tutku oyunu

Via Dolorosa'da tutku oyunu , Kudüs, 2005

As Passion Play Hıristiyan olan manevi dram hakkında Tutku , acı ve ölüm Nasıralı İsa çağırdı. İyi Cuma oyunları, tutku oyunları ve tematik olarak sıklıkla örtüşen Paskalya oyunları , Orta Çağ'da ve modern zamanların başlarında Avrupa'da yaygındı. Genellikle çok sayıda oyuncunun katılımıyla birkaç saat veya birkaç gün süren performanslar olarak tasarlanırlar. Tutku oyunları hâlâ çoğunlukla Bavyera ve Avusturya'nın Katolik bölgelerinde oynanmaktadır . En ünlü Tutku Oyunları, 17. yüzyıldan beri kesintisiz bir gelenekle Oberammergau'da gerçekleştirilmektedir .

Tarih

Sant Hilari Sacalm'daki ( Katalonya ) "Via Crucis Vivent" İstasyonu
Via Crucis Saarlouis 2005
Polonya, Ołtarzew'de tutku oyunu

Hıristiyan Tutkusu Oyunları, Orta Çağ'ın dramatik performansları arasında özellikle yaygın olan, başlangıçta muhtemelen İyi Cuma günü her yerde gerçekleştirilen ve İyi Cuma kutlamasının kendisinden ve birçok kilisede yer alan mimik temsillerinden geliştirilen bir tür manevi oyun .

Tüm Tutku Oyunlarının ana olay örgüsü Kurtarıcı'nın ıstırabı ve ölümüdür ve bundan ve İncillerin anlatımıyla olan yakın bağlantıdan, oyunlar özünde destansı bir bütün olarak ortaya çıkmıştır. Bu, Tutkunun gerçek sunumunun genellikle kutsal tarihin diğer bölümlerinin (ara sıra yaratılışla başladı) performansından önce gelmesi ve diriliş sahnelerini sunan orijinal olarak daha eski Paskalya oyunlarının doğal olarak çarmıha germe ve gömme İsa ile Sıraya dizilmiş (Tutku ve Paskalya oyunlarının çoğunlukla birlikte ve sıklıkla birkaç ardışık günde oynanmasının nedeni budur).

Gerçek Passion Play performansının ne kadar geriye gittiği tam olarak belirlenemez; sadece oyunlarda iç içe geçen senaryolar ve tezahüratlar ancak uzun zaman önce alışılmış olduklarında kaydedildi. Fransa'da bunlara Mysterienspiel deniyordu , Almanya'da esasen yalnızca Kurtarıcı'nın Tutkusu ve Dirilişi hikayesini ele alan oyunlara atanırken, efsanelerin dramatik sunumuna Mucize adı verildi.

13. yüzyılın Almanca el yazmalarında, iki Tutku Oyunu parçalar halinde korunur, bunlardan ilki esas olarak Latince bir metin içerir ( "Ludus paschalis sive de tutkue Domini" , editör Hoffmann von Fallersleben tarafından Fundgruben , cilt 2, s. 245 ff. , ve Schmeller tarafından Carmina Burana'da ), bireysel Almanca kıtalar içerirken, diğeri, sarayda eğitim görmüş bir şairden kaynaklanan, tamamen Almanca dilinde ve 13. yüzyılın sanat biçimlerindedir.

Çoğunlukla daha eski bir kökene işaret eden sonraki yazılar şunları içerir: “Frankfurter Passionsspiel” (bir senaryosu Frankfurt am Main'deki Bartholomäusstiftsschule'den eski bir parşömen tomarında korunmuştur ), “ Alsfeld Passion oyunu” (düzenleyen von Grein , Kassel 1874), " Heidelberg Passion Play" (editör Gustav Milchsack , Tübingen 1880), " Donaueschinger Passion Play" (Mones Schauspiele des Mittelalter'de basılmıştır , Karlsruhe 1846), " Freiburg Passion Play" (düzenleyen Martin, Freiburg 1872), “ Bolzano Passion Play” (editör JE Wackernell, Graz 1897), the Low German Marienklage (editör O. Schönemann, Hanover 1855) ve Redentiner Easter Play ve diğerleri. Hepsi, Passion Play'in tipik benzerliğine ve benzerliğine tanıklık ediyor.

