Qin Shihuangdi

Jingkeciqinwang.png
Qin Shihuangdi (秦始皇 帝, Qín Shǐhuángdì )
Aile adı : Ying (, Ying )
İlk isim : Zheng (, Zhèng )
Saltanat: MÖ 247 Chr. To 10 Eylül 210 v. Chr.

Çin Şi Huang Di ( Çin 秦始皇帝, Pinyin Qin Shǐhuángdì  - "Önce yüce tanrı imparatoru Qin" telaffuz ? / Ben aslında Ying Zheng ( Çin嬴政, Pinyin Ying Zheng in ); * 259 MÖ içinde Handan ; † 10. Eylül 210 M.Ö. içinde Shaqiu ) kurucusu oldu Çinli İmparatorluğu 221 BC) ve Çince: (birleşme Qin hanedanı (221-207 BC). Ses dosyası / ses örneği  

Ying Zheng, yedi devletin Çin'de üstünlük için savaştığı Savaşan Devletler Dönemi'nde doğdu . Anavatanı Qin sadece en zenginlerden biri değildi, aynı zamanda MÖ 288'den beri buralardaydı. Çin imparatorluklarının da en büyüğü M.Ö. Ayrıca Yíng'den bir nesil önce en verimli ulusal organizasyona sahipti. Qin İmparatorluğu, kolektifi bireyin üzerine yerleştiren ve ödül ve cezayı gücü korumanın anahtarı olarak gören legalizm düşünceleriyle önemli ölçüde şekillendi . Babasının erken ölümünden sonra, Ying Zheng, 13 yaşında kraliyet tahtına çıktı. 230 M.Ö. M.Ö. çeşitli seferlerde tüm savaşan devletlere boyun eğdirdi ve böylece ilk imparatoru Qin Shihuangdi adı altında atadığı Çin'in birleşmesini sağladı. Kayıtsız şartsız yasallığı savunan Şansölyesi Li Si ile birlikte , imparatorluğun tam kontrolünü kendisine sağlayan bir memurlar devleti kurdu. Getirdiği sayısız reform ve norm, milyonlarca tebasının hayatına mal olan zorla çalıştırma ve acımasız tiranlıkla ilişkilendirildi. Bu nedenle, modern Çin Halk Cumhuriyeti'ndeki itibarı hala son derece tartışmalıdır.

Qin Shihuangdi, filmlerde, romanlarda, oyunlarda ve benzerlerinde sayısız kullanımı nedeniyle bugün batı kültürlerinde en tanınmış Uzak Doğu hükümdarlarından biridir. Mozolesinin önünde pişmiş toprak ordusunun bulunması da buna katkıda bulunmuştur .

Adın açıklaması

İlk imparatordan üç farklı aile adı geçmiştir: Qin, kraliyet ailesinin geleneksel klan adı; Zhao, Zhao Eyaletinde doğduğundan beri muhtemelen bir tür takma ad ; ve açık ara en yaygın isim olan Yíng. Doğumu Çin takviminin ilk ayı olan "zhēng" ayına denk geldiği için ona Zhèng takma adı verildi.

"Shǐ Huángdì" ( MÖ 220'den kalma küçük mühür yazısı )

Diğer altı imparatorluğu fethettikten ve Çin'i birleştirdikten sonra, kendisini öncekilerden ve rakiplerinden ayırmak için yeni bir isim seçti. Qin Shi Huangdi adı, Qin'in ilk göksel imparatoru anlamına gelir ve aşağıdaki bileşenlerden oluşur:

  • Qín (秦) imparatorluğunun adı ve kurduğu yönetici hanedandı . Kelime başlangıçta bir pirinç çeşidinin adıydı ve daha sonra büyüdüğü vadi için de kullanıldı. Qin Devletinin kökleri bu vadide yatıyor.
  • Shǐ (始) başlangıç , ilk veya başlangıç için çeviri anlamına gelir .
  • Huangdi : iki kelime bir kombinasyonudur Huang (皇, kelimenin tam anlamıyla parlayan, yüce ) isimlerinin bir parçası olan efsanevi Üç egemenlerin sözü de Sima Qian komut Shiji . (帝, kelimenin tam anlamıyla Kochab , daha sonra doğaüstü varlık, Tanrı anlamına gelir ), Üç Egemen'den sonra mitolojik olarak hüküm süren Beş İmparator'un (wǔ dì) tanımında bulunabilir. Huáng Dì adı aslında parlayan kutup yıldızı gibi bir anlama geliyordu ve o zamanlar (MÖ 221) kutup yıldızının yerini alan, ancak dünyanın devinim hareketi nedeniyle bu pozisyonu tekrar terk eden yıldız Kochab'a atıfta bulundu . Bugünün Kutup Yıldızı farklı bir yıldız. Gottkaisertum'a yapılan gönderme şudur: "Tıpkı tüm gece gökyüzünün Kuzey Yıldızı (Kochab) etrafında dönmesi gibi, Göksel İmparator hakkında oldukça Qin (Çin)." Böylece Huangdi adı , yüce Tanrı'nın mecazi anlamını aldı, hatta bu durumda bile. hükümdarların göksel imparatorların unvanları .

In Çin mitolojisinde , üç egemenlerin ve beş imparatorlar büyük güç ve uzun ömür vardı mükemmel hükümdarları olarak duruyorlar. Huang ayrıca gelir ihtişamı veya yücelik ve di dünyayı yarattığı cennette yüce Allah'a, ifade eder. O zamanlar Çin'de tanınan neredeyse tüm dünyayı birleştiren Qin Shihuangdi'ye, "Qin'in ilk yüce tanrı-imparatoru" veya "Qin'in ilk tanrı benzeri yüce imparatoru" adını verdikleri için bu kelimelerin birleşimi uygun görünüyordu. . Ancak her şeyden önce, ilk imparator olarak tarihe geçmek onun için önemliydi. Haleflerinin kendilerini " Yüce Tanrı İmparatoru İkinci Nesil " (二世 皇帝Èrshì Huángdì ), "Yüce Tanrı İmparatoru Üçüncü Nesil" (三世 皇帝Sānshì Huángdì ) vb. istemek. 10.000 yıllık tanımı wànsuì'dir ve sonsuz ile aynı anlama sahiptir, bu da onun hiç bitmeyen bir imparatorluk istediğini gösterir.

Aynı zamanda, ilk imparator , evlatlık dindarlığı görüşüyle çeliştiği için ölümünden sonra gelen unvanları kaldırdı . İlk imparatorluk resmi olarak Qin Devleti olarak adlandırıldı, çünkü bu diğer imparatorluklara yayılmıştı. Bu nedenle, çağdaşlar Qin Shihuangdi'ye yalnızca Birinci İmparator olarak atıfta bulundular, çünkü "Qin" ilavesi gereksizdi. MÖ 202 civarındayken Tüm imparatorluk Han Hanedanlığı'nın kontrolü altındayken, Han Eyaleti olarak adlandırıldı. Bu nedenle, konuşma dilindeki ilk imparatorun adına Qín kelimesinin eklenmesi gerekiyordu, aksi takdirde Han hanedanının ilk imparatoru olduğu ima edilecekti. Qín eki artık devlete değil, kısa ömürlü hanedanlığa atıfta bulunuyordu.

In Shi Ji uzun süre imparator hakkında birkaç kaynaklarından biri oldu, bu Qin Shǐhuáng denir. Avrupalılar ve Amerikalılar çoğunlukla Qin Shihuangdi'den bahsederken, Çin'de bu terim bu güne kadar en yaygın kullanılanıdır.

Hayat

çocukluk

Ying Zheng, MÖ 259'da doğdu. Born in Handan , devlet başkenti Zhao . Babası Zichu, Qin Kralı Zhaoxiang'ın en küçük oğluydu ve o sırada Handan'da rehin alındı. İki devlet arasındaki barışı korumak için yapılan bir ittifaktan sonra kızları eş olarak ve oğulları rehine olarak değiştirmek çağdaş bir siyasi gelenekti. Ying Zheng annesi oldu cariyesi başlangıçta zengin tüccarı servis Lü Buwei . Ancak, mahkemeye geldikten hemen sonra bunu Zichu'ya teslim etmişti.

Birkaç ay sonra Zichu, cariye, Lü Buwei ve Ying Zheng, Qin'e döndü. Akıllı entrikalar ve diplomasinin yardımıyla, Lü Buwei veraset değiştirmeyi başardı, böylece hüküm süren Kral Zhaoxiang, daha önce reddedilen Zichu'yu halefi olarak atadı. Zhaoxiang MÖ 250'de öldü. 56 yıllık yönetimden sonra. Halefi, veraset çizgisindeki değişikliğe rağmen, başlangıçta , taç giyme töreninden sadece üç gün sonra ölen Xiaowen idi. Yerine Lü Buwei'yi şansölye olarak atayan Zichu (daha sonra Zhuangxiang olarak bilinir ) geçti. Zhuangxiang'ın yönetimi, MÖ 247'den beri sadece üç yıl sürdü. Öldü. Meşru varis ve halef, henüz reşit olma yaşına ulaşmamış ve dolayısıyla reşit olma yaşının altında olan Ying Zheng'di. Zheng adına, Lü Buwei dokuz yıldan fazla bir süre mutlak hükümeti yönetti. 238 M.Ö. Lü Buwei onun şansölyesi olarak kalırken, Ying Zheng devlet işlerini resmen devraldı.

