Richard Wossidlo

Richard Wossidlo (1859-1939)
Waren'deki (Müritz) anıt taşı

Richard Carl Theodor Ağustos Wossidlo (doğum 26 Ocak 1859 yılında Friedrichshof ; † 4 Mayıs 1939 yılında Waren (Müritz) ) bir oldu gramer okulu profesörü ve kabul edilir Nestor ait Mecklenburg folkloru , Almanca konuşan folklor ve bir kurucu önemli saha araştırmacısı içinde Avrupa etnoloji .

biyografi

Eğitim ve öğretmenlik mesleği

Richard Wossidlo, malikane sahibi Alfred (Ferdinand) Wossidlo'nun (1830-1863) yedi çocuğundan dördüncüsü ve eşi, toprak sahibinin kızı Mathilde Dorothea Kohrt (1834–1916), Ticino yakınlarındaki Friedrichshof'ta doğdu . Wossidlo doğum yeri bir olmuştur çöl 1971'den beri . Waren (Müritz) yakınlarındaki büyükbabasının ve Ribnitz yakınlarındaki Körkwitz'deki amcasının çiftliklerinde , çalışan kırsal nüfusun diline ( gündelik işçiler vb.) ve modern öncesi dönemin sonunun geleneklerine aşina oldu . 1867 civarında Bützow'da yaşadı .

Mezun olduktan sonra Büyük Şehir Okulu'nda içinde Rostock (1876), Karl Ernst Hermann Krause kazandı onu için Aşağı Almanca , Wossidlo okudu Klasik Filoloji de Rostock Üniversitesi , Leipzig Üniversitesi ve Berlin Humboldt Üniversitesi'nde 1883 yılına kadar . Bir tez üzerinde Yunan dili başlamış tarafından Richard Foerster bitmemiş kalmıştır. 1883'te lisede Latince ve Yunanca yeterliliği kazandı . Wismar'daki deneme yılından sonra, 1886'da Waren'deki gramer okuluna gitti , burada 1924'e kadar okulda kaldı, ancak 1922'den beri araştırmaları için serbest bırakıldı ve artık öğretmenlik mesleğini uygulamadı. 1908'de lise profesörü olarak atandı .

In Mecklenburg en ev hareketi , Wossidlo önemli sembolik bir figür haline geldi. Sırasında Nasyonal Sosyalizmin onun folklor projelerini devam için çaba, ama çok ırkçı fikirler ve Nazi partisinin çıkarıldı. Arnold Hückstädt , Mayıs 1989'da Fritz Reuter çalışma grubunun kuruluş toplantısında Wossidlo'nun Nasyonal Sosyalizm ile olan ilişkisi hakkında şunları söyledi : “Fakat Wossidlo , kahverengi dönemde Nazi istismarı hayatının işini tehdit ettiğinde Reuter'da manevi güvenlik ve koruma buldu . Naziler onu 'etnik arabalarının' önüne koymayı çok isterdi. Ama Wossidlo - en azından sessizce geri çekilip, Reuter'e dönerek - kişiliğinin aşağılanmasından ve eserinin aşağılanmasından kaçınması gerektiğini biliyordu. Mecklenburg'daki Wossidlo'nun Nazi liderleri, 1934'te 75. doğum gününde 'Nasyonal Sosyalist onurları' bahşetmek isterken, halka açık kutlamalara katılmadı. Bu arada Eisenach'a gitti ve Fritz Reuter'in mezarına çiçek bıraktı. Wossidlo, Naziler tarafından yozlaşmamak için bir tür 'iç göçe' gitti, Nazi müdahaleciliğini reddetmek için her zaman bir bahane buldu.” Bununla birlikte, tüm Mecklenburg 80. doğum gününde Wossidlo'yu inisiyatif ve liderlik altında kutladı. NSDAP'ın doğum günü (1939) ülke çapında çok sayıda şenlikli etkinliğin olduğu bir festival haftasında ulusal bir kahraman olarak.

Wossidlo, Ribnitz mezarlığına gömüldü.

Folklor toplama ve araştırma

Wossidlo, öğrencilik yıllarında Fritz Reuter ve John Brinckman'ın eserlerinden Aşağı Almanca kelimeleri ve deyimleri topladı ve böylece konuşulan lehçeyi belgelemeye başladı. Bu derleme çalışması folklorikti çünkü kelime dağarcığının anlamını yakalamıştı , ama sesi ve neredeyse hiç dilbilgisini değil . O yardımıyla yayımlandı Düşük Alman Dili Araştırma Derneği de Hamburg .

