Wartburg'un Kılıçları

Thüringen Müzesi Eisenach, Wartburg'da bulunan demir çubuklardan dördü ile sergi fotoğrafı (1960 civarında)

Wartburg'a yemini kılıç kurucu bir parçasıdır efsanesi Wartburg'a Thüringen. Bununla birlikte, 1845'te bildirilen bu "yemin kılıçlarının" keşfi, tarihsel tahrifatın dayanıksız bir örneği olarak kabul edilir . Görünüşe göre buluntu o kadar dikkat çekiciydi ki, arkeolojide Wartburg'da ortaya çıkarılan demir çubuk (Taleae ferreae) türüne bugün bile "yemin kılıcı" deniyor.

Ludwig Bechstein'ın yeniden anlattığı efsaneye göre Kont Ludwig der Springer, bir hile ile Wartburg'un inşa edileceği dağın sahibi oldu.

Thüringen'de güçlü bir beyefendi olan Springer Kont Ludwig'di. Bir zamanlar Inselberg'de avlandığında, hevesle takip ettiği bir oyun parçasıyla karşılaştı ve Hörsel nehrine, Nieder-Eisenach'a ve oradan da Wartburg'un bulunduğu dağa kadar peşinden gitti. şimdi. Orada kaldı ve oyunun ormandan çıktığı yeri beklemek istedi, bu arada güzel bölgeye ve özellikle sarp kayalıklara baktı ve kendi kendine şöyle dedi: "Bekle dağ, benim için bir kale olmalısın!" Dağın üzerine inşa etme arzusu, ona düzgün bir şekilde başlamak için yollar ve araçlar aradı çünkü dağ, yakınlarda Mittelstein denen bir kaleye sahip olan Frankenstein Lordlarına aitti (ve bu, Thüringen'deki Wartburg Kalesi'nden önce en iyisiydi, ) ama atalarından kalma bir kaleleri, ormanın diğer tarafında, Salzungen yakınlarında, Werra'nın hemen yukarısında bulunuyordu. Sayımın yanında on iki şövalye vardı, on iki şövalye, gizlice danıştığı cesur özgür adamlar, kendilerini onunla bulduklarında, dağı nasıl alıyordu ve geceleri köpük dağından işleniyordu sayı, sepetler içinde Wartberg'e taşındı ve üzerine serpildi ve sayım daha sonra, arkasında kendisini savunabileceği bir ateşkes yaptı. Kısa süre sonra Mittelstein ve Frankenstein'ın beyleri geldiler, ancak kaya kalesinin sayımına zarar veremediler ve bu nedenle, onları şiddetli bir şekilde varsaydığı için imparatora ve imparatorluğa dava açtı. İmparatorluk tarafından sorulduğunda, sayı kaleyi kendi başına inşa ettiğini ve Urthel'e göre kalmasını istediğini umduğunu söyledi. Sonra imparatorluk, on iki dürüst adamla bedensel bir yeminle kanıtlayıp yemin edebilirse, üzerine inşa edildiği toprağın, onu elinde tutması durumunda olacağını anladı. Sonra sayı onlara yardım etmeleri için on iki şövalyesini seçti, onlarla birlikte dağa çıktı, kılıçlarını daha önce taşıdıkları toprağa sapladı ve lordları Kont Ludwig'in kendi başına duracağına ve bu toprağın ( yani taşınan kişi) yaşlılığına dayanacaktı) Thüringen topraklarına ve egemenliğine aitti. Bununla dağı korudu.

Efsane, ortaçağ içtihatlarının ve Ludoving'in aile tarihinin bir örneği olarak hatırlandı.