Qin Kralı

Aynı yıl, Ying Zheng ve Qin'in başkenti Xianyang'daki mahkemesi , asil Lao Ai'nin önderliğindeki yaklaşmakta olan bir komployu önlemeyi başardı . Lao Ai, Kraliçe Anne'nin gizli hayat arkadaşıydı ve ondan yasadışı bir şekilde iki oğlu vardı. Yaşlıyı tahta geçirmeyi planladı, ancak planın yakında kamuoyuna açıklanacağını biliyordu. Bu nedenle, belirli bölgelerin birliklerini harekete geçirmesine izin veren bazı kraliyet mühürlerini çaldı. Bu özel orduyla sürpriz bir saldırıyla sarayı bastı ama orada krala sadık askerler tarafından durduruldu. Sonuç olarak, kral Lao Ai'yi dörde böldü ve yüksek hainin tüm ailesi de dahil olmak üzere yirmi kişiyi daha idam etti. İki üvey kardeşi öldürüldü ve Kraliçe Anne ev hapsine alındı. Ertesi yıl, Lü Buwei komplonun suç ortağı olduğu iddiasıyla görevden alındı ​​ve daha sonra sürgüne gönderildi. Sürgün yerine giderken, eski şansölyenin zehirle kendi canına kıydığı söyleniyor.

MÖ 350 civarında Savaşan Devletler Chr.
210 civarında Qin İmparatorluğu Chr.

Başarısız olan komplodan hemen sonra, Qin kralı doğu komşu Han krallığında MÖ 230'da başlayan bir kampanya başlattı . tabi tutulmuştur. İddiaya göre Zhèng, o zamanlar Çin standartlarına göre alışılmadık derecede büyük olan ve diğer imparatorlukların ordu gücünü çok aşan 600.000 askerden oluşan bir orduya komuta ediyordu. Ancak asker sayısı, Ying Zheng'in askeri başarısının tek nedeni değildi. Bunda büyük ölçüde kendisinden öncekilerin kurduğu ve kendi yönetiminde yeni standartlar belirleyen askeri düzen ve teşkilat sorumludur. Pişmiş toprak ordusunun kil askerlerinin yöneliminden, o zamanın savaş düzeni bugün yeniden inşa edilebilir. Qin ordusuna üç sıra yaylı tüfekçi komuta ediyordu . Onları , asil komutanların emirlerini verdiği üç atlı araba izledi . Vagonların arkasında, piyadeler, ordunun açık ara en büyük bölümünü oluşturan dört sıra halinde yürüdüler. Esas olarak, herhangi bir özel savaş eğitimi almamış, zorla çalıştırılan köylülerden oluşuyordu. En önemli silahı, bronz uçlu okları 300 metre uzaktaki hedeflere isabet eden tatar yayıydı. Diğer silahlanma mızrakları, teberleri ve bronz kılıçları içeriyordu. Askerlerin silahları ve deri zırhları da su geçirmez hale getirmek için vernikle kaplandı. Zırh ve miğferler kireçtaşı pullarından yapılmıştı ve 18 kilogram ağırlığındaydı. Bunları yapmak için bir taş kesicinin 14 ila 18 gün sürdüğü tahmin ediliyordu. Bireysel atölyelere yapılan atıflar, silahların çoğuna aşağıdaki şablona göre damgalanmıştır:

17. yıl (kraliyet yönetimi) , devlet atölyeleri, ustabaşı Yu, işçi Diao, zi serisi, 59 numara

Bu, aynı zamanda silahların kalitesini kontrol ordusunun müfettişleri etkin işaretleme takip etmek üreticileri reddeder özellikle kılıç, mızrakları beri, ya da benzeri genellikle seri olarak üretildi.

Ordu saflarında beşli grup ilkesi de uygulandı. Bunda her asker sadece kendisinden değil, dört yoldaştan da sorumluydu. Bir grubun bir üyesi kaçarsa, diğer dördü ceza olarak idam edildi. Bu tehdit askerlerin dayanışmasını ve cesaretini güçlendirdi. Ying Zheng, o zamana kadar geçerli olan onur ve merhamet kurallarıyla feodal düzeni de bozdu. Bu, diğer şeylerin yanı sıra, MÖ 228 olduğu gerçeğiyle gösterildi. Doğduğu ülke olan Qin'in kuzeyindeki Zhao'ya karşı yapılan sefer sırasında, ele geçirilen 10.000 düşman öldürüldü. Qin'in ordusunun subayları, daha önce olduğu gibi aile statüleri nedeniyle değil, yalnızca savaş alanındaki başarılarıyla sosyal ilerlemeyi başardılar. Ying Zheng, Zhao'yu fethetmeyi başardı. Qin'in yarattığı tehlikeyi şimdi fark eden geri kalan devletler, kendilerini askeri olarak güvence altına almak için yardım anlaşmaları yaptılar.

MÖ 227'de Yan eyaletinin kralı , suikastçı Jing Ke'yı , ona suikast düzenlemek ve Qin'in hegemonik özlemlerini sona erdirmek için Ying Zheng'in sarayına gönderdi . Jing Ke, Ying Zheng'in fetihlerinin bir haritasını ve Qin'de gözden düşmüş bir generalin kopmuş başını bir dostluk işareti olarak taşıyordu. Karta cinayet silahı olarak bir bıçak sarılıydı. Krala mı fırlattı yoksa düello mu olduğu tam olarak belli değil. Ancak sonunda, suikast başarısız oldu ve Jing Ke, mahkemede silah taşımasına izin verilen tek kişi olan Ying Zheng tarafından tören kılıcıyla idam edildi.

Askeri çatışma zamanında , Savaşan Devletlerin bölgeleri , demir silah bileşenlerinin üretimi ve kullanımıyla biliniyordu. Qin eyaleti genellikle silah teknolojisi açısından geriydi , ancak nihayetinde tüm düşmanları ilhak edebildi. Örneğin, mozolesinin pişmiş toprak ordusunun kazıları sırasında, kil savaşçıların hepsi bir zamanlar gerçek silahlarla özenle donatılmış olmasına rağmen , çok az demir ama çok sayıda bronz silah ortaya çıktı. Sadece dokuz yıl içinde, Qin'in orduları, Kral Zhèng yönetimindeki büyük fetihlerde altı rakip devletin tümüne boyun eğdirdi: Doğuda uzanan Wei , MÖ 225'te düştü. Güneydoğuda Chr Chu , yedi krallıktan Qin'in en büyüğü, iki yıl sonra ve Sarı Deniz'de geniş Yan 222 v. Bir süre sonra, Zheng aldı Qi şimdi ne de Shandong Eyaleti , son bağımsız imparatorluk. Böylece MÖ 221 yılında Asırlık ütopya gerçek oldu: "Cennetin altındaki her şey" ( Çince 天下, Pinyin Tianxia ) tek bir hükümdar altında birleştirildi.

Çin'in İlk İmparatoru

Tüm düşmanlara karşı kazandığı zaferden sonra, Qin Kralı Ying Zheng, kendisine Qin Shihuangdi, "Qin'in ilk yüce tanrı- imparatoru " adını verdi ve böylece Çin İmparatorluğunu kurdu . İlk önlemlerden biri olarak, ülkedeki askerler dışında hiç kimsenin silah taşımasına izin verilmemesine karar verdi ve mağlup orduların tüm bronz silahlarının Xianyang'a getirilmesini emretti. Orada eritildiler ve birkaç çana ek olarak, başkentte dikilen on iki 30 tonluk devasa heykeller yapıldı. Çin Yuditu İmparatorluğu Haritası tanıtıldı.

Qin Shihuangdi'nin kuralı son derece çelişkiliydi. Bir yandan ülkeyi birleştirdi ve sayısız reform başlattı; diğer yandan, hedeflerini şimdiye kadar bilinmeyen bir ciddiyetle takip eden, bireysel vatandaşın hiçbir şey olmadığı ve on binlerce tebaası olan acımasız ve totaliter bir tirandı. zorla çalıştırma gönderildi.