1890'da Mecklenburg Tarih ve Arkeoloji Derneği, Wossidlo'ya, 1906'dan beri Mecklenburg Vatan Federasyonu'nun desteğiyle öğretmenlik mesleğinin yanı sıra hayatının sonuna kadar sürdürdüğü "halk gelenekleri" koleksiyonunu emanet etti . Burada arkeolog Robert Beltz ve jeolog Eugen Geinitz ile yakın çalıştı . 1919'da kendisine teklif edilen Aşağı Almanca ve folklor profesörlüğünü geri çevirdi. Onun yerine Hermann Teuchert'e, Wossidlo'nun Mecklenburg sözlüğü için dilsel materyalini bıraktığı sandalye verildi . 1936'da Schwerin Kalesi'nde maddi kültür koleksiyonu temelinde Mecklenburg Çiftçi Müzesi 'Wossidlo Koleksiyonu' kuruldu; bugün açık hava müzesi Schwerin-Mueß'de .

Kültürel-bilimsel önemi

Johannes Gillhoff 1892'de Mecklenburg halk bulmacalarını düzenlemiş olmasına rağmen, 1897'de düzenlenen "bulmacalar" genç özel bilim adamını profesyonel dünyada tanıdı . 1867'de antikite derneği adına efsaneler, masallar ve gelenekler konusunda toplu bir çağrı yayınlayan Karl Bartsch gibi Wossidlo da “bilgilendirme ilkesi”nden yararlandı. Yerel özellikleri kaydeden ve kendisine aktaran toplama yardımcıları ağı, çoğu öğretmen, din adamları ve Ludwig Krause gibi arşivciler de dahil olmak üzere idari yetkililerden oluşan 1400'den fazla bilgi kaynağı içermektedir . Alt sınıfların bazı üyeleri de toplu bulgularını yazılı olarak bildirdiler, ancak genellikle kendilerini “sahada” sözlü olarak ifade ettiler. Her fırsatta, 5000'den fazla vatandaşının hikayeler anlatmasını sağlamak için oraya gitti. Lehçede duyduklarını, konu gruplarına, konumlara ve motiflere göre bir karton kutu sistemi içinde düzenlediği küçük boyutlu kağıt parçalarına yazdı . İlk günlerde , konuşmanın akışını bozmamak için ara sıra kelepçelerine yazardı . Radyo katkıları , tiyatro oyunları ve yerel geçit törenleri, reklam çalışmalarını destekledi ve yöntem-kombine koleksiyoncu şirketin devam etmesini sağladı .

Yaklaşık iken Wilhelm WISSER masal ve anekdotlar ile sınırlı olduğu Wossidlo dilsel ve ulusal kültürel geleneklerin tamamını ifade yelpazesini adamış: Erzählungs- ve şarkılar gümrük ve kanının ifadelerine, Etno Botanik ve halk Hayvanat sonraki üzere hazır bekleyen alan adları , kreş el sanatları ve tarım yanında kafiye ve çocuk oyunları. Friedrich Salomon Krauss'un o dönemde üstlendiği araştırma, popüler kültürde de cinsellik dışında bırakılmamış . Tüm alanların altında kelime bilgisi ve daha sonra konu kültürü yer aldı .

Wossidlo, modern saha araştırması ilkelerine göre çalıştı: araştırmacı ve bilgi veren arasındaki ortaklık , sahada daha uzun süre kalma, kültüre aşinalık ve dil nüanslarını kavrama yeteneği. İlkeleri folklor için bir model haline gelen ve birçok tanınmış filolog ve folklorcu tarafından tanınan araştırma pratiğini sundu. İlk uluslararası folklor araştırmacıları derneğini kuran Finli folklorist Kaarle Krohn , Wossidlo'nun performansını Danimarkalı çiçekçi Evald Tang Kristensen veya Estonyalı papaz Jakob Hurt'un yakınlarına getirdi .

1883'ten itibaren Wossidlo Mecklenburg'daki hemen hemen her yeri gezdi ve koleksiyonu Mecklenburg sözlüğünün temeli oldu .

arazi

1954'te, Rostock öğrenci konseyi üyesi Paul Beckmann'ın (1888–1962) önerisi ve desteğiyle Wossidlo arazisi temelinde Berlin Bilimler Akademisi Alman Folklor Enstitüsü'nün bir kolu olarak bir Wossidlo araştırma merkezi kuruldu . Wolfgang Steinitz'in fotoğrafı . Akademinin dağılmasıyla birlikte araştırma merkezi, Rostock Üniversitesi Felsefe Fakültesi'ne entegre edildi .