Kalenin restorasyonu başladığında, temel duvarlarını ve kale kayasını ortaya çıkarmak için iki kale avlusundan üç metre kalınlığa kadar enkazın kaldırılması gerekiyordu. Büyük Dük Carl Alexander von Sachsen-Weimar-Eisenach , 1835'ten itibaren Wartburg'un restorasyonunu yaptırdı ve işin ilerleyişini öğrenmek için düzenli aralıklarla inşaat sahasını ziyaret etti. 1845'te böyle bir teftiş sırasında, henüz ortaya çıkarılan bir yarığa götürüldü. İyi hareket eden Carl Alexander, "Wartburg'un Kılıçları" olarak anılan bir demet paslanmış demir parçayı kendi elleriyle ortaya çıkarmaya yardım edebildi. Carl Alexander kandırıldı. Efsanedeki gerçekliğin ispatından memnun olan kılıçlar, profesyonelce temizlenip muhafaza edildikten sonra Elisabethkemenate'deki özel olarak yapılmış bir vitrinde bırakıldı. Dolandırıcılık, ölümünden sonra, arkeologlardan ve arkeologlardan gelen mektupların Almanya'nın çeşitli yerlerinde benzer buluntuları öğrendiği zamana kadar ortaya çıkmadı. Bulgunun gerçek koşullarının daha sonra akıllıca bir sahte olduğu ortaya çıktı. Bu sahteciliğe karışan insanlar bilinmiyordu. Gerekçenin, kalenin yenilenmesi için daha fazla fon sağlamak için Büyük Dük'ü tarttığı varsayıldı. Ayrıca, Wartburg'dan gelen bu sansasyonel keşif yoluyla dük ailesine daha fazla prestij vermek makul olacaktır.

Bulunan "kılıçlar" daha sonra arkeologlar tarafından ayrıntılı olarak incelendi ve bir Demir Çağı yatağı olarak kabul edildi . Bu incelemeler sırasında hayatta kalan on iki kılıçtan ikisinin yeniden üretildiği bulundu. Ek olarak, elde edilen buluntu, metalurjik bileşimi bulunan malzemenin yaşına uymayan bir tel ile bir arada tutuldu.

Diğer on demir parçası, muhtemelen Wartburg'un geleneksel kuruluş tarihinden 1000 yıldan daha eski olan bir Demir Çağı deposu buluntusundan. Ayrıca, 10 demir çubuğun Wartburg'dan mı yoksa Almanya'da önceden bilinmeyen bir yerden mi geldiğine dair hiçbir kanıt yok. Siegerland , bu tür malların üretim alanı olarak kabul edilir .

Orta Almanya'dan güney İngiltere'ye, sözde "küfürlü" demir çubuklar yaygındır. Muhtemelen en azından Hallstatt döneminin sonlarından beri kullanılmış olan Siegerland'ın demir cevheri bölgelerinden geliyorlar .

Edebiyat

  • Hermann Helmboldt: Wartburg efsaneleri ve kökeni . In: Erfurt Tarih ve Arkeoloji Derneği İletişim . Kitapçık 46. Erfurt 1930, s. 66-82 .

Bireysel kanıt

  1. ^ Rainer Hohberg: Şiirsel hata. Springer Ludwig'in sahte yemin kılıçları, Wartburg'un kurucu efsanesini yalanlıyor . Ed .: Thüringer Allgemeine. 27 Mayıs 2008.
  2. Ludwig Bechstein : Eisenach ve Wartburg Efsaneleri (yeniden basım) . Ed .: Harald Rockstuhl. Rockstuhl Verlag , Bad Langensalza 2003, ISBN 3-936030-88-X .
  3. a b Sigfried Asche: Wartburg - tarih ve şekil . Ed .: Wartburg Vakfı. Rembrandt-Verlag, Berlin 1962, s. 14 .
  4. Alfred Götze: Wartburg - Taleae ferreae'nin "yemin kılıçları" . İçinde: Mannus. Prehistorya Dergisi. Arkadaşlar ve öğrencilerden 70 yaşındaki Gustaf Kossinna töreni . VI. Tamamlayıcı cilt. Leipzig 1928, s. 138-144 .
  5. Klemens Wilhelmi: İngiltere'nin ve kuzeybatı kıtasının MÖ 1500'den İsa'nın doğumuna kadar olan yerleşim oluşumu hakkında . İçinde: Acta Praehistorica et Archaeologica . bant 19 . Marie Leidorf, 1987, ISSN  0341-1184 , s. 71-84 .