Qin döneminin imparatorluk seyahat arabası

220 M.Ö. MÖ ve 210 M.Ö. Qin Shihuangdi, politikasının 9,000 kilometreden fazla bir alanı kapsadığını kendi gözleriyle görmek için imparatorluğunun tüm bölgelerine birkaç aylık beş teftiş gezisi yaptı. Tren, düzinelerce sedan sandalye, birkaç yüz asker ve bir o kadar da hizmetçiden oluşuyordu. İmparator, sedyesini güçlükle terk etti ve dışarıyla yalnızca küçük bir pencerenin önüne asılan bir bez aracılığıyla konuştu. Muhtemel düşmanları kızdırmak için aynı türden birkaç tren aynı anda ülkenin içinden geçti. Çoğu zaman askerler bile imparatoru gerçekten koruduklarını bilmiyorlardı. Bu gezilerin uğrak noktalarından biri de dağlık Qin'den gelen ve MÖ 219'da ziyaret ettiği imparatoru büyüleyen Pasifik kıyılarıydı. İlk hayatında ulaştı.

İmparator olarak 11 yıllık saltanatı sırasında, Qin Shihuangdi en az iki suikasttan kurtuldu. İlki MÖ 218'de başarısız oldu. Bir inceleme gezisinde treni "haydutlar" tarafından saldırıya uğradığında. Ancak, yanlışlıkla sahte bir sedyeye saldırdılar ve kısa süre sonra askerler tarafından etkisiz hale getirildiler. İki yıl sonra, bir gece - bir vatandaş gibi giyinmiş ve sadece dört koruma eşliğinde - başkentinde yürüyüşe çıktı. Muhtemelen nüfusun ruh halini ve memurların gizli çalışmalarını kontrol etmek istedi. Bu turda, son anda korumalar tarafından yere serilmiş olan "haydutlar" tarafından başka bir saldırı oldu. Sonraki yirmi günlük insan avı, bunun yine bir komplo olduğunu gösteriyor. İlk saldırının bile, artık yaygın olarak, bunun hiçbir şekilde kendiliğinden bir saldırı olmadığı, daha çok bir cinayet planı olduğu varsayılıyor.

Reformlar ve normlar düzenlemesi

İmparatorluk, Qin Shihuangdi ve danışmanlarına - öncelikle Li Si , sonraki Şansölye Li Buwei - sayısız reform borçluydu. Birçoğu, yönetiminin genel düzenini ve aynı zamanda ülke üzerinde tam bir siyasi, ekonomik ve sosyal kontrol sağlama arzusunu yansıtıyordu.

Han Hanedanlığı'ndan (MÖ 1. yy) kare delikli bronz sikke
KÄSCH kabloları, Qing Hanedanlığı (1616-1911)

İmparatorluk, devlet memurları tarafından yönetilen 36 komuta dairesine ve yaklaşık 1.000 ilçeye bölündü. Bunlar, sorumluluk alanlarındaki tüm olayları kayıt altına almak zorundaydı. Örneğin, yağmur miktarını ve sulanan alanın alanını kayıt altına almak ve fırtına, kuraklık, böcek zararlıları, sel ve diğer doğal afetleri belgelemek zorunda kaldılar. Yetkililer, baharın ikinci ayı ile yaz sonu arasında ormanlarda odun kesilmemesini, balıkların zehirlenmemesini, baraj yapılmamasını, kuş yuvalarının toplanmamasını, tuzak ve ağların kurulmamasını sağlamak zorundaydı. Ayrıca imparatorun belirlediği tohum miktarının tarlalarda yapılmasını sağlamakla da sorumluydular. Bütün bu olaylar hakkında yıllık bir rapor hazırlayıp sekizinci aydan önce başkente göndermeleri istendi. Başarılı yetkililere 18 kademeli hiyerarşiyi yükseltme fırsatı verildi. Rütbeler arasında örneğin “Zorla askere almaktan muaf”, “Beşinci rütbe danışman” ve “Birinci rütbeli devlet adamı” yer alıyordu.

Qin Shihuangdi, imparatorluğu boyunca 6.800 kilometrelik bir yol ağının inşasını emretti. Özellikle kayda değer olan, başkentin kuzeyindeki Yunyang Yaz Sarayı'ndan İç Moğolistan'ın derinliklerine kadar 800 kilometreden fazla düz bir hat olarak giden “düz yol” ve doğu kıyısında Zhifu'yu Xianyang'a bağlayan “chi dao” idi. . Bu karayolları orduya yol, tüccar ve tüccarlara ise en önemli bağlantılar olarak hizmet etti. Tüm yolların az ya da çok doğrudan başkente gitmesi gerçeği, imparatorluğun hızla merkezileşmesine katkıda bulundu. Her sokağın orta şeridi imparatora ve ailesinin seçilmiş üyelerine ayrılmıştı.

Beş element doktrini izleyen imparator , savaşların ateşini boğduğu için kendini su gibi gördü . Suya atanan sayı altı olduğundan, bu çok çeşitli düzenlemelerde büyük önem taşıyordu. İmparator, bakanların, danışmanların, saray mensuplarının ve katiplerin kare şapkalarının altı parmak yüksekliğinde olmasını emretti. Ayrıca, köylülerin arabaları bir buçuk metre uzunluğundaydı; altı fit, yaklaşık 1.38 metre olan standartlaştırılmış uzunluğa karşılık gelir. İmparatorluğun her sokağına beş buton mesafeye ağaçlar dikilmişti.

Qin Shihuangdi'nin saltanatı sırasında, vagonların akslarının genişliği ve tek tek tekerleklerin yağlanabileceği gres miktarı da belirlendi. İmparator, üst düğümün erkeklerde nasıl oturması gerektiğini, bıyıkların hangi şekle sahip olması gerektiğini ve tebaasının kıyafetlerinin nasıl kesileceğini düzenledi . Ağırlıkların yanı sıra uzunluk ve boşluk boyutları alanında da bir standardizasyon gerçekleşti. Bir subay yanlış ağırlığı ölçmüşse, bu suç ağır para cezası ile cezalandırıldı. Düzenlemelerin daha kapsamlı ihlalleri, vücudun tek tek parçalarının kesilmesi veya ölümle cezalandırılabilirdi.

Qin Shihuangdi'nin en önemli reformlarından biri, çeşitli para birimlerinin standardizasyonuydu . İmparatorluğun birleşmesi sürecinde, imparatorluk genelinde geçerli olan yuvarlak paraları tanıttı. Bunların ortasında bir iple çekilebilmeleri için kare bir delik vardı. Qin ve diğer eski devletlerden modellerin ardından, 20. yüzyıla kadar hayatta kaldılar. Bununla birlikte, daha Han hanedanlığında, değerli metalin ağırlığı artık madeni paralarda değil, yalnızca ilgili imparatorun yüz değeri ve dönem adı olarak belirtiliyordu.

Daha sonra Li Sis'in tavsiyesi üzerine yazı sistemini Qin'i standartlaştıran yazı çizgileri boyunca bıraktı . Sonuç olarak, tüm karakterlerin yaklaşık dörtte biri kayboldu; kalanlar çok daha basit yazılmıştır. İmparator yerel lehçeleri kaldırmayı başaramadı, ancak tek tip yazı Çin kültürünün temeli oldu .

Keyfi kural ve büyük inşaat projeleri

Qin Kralı olarak Qin Shihuangdi, bireysel vatandaşın kendisi için hiçbir şey ifade etmediği, kendisini imparatorluğun yararına tabi kılmak zorunda olduğu ve yalnızca kolektif olarak halkın önemli olduğu bir şiddet içeren despotizm ve yasalcılık politikası izledi.

Birinci İmparator zamanında Çin Seddi

Saltanatının ilk yılında kral, hüküm giymiş suçluların çoğunun üzerinde çalıştığı bir türbe yaptırdı. Silahlı çatışmanın sona ermesinden sonra eski işlerine dönemeyen askerler işlerini kaybetti. Çoğunluğu imparatorluğun büyük inşaat sahalarında işçi olarak çalışıyordu. İmparator bir yandan mezarının uygun şekilde büyütülmesini emretti, diğer yandan MÖ 220 civarında başladı. İmparatorluğun kuzey sınırlarını yağmacı göçebe kabilelere karşı güvence altına alması beklenen Çin Seddi'nin planlı genişlemesi . Her zaman yeterli sayıda işçiye sahip olmak için imparator, 17 ila 60 yaşları arasındaki tüm erkek çiftçilerin yılda bir ay zorla çalıştırılabileceği bir yasa çıkardı. Artan bir ihtiyaç varsa, süre gerektiği gibi uzatılabilir. Çok geçmeden bu kararname ile bile yeterli sayıda insanın taahhütte bulunmasına gerek olmadığı anlaşıldı. Bu nedenle, Reich'ın münferit bölgelerindeki askerler ve yetkililer, diğer meslek gruplarının üyelerine, iddia edilen suçlar ve çürük argümanlar altında şantiyelere gitmelerini emretmeye başladılar. Bu önlemler, ülkenin birçok yerinde sadece kadın ve çocukların yaşaması ve ticaretin olmaması nedeniyle ekonominin neredeyse durma noktasına gelmesi anlamına geliyordu.