Rostock Üniversitesi Folklor Enstitüsü'nün Wossidlo arşivinde şu anda yaklaşık iki milyon belge bulunuyor. Arşiv, DFG tarafından finanse edilen WossiDiA projesinin bir parçası olarak dijitalleştirildi ve o zamandan beri çevrimiçi olarak erişilebilir durumda.

Yayınlar

Monograflar , çok ciltli eserler:

  • Hayvan ve bitki kitabına katkılar. Hayvan sohbetleri, efsaneler ve sözler. Rostock, 1885.
  • Mecklenburg halk gelenekleri. 4 cilt. Rostock, 1897-1931.
Cilt 1: Bilmeceler. (1897)
Cilt 2: İnsanların ağzındaki hayvanlar. (1899)
Cilt 3: Çocuk Bakımı ve Çocuk Yetiştirme. (1906)
Cilt 4.1: Tekerlemeler. (1931; artık yayınlanmadı)
  • Mecklenburg çiftlik evinde bir kış akşamı. Halk parçası. Rostock, 1901 (4. baskı: 1937).
  • Fritz Reuters'in ülkesinden . Mecklenburg'un dilinde ve etnik kökeninde mizah. Halk geleneklerini toplamaya giriş ile. Leipzig, 1910.
  • Buernhochtiet. Halk parçası. Rostock, 1926 (yeniden baskı: Rostock, 1991).
  • Mecklenburg efsaneleri. Bir halk kitabı. 2 cilt. Rostok, 1939.
  • Yolculuk, mahalleler, Gottesnaam'da. Eski denizcilerin ağzında eski yelkenli gemilerde denizcinin hayatı. Cilt 1: Rostock 1940, Cilt 2: Rostock 1943; 7. baskı: Hinstorff-Verlag, Rostock 1959.
  • [Başlatıcı ve yardımcı editör] Teuchert, Hermann [Hrsg.]: "Mecklenburg Dictionary." 7 cilt. 1942-1992. [Yeniden Basım: 1996]. Cilt 8: Ek ve dizin. 1998.

600'den fazla deneme ve diğer küçük mektuplar.

Başarılar

İçinde Wossidlo-Linde Körkwitz

Edebiyat (seçim)

Mecklenburg-Vorpommern kaynakça devlet şu anda Richard Wossidlo neredeyse 500 referanslar içerir (web bağlantıları bakınız). İşte daha yeni yazı tiplerinden bir seçki:

