Palestrina (opera)

Opera tarihleri
Orjinal başlık: Palestrina
Palestrina rolünde Roberto Saccà, ilk perdede ölü müziğin ustalarıyla çevrili (Hamburgische Staatsoper 2011)

Palestrina rolünde Roberto Saccà , ilk perdede ölü müziğin ustalarıyla çevrili ( Hamburgische Staatsoper 2011)

Şekil: Müzikal efsane
Orijinal dil: Almanca
Müzik: Hans Pfitzner
Libretto : Hans Pfitzner
Prömiyer: 12 Haziran 1917
Prömiyer yeri: Prinzregententheater Münih
Oyun zamanı: yaklaşık 3 ½ saat
Eylemin yeri ve zamanı: Roma ve Trent 1563
insanlar

Besteci Hans Pfitzner'ın 1912 ile 1915 yılları arasında bestelediği Palestrina operası , 12 Haziran 1917'de Münih'teki Prinzregenten tiyatrosunda Bruno Walter yönetiminde "Müzik Efsanesi" olarak gösterildi. Genellikle Pfitzner'ın en önemli eseri olarak kabul edilir.

Pfitzner'ın niyeti

Libretto'yu kendisi yazan Pfitzner, en başarılı sahne çalışmasında sanatçı ve dünya arasındaki karşıtlığı ele aldı. Bunu yaparken, o besteci olduğunu tarihsel olarak yanlış geleneğe başvurdu Giovanni Pierluigi da Palestrina oldu önlemek için sadece mümkün Katolik içinde kaldırılması veya kilise müziğinin en sıkı kısıtlama az ayini de çağrısında edildi Trent Konseyi , teslimi konusunu tarafından örnek bir kompozisyon, Missa Papae Marcelli .

Pfitzner, "müzikal efsane" üzerine yazdığı metin için Arthur Schopenhauer'in Parerga ve Paralipomena'sından bir pasaj alır :

“Bireyin salt entelektüel yaşamı, gerçek yaşamı da iradede olan tüm insanlığın yaşamına karşılık gelir. İnsanlığın bu salt entelektüel yaşamı, bilimler aracılığıyla ilerleyen bilgisinden ve hem nesiller hem de yüzyıllar boyunca yavaş yavaş devam eden ve bireysel cinsiyetlerin miktarına katkıda bulunarak acele ettiği sanatların mükemmelliğinden oluşur. Bu entelektüel yaşam, eterik bir katkı gibi, fermantasyondan gelişen kokulu bir koku, insanların dünyevi koşuşturmacasının, aslında gerçek, iradeli yaşamının üzerinde dolaşıyor ve dünya tarihinin yanı sıra, felsefe ve bilim tarihi masumca gidiyor ve değil kanlı ve sanat. "

arsa

ilk hareket

İlk perde: Kardinal Borromeo ( Struckmann , ayakta), Palestrina'dan ( Saccà , yarı oturmuş) yeni bir kitle istiyor ve reddediyor. ( Hamburg Devlet Operası 2011)

Roma, 1563'te besteci Palestrina'nın evinde, Trent Konseyi'nin tamamlanmasından kısa bir süre önce.

Palestrina'nın çalışmasında öğrencisi Silla kendi bestelediği keman parçasını çalar ve onunla birlikte şarkı söyler. Palestrina'nın küçük oğlu Ighino'ya, Floransa'da ortaya çıkan yeni bir müzik tarzı hakkında ne kadar hevesli olduğunu açıklıyor. Bu sırada, Trent Konseyi'nden gelen Palestrina ve Kardinal Borromeo odaya girer. Borromeo, Silla'nın yeni tonlarını eleştiriyor ve Palestrina'nın daha hoşgörülü olmasına şaşırıyor: "Bu onun içinde mayalanmakta olan yeni zaman", ikincisi Silla'nın yeni sanatsal fikirlerini yatıştırıyor ve "dünyanın artık hayal edilemez ve görünen şey olup olmadığını" öne sürüyor. Bizim için sonsuz, rüzgârda esmeden değil mi? ”Yeni çıkmış, dünyevi seslere inanmayan, küfürlü sözleri ve yemyeşil şarkı motiflerini hata olarak tanımlayan Borromeo, denenmiş ve test edilmiş çok sesli müzik tarzını yeniden canlandırmak istiyor ve Palestrina'ya soruyor. bu anlamda yeni kitle yazmak için:

Böyle bir çalışma başarılı olursa
- Papa bunu bana vermişse -
o zaman
tüm sanatı hâlâ sürgün eden ciddiyet laneti serbest bırakılabilir;
Yeni ticaret fuarının tarzı ve tutumu
artık sabit bir norm.
Bu çalışma
müzik sanatına yön ve reform getirecekti.