Qin Shihuangdi'nin ölümü sırasında 4.100 kilometre olan Çin Seddi'nde yaklaşık 300.000 zorunlu asker çalıştığı söyleniyor ve 700.000 kişinin de başkentin yakınındaki Qin Shihuangdis mozolesinde çalıştığına inanılıyor . Mezar höyüğüne ek olarak, bu mezarda mezar eşyalarının bulunduğu çok sayıda büyük çukur vardır. Bunlar arasında, imparatora öbür dünyaya koruyucu bir ordu olarak eşlik etmesi gereken ve daha önce sadece minyatür orduların mezar ekipmanı olarak kullanılmasıyla bir yenilik olan, gerçek boyutlu 8000 iyi pişmiş toprak asker de bulunuyor. İşin tamamlanmasından sonra, tesisin tasarımcıları ve işçiler , tesisin yapısı hakkında herhangi bir bilgiyi ortaya çıkarmamaları için imparatorun emriyle diri diri gömüldü .

İlk İmparatorun Terracotta Ordusu

Başkent Xianyang'da Qin Shihuangdi'nin emriyle çok sayıda büyük inşaat projesi de gerçekleştirildi. Şehirde MÖ 220 yılları arasında on yıl içinde ortaya çıktı. MÖ ve 210 M.Ö. Yaklaşık 270 saray, park ve köşk. MÖ 212'de Yeni imparatorluk sarayı Epang Sarayı'nda inşaat çalışmaları başladı . Ancak, son araştırmalara göre, Qin Shihuangdi'nin ölümünden önce tamamlanamadı. Sadece 675 metre uzunluğunda ve 112 metre genişliğindeki teras ve bunun üzerine ana salon yapılmıştır.

Qin Shihuangdi altında gerçekleştirilen ve güney genişlemesi ile bağlantılı olarak oldu üçüncü büyük kanal projesi oldu Lingqu Kanal birlikte Zhengguo Kanalı ve Dujiangyan sulama sistemi . Xiang (haraçgüzarı Yangtze Nehri ) ve Li Jiang (haraçgüzarı Batı Nehri ) buna bağlandı. Kuzey Çin'den şimdiki Guangzhou'ya malların kesintisiz olarak taşınabileceği bir su yolu oluşturuldu . Doğal kuzey-güney suyolu olmayan, coğrafyası kıyı taşımacılığı için elverişli olmayan ve kara taşımacılığının pahalı olduğu bir ülke için kanal bugün hala gezilmektedir ve küçümsenmemesi gereken bir öneme sahiptir.

213 M.Ö. İmparator , kitapların yakılmasını ve alimlerin diri diri gömülmesini başlattı , Şansölye Li Si'nin şu sözlerle haklı çıkardığı:

“Bu alimler bugünden değil geçmişten ders alarak zamanımızı eleştirir ve siyah saçlıları şaşkına çevirir. Bir imparatorluk emri çıkarıldığını duyduklarında, bunu kendi doktrinlerine göre tartışırlar. Mahkemede onu yüreklerinden eleştirirler; dışarıda bunu sokaklarda konuşuyorlar. Cetvelin itibarını sarsmak ünlü olmanın bir yoludur. Öğrencilerini kendilerine karşı savunmaları için yönlendirirler. Bu tür şeyler yasak değilse, hükümdarın yukarıdaki gücü zayıflar ve aşağıda partiler kurulur. Bu nedenle Qin İmparatorluğu'na ait olmayan tüm tarihi kayıtların yakılmasını rica ediyorum. İmparatorluk saray akademisindeki nüshalardan başka , imparatorlukta herhangi birinin saklamaya cüret ettiği yüz okulun tüm şarkıları, belgeleri ve tüm yazıları valilere ve komutanlara getirilecek ve yakılacaktır. Şarkıları ve belgeleri tartışmaya cesaret eden herkes pazar yerinde idam edilecek. Eski sistemi yenisini eleştirmek için kullananlar aileleriyle birlikte idam edilmelidir. Bu suçları kovuşturmadan duyan veya bilen görevliler de bu suçlular gibi cezalandırılmalıdır. Bu kararnamenin çıkmasından otuz gün sonra kitaplarını yakmayan herkes, yüzü yanık ve zorunlu çalışma ile cezalandırılacaktır. Tek istisna tıp, kehanet ve tarımla ilgili kitaplardır."

Günümüzde, kitap yakmadan önceki dönemden sayısız yazı günümüze ulaşmıştır. Bununla birlikte, daha önce birbirine bağlanmış bambu veya ahşap şeritlerden oluşan kaç kopya olduğuna dair bir sonuç yoktur, bu nedenle eylemin etkinliğini ölçmek zordur. Ancak kesin olan şu ki, Çin'in tarihi, edebi ve felsefi bilgisinin bir kısmı sonsuza dek ortadan kayboldu. Kitabın yakılmasını inkar etmekle birlikte, aynı zamanda onlara karşı yapılan iddiaların anlaşılmaması nedeniyle, Qin Shihuangdi'nin idam edilmesinden sonra yaklaşık 460 bilim adamı protesto etti.

Dört el arabası, Birinci İmparatorun mezar bölgesinden bulun

İlk imparator, Qin'de zaten var olan yasallık düzenlemelerini devraldı ve daha da genişletti. Birkaç düzine yasa, vatandaşların doğru davranışlarını düzenledi ve cezalar ve ödüller belirledi. Tüm "siyah saçlı" - bu nedenle çiftçilere aşağılayıcı deniyordu - her biri beş aileden oluşan gruplara ayrıldı. Bu nedenle, her bir mukim diğerlerinin eylemlerinden müştereken sorumluydu ve herhangi bir suistimali rapor etmek zorundaydı. İlke şuydu:

“Bir suçluyu ihbar etmeyen biri ikiye bölünür; Bir suçluyu ihbar eden, savaşta bir düşmanın kafasını kesenle aynı ödülü alır."

Bu zorunlu kendi kendini gözetleme, ama aynı zamanda tüm büyük yerleşim yerlerinde askerlerin ve yetkililerin daimi mevcudiyeti, Qin Shihuangdi'nin gücünü en küçük köyde uygulamasını sağladı. Hukukçuluğun uygulanmış saf biçimi - Savaşan Devletler döneminden Çin felsefesindeki bu yön - yalnızca Qin hanedanı tarafından gerçekleştirilmiştir. Burs için hor görme bu dönemde kapsamlı kitap yakmalara yol açtı. Sadece yasaları ihlal edenler için değil, aynı zamanda örneğin cezalandırıcıya en yakın olanlar için infazlar ve en ağır köle işçiliği gibi toplu cezalar vardı . Kısa hanedanının yanı sıra, bu düşünce dünyası varlığını sürdürmesine ve etkisini sürdürmesine rağmen, yasalcılık biçimi de öyleydi.

Herhangi bir muhalefeti tomurcuk halinde kesmek için, imparator çok sık büyük ölçekli yeniden yerleşimler emretti. Örneğin, MÖ 221'deki zaferinden sonra. Hırpalanmış imparatorluklardan 120.000'den fazla aristokrat aile, başkent Xianyang'ın kuzeydoğusuna zorla yerleştirildi . İki yıl sonra, 30.000 aile Shandong Yarımadası'na ve MÖ 213'te yeniden yerleştirildi . Çok sayıda "güvenilmez memur" imparatorluğun kuzey ve güney sınırlarına sürüldü. Hükümdarlığının son üç yılında 110.000 başka ailenin yer değiştirmesini emretti. Bununla birlikte, bu önlemler genellikle tam tersi bir etkiye sahipti: MÖ 212'den itibaren. İmparatorlukta giderek daha fazla ayaklanma oldu. Buna yalnızca yeniden yerleşimlerden etkilenenler değil, zorunlu işçiler ve isyanlarda daha fazla özgürlük için savaşmaya çalışan ezilen kesimler de katıldı.

Birinci Çin İmparatorluğu'nun tahmini 30.000.000 sakininden 2.000.000'den fazlası, Qin Shihuangdi'nin yönetimi altında infaz veya zorunlu çalıştırma sonucu öldü.

Dindarlık ve ölüm korkusu

Kutsal dağ Taishan'ın zirvesi

Qin Shihuangdi, tanrıların ve ruhların işlerine güvenen dindar bir adamdı. Bu, diğer şeylerin yanı sıra, teftiş gezileri sırasında, geleneksel olarak cennete ve tanrılara en yakın olabileceği yerler olarak kabul edilen Shandong Yarımadası ve çevresindeki kutsal dağları ziyaret etmesi gerçeğinden görülebilir . Tepelere toprak sunaklar döktürdü ve dua etti. Örneğin, imparatorun Tai Shan'da cennetin onuruna Feng kurbanını ve Liang-fu'da yeryüzünün onuruna Shan ritüelini kutladığı bilinmektedir . İkinci dağdan iniş sırasında, imparatorluk treni bir fırtınaya yakalandı ve Qin Shihuangdi bir ağacın altına sığınmak zorunda kaldı. Fırtına dindikten sonra, ağaca Onursal Beşinci Derece fahri unvanını verdi.

