Afrikalı bir adamın portresi

Afrikalı Bir Adamın Portresi (Jan Mostaert)
Afrikalı bir adamın portresi
Jan Mostaert , yaklaşık 1525-1530
meşe üzerine yağ
30,8 x 21,2 cm
Rijksmuseum Amsterdam

Afrikalı bir adam Portresi ( Hollandalı Portret van een Afrikaanse adam , İngiliz bir Afrika Man portresi ) bir olduğu ile boyama Hollandalı Rönesans ressamı Jan Mostaert . Mostaert muhtemelen tabloyu 1525-1530 yılları arasında yapmıştır . Portrenin kimi temsil ettiği bilinmemektedir . Kıyafet, tavır ve niteliklere göre Afrikalının bir Avrupa sarayında asker olduğuna inanılıyor . Muhtemelen Avusturyalı Margaret mahkemesine aitti . Charles V'nin korumasının bir üyesi olan Christophle le More olabilirdi . Tablo 2005'ten beri Rijksmuseum Amsterdam'da bulunuyor .

Portre, Orta Çağ'ın sonlarından ve Rönesans'tan Avrupa resminde siyahi bir adamın hayatta kalan en eski ve tek portresidir . Genellikle siyahlar olarak gösterilen Saints Mauritius ve Balthasar'ın daha önceki portreleri ve heykelleri basmakalıptı .

görüntü açıklaması

Resim, mavi-yeşil bir arka plana karşı Rönesans'ın Avrupa kıyafetlerinde sola dönük dörtte üç görünümde bir adamın yarım boyunu gösteriyor. Sakin bir görünüm ve hafifçe kalkık bir çene ile tavrı kendinden emindir. Koyu kahverengi bir yüzü, koyu bir bıyığı ve kısa, dolgun bir sakalı var. Siyah saçları büyük ölçüde yuvarlak altın (veya gümüş-altın kaplama) hacı rozetinin takılı olduğu turuncu-kırmızı bir başlıkla kaplıdır . Yakasız beyaz bir gömlek giyiyor, ancak üst kısmı fırfırlı, işlemeli. Üzerine koyu kırmızı bir yelek giyer , üzerine yine basit siyah bir palto, sözde tabard , kolları dirseklerde kesilmiş ve siyah, örgülü kordonlarla bir arada tutulur. Bu ipler bir tür çift kolye oluşturur ve karnının yüksekliğinde birbirine bağlanır. İki kahverengi bacak ısıtıcısı giyen adam dahil, çiftler çizildi - Gambeson'da Nestelbändern angenestelt. Sineği , gömleği ve kılıcının kabzasının altında görülebilen bir kasık eki ( braguette ) ile kaplıdır .

Resimdeki adam ayrıca ince bir püskülle biten ince beyaz deriden yapılmış eldivenler giyiyor. Sağ eli, işlemeli bir kese ile birlikte savak askısına tutturulmuş bir kılıcın süslü kabzasında durmaktadır . Jan Piet Filedt Kok ve Mareike de Winkel, çapraz sapı gerektiğinde ikinci el ile tutulacak kadar uzun olan, düz bir bıçağı olan sıradan bir kılıç olduğundan şüpheleniyorlardı. Bu kılıç türü 1465 ile 1510 arasındaki dönemden kalma sayısız kalkanda görülebilir ve tüm Avrupa'da yaygındı. Çantanın üzerine altın iplik ve incilerle çiçek motifleri ve bir Fransız zambak işlenmiştir.

Tarih ve kaynak

Resmin meşe panelindeki yıllık halkaların incelenmesi , portrenin 1520'den sonra yapılmış olabileceğini, ancak 1526'dan sonra yapılmış olmasının daha makul olduğunu göstermiştir.