Palestrina, karısının ölümünden beri kendini yaratıcılığının sonunda bulduğu için kardinalin yeni bir örnek kitle talebini reddediyor. Borromeo fikrini değiştiremez ve besteciyi öfke içinde bırakır. Odada tek başına kalır, üzüntüden bunalmıştır. Birdenbire bir vizyonu var: Geçmişin büyük ustaları ona görünür ve kitleyi oluşturarak hayatının çalışmasını tamamlaması ve taçlandırması için ona meydan okur. Sonunda, sahne, Palestrina'nın merhum eşi Lucrezia'nın ve bestecinin kaleme yeni bir eser dikte eden bir melekler korosunun sessiz görünmesiyle doruğa ulaşır. İş bittikten sonra, Palestrina yorgunluktan uykuya dalar. Ertesi sabah Silla ve Ighino, bir gece boyunca yazılan ve masaya ve yere dağılmış olan kitleden notalar topluyor.

İkinci perde

İkinci perde: Kardinal mirasçı Morone ( Koch ) ortaya çıktı, İtalyanları terk etti, sağ İspanyollar ( Hamburgische Staatsoper 2011)

Trient, Prens-Piskopos Madruscht sarayındaki salon.

Kardinaller Novagerio ve Borromeo, Trento'daki Prens-Piskopos Madruscht sarayındaki konseyin bir sonraki oturumunu hazırlar. Papa'nın , diğer şeylerin yanı sıra kilise müziğinin de kurtarılmasını dileyen Alman İmparatoru Ferdinand'a siyasi açıdan elverişli tavizleri hakkındadır . Borromeo, Palestrina'daki başarısızlığını bildirdi, Novagerio, kitlenin kompozisyonunun gerekirse müzisyene karşı güç kullanılarak zorlanması gerektiğini açıklıyor.

Kardinal Morone ciddiyetle Konsey oturumunu açtıktan sonra çalkantılı tartışmalar çıktı. Ne kilise müziğinin geleceği konusunda ne de kitlenin dili (ister Latince ister ulusal dil olsun) konusunda anlaşamaz. Kişisel kibirler, anlamsız itirazlar, diyet sorunu - böyle bir toplantının her türlü grotesk ve itici yan etkisi gün ışığına çıkar. Kargaşa büyür ve seansın kesilmesi gerekir.

Sonunda, bazı kilise prenslerinin hizmetkarları şiddetli bir tartışmaya girer. Ev sahibi Madruscht ateş etmelerine izin verir ve hayatta kalanların işkence görmeleri için sürüklenmelerini emreder.

Üçüncü perde

Üçüncü perde: Papa ( Randes ), sağında Palestrina ( Saccà ) ve Ighino ( Tretyakova ) konuştu ( Hamburgische Staatsoper 2011)

Roma, Palestrina'nın evinde.

Palestrina, akşam güneşinin parıltısında evde koltuğunda oturuyor. Besteci açıkça yıpranmış ve yaşlanmış bir izlenim bırakıyor, çünkü bu arada tutuklanmış ve hapsedilmişti. Ancak oğlu Ighino, yeni eserinin skorunu kilise yandaşlarına teslim ettikten sonra tekrar serbest bırakıldı. Şimdi her ikisi de Palestrina'nın korosundan bazı şarkıcılarla birlikte sahnelenen kitlenin başarısı için bekliyor. Diğer oyunculuk insanlarının aksine, besteci tamamen dalgın görünüyor, geçmiş ve şimdiki olayların pek farkında değil. Birdenbire gittikçe yaklaşan tezahürat sesleri yükseliyor: “Evviva Palestrina!” Papalık grubundan şarkıcılar eve giriyor ve Palestrina'nın yeni bestesinin büyük başarısını duyuruyor. Genel coşkunun doruğunda, Papa, Palestrina'yı şahsen tebrik ediyor ve Sistine ve “Müzik Prensi” nde ömür boyu sürecek kilise müziği müdürü atıyor gibi görünüyor. Pius IV, tezahürat yapan kalabalıkla tekrar ayrıldıktan sonra Kardinal Borromeo, Palestrina'ya yaklaşır. Müzisyenin ayaklarının dibine düşüyor, af diliyor ve sonunda yüzü önlenerek kendini kollarından koparıyor. Ighino, Palestrina ile yalnız kalır. Sevinçten bunalmış, babasının kendisinin bu kadar az coşku göstermesine şaşırır. Sonunda gençlik coşkusunu ifade etmek için sokağa koşarken, Palestrina bir süre karısının resminin önünde durduktan sonra, evdeki küçük orgundaki birkaç notun doğaçlamasında kaybolur. Opera, zar zor duyulabilen bir org pianissimo ile biter.