Başarısız saldırılar, Qin Shihuangdi'yi ölümden korkuttu. Ölümün de fethedilebilir olduğu ve ölümsüzlüğü elde etme hakkı olduğu görüşündeydi. MÖ 219'daki teftiş gezilerinden birinde imparator şunları duydu: Efsanevi "Ölümsüzlük Adaları"ndan ( Penglai Adaları ) ilk kez Shandong yarımadasında M.Ö. Zhifu Adası'ndan gelen bilge Xu Fu liderliğindeki 3.000 kişilik bir gemi seferini hemen ona yaşam iksirini sağlamak için donattı . Tohumlar ve aletler, sakinler için değişim nesneleri olarak getirildi. Keşif seferi asla geri dönmedi - muhtemelen iksir olmadan geri dönerlerse idam edileceklerini bilerek. Tarihsel olmadığı düşünülen bir efsaneye göre bu birliğin Japonya'ya ayak bastığı ve Japon İmparatorluğu'nu kurduğu söylenir .

Hükümdar, şamanları ve simyacıları giderek daha fazla dinledi ve tavsiyelerine uymak için devlet parasıyla büyük miktarda para harcadı. Sözde şifacılar, ölümün üstesinden gelmek ve ölümsüz olmak için kendileri tarafından yapılan cıva içeren ajanları almasını tavsiye etti . Cıvanın vücut tarafından emilimini artırmak için genellikle iksirlerini hamurla karıştırırlar. Bununla birlikte, sözde mucize tedaviler, muhtemelen hazırlayıcılarının bilgisi veya niyeti olmadan, imparatorun zihinsel ve fiziksel düşüşünü hızlandırdı. MÖ 214 yıllarında Chr , şimdi Minamata hastalığı olarak adlandırılan kronik bir cıva zehirlenmesinin semptomları ortaya çıktı ; sinir sistemine sürekli ilerleyen hasar, Qin Shihuangdi'nin paranoyasını aşırı uçlara çıkardı .

MÖ 215 yılında İmparator, Penglai Adaları'na ikinci bir sefer düzenledi. Bu da başarısız oldu, ancak katılımcılar beş yıl sonra geri döndü. Gruptaki bir katılımcı başarısızlıkları için özür diledi ve başarısızlığı yolculuğu engelleyebilecek dev bir balıkla haklı çıkardı. Bir dahaki sefere, imparatorun onayladığı balığı öldürmek için tatar yayı gönderilmesini istedi.

Qin Shihuangdi'nin yıllıklara kaydedilen son hükümet eylemi, onu öldürmek isteyen kötü ruhlardan korkmasıyla da yakından ilgilidir. Beşinci teftiş gezisinde, insan biçiminde bir deniz tanrısı ile güreştiği bir rüya gördüğü söylenir. Çağrılan bir alim, rüyayı, imparatorun yeterince dua ettiği ve kurban ettiği, ancak kötü ruhların hala var olduğu şeklinde yorumladı ve yorumladı. İyi ruhların toplanabilmesi için sürülmeleri gerekiyor. O andan itibaren imparator yanında bir tatar yayı taşıdı ve onunla kıyı dağı Zhifu'da büyük bir balık vurdu.

Ölüm ve arkaya

İlk İmparatorun mezar höyüğü

Qin Shihuangdi, MÖ 10 Eylül 210'da öldü. Beşinci teftiş gezisi sırasında Shaqiu yerleşimi yakınında . Hayatı boyunca ölümden çok korktuğu ve sonunda muhtemelen öleceğine ve ölebileceğine inanmak istemediğinden, asla son bir vasiyet yazmadı. Ancak ölürken, kitap yakmaya karşı çıkan alimlerin idamını protesto ettikten sonra ceza olarak Çin Seddi'ne naklettiği en büyük oğlu Prens Fusu'yu hatırladı. çizgilerle

"Cenazeme katılmak için Xianyang'a gel ve beni göm!"

onu halefi olarak atadı. Ancak, mesaj Şansölye Li Si tarafından hiçbir zaman bir elçiye iletilmedi. Bunun yerine, Şansölye ve Baş Hadım Zhao Gao , Veliaht Prens ve General Meng Tian'a , yaptıkları iddia edilen suçlar için derhal intihar etmelerini talep eden sahte imparatorluk kararnameleri gönderdi . Li Si'nin, Şansölye'nin tavsiyesi üzerine hüküm giydiği için Fusu'nun tahta çıkmasını engellemek istediğine inanılıyor. Li Si, imparator Fusu'nun yönetimi altında devletteki güçlü konumunun zayıflayacağından ve misillemelerle karşı karşıya kalabileceğinden korkuyordu .

Li Si ve Zhao Gao, imparatorun ölümünün haberlerinin ezilen halk ve köle işçiler arasında ayaklanmalara yol açabileceğinden korkarak, imparatorun ölümünü mümkün olduğunca uzun süre gizli tutmaya karar verdiler. Ölen kişinin yerine konuşmak için imparatorluk sedyesine bir hadım yerleştirildi ve önceki haftalarda olduğu gibi Li Si, devlet işlerini tartışmak için her gün kilitli sedyeye girdi. Bu aldatma, gizli kalmayı seven ve neredeyse hiç çöpten ayrılmamış olan Qin Shihuangdi'nin oldukça içine kapanık hayatı sayesinde başarılı oldu. İmparatorun en küçük oğlu ve seyahatlerinde kendisine düzenli olarak eşlik etmesine izin verilen oğullarından biri olan Huhai de dahil olmak üzere, koşullar hakkında yalnızca küçük bir grup insan bilgilendirildi . Li Si ve Zhao Gao onu başlattılar ve ona babasının yerine geçme planlarını sundular. Hala çöpte olan cesedin ayrışması başladığında, Li Si, "imparatorun emriyle", her çöpün arkasında kuru ve çürümüş balıkların bulunduğu bir arabanın çekilmesini emretti. Bu, çürüme kokusunu maskelemeyi mümkün kıldı.

Yaklaşık iki aylık yolculuktan sonra başkent Xianyang'a ulaştılar ve orada Qin Shihuangdi'nin ölümünü duyurdular. Çin'in ilk imparatoru daha sonra türbeye gömüldü. Onu doğurmayan tüm cariyeler de mezara kapatılırdı .

Kısa bir süre sonra, o andan itibaren kendisini Qin Er Shi olarak adlandıran Prens Huhai, "Qin'in ikinci yüce tanrı-imparatoru" olarak tahta çıktı. Ancak babasının ona bıraktığı imparatorluk artık dayanacak kadar güçlü değildi. Qin Shihuangdi'nin gömülmesinden hemen sonra, ülkenin her yerinde ayaklanmalar ve isyanlar patlak verdi ve halkın yardımıyla kendilerini baskıdan kurtarmaya çalıştı. Zayıf liderliği olan yeni imparator durumu kontrol altına almayı başaramadı ve daha önce Li Si'ye karşı güç mücadelesini kazanan ve onu idam ettiren Zhao Gao'nun kuklası oldu. Son olarak, saltanatının sadece üç yıl sonra, Qin Shi Er hadım baskısıyla intihar ve yeğeni Ziying San Shi Huangdi olarak iktidara geldi. Sadece 46 gün süren saltanatı sırasında Zhao Gao'yu öldürmeyi başardı. Ancak kısa bir süre sonra imparatorluğu , tüm imparatorluk Qin klanını idam ettiren ve imparatorluk saray akademisi de dahil olmak üzere tüm kitap ve belgeleriyle başkent Xianyang'ı yerle bir eden isyancı lider Xiang Yu'ya bırakmak zorunda kaldı. Bu, MÖ 206'da Qin hanedanını sona erdirdi . Qin Shihuangdi'nin 10.000 nesil sürmesi gerektiğini söylediği hükümdarlar çizgisi, üçüncü nesilden sonra koptu. Xiang Yu, yalnızca birkaç yıl sonra Savaş Lordu Liu Bang tarafından dövüldü. Bu sonradan tekrar ve yakında tüm Çin birleşik kendine yeni imparator atandı ve kurulan Han hanedanı olarak Han Gaozu aşağıdaki 400 yıl Çin'i yönetmeye oldu.

aile

Shi Ji'de Qin Shihuangdis ailesi hakkında pek bir şey bilinmiyor . Tek bildiğimiz, yukarıda bahsedildiği gibi, Kral Zhuangxiang'ın oğlu ve bir cariye olduğu ve birkaç erkek ve üvey erkek kardeşi olduğu. Kendisi yaklaşık yirmi oğlun babası oldu. En iyi bilinenleri, Veliaht Prens Fusu († 210 M.Ö.) ve en küçük oğlu Prens Huhai'dir (* MÖ 231; MÖ 207). Qin Shihuangdi'nin basitleştirilmiş bir soy ağacı, aile ilişkilerini göstermektedir:

 
 
 
 
Xia Ji
 
Qin Xiaowen
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Zichu ( Qin Zhuangxiang )
 
cariye
 
 
 
Lao Ai
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
cariyeler
 
Qin Shihuangdi
 
Üvey erkek kardeş
 
Üvey erkek kardeş
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
???
 