Avusturyalı Margaret, Bernards van Orley tarafından 1510 ve 1520 yılları arasında bir dul olarak resim

Portre, 20. yüzyılın başlarına kadar halka görünmedi. 1920'de sanat simsarı Thomas Harris tarafından satın alındı. Harris'in tabloyu nereden ve kimden aldığı bilinmiyor, sadece Harris'in sattığı tabloların çoğu İspanya'dan geldi. Harris, ünlü sanat tarihçisi Max Friedländer'e tablonun bir fotoğrafını gönderdi . Fotoğrafa dayanarak Friedländer, tabloyu sonraki yıllarda hiç sorgulanmayan Haarlem ressamı Jan Mostaert'e bağladı. Rijksmuseum Amsterdam'dan Jan Piet Filedt Kok ve Mareike de Winkel de 2005'teki bilimsel araştırmalarından sonra bu atıfın muhtemel olduğunu doğruladılar. Portre, dönemin diğer erkek portreleriyle pek çok benzerliğe sahiptir, ancak üslup ve boyama tekniği açısından Mostaert'e atfedilen portrelere en yakın olanıdır. Jan Mostaert, Mart 1518'de , muhtemelen Mostaert'in büyük bir başarıyla resmettiği birçok soylunun şefaatiyle Avusturyalı Margaret tarafından fahri ressam olarak atandı.

Max Friedländer, 1921'de Von Eyck bis Bruegel adlı el kitabının ikinci baskısında daha fazla açıklama yapmadan portreden bahsetti . Eski Hollanda resmi tasvirinde, 1934'te Mostaert'in resmi olarak listeledi. 1924 yılında portre malı oldu Hans Wendland içinde Lugano sattı, Fischer Galeri içinde Lucerne o Aynı yıl . Galeri, resmi 1934'te Londra'daki Thomas D. Barlow'a (1883–1964) sattı .

Halk, tabloyu ilk kez 1936'da Rotterdam'daki Boymans Müzesi'nde bir sergide gösterildiğinde görebildi . Sanat uzmanı HP Bremmer daha sonra onu övdü. Takip eden yıllarda, portre Hollanda ve Birleşik Krallık'ta çeşitli sergilerde gösterildi. Sanat tarihçisi Friedrich Winkler , 1959'da portrenin benzersiz ve bağımsız karakterine işaret eden ilk kişi oldu.

Thomas D. Barlow'un ölümünden sonra, oğlu Basil Stephen Barlow (1918–1991) tabloyu devraldı. Mirasçıları onu 1998'den 2003'e kadar Londra'daki Kenwood House'a ödünç verdi . Oradan, 2004 yılında Simon C. Dickinson Ltd, Londra aracılığıyla Maastricht'teki sanat tüccarı R. Noortman'a geldi . 2005 yılında, çeşitli sponsorlar tarafından desteklenen Rijksmuseum Amsterdam, portreyi 600.000 € karşılığında satın aldı. Fotoğraf çekildikten sonra Rijksmuseum Amsterdam'da derinlemesine bir bilimsel çalışma yapıldı.

önem

Oxford'daki Rönesans Avrupası 2001'deki Siyah Afrikalılar konferansında , İngiliz tarihçi Kate Lowe, “Rönesans Avrupa'sında siyah Afrikalıların klişeleştirilmesi” adlı konferansında portrenin önemine dikkat çekti ve portreyi, siyahların diğer klişeleşmiş temsillerine bir karşı örnek olarak analiz etti. Rönesans.

Afrikalı bir adam portresi geç Ortaçağ ve Rönesans bir siyah Afrikalı erken ve tek bağımsız boyalı portresi. Bu süre zarfında siyah insanlar düzenli olarak tasvir edildi, ör. B. Üç bilge adamdan biri olan Balthasar olarak . Siyah bir adam olarak bir aziz erken temsilidir Aziz Mauritius heykel de Magdeburg Katedrali 1240/50 etrafında yapıldı. Ancak bu temsiller portreler ya da bireysel kişiler değil, sürekli tekrar eden özelliklere sahip genel tiplerdi.

Albrecht Dürer , 1508'de bir Afrikalının kafasını çizdi. Ancak bu, başka hiçbir sanatçının görmediği bir çalışma çizimidir. Dürer muhtemelen daha sonra Magi'ye Tapınma motifli bir resimde kullanmak niyetiyle yaratmıştır . 1521'de Portekiz gezisinin anısına Dürer, kendi kullanımı için bir çalışma çizimi olan yirmi yaşında bir siyah kadın çizdi.

Sanat tarihçisi Esther Schreuder'in belirttiği gibi, Jan Mostaert, siyah insanların tasvirlerini arka planda Balthasar, hizmetçi veya müzisyen olarak diğer resimlere entegre etti. Bunlar, siyahların ikincil karakterler olarak başka türlü olağan basmakalıp temsillerine karşılık gelir.