Hepsi melodramatik olarak işlenir; konuşmalar (Latin kilisesi ilahilerinin Tutku Oyunu çerçevesinde en uzun süre korunduğu) söylenen pasajlarla değişir ve Magdalalı Meryem'in dönüşümden önceki yaşamının anlatıldığı olay örgüsünün seyrine saçma ve komik bölümler dahil eder. , İsa'nın cehenneme inmesi , Kutsal Kabir'i ziyaret etmeden önce üç Meryem'in merhem ve baharatları satın alması doğal olaylardır. Kireneli Simon, İsa'nın son bölümde çarmıhı taşımasına yardım etti. 1999 ve 2000'de yeniden canlandırılan ve Barok'tan günümüze kalan tek Avrupalı ​​yönetmen kitabına kadar uzanan ve sayısız alegorik figürün yer aldığı 1721 yılından Slovenya'daki Škofja Loka'nın Tutku Alayı , özellikle iyi biçimlendirilmiştir . Avusturya, Carinthia'daki Tresdorf im Mölltal'deki çarmıha gerilmenin ağırlıklı olarak pandomim temsili, her yıl Maundy Perşembe ve Good Friday'de eski kostümlerle gerçekleştirilir. Lucifer ve diğer şeytanların Viyana'da veya Karintiya'da göründüğü Mesih'in ıstırabının ticari olmayan oyunundan , aşağıdaki gibi diğer alegorik figürler eklenir. B. Çoban ve Ölüm veya Tödin, diğerleri arasında 1911 ve 1916 yıllarından New Year's Eve Wietinger'ın Metnitz oyunu için metin şablonlarıdır. Almanca oyun metinleri alındı. 2007 yılından bu yana içinde Gegentaler Passion Play olmuştur Krastal müzik ve yalnız şarkı dolu, yerel lehçesinde. Sloven metinleri ya Andreas Schuster-Drabosenig'in (1818) Köstenberg Tutku Komedisinin kopyalarıdır ya da aşağıdaki gibi uyarlamalardır. Örneğin, Lind ob Velden'den (1889) Josef Uran'ın, Johann Graber'ın (1895, ne yazık ki kayıp) ve Finkenstein yakınlarındaki St. Stefan'dan Edmund Müller'in (1931) el yazısıyla yazdığı İsa'nın Acıları oyunu. İkincisi, Luise Maria Ruhdorfer tarafından Sloven lehçesinden üst düzey Alman diline çevrildi ve 2014'te Ilona M. Wulff-Lübbert tarafından yeniden dramatize edildi ve Ağustos ayında Arnoldstein manastırı harabelerinde onun yönetimi altında bir dış mekan ve bir iç mekan versiyonunda seslendirildi. 2015 .

Reformdan sonra, Protestan oyun yazarları kendilerini ağırlıklı olarak Eski Ahit'ten ahlaki bir anlamda ele alınabilecek İncil materyallerine attılar ve Passion Play'i ahlaka dönüştürdüler . Almanya'nın Katolik kalan kısımlarında, yani Bavyera, Tirol ve Salzburg Alpleri'nde, kısmen ortaçağ saflığında, kısmen de özellikle Cizvitler ve yetiştirdikleri din adamları tarafından gerçekleştirilen kasıtlı bir yeniden çalışma ve giyinme ile aynı şey devam etti. . Ama aynı zamanda ülkenin Katolik kesimleri için de eski Ahit'ten temalarla bir tutku oyunu var: Perchtoldsdorf'un kovulmuş İsmail hakkında konuyla ilgili tutku oyunu (1. Musa kitabı, 21. bölüm, 9. ayetler ve diğerleri).

18. yüzyılda öne çıkan eski oyunların oyunları, yavaş yavaş nüfuz eden Aydınlanma'nın kurbanı oldu. Altında Karl Theodor ve Kral Max Joseph I bile Bavyera'da, tutku performansları yasaklandı ve bir istisna sadece ile yapıldı Waal Passion Play ve Oberammergau Passion Play .

Filipinler'deki Tutku Oyunları özel eleştirilere maruz kaldı , çünkü oradaki bazı katılımcılar kendilerini kısa bir süre için çarmıha germeye izin veriyor, bu da tekrar tekrar yaralanmalara , yara enfeksiyonlarına ve hastane tedavisine yol açıyor .

Tutku oyun mekanları (seçim)

