sunakları

İkincil koroların sunakları birbirine karşılık gelir. Valentin Boltz ve atölyesi tarafından oyulmuşlardır. Meryem'in güney sunağı, son dünya savaşında büyük ölçüde tahrip edilmemiş, kuzey haç sunağı ise vaktinden önce kaldırılan figürler dışında yıkılmıştır; Bugün kuzey tarafındaki koronun mermer kaplaması gibi, güney cephesindeki hasarsız muadilinden kopyalanmaktadır.

Yazıta göre Marien Altarı, 1628'de Osnabrück Piskoposu Franz Wilhelm von Wartenberg tarafından bağışlanmıştır . Retable iki kat üzerine inşa edilmiştir ve tepeye kadar meleklerle çevrilidir. Alt ana kat, 14. yüzyılda meleklerle çevrili halede oturan bir Tanrı'nın Annesi ile bir niş oluşturur. Niş sadece bayram günlerinde açıktı, aksi takdirde "Meryem'in Varsayımı" nı gösteren bir tabloyla kapatılırdı. Melekler tarafından sunulan nişin üstünde, kurucunun arması var. Üst katta Meryem'in Taç Giyme Töreni'nin bir tablosu . Bağışçının son denemedeki yazısı. Üst boyama kaldırıldıktan sonra, kısmen mermerle kaplı orijinal versiyon o kadar iyi korunmuştu ki, sadece küçük kusurlara rötuş yapılması gerekiyordu.

Çanlar

Doğu kulesinde iki katta yedi çan asılı . Dört büyük çanın ana çınlaması, akustik pasajların arkasındaki çan odasında; daha küçük olan üç çan üst katta. İki dünya savaşı , yalnızca bir zamanlar altı parçalı pırlantanın büyük Mary çanını bıraktı ; Mainz dökümhanesi Johannes Reutter'in hayatta kalan birkaç eserinden biridir ve bu nedenle özel bir anıt değeri iddia etmektedir. Ignatius ve Franciscus Xaverius çanları edildi döküm da REUTTER yarattığı önceki çan dayalı akustik ve ikonografik tarzında. Bu tarihi çanların bir parçası kilisenin içinde saklanıyor. Dökme çelik üreticisi Jacob Mayer'in dul eşi de 1882'de dört çelik döküm çan bağışladı .

1631'den itibaren Marienglocke
Hayır.
 
Soyadı
 
Döküm yılı
 
Caster
 
Çap
(mm)
Kütle
(kg)
Darbeli
( HT - 1 / 16 )
yazı
 
1 Maria 1631 Johannes Reutter 1700 3400 h 0 +1 + MARIA MATER GRATIAE, MATER MISERICODIAE, TU NOS AB HOSTE PROTEGE ET HORA MORTIS SUSCIPE [+]
2 Ignatius 1996 Koninklijke Eijsbouts 1350 1700 dis 1 ± 0 S. IGNATIUS QVAS STELLA MATVTINA ET QVASI SOL REFVLGENS SIC ILLE EFFVLSIT IN TEMPLO DEI ECCL. CAP. L.
3 Franciscus
Xaverius
1996 Koninklijke Eijsbouts 1120 1000 f keskin 1 +1 SANT FRANCISCVS XAVERIUS ISTE ASPERSIT GENTES MVLTAS, REGES CONTINUVERVNT SVPER IPSUM OS ISAIAE L II
4. Teresia Benedicta a Cruce 2002 Koninklijke Eijsbouts 900 473 ais 1 +1 VIGILATE QVIA QVA DIEI HORA NON PVTATIS FILIVS HOMINIS VENTVRVS EST. EIJSBOUTS ASTENSIS REFVDIT AD MMII.
5 Helena 1966 Petit ve Gebr. Edelbrock 660 190 dis 2 -1 + KUTSAL HELEN, BİZİM İÇİN DUA EDİN [+]
6 Antony 1966 Petit ve Gebr. Edelbrock 540 110 Keskin f 2 -3 + PADUA'NIN SAINT ANTONY, BİZİM İÇİN DUA EDİN [+]
7'si Augustine 1966 Petit ve Gebr. Edelbrock 470 60 gis 2 -4 + SAINT AUGUSTINE, BİZİM İÇİN LÜTFEN [+]