Resimdeki adam

Betimlenen Afrikalının duruşu, giyimi ve özellikleri, onun Avrupa saray kültürüyle bağlantısını göstermektedir. Tarihçi Kate Lowe, Mostaert'in Margarete von Avusturya'nın mahkemesiyle olan bağlantısından, tasvir edilen adamın Mechelen'deki mahkemeye ait olduğu sonucuna vardı . Meşe paneller üzerindeki resimler pahalıydı ve genellikle sipariş üzerine yapılan işler olarak ortaya çıkıyordu, komisyon genellikle tasvir edilenden veya ilgili mahkemeden geliyordu. Adamın giyimi ve nitelikleri (kılıç ve hacı rozeti) pahalıdır. Adamın ten rengi dışında Rönesans soylularının diğer tasvirlerinden hiçbir farkı yok. Lowe, birçok resimde dekorun bir aksesuarı veya bir parçası olarak hizmetçi veya köle olarak gösterilen siyahların temsillerini basmakalıplaştıran küpelerin olmamasına ve fiziksel yaraların veya markalaşmanın olmamasına özellikle değindi. Portre ayrıca, siyah insanların tasvirlerine ilişkin başka yerleşik klişeleri de göstermiyor. Bunlar arasında basit bir gülme pozu (kahkahalar aptallığın ve disiplin eksikliğinin kanıtı olarak görülüyordu) veya tembellik, sarhoşluk veya suç sayılabilir. Genel olarak, Lowe onun yüksek bir adam olması gerektiği sonucuna vardı.

Jan Piet Filedt Kok ve Mareike de Winkel, Kate Lowe'un bakıcının kıyafetlerinin pahalı ve İspanyol olduğu yönündeki değerlendirmesine katılmadılar. Onların görüşüne göre, asalette yaygın olduğu gibi pahalı brokar veya şam kumaştan değil, daha basit, pratik kumaşlardan oluşuyordu . Ayrıca, 1520'ye gelindiğinde, adamın giyimi soylularla birlikte modası geçmişti. Bu, gömleğin kesimi, beyaz deri eldivenlerin ve şapkanın tarzı ve ayrıca çantanın kemere takılma şekli için de geçerlidir. Buna karşılık sakallı, bıyıklı ve kısa saçlı olarak resmedilen kişi, zaman içinde moda oldu. 16. yüzyılın başında, Hollanda ve İspanyol saraylarındaki erkekler traş edildi. 1515'ten itibaren, Fransız sarayında sakal ve kısa saç yaygınlaştı. Mechelen'deki Habsburg mahkemesi de bu yolu izledi.

Filedt Kok ve Winkel'e göre, adam bir asilzadeden veya başka bir saraydan gelen bir elçiden beklendiği gibi değil, daha çok bir asker gibi, örneğin bir paralı asker veya bir koruma gibi giyinmişti. Askeri üniformalar henüz mevcut değildi. Tasvir edilen kişinin kıyafeti ve tavrı belli bir cesaret yayıyor ve muhtemelen asil bir beyefendinin (veya hanımefendinin) hizmetinde olduğu görülüyor. Hacı işareti ve saçı ve sakalı, Brüksel'deki Habsburg mahkemesinin çevrelerinde veya Avusturyalı Margaret ile Mechelen'de yaşadığını muhtemel kılıyor.

Şapkadaki hacı rozeti, resimdeki kişinin bir Hıristiyan olduğunu kanıtlıyor. Rozet, iki melek arasında bir Madonna'yı gösterir. St. Martin Bazilikası'ndaki Meryem Ana heykeli sayesinde o dönemde önemli bir hac yeri olan Brüksel yakınlarındaki Our Lady of Halle'nin işaretidir . Betimlenen kişi hac yerini bizzat ziyaret etmiş ve yaka kartını oradan almış veya işvereninden hediye olarak almış olabilir. Başka bir olasılık da rozetin Halle Our Lady of Brotherhood üyeliğini göstermesidir . Başlık üzerine altın ya da yaldızlı bir plaket takılması, kısa ömürlü, özellikle de saraya özgü bir moda fenomeniydi ve Fransız sarayında ortaya çıktı ve esas olarak İtalya ve Hollanda'da benimsendi. Bu, Jan Mostaert'in bir dizi erkek portresi de dahil olmak üzere, 1510'dan 1530'a kadar olan dönem Hollanda portreleriyle kanıtlanmıştır. Adam, hacı rozeti dışında, bir asilzadenin adeti olduğu gibi şapkasına zincir, yaka, yüzük, düğme veya çivi gibi başka altın takılar takmaz.

