Seyyid

In Osmanlı'da , Seyyidler ayrıcalığını vardı giyen yeşil sarık

Seyyid veya Sajid (çoğul Sedat ; Arapça سَيِّد, DMG Sayyid  'Herr', aynı zamanda bir selam olarak, Arapçadaki kadınsı form سَيِّدة, DMG Sayyida  'Frau, Dame', ayrıca bir selam olarak; Farsça telaffuz Seyyed ; Türkçe Seyyid ; Arnavut  Seid ; Kürt Seyîd , dişil form: Seyyîde ; Malay Syed ; Bosnalı Sejdić ), kızı Fatıma ve babasının kocası Ali ibn Abi Talib aracılığıyla ondan gelen İslam peygamberi Muhammed'in soyundan gelenlerin onursal unvanıdır . Mülkiyet talebini kanıtlamak için, diğer şeylerin yanı sıra kesin bir soy ağacı tutulur. İslam din adamlarından Seyyidler siyah türban takarken, diğer herkes beyaz giyiyor. Şii İslam içinde (örneğin İran ve Irak'ta ), din adamları, Fatıma ve Ali ibn Abi Talib'in küçük oğulları el-Usain b aracılığıyla yönetilen meşru torunları olarak kabul edilir . Alī alçal. Şerif başlığı ( Arapça شريف Şerif , DMG Sarif ), "asil biri" Diğer taraftan, abisi torunları için de geçerlidir el-Hasan ibn'Alī Ürdün ve Fas yöneticileri dahil. Yeşil bir türban takıyorsun.

Ayrım

Kesin olmayan veya en azından tutarsız Latince transkripsiyon genellikle Arapça terimler için kullanıldığından, Sayyid başlığı Said adıyla birleştirilebilir (سعيد, DMG Saʿīd ) veya Zaid (زيد, DMG Zaid ), telaffuz açısından önemli ölçüde farklılık gösterir.

Afganistan

Afganistan'da Seyyid etnik bir grup olarak kabul edilmektedir. 15 Mart 2019'da Cumhurbaşkanı Eşref Gani, ulusal elektronik kayıtlara "Sedat aşiretini" dahil etmeye karar verdi . Afganistan'da onurlu bir yerin var. Kuzeyde Belh ve Kunduz'da , doğuda Nangarhar'da yaşayan Seyyidlerin çoğunluğu Sünni Müslümanlardır, ancak Bamiyan vilayeti de dahil olmak üzere Şii İslam'a mensup olanlar da vardır. Bunlar genellikle "Kuzey Hicaz bölgesinde ve İngiliz Hindistan'da Ali'nin oğulları ve Muhammed'in torunları olan Hasan ve Hüseyin'in (ilk Şii şehitleri) torunları " için geleneksel olarak kullanılan bir kelime olan Sedat olarak anılır .

Edebiyat

Bireysel kanıt

  1. ↑ Hans Wehr: Günümüzün yazı dili için Arapça sözlük . Otto Harrassowitz, Wiesbaden 1968, s. 401.
  2. ^ I. Smailovic: Muslimananska imena orijentalnog porijekla u B i Hu. (dt: BH'de doğu kökenli Müslüman isimler) . Sarajevo 1990, s. 140.450.459-461. A. Skaljic: Turcizmi u srpskorhvatskom jeziku (Almanca: Sırp-Hırvatça Türkçeler) . Sarajevo 1985, sayfa 555. B. Klaić: Rjecnik stranih rijeci (yabancı sözlük) . Zagreb 1962, sayfalar 1312-1313.
  3. ↑ https://pajhwok.com/2019/03/15/ghani-decrees-mentioning-sadat-tribe-electronic-id-card/
  4. ↑ https://nps.edu/web/ccs/ethnic-genealogies