Füsu
 
Huhai ( Qín Èr Shi )
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Ziying (SAN SHI Huangdi)
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Tarih boyunca değerlendirme

“Qin Shihuang hakkında bu kadar özel olan neydi? 460 alimi diri diri gömdü; 46.000 akademisyeni diri diri gömdük. Bazı demokratlara zaten karşı çıktım: Bize Qin Shihuang dersen bizi gücendirebileceğini düşünüyorsun, ama yanılıyorsun, Qin Shihuang'ı yüz kez aştık! Bize despot diyorsunuz - bu nitelikleri kabul etmeyi seviyoruz, sadece gerçeğin gerisinde kaldığınız için iddialarınızı tamamlamak zorunda kaldığımız için üzgünüz!"

- 1958'de bir parti içi toplantısında Mao Zedong

Geriye dönüp bakıldığında, Qin Shihuangdi'nin saltanatı çok eleştirel olarak görüldü. Onun gibi davranan ve imparatorluklarını kurmak için on binlerce insanı feda eden Avrupalılar da dahil olmak üzere diğer birçok hükümdar sonraki nesiller tarafından sıklıkla yüceltilirken, onun için durum böyle değildi. İlk imparatorun ölümünden dört yıl sonra başlayan Han hanedanının tarihçileri, onu acımasız ve despot bir tiran olarak tanımladılar ve daha sonraki yüzyıllarda aşağıdakilerin ana devlet doktrini haline gelen Konfüçyüsçülüğün bastırılmasını onaylamadılar. hanedanlar. Ancak o dönemde sadece yeni güçlenen hanedanların kendi güçlerini meşrulaştırmak için öncekileri olumsuz bir şekilde sunmaları yaygın değildi. Devlet adamı ve şair Jia Yi (* MÖ 201; † MÖ 169) , Qin hanedanının zayıflığı ve hızlı düşüşüne ilişkin tezleri ve argümanları listelediği bir inceleme olan The Mistakes of Qin'i yazdı . Ona göre, kısmen gücün acımasız arayışından kaynaklanıyordu. Bu bağlamda, bir hükümetin gücünün büyük ölçüde halkın desteğine ve hükümdarın dürüst tutumuna bağlı olduğu görüşünde olan Konfüçyüs'e atıfta bulunmuştur . Belgenin sonunda , yazarın Qin Shihuangdi'nin belirli zalim eylemlerine açıkça atıfta bulunmak için derlediği , Qin'in On Suçu listesi vardı. Bu sıralama, ilk imparatorluğun çöküşünü haklı çıkarmak veya imparatoru aşağılayıcı cümleler bulmak istediklerinde, Konfüçyüs tarihçilerinin standart argümanı haline geldi. Jia Yi'nin çalışmaları sıklıkla kopyalandı ve Konfüçyüs öğretilerinin klasik bir örneği olarak görüldüğü için zamanının siyaseti üzerinde büyük bir etkisi oldu.

Çin üzerindeki Moğol egemenliğini belirleyen Yuan Hanedanlığı yıllarında , birçok Çinli bilgin Moğolların ilk Büyük Hanı , Cengiz Han ve Qin Shihuangdi arasında paralellikler kurdu. Acımasız ve onursuz olarak kabul edilen savaşlarda benzerlikler gördüler.

Çinli tarihçilerin tarih yazımının sınırlarını genişletmeleri ve yeni bakış açıları kazanmaları ancak daha genç yıllarda, Qing Hanedanlığı'nın çöküşü sırasında ve sonrasında oldu . Bu, Çin Cumhuriyeti'nin devlet liderliğinin görüşüne göre, Çin'in modern bir dünyaya giden yolunda bir engel teşkil eden Konfüçyüsçülüğün siyasi baskısı tarafından desteklendi . Sırasında ülkenin Japon işgali sırasında İkinci Çin-Japon Savaşı , önde gelen tarihçi Kuomintang , Xiao Yishan , vurgulanan kuzeyden geri göçebeleri sürüş Qin Shihuangdi rolünü ve özellikle inşaat ötürü verildi Çin Seddi. Zamanın bir başka tarihçisi olan Ma Feibai , 1941'de Qin Shi Huangdi Zhuan başlığı altında ilk imparatorun revizyonist bir biyografisini yayınladı . Bu çalışmada ondan "Çin tarihinin en büyük kahramanlarından biri" olarak bahsetti ve onu , ikisinin kariyerleri ve politikalarında birçok benzerlik keşfettiğine inandığı için Chiang Kai-shek ile karşılaştırdı .

Komünistlerin 1949'da Mao Zedong yönetiminde iktidara gelmesinden sonra, ilk imparator yeniden yorumlandı ve yeniden değerlendirildi. Bu öngörülen görüş, geleneksel ve modern görüşlerin bir bileşimiydi, ancak temelde kritikti. Bu, Eylül 1955'te , yüzyıllar boyunca resmi bir taslak olan Çin'in Tam Tarihi yayınında netleşti . Eser, imparatorun birlik ve standardizasyon yolundaki en önemli adımlarını tanımladı, bu nedenle ulusun veya halkın değil, liderlik grubunun ve tüccarların çıkarınaydı. Qin hanedanının çöküşü Marksist teorilerle meşrulaştırıldı: Köylü isyanı baskıya karşı bir ayaklanmaydı - hanedanın altını oyan, ancak "toprak ağası sınıfı unsurları" ile acil çözümler üzerinde anlaşmaya varıldığı için başarısızlığa mahkum olan bir isyan.

1972'den itibaren , Qin Shihuangdi'nin resmi görüşü Çin Halk Cumhuriyeti'nde yeniden kökten değişti ve hanedanı yeniden değerlendirildi. Bunun başlangıcı, Qin Shi Huang ile yeni bir biyografi yayınlayan yazar Hong Shidi tarafından atıldı . Bu kitabın geniş bir kitle tarafından okunabilmesi gerektiği için devlet matbaaları tarafından yayımlanmıştır. İki yıl içinde 1.850.000 kopya satıldı. Değişen resmi tarihçilik, Qin Shihuangdi'yi bölünmeyi aşan, Çin tarihindeki ilk birleşik ve merkezi devleti yaratan ve geçmişi silen uzak görüşlü bir hükümdar olarak gördü. İlk imparator, bir karşı devrimi önlemek için şiddetli yöntemler kullanmaktan çekinmedi . Ne yazık ki, olması gerektiği kadar dikkatli değildi, çünkü ölümünden sonra devletin gizli düşmanları iktidara gelecek ve onları eski feodal düzeni yeniden kurmak için kullanacaklardı. Bununla birlikte, imparatorun kişisel nitelikleri, örneğin ölümsüzlük için çabalaması, kuralının bu yeni yorumunda çoğunlukla arka planda kaldı. Bu yeni resmi görüşü tamamlamak için, 1974'te Çin Komünist Partisi Merkez Komitesi'nin teorik yayın organı olan Hongqi dergisinde Luo Siding tarafından yazılan ve Qin-Han Döneminde Sınıf Mücadelesi Üzerine başlıklı bir makale yayınlandı . Raporda, Qin hanedanının gerilemesinin nedeninin, Qin Shihuangdi'nin “gericiler üzerindeki diktatörlüğünde, siyasi otorite organlarına girmelerine ve önemli pozisyonları gasp etmelerine izin verecek kadar eksiksiz ve eksiksiz olmaması ” olduğu belirtildi .

Batılı tarihçilerin çoğu, 20. yüzyıla kadar ilk Çin imparatorunun yönetimiyle uzlaşmaya başlamadı. “Megalomanyacı” inşaat projeleri aracılığıyla imparatorluğunun doğal kaynaklarını aşırı zorladığını ve böylece kendi hanedanının düşüşüne neden olduğunu veya en azından buna katkıda bulunduğunu belirttiler. Ayrıca, ticareti geri çeken her yerde bulunan devlet bürokrasisinin bir sonucu olarak hiçbir orta sınıfın gelişemeyeceğine dikkat çekiyorlar. Ancak bir araştırmacı, MÖ 221 yılının Geriye bakmak

"20. yüzyıldaki devrime kadar Çin tarihinin açık ara en önemli yılı"

NS. Ancak, Qin Shihuangdi'nin saltanatı da başarılı oldu. Böylece imparator, yüzölçümü bakımından zamanının en büyük ve en kalabalık imparatorluklarından birini oluşturdu ve getirdiği bazı düzenlemeler ve reformlar, uygulanma biçimleri ciddi şekilde eleştirilse de, kısmen 20. yüzyılın başlarına kadar devam etti. Yüzyıl. Örneğin bugün bile Çin Halk Cumhuriyeti'nin ülkenin bazı bölgelerindeki il ve ilçelerdeki idari yapısı , Qin hanedanlığı dönemindeki komuta daireleri ve ilçelere bölünmesini hatırlatıyor. Amerikalı tarihçi Michael H. Hart, Qin Shihuangdi'yi 1978'de yayınlanan ve kendi görüşüne göre insanlık tarihinin en etkili 100 kişisini listeleyen 100 listesine dahil etti. İlk Çin imparatoru 17. sırada yer aldı.