Tablo, çerçevelendiğinde görülemeyen yaklaşık 5 mm'lik boyasız bir kenara sahiptir. Bu bordür, resmin boyalı yüzeyinin tamamen korunduğunu ve resmin daha büyük bir temsilin parçası olmadığını kanıtlar. Filedt Kok ve de Winkel, asla yalnız tasvir edilmedikleri için, bunun üç Magi'den birinin temsilini dışladığına dikkat çekti.

Tarihçi Ernst van den Boogardt, yayınlanmış arşiv kaynaklarına dayanarak Christophle le More'u asker için en olası aday olarak tanımladı ve böylece daha fazla arşiv araştırmasının daha fazla olası adaya yol açabileceğini belirtti. Christophle, 1501 ile 1506 arasında, Philip the Fair'in ahırlarında çalışan bir uşak olarak birkaç kez bahsedilir. Boogardt, 1490 civarında bir kölenin oğlu olarak doğmuş olabileceği ve vaftiz edilip bir Hıristiyan olarak yetiştirilmiş olabileceği olası bir köken görüyor . Resmen salıverilmiş olabilir ya da yükselişi zamanla köle ile sadık hizmetkar arasındaki ayrımı bulanıklaştırmış olabilir. Bir genç olarak, binmeyi öğrenmek zorunda kalan genç saray aristokratlarının okulundaki ahırlarda çalışmaya başlayacaktı. Christophle orada onlarla düzenli temas halinde olurdu ve Charles V onu erken yaşlardan beri tanıyor olmalıydı. 1517'de, Charles V'nin maaş bordrosunda göründüğünde, Christophle hakkında başka bir kanıt yoktu.Bogardt, bir yetişkin olarak, Charles V'nin yaklaşık yüz kişilik seçkin bir grup olan korumasının bir üyesi olduğunu varsayıyor. Bu korumalar, alt mahkeme görevlileri arasındaydı.

2013 yılında, Rijksmuseum Wim Pijbes'in müdürü, bir gazete makalesinde portreyi Hollandalı folklor figürü Zwarte Piet'in gelişimi ile ilişkilendirdi . Edebiyat tarihçisi Marie-José Govers, 2014 yılında portrenin Saint Mauritius'un bir temsili olduğu teziyle yanıt verdi. Sanat tarihçisi Esther Schreuder, hiçbir zaman bilimsel olarak yayımlanmayan bu iki teoriyi asılsız bularak reddetmiştir.

önemsiz şeyler

Rönesans Avrupa'sındaki Siyah Afrikalılar 2005 konferans cildi başlık sayfası olarak Afrikalı bir adamın portresini kullandı .

Edebiyat

  • Ernst van den Boogaart: Christophle le More, lijfwacht van Karel V? İçinde: Bulletin van het Rijksmuseum . bant 53 , hayır. 4 , 2005, ISSN  0165-9510 , s. 412-433 , JSTOR : 40383403 .
  • Jan Piet Filedt Kok, Marieke de Winkel: Jan Mostaert tarafından bir portret van een Zwarte Afrikaanse adam . İçinde: Bulletin van het Rijksmuseum . bant 53 , hayır. 4 , 2005, ISSN  0165-9510 , s. 380-411 , JSTOR : 40383402 .
  • Jan Piet Filedt Kok: Jan Jansz Mostaert, Bir Afrikalı Adamın Portresi, Mechelen, c. 1525 - c. 1530 . İçinde: Jan Piet Filedt Kok (Ed.): Early Netherlandish Paintings, çevrimiçi koleksiyon Cat. Amsterdam . Rijksmuseum Amsterdam, 2010 (hdl.handle.net/10934/RM0001.COLLECT.431086 [2 Nisan 2021'de erişildi]).
  • KJP Lowe: Rönesans Avrupa'sında siyah Afrikalıların klişeleştirilmesi . İçinde: TF Earle, KJP Lowe (ed.): Rönesans Avrupa'sında Siyah Afrikalılar . Cambridge University Press, Cambridge, UK 2005, ISBN 0-521-81582-7 , s. 17-47 .