  • Silke Göttsch : Richard Wossidlo. Folklorun öncüsü. İçinde: Kieler Blätter zur Volkskunde 41 (2009), s. 9-20.
  • Siegfried Neumann: Halkbilimci Richard Wossidlo. Lares 52, Hayır. 4 (Ottobre-Aralık 1986). s. 477-484.
  • Siegfried Neumann: Richard Wossidlo ve Rostock'taki Wossidlo arşivi. Özel akademisyenin folklor koleksiyonundan Mecklenburg-Batı Pomeranya'daki Folklor Enstitüsü'ne. Wossidlo Arşivi, Rostock 1994.
  • Siegfried Neumann: Richard Wossidlo, insan profesörü. İçinde: Boğa ve Griffin. Mecklenburg-Batı Pomeranya 6'da (1996) kültürel ve bölgesel tarih üzerine sayfalar. 20-25.
  • Kathrin Pöge-Alder: Richard Wossidlo, hikaye anlatıcılarıyla uğraşırken. Nehl örneği. İçinde: Christoph Schmitt (Ed.): Homo narrans. Popüler anlatı kültürü üzerine çalışmalar. 65. doğum gününde Siegfried Neumann için Festschrift. Münster / New York / Münih / Berlin: Waxmann 1999 (= Rostock'un folklor ve kültürel tarihe katkıları; 1). 325-344.
  • Christian Rothe: Wossidlo belediye lisesinde mal öğretmenliği yapıyor. İçinde: Stier ve Greif 14, (2004). 120-129.
  • Christoph Schmitt: Baştan Bilim mi? Richard Wossidlo'nun efsane baskısının özel olarak dikkate alınmasıyla Nasyonal Sosyalizm zamanında Mecklenburg folkloru. İçinde: Monika Schürmann; Reinhard Rösler (ed.): Üçüncü Reich'ta edebiyat ve edebiyat siyaseti. Doberan Şairler Günü 1936-1943. Koch, Rostock 2003. s. 173-209.
  • Christoph Schmitt: Richard Wossidlos koleksiyonu örneğini kullanarak erken folklorda sanal kart kutusu sistemleri hakkında bilgi edinmek. İçinde: Christoph Schmitt (Ed.): Büyük ölçekli folklor projeleri. Tarihiniz ve geleceğiniz. Rostock'ta Alman Folklor Derneği'nin üniversite konferansı. Waxmann, Münster / New York / Münih / Berlin 2005 (= Rostock'un folklor ve kültürel tarihe katkıları; 2). s. 99-114.
  • Christoph Schmitt; Susan Lambrecht; Gerd Richardt (Ed.): Harika Wossidlo okuma kitabı. Hinstorff, Rostock 2009.
  • Christoph Schmitt: Richard Wossidlo ve filoloji ile ilişkisi içinde Mecklenburg folklorunun doğuşu. İçinde: Geçişte Bilgi. 19. yüzyılda disiplin tarihi 2007/08 kış döneminde “Rostock Üniversitesi ve Bilim Tarihi” çalışma grubunun disiplinlerarası ders serisinin dersleri. Ed.: Gisela Boeck ve Hans-Uwe Lammel 2011 (= Rostock Studies on University History, Cilt 12). Rostock. s. 77-104.
  • Christoph Schmitt: Not atölyesi. 1900 civarında saha araştırmasına dayalı bilgi dolaşımı ve halk araştırmacısı Richard Wossidlo'nun vaka çalışmasını kullanarak kağıt öğrenme makineleri uygulaması. İçinde: Volkskunde, Sachsen 27/2015. Ed.; Sakson Tarih ve Folklor Enstitüsü V. Thelem, Dresden. 7-47.
  • Ralf Wendt: Maddi halk kültürü koleksiyoncusu olarak Richard Wossidlo. İçinde: Kikut. Plattdütsch gizli hüt 5 (1980). 27-38.

İnternet linkleri

Vikikaynak: Richard Wossidlo  - Kaynaklar ve tam metinler

Bireysel kanıt

  1. Hans Erichson : Halk Profesörü Richard Wossidlo . Turizm ve Kültür Ofisi Ribnitz-Damgarten, 2000.
  2. Waren (Müritz)'deki dilbilgisi okulunda Hans-Joachim Theil, okul yıllarından sonra da iletişim halinde olduğu Richard Wossidlo'nun öğrencisiydi. - Bakın Wolfgang Grahl: Bedeni ve ruhu olan tiyatro adamı. İçinde: 2 Mart 1999'dan itibaren Kuzey Almanya'dan Son Haberler.
  3. Çağdaş basın haberlerine göre: Waren'de Gauleiter Friedrich Hildebrand'ın huzurunda kısmi radyo yayını ve “Buernhochtied” performansıyla tören; Waren'deki "Richard Wossidlo Okulu" adının kutsanması; Rostock, Schwerin ve Wismar'da festival etkinlikleri; Okullarda Wossidlo kutlamaları; Mecklenburg köyündeki Wossidlo kutlamasının radyo yayını; Schwerin'de Richard Wossidlo kütüphanesinin kurulması ; Mecklenburg aylık dergilerinin özel baskısı ("Wossidlo-Heft"); Mecklenburgische Sagen , Cilt 1 görünür.
  4. web sitesi WossiDiA projesi ; Arşiv ortamında devrim: Rostock Üniversitesi'nin Wossidlo arşivi dijitalleştirildi ve çevrimiçi hale getirildi . In: Informationsdienst Wissenschaft , 16 Haziran 2010 ( tam metin , erişim tarihi 17 Haziran 2010)
  5. ^ Dieter Schubert: Alman iç yolcu gemileri. Gemilerin resimli kaydı . Uwe-Welz-Verlag, Berlin 2000, ISBN 3-933177-10-3 , sayfa 350
  6. Wossidloweg. İçinde: Luisenstädtischer Bildungsverein'in sokak adı sözlüğü ( Kaupert yakınında  )
  • Wolfgang Grahl: Bedeni ve ruhu olan tiyatro adamı. İçinde: 2 Mart 1999'dan itibaren Kuzey Almanya'dan Son Haberler.