Saarlouis'de Via Crucis 2005
Budaörser Tutku 2018

Ayrıca bakınız

Edebiyat

  • Diane Dingeldein: Bensheim Tutkusu Oyunu. Bir İtalyan-Alman kültür aktarımı üzerine çalışmalar. (Kültürel antropolojiye / folklora Mainz katkıları, cilt 7). Waxmann, Münster / New York / Münih / Berlin 2013. ISBN 978-3-83-092919-2 ( Google kitaplar )
  • Jaša Drnovšek: ... çevik ve istikrarsız adımlarda. Karşı Reform ve Katolik yenilenmesinin bir projesi olarak erken modern İyi Cuma alayı . Ljubljana 2020. https://doi.org/10.3986/978961055082
  • Dorothea Freise: Orta Çağ'ın sonlarında şehirde manevi oyunlar - Frankfurt, Friedberg, Alsfeld . Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2002, ISBN 3-525-35174-7 .
  • Bernd Neumann , Hannes Obermair : Tirol Oyunları . İçinde: Wilhelm Kühlmann ve ark. (Ed.): Killy Literaturlexikon , Cilt 11, Berlin-New York: Walter De Gruyter 2011, s. 546-548.
  • Edith M. Prieler: Laßnitz'de halk oyunu. Metin belgeleri ve ayin-teolojik yorum. Anif: Müller-Speiser, 1996, ISBN 3-85145-036-1 .
  • Luise Maria Ruhdorfer: Tutku oyunu "Terplenje in smrt Jezusa Kristusa" [= İsa Mesih'in acısı ve ölümü], Finkenstein yakınlarındaki St. Stefan, 1931. Klagenfurt: Hermagoras Verlag, 2007, ISBN 978-3-7086-0247-9 . Daha fazla ayrıntı: [1]
  • Luise Maria Ruhdorfer: Çarmıhta ölüme mahkum edildi. İsa'nın Karintiya Acı Oyunları. Klagenfurt: Verlag des Kärntner Landesarchiv, 2012, ISBN 978-3-900531-83-6 . Daha fazla ayrıntı: [2]
  • Luise Maria Ruhdorfer: Acı çekmek ve ölmek için doğmuş. Karintiya dini halk oyunları. Remscheid (D): Verlag Re Di Roma, 2015, ISBN 978-3-86870-810-3 . Daha fazla ayrıntı: [3]
  • Otto Gerhard Schindler: Viyana Ormanı'nın altındaki mahallede İsa'nın çektiği acının geç dönem barok oyunu hakkında. İçinde: Evimiz. Aşağı Avusturya ve Viyana Bölgesel Araştırmalar Derneği'nin aylık gazetesi. 38. yıl. Viyana 1967, sayı 10/12, sayfa 225 vd.
  • Otto Gerhard Schindler: Perchtoldsdorf'ta Barok halk oyunu. Aşağı Avusturya pazarından geç dönem barok tutkusunun parçaları. Viyana 1969. Avusturya Folklor Dergisi No. 23/72. s. 73-115.
  • Joseph E. Wackernell (ed.): Tirol'den Eski Alman Tutku Oyunu. Gelişimleri, kompozisyonları, kaynakları, performansları ve edebi-tarihsel konumları üzerine incelemelerle (Avusturya ve Kraliyet Toprakları I'in tarihi, edebiyatı ve dili üzerine kaynaklar ve araştırmalar), Graz 1897.
  • Norbert Richard Wolf : Bolzano Tutku Oyunu . İçinde: Author's Lexicon, 2. baskı, Cilt 1 (1978), Sütun 979-982.

İnternet linkleri

Wikisource: Passion Play  - Kaynaklar ve Tam Metinler
Commons : Passion Play  - Görüntüler, videolar ve ses dosyaları koleksiyonu

Bireysel kanıt

  1. ^ Otto Gerhard Schindler: Klosterneuburg manastırının libretto koleksiyonu. İçinde: Max Kratochwill (editör): Viyana Şehri Tarihi Derneği Yıllığı. Cilt 23/25. 1967/69 doğumlu. Yayınevi Ferdinand Berger & Sons, Horn. Sayfa 184.
  2. ^ Şövalye ve Tutku Oyunu - Leuchtenburg. (Artık çevrimiçi olarak mevcut değil.) 26 Mart 2017'de orijinalinden arşivlendi ; 25 Mart 2017'de alındı . Bilgi: Arşiv bağlantısı otomatik olarak eklendi ve henüz kontrol edilmedi. Lütfen orijinal ve arşiv bağlantısını talimatlara göre kontrol edin ve ardından bu uyarıyı kaldırın. @1@ 2Şablon: Webachiv / IABot / www.uchtenburg.de
  3. ↑ Freiberg Tutku Oyunu. İçinde: Burghart Wachinger ve diğerleri (Ed.): Orta Çağların Alman edebiyatı. Yazarın Sözlüğü . 2., tamamen gözden geçirilmiş baskı, Cilt 2 ( Comitis, Gerhard - Gerstenberg, Wigand ). De Gruyter, Berlin / New York 1980, ISBN 3-11-007264-5 , Sp. 889 ff.
  4. ↑ Norbert Richard Wolf : 'Haller Passionsspiel'. İçinde: Burghart Wachinger ve diğerleri (Ed.): Orta Çağların Alman edebiyatı. Yazarın Sözlüğü . 2., tamamen gözden geçirilmiş baskı, ISBN 3-11-022248-5 , Cilt 3: Gert van der Schüren - Hildegard von Bingen. Berlin / New York 1981, sütun 419-421.
  5. ↑ RIEVOCAZIONE STORICA DELLA PASSIONE DI CRISTO - GRASSINA. İçinde: www.rievstoricagrassina.it. 26 Mart 2016'da erişildi .
  6. ^ Hořice na Šumavě'daki modern Passion Play'in başlangıcı, erişilen 24 Nisan 2011
  7. ↑ Geschiedenis Passiespelen , 9 Mart 2019'da erişildi.