18. yüzyıldan 20. yüzyıla

Fransız devrimci birlikleri 1794 yılında yürüdüler sonra bu kilise deneyimli laikleşmeyi içinde Köln kantonunda o ki araçlar, profaned bir şekilde on yılın tapınağı . Bina daha sonra Köln vatandaşları, özellikle Meclis Üyesi Laurenz Fürth tarafından satın alındı ​​ve yıkımdan kurtarıldı. 1801 Konkordatosu'ndan sonra kilise yeniden Tanrı'nın evi olarak kutsandı. 1803'ten beri bölge kilisesine Varsayımın himayesi verildi .

Köln'ün büyümesiyle, Aziz Agnes Kilisesi 1901'de tamamlandı ve o zamandan beri katedralden sonra Köln'ün en büyük kilisesi oldu.

yıkım

1941'den 1945'e kadar Köln'e yapılan bombalı saldırılar sırasında çatılar ve kuleler yıkıldı; nef ve koronun tonozları çöktü. İçi tamamen yandı. Kuzey apsisli kuzey transept kolu ve yan koridor boyunduruğu doğrudan vuruldu. Güney geçişli tonozun iki kapağı düştü. Esasen batı cephesinin yan kuleler, galerilerin altındaki tonozlar, kuzey koridorun batı boyunduruğu hariç üst koridor tonozları ve güney koridorun iki batı boyunduruğu ile birlikte duvar örgüsü korunmuştur. Ancak kasaların hiçbiri statik olarak zararsız bir durumda değildi. Pencere oyma kısmı kısmen tahrip olmuştur. Tablolar ve heykeller gibi bazı mobilyalar zamanında taşeron olarak sağlanabildi. Sayısız ekipman parçasının enkazdan çıkarılması gerekiyordu.

Mahalle (Marzellenstrasse)

Marzellestrasse 36'daki bitişik binada, büyük anıt plaketler, Cizvit döneminde veya daha sonra Dreikönigsgymnasium'da çalışan öğretmenleri hatırlatıyor . Bir Cizvit olarak, cadı duruşmalarının ünlü rakibi olan Friedrich Spee von Langenfeld'in altı çizilmelidir .

Edebiyat

  • Christoph Bellot: Eski Cizvit Kilisesi St. Mary's Varsayım Kolonyası. Lindenberg 2015.
  • Hermann Hipp : Almanya, Bohemya, Avusturya ve İsviçre'de 16. ve 17. yüzyıllarda "Post-Gotik" üzerine çalışmalar. Üç cilt. Diss., Tübingen 1979.
  • Köln'deki Aziz Mariae Himmelfahrt Cizvit Kilisesi. Dokümantasyon ve restorasyonlarının tamamlanmasına katkılar 1980. Düsseldorf 1982.
  • Rudolf Otten: Bir program olarak mimari. Aşağı Ren bölgesindeki Cizvit kiliseleri. Bonn 2000.

İnternet linkleri

Commons : St. Mariä Himmelfahrt (Köln)  - Resimler, videolar ve ses dosyaları koleksiyonu

Bireysel kanıt

  1. Paylaşım bankının “ Ecce panis angelorum ” yazıtının resmi ve kısa açıklaması : görüntü alanı 1 ; Görüntü alanı 2 (bildindex.de)
  2. ^ Gerhard Hoffs: Köln'deki Katolik kiliselerinin çan müziği . Sf. 148-152, PDF (2,4 MB). ( İnternet Arşivinde 28 Nisan 2014 tarihli orijinalin hatırası ) Bilgi: Arşiv bağlantısı otomatik olarak eklendi ve henüz kontrol edilmedi. Lütfen orijinal ve arşiv bağlantısını talimatlara göre kontrol edin ve ardından bu uyarıyı kaldırın. @ 1@ 2Şablon: Webachiv / IABot / www.glockenbuecherebk.de
  3. ^ Ulrich S. Soénius (Ed.), Jürgen Wilhelm (Ed.): Kölner Personen-Lexikon. Greven, Köln 2007, ISBN 978-3-7743-0400-0 , s.353 .

Koordinatlar: 50 ° 56 ′ 35 ″  N , 6 ° 57 ′ 22 ″  E