Sinolojist Klaus Mühlhahn zamanın gelenekleri aksine, Qin Shihuangdi kendisi onun tüm mahkeme ile gömülmek izin vermedi, çünkü Berlin Hür Üniversitesi'nden, tarihsel bir perspektiften insani ilerleme görüyor. Pişmiş toprak ordusu olabildiğince gerçekçiydi ve hayvanlar sadece görüntüydü.

Kurguda Qin Shihuangdi

Qin Shihuangdi, modern zamanların eğlence kültürüne, kendisinden sonra gelen herhangi bir Çin imparatorundan çok daha büyük ölçüde girdi. Yüzyıllar boyunca bilim adamları tarafından biliniyorsa, 1970'lere kadar halkın görüş alanına girmedi. Bu, en azından 1974'te keşfedilen pişmiş toprak ordusuyla ilgili değil. Mozolesinin asıl mezar höyüğü hala dokunulmadığından, içeriği hakkında çeşitli kitaplara, uzun metrajlı filmlere ve çizgi filmlere veya bilgisayar oyunlarına yansıyan sayısız spekülasyon için bir üreme alanı sunuyor.

tiyatro

Tiyatro için oyunlar yazan bazı yönetmenler, Qin Shihuangdi'den ilham aldı. Çin Seddi pasifist çalışmada böyle yer aldı . Bir saçmalık tarafından Max Frisch yönetimindeki 10 Ekim 1946 tarihinde prömiyeri, Leonard Steckel de Schauspielhaus Zürih , kahramanı olarak imparatorun bir iyice kritik bakış. Kore Savaşı sırasında, Jing Ke'nin başarısız suikast girişimine dayanan Yi Nehri'nin Şarkısı oyunu yaratıldı . Oyun sırasında, Qin Shihuangdi vahşi bir tiran ve yabancı devletlerin işgalcisi olarak tasvir edilirken, Jing Ke bir şövalye savaşçısı olarak ortaya çıkıyor. Parçadaki cümlelerinden biri şöyleydi:

"On binlerce yaralı insan benim silah arkadaşlarımdır."

Qin Shihuangdi da ana karakterdir The First İmparator , Çin besteci tarafından bir opera Tan Dun , 21 Aralık 2006 tarihinde galası, Metropolitan Operası'nda içinde New York . Bu dünya prömiyeri sırasında İspanyol Plácido Domingo imparatoru çaldı ve şarkı söyledi .

Görsel medya

Televizyon ve sinema filmlerinde de ilk imparator bazen belirleyici eylemin merkezi noktası ya da başlangıç ​​noktası olmuştur. Örneğin, Hong Kong merkezli televizyon yayıncısı Asia Television Limited (ATV), 1980'lerde Çin Seddi'nin Yükselişi - İmparator Qin Shi Huang başlığı altında 63 bölümlük bir drama dizisi üretti . Bu, istasyonun bugüne kadarki en maliyetli projesiydi ve ilk imparatorun doğumundan ölümüne kadar olan yaşam evrelerini kronolojik sırayla gösteriyordu, böylece başlık şarkısı zaten bir özet olarak anlaşılabiliyordu. “Toprak ayağımın altında olacak; kimse bana eşit olmayacak".

Yönetmen Chen Kaige'nin 1999 yılında vizyona girenfilmi İmparator ve Suikastçısı ,Zichu'nun (Zhuangxiang) kimliğine, ilk imparatorun hizmetkarlarına karşı sözde kalpsizliğine ve Jing Ke'nin suikast girişimine ışık tuttu. filmde, imparatorun gençliğinde bir sadakatsizlikle durmuştur. Film, izleyiciyi Qin Shihuangdi'nin konularının değerli olup olmadığı sorusunu yanıtlamaya bıraktı. Aynı yıl, Bob Bainborough bölümde imparatoru tasvir arasında Of China-So-Seddi ikinci sezonunda Geçmiş Bites'te Kanadalı televizyon kanalı Tarih Televizyon. Üç yıl sonraiçinde Hero , Jet Li oynadığı hayatı için Qin Shihuangdi istiyor, ama kim sonuçta onun ideolojisinin ikna ve onun konularından biri haline gelen bir isimsiz suikastçi. 2005 yılında Jackie Chan The Mythos filmindeçifte roloynadı: modern bir arkeolog ve imparatorun altında bir general. Aktris Kim Hee-sun , Qin Shihuangdi ile evlenmeye zorlanan Koreli bir prensesi canlandırdı.

2006'da Discovery Channel imparator hakkında bir belgesel film hazırladı . Bu çalışmada başlıklı Birinci Emperor: Man Who Yapımı Çin İngiliz ve yayın Channel 4 , James Pax oynadığı kahramanı. Aynı yıl, Şanghay'ın batısındaki National Geographic Channel, Çin'in İlk İmparatorunun Sırları: Tiran ve Vizyoner başlıklı benzer şekilde düzenlenmiş bir belgesel çekti . İlkbahar 2007'de bir gibi koştum İlk İmparator Sırrı: Çin üzerinde fırtına üzerinde ZDF . 2008'de yönetmen Andreas Gutzeit, iki bölümlük The First Emperor of China adlı belgeseli yönetti .

Yine 2008'de Jet Li , fantastik film The Mummy: The Tomb of the Dragon Emperor'da oradaki kötü adam olan Qin Shihuangdi rolünü üstlendi. Altı yıl önceki Hero filminde Li'nin aynı İmparator Qin Shihuangdi'yi öldürmesi gereken isimsiz bir adamı canlandırdığı filmden farklı olarak. Mumya serisinin önceki filmlerinde olduğu gibi, arkeologlar bir kez daha bir tür mumyayı - "Ejder İmparatoru" ya da Qin Shihuangdis'in mumyasını uyandırır ve ikincisinin yenilmez bir ordu (pişmiş toprak askerler hayata döndürülür) yaratmasını engellemek zorunda kalırlar. tüm dünyayı fethetmek istediği kişiyle.

2011'de tarihi film Beyaz İntikam bir Çin yapımı olarak çekildi . Cömert film, Qin Shihuangdi'nin siyasi ve silahlı çatışmalarına kendini kaptıran ve sonunda Qin Shihuangdi'nin Çin'in tek hükümdarı haline gelmesine tanık olan veya doğrudan buna dahil olan iki kardeş hakkında.

En son Qin Shihuangdi, "The King's Woman" adlı TV dizisinde genç bir kral olarak canlandırıldı. İki aktör, Dilraba Dilmurat ve Vin Zhang ile 2017'den bir Çin televizyon dizisidir . Hikaye, The Legend of Qin: Li Ji Story adlı romandan geliyor. Dizi, 14 Ağustos - 4 Ekim 2017 tarihleri ​​arasında her pazartesiden çarşambaya Zhejiang TV'de yayınlandı.

Bilgisayar oyunları

1990'ların ortalarından itibaren PC'ler ve çeşitli oyun konsolları için bazı bilgisayar oyunları da ilk Çin imparatoru konusunu işlemiştir. Ya kendisi arka planda duran kahramanlardan biriydi ya da Qin Shihuangdi krallığında yolunu bulmak, inşa etmek ya da maceralara atılmak oyuncunun göreviydi.

SouthPeak Interactive tarafından 1995 yılında yayınlanan Qin: Tomb of the Middle Kingdom oyununun ana hikayesi, amacı ilk imparatorun mezarını keşfetmek olan kurgusal bir arkeolojik keşif gezisidir . Korku türünün Fear Effect'in halefi olan Kronos Digital Entertainment tarafından altı yıl sonra geliştirilen Fear Effect 2: Retro Helix oyununda , senaryo konumlarından biri Qin Shihuangdi'nin mozolesi ve Strategy First tarafından 2002 yılında yayınlanan Prince Of Qin oyununda yer alıyor. , oyuncu içine kayar Kişi Fu-sus. Gerçek tarihin aksine, ölmez, oyun boyunca doğuştan gelen taht hakkı için savaşmak ve aynı zamanda babasının ölümünün sebeplerini aramak zorundadır.