İnternet linkleri

Commons : Bir Afrikalı Adamın Portresi  - Görüntüler, videolar ve ses dosyaları koleksiyonu

Bireysel kanıt

  1. ^ Bir b c d Jan pınar Filedt Kok Marieke de Winkel: Ara Mostaert tarafından Een portret van een Zwarte Afrikaanse erkek . İçinde: Bulletin van het Rijksmuseum . bant 53 , hayır. 4 , 2005, ISSN  0165-9510 , s. 380-411 , burada s. 381-382 , JSTOR : 40383402 .
  2. a b Ocak Piet Filedt Kok, Marieke de Winkel: Tek kapılı Afrikaanse tek kapılı Jan Mostaert . İçinde: Bulletin van het Rijksmuseum . bant 53 , hayır. 4 , 2005, ISSN  0165-9510 , s. 380-411 , . Burada p 385 , Özyeğin : 40383402 .
  3. a b Ocak Piet Filedt Kok, Marieke de Winkel: Tek kapılı Afrikaanse tek kapılı Jan Mostaert . İçinde: Bulletin van het Rijksmuseum . bant 53 , hayır. 4 , 2005, ISSN  0165-9510 , s. 380-411 , burada sayfa 406 , JSTOR : 40383402 .
  4. Ocak Piet Filedt Kok, Marieke de Winkel: Büyük portret van een zwarte Afrikaanse one door Jan Mostaert . İçinde: Bulletin van het Rijksmuseum . bant 53 , hayır. 4 , 2005, ISSN  0165-9510 , s. 380-411 , burada s. 388, 403 , JSTOR : 40383402 .
  5. Ocak Piet Filedt Kok, Marieke de Winkel: Büyük portret van een zwarte Afrikaanse one door Jan Mostaert . İçinde: Bulletin van het Rijksmuseum . bant 53 , hayır. 4 , 2005, ISSN  0165-9510 , s. 380-411 , burada sayfa 392 , JSTOR : 40383402 .
  6. ^ Max Friedländer: Eyck'ten Bruegel'e. Hollanda resim tarihi üzerine çalışmalar . 2. Baskı. Bard, Berlin 1921, s. 200 .
  7. Max Friedländer: Lucas van Leyden ve zamanının diğer Hollandalı ustaları (=  Eski Hollanda resmi . Cilt 10 ). Cassirer, Berlin 1932, s. 123 (No. 30) .
  8. a b J.P. Filedt Kok: Jan Jansz Mostaert, Bir Afrikalı Adamın Portresi, Mechelen, c. 1525 - c. 1530 . İçinde: JP Filedt Kok (Ed.): Early Netherlandish Paintings, çevrimiçi koleksiyon Cat. Amsterdam . Rijksmuseum Amsterdam, 2010 (hdl.handle.net/10934/RM0001.COLLECT.431086 [2 Nisan 2021'de erişildi]).
  9. Jeroen Bosch, noord-nederlandsche primitieven, 10 Temmuz - 15 Ekim 1936, Museum Boymans, Rotterdam (sergi kataloğu) . Van Waesberge, Rotterdam 1936, s. 29 (No. 44) .
  10. Friedrich Winkler: Jan Mostaert'in bilgisi ve takdiri üzerine . İçinde: Sanat Tarihi Dergisi . bant 13 , 1959, s. 177–214 , burada s. 178 .
  11. ^ Rijksmuseum, Jan Mostaert'in benzersiz Rönesans panelini satın aldı. İçinde: CODART. 7 Temmuz 2005, Erişim tarihi: 3 Nisan 2021 (Amerikan İngilizcesi).
  12. Ocak Piet Filedt Kok, Marieke de Winkel: Büyük portret van een zwarte Afrikaanse one door Jan Mostaert . İçinde: Bulletin van het Rijksmuseum . bant 53 , hayır. 4 , 2005, ISSN  0165-9510 , s. 380-411 , JSTOR : 40383402 .
  13. Ernst van den Boogaart: Christophle le More, lijfwacht van Karel V? İçinde: Bulletin van het Rijksmuseum . bant 53 , hayır. 4 , 2005, ISSN  0165-9510 , s. 412-433 , JSTOR : 40383403 .