Aynı yıl, Sierra Entertainment , City Building Series'i tamamlayan ve oyuncunun imparatorun baş mimarı olarak görev yaptığı ve onun için bir başkent, Çin Seddi, bir mozole ve pişmiş toprak olan The First Emperor - Rise of the Middle Kingdom'ı geliştirdi . ordu kurmalı. Ancak bu olayların gerçekte meydana geldiği zaman aralığı gözlemlenmiyor. Oyun Indiana Jones ve Imperial Crypt Efsanesi tarafından LucasArts , bir kaç ay sonra serbest bırakıldı, kurgusal Amerikan arkeolog Dr hakkındadır Aynı adı taşıyan macera filmlerinden Indiana Jones takma adıyla tanınan Henry Walton Jones, Jr., 1930'larda değerli bir eseri kurtarmak için Imperial Crypt'i işgal eder ve bu süreçte Naziler ve bir Çinli üçlü ile çatışmaya girer. 2005 yılında yayınlanan Sid Meier's Civilization , Civilization IV'ün dördüncü bölümünde , Qin Shihuangdi, Mao Zedong'un yanında Çin için seçilebilecek iki yöneticiden biri. In Civilization V I o da Çinli hizip başıdır. Qin Shihuangdi figürü de okunduğu bilgisayar oyununda Atlantica Çevrimiçi , geliştirdiği NDOORS ve daha sonra alınan aşırı tarafından NEXON - o ünlü pişmiş ordusuyla Mozole'sinin örnek alıyor ve a itiraz edilen bir örneği için bir anahtar rakam var çalış Oyunda lonca yapabilir. Qin Shihuangdi'nin pişmiş toprak savaşçıları veya açıkça onlardan ilham alan karakterler, rol yapma oyunu Jade Empire ve Titan Quest'te oyuncunun rakipleri olarak görünüyor .

Edebiyat

Qin Shihuangdi, sadece birkaçı burada örnek olarak yeniden üretilecek olan çeşitli roman ve hikayelerde kendine yer buldu. Arjantinli yazar Jorge Luis Borges , imparator hakkında onaylayan bir makale olan Duvar ve Kitapları yazdı . Çalışma 1952'de Engizisyon çalışmasında yayınlandı ve bir yandan büyük ölçekli inşaat önlemleri ile diğer yandan yıkım (kitap yakma örneğini kullanarak) arasındaki karşıtlığı düşünceli bir şekilde ele alıyor. hangi Qin Shihuangdi kuralını şekillendirdi. Sonunda Borges , bu kuralın estetik deneyimi hakkında bir açıklama formüle etmeye çalıştı .

1956'da yayınlanan Doğu'nun Efendisi romanı , İmparator'un sevgilisiyle kaçan en sevdiği kızı arasındaki romantik bir ilişkiyi konu alır. Bu hikayede Qin Shihuangdi, çift arasında bir bariyer görevi görüyor. Yazar Barry Hughart'ın Master Li üçlemesinin bir parçası olan 1984 tarihli The Bridge of Birds kitabında imparator, dağların Yaşlı Adamı tarafından kalbi çıkarıldıktan sonra ölümsüzlüğü elde eden güce aç bir manyak olarak tanımlanır. Aynı yıl Jean Levi , tarihi romanı Çin İmparatoru'nu yayımladı . Başlangıçta Qin eyaletinin siyaseti ve yasaları tartışılırken içerik, yanıltıcı insanların yerini almak için pişmiş toprak askerlerin robotlar tarafından yaratıldığı kurguya dönüşüyor.

Ek olarak, tarihi olaylara gevşek bir şekilde dayanan " Krallık " adlı bir manga ortaya çıkıyor. Şimdiye kadar 569 bölüm yayınlandı.

sergi

Edebiyat

  • Cornelia Hermanns: İmparatorun kil savaşçıları. Qin Shi Huangdi ve sonsuz yaşam arayışı. Drachenhaus Verlag, Esslingen 2013, ISBN 978-3-943314-00-7 .
  • Denis Crispin Twitchett , Michael Loewe (Ed.): Çin'in Cambridge Tarihi. Cilt 1: Ch'in ve Han İmparatorlukları. 221 BC-AD 220. Cambridge University Press, Cambridge ve diğerleri 1986, ISBN 0-521-24327-0 .
  • Chris J. Peers: Eski Çin Orduları. 1500 - 200 MÖ (= Silahlı Adamlar Serisi. 218). Osprey Yayıncılık, Londra 1990, ISBN 0-85045-942-7 .
  • Peter-Matthias Gaede (ed.): Büyük arkeoloji kitabı. Efsanevi dünyalara seferler. Gruner ve Jahr, Hamburg 2003, ISBN 3-570-19436-1 , s. 104-131.
  • Michael Straehle: Antik Çin'de Kitap Yakma ve Sansür ve Sonuçları. In: Avusturya Kütüphaneciler Derneği Duyuruları. Cilt 56, 2003, ISSN  1022-2588 , s. 41-47, çevrimiçi (PDF; 98 kB) .
  • Rolf düğün fişi : İmparatorluğun Birinci İmparator Qin Shihuangdi altında birleşmesi. İçinde: Xi'an. Ahirette imparatorluk gücü. Çin'in eski başkentinden mezar buluntuları ve tapınak hazineleri. Philipp von Zabern, Mainz 2006, ISBN 3-8053-3605-5 , s. 27–31.
  • Sima Qian : Qin'in İlk İmparatoru. İçinde: Gregor Kneussel (çeviri): Kronik yazarının kayıtlarından ( Shiji ). Pekin: Yabancı Dil Edebiyatı Yayınevi, 2015, ISBN 978-7-119-09676-6 , Cilt 1, s. 3-81.
  • Frances Wood : Çin'in İlk İmparatoru. Profil Kitapları, Londra 2007, ISBN 978-1-84668-032-8 .
  • Frances Wood: Çin'in İlk İmparatoru ve Terracotta Savaşçıları. St. Martin's Press, New York NY 2008, ISBN 978-0-312-38112-7 .
  • Maria Khayutina: Qin. Ölümsüz imparator ve pişmiş toprak savaşçıları . Verlag Neue Zürcher Zeitung, Zürih 2013, ISBN 978-3-03823-813-3 .

İnternet linkleri

Commons : Qin Shi Huang  - resim, video ve ses dosyaları koleksiyonu

Uyarılar

  1. a b c Tüm rakamlar, bilgilerin genellikle propaganda nedenleriyle büyük ölçüde abartıldığı geleneksel Çin tarihçiliğinden alınmıştır. Akranlar, Çin ordularının ortalama boyutunun (Büyük krallıklar için, Savaşan Devletlerin ikinci bölümünde) 100.000 ila 200.000 askere yakın olduğuna dikkat çekiyor.
  2. rkk.ar.tum.de
  3. Heinz-Wilhelm Kempgen: Qin eyaletinin parasal tarihi üzerine: kumaş para altın sikkeler. Başlangıçtan MÖ 207'ye kadar 2007, s. 3-43.
  4. Gaede (2003), s. 123.
  5. Derk Bodde : Ch'in'in devleti ve imparatorluğu. İçinde: Çin'in Cambridge Tarihi. Cilt 1 Ch'in ve Han İmparatorlukları, MÖ 221-MS 220. Cambridge 1986, ISBN 0-521-24327-0 , s. 65.
  6. Gaede (2003), s. 126.
  7. Matta Savaşları: Kitapların Dünyası: Kütüphane Tarihi . Artemis ve Winkler, Düsseldorf 2003, ISBN 3-538-07165-9 , s. 44 .
  8. Yönetim Sanatı: Usta Han Fei'nin Yazıları . Eski Çince'den Wilmar Mögling tarafından çevrilmiştir. Kiepenheuer, Leipzig 1994.
  9. ^ Richard Wilhelm : İçinde: Laotse Tao te kral. Çin felsefesi. ilk baskı. 1999, ISBN 3-404-70141-0 , sayfa 189.
  10. Çince 與 喪 會 咸陽 而 葬. Shiji 6.44
  11. 2004'te yayınlanan Governing China: From Revolution Through Reform adlı kitabının ikinci baskısında, Kenneth Lieberthal , WW Norton, New York NY, ISBN 0-393-92492-0 , kitabın 195. sayfasında yer alan bu alıntıya atıfta bulunur. Mao Zedong, 1961'de wan sui! okunmaktı.
  12. Gaede (2003), s.131.
  13. deutschlandfunk.de
  14. Qin - Ölümsüz imparator ve pişmiş toprak savaşçıları. İçinde: BHM.ch. 26 Ekim 2019'da alındı .
  15. Qin - Çin'in ilk imparatoru ve Bern'deki pişmiş toprak savaşçıları. İçinde: MuenzenWoche.de. 23 Mayıs 2013, erişim tarihi 26 Ekim 2019 .
selef Devlet Ofisi varis
Zhuangxiang Qin Kralı
247-210 M.Ö. Chr.
Qin Er Shi
- Çin İmparatoru
MÖ 221-210 Chr.
Qin Er Shi