  14. a b K. JP Lowe: Rönesans Avrupa'sında siyah Afrikalıların klişeleştirilmesi . İçinde: TF Earle, KJP Lowe (ed.): Rönesans Avrupa'sında Siyah Afrikalılar . Cambridge University Press, Cambridge, UK 2005, ISBN 0-521-81582-7 , s. 17–47 , burada s. 44–47 .
  15. Ocak Piet Filedt Kok, Marieke de Winkel: Büyük portret van een zwarte Afrikaanse one door Jan Mostaert . İçinde: Bulletin van het Rijksmuseum . bant 53 , hayır. 4 , 2005, ISSN  0165-9510 , s. 380-411 , . Burada p 401 , Özyeğin : 40383402 .
  16. Esther Schreuder: Bu adam kim? (BEN). İçinde: Esther Schreuder - sanat tarihçisi - yazar - küratör - araştırmacı. 21 Şubat 2012, 3 Nisan 2021'de erişildi .
  17. ^ A b c Jan Piet Filedt Kok, Marieke de Winkel: Een portret van een Zwarte Afrikaanse man by Jan Mostaert . İçinde: Bulletin van het Rijksmuseum . bant 53 , hayır. 4 , 2005, ISSN  0165-9510 , s. 380-411 , 387-388 , JSTOR : 40383402 .
  18. ^ A b c Jan Piet Filedt Kok, Marieke de Winkel: Een portret van een Zwarte Afrikaanse man by Jan Mostaert . İçinde: Bulletin van het Rijksmuseum . bant 53 , hayır. 4 , 2005, ISSN  0165-9510 , s. 380-411 , . Burada p 387 , Özyeğin : 40383402 .
  19. ^ Yvonne Hackenbroch: Enseignes. Rönesans'ın mücevherleri vardır . Studio Per Edizioni Scelte, Firenze 1996, ISBN 88-7242-271-X , s. 239-245 .
  20. Ocak Piet Filedt Kok, Marieke de Winkel: Büyük portret van een zwarte Afrikaanse one door Jan Mostaert . İçinde: Bulletin van het Rijksmuseum . bant 53 , hayır. 4 , 2005, ISSN  0165-9510 , s. 380-411 , burada sayfa 384 , JSTOR : 40383402 .
  21. Ernst van den Boogaart: Christophle le More, lijfwacht van Karel V? İçinde: Bulletin van het Rijksmuseum . bant 53 , hayır. 4 , 2005, ISSN  0165-9510 , s. 412-433 , burada sayfa 426 , JSTOR : 40383403 .
  22. Ernst van den Boogaart: Christophle le More, lijfwacht van Karel V? İçinde: Bulletin van het Rijksmuseum . bant 53 , hayır. 4 , 2005, ISSN  0165-9510 , s. 412-433 , burada s. 420-422 , JSTOR : 40383403 .
  23. Ernst van den Boogaart: Een portretwaardige slaaf. İçinde: De Groene Amsterdammer. 5 Ağustos 2005, erişim tarihi 3 Nisan 2021 (nl-NL).
  24. Zwarte Piet Eigenlijk nasıl? İçinde: NOS. 23 Ekim 2013, erişim tarihi 10 Nisan 2021 (Hollandaca).
  25. ^ Marie-José Govers: Niet Zwarte Piet, Mauritius, Rijks'te. İçinde: NRC Handelsblad. 7 Kasım 2014, erişim tarihi 10 Nisan 2021 (Hollandaca).
  26. ^ Esther Schreuder: St Mauritius en het portret van Mostaert. İçinde: Esther Schreuder - sanat tarihçisi - yazar - küratör - araştırmacı. 9 Kasım 2014, 3 Nisan 2021'de erişildi .
  27. TF Earle, KJP Lowe (ed.): Rönesans Avrupa'sında Siyah Afrikalılar . Cambridge University Press, Cambridge, Birleşik Krallık 2005, ISBN 0-521-81582-7 .