Orkestra kadrosu

Üslup konumu

Pfitzner'ın müzik dili açıkça Wagner'den etkilenmiştir , geniş kapsamlı ve ustaca ustaca hazırlanmış leitmotif tekniğini kullanır . Ahenk bağımsızlık ve cesaret keşfi yalan değil bu yüzden, kalıcı özellikleri ile başta diyatonik olduğu kromatik (Wagner'in olduğu gibi sınır bölgeleri Tristan ve Isolde ), ancak dörtte tekrar tekrar duydum ve edilebilmektedir beşte yer. Sonuç olarak, dinleyicinin başlangıcın ilk birkaç sesinden sonra zorlukla kaçabileceği arkaik bir ruh hali uyandırır. Ek olarak, çeşitli motiflerin özlü melodik gücü vardır.

Opera, müzikal ve lirik açıdan farklı düzeylerdeki zıtlıklar üzerinde büyür. Örneğin 2. Perde'de, Katolik Kilisesi'nin etkileyici dış ihtişamı ve saygınlığı ile en azından bazı görevlilerinin bencilliği, kibir, aptallığı ve ahlaki ahlaksızlığı arasındaki zıtlık belirli bir gerilim yaratır. Tıpkı diğerleri gibi , Wagner'in Mastersingers'ında Hans Sachs ve Stolzing arasındaki çatışmayı anımsatan öğrenci Silla figürü ile arketipsel bir nesil çatışması da ele alınmaktadır .

Performans geçmişi ve resepsiyon

Ağustos 1919'da Münih Prinzregenten tiyatrosunda, bestecinin yönetiminde dünya prömiyerinin şarkıcısı Karl Erb ile başrolde bir performans için tiyatro bileti

Başrolünde Karl Erb ile Bruno Walter yönetimindeki 12 Haziran 1917 Münih galası olağanüstü bir başarıydı. Bruno Walter daha sonra her zaman sevdiği iş için ayağa kalktı, ancak Joseph Keilberth , Robert Heger veya daha sonra Rafael Kubelík ve Wolfgang Sawallisch gibi diğer şefler de Pfitzner'ın "müzik efsanesine" çok değer verdiler . Aksi halde meslektaşına pek sempati duymayan Richard Strauss , Palestrina'yı yaratılacak bir "opera müzesine" dahil etmek istedi .

Daha küçük sahnelerde sık yapılan performanslar operanın muazzam teknik zorlukları nedeniyle engellendi. Ayrıca Pfitzner, İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra , Nasyonal Sosyalist dönemdeki siyasi karışıklıkları nedeniyle kültür sektöründen sorumlu birçok kişi tarafından en azından sorunlu bir besteci olarak kabul edildi . Yine de Almanya'da, örneğin Münih, Augsburg, Nürnberg, Düsseldorf, Bremen ve Berlin'de tekrarlanan prodüksiyonlar oldu. DAC'de de Berlin Devlet Operası'nda, 1980'lerin sonunda Palestrina rolünde Peter Schreier ile en az bir prodüksiyon vardı . Bu arada, eserin çeşitli kayıtları (kayıt ve CD) mevcuttur. Son zamanlarda, özellikle Nürnberg ve Berlin'de Palestrina'yı yöneten Christian Thielemann , Pfitzner'ın müziğini defalarca yoğun bir şekilde ele aldı. En son yeni yapımlar 2009'da Münih'te (yönetmen: Christian Stückl , şef: Simone Young ), Frankfurt'ta (yönetmen: Harry Kupfer , şef: Kirill Petrenko ) ve 2011'de Zürih Opera Binası'nda (yönetmen: Jens-Daniel Herzog) gerçekleşti. , şef: Ingo Metzmacher , Palestrina: Roberto Saccà ).

Kayıtlar

Edebiyat

  • Jost Hermand: Hans Pfitzner: Palestrina (1917) - Bir müzik efsanesi . İçinde: Aynı: Alman operasının ihtişamı ve sefaleti . Böhlau, Köln 2008, ISBN 978-3-412-20098-5 , s. 163-178.
  • Jürgen Maehder : Pfitzner'ın "Palestrina" filmindeki eserin niyetinin aracı olarak orkestra sesi. İçinde: Rainer Franke, Wolfgang Osthoff , Reinhard Wiesend (editörler): Hans Pfitzner ve müzikal tiyatro. Schloß Thurnau 1999 Sempozyumu Raporu. Hans Schneider, Tutzing 2008, s. 87–122.
  • Owen Toller: Pfitzner'ın Palestrina'sı. 'Müzik Efsanesi' ve Arka Planı. Dietrich Fischer-Dieskau'dan bir önsöz ile. Toccata Press, Londra 1997. ISBN 0-907689-24-8
  • Dieter Borchmeyer : Almanca nedir? Bir ulusun kendini araması Berlin 2017. s. 774–796.

İnternet linkleri

Commons : Palestrina  - resimler, videolar ve ses dosyaları koleksiyonu

Bireysel kanıt

  1. Deutsche Grammophon 1973, No. 2530364-67. Yeni baskı 1989: No.CD 89/02503
  2. Berlin Classics 1992, No. 0310 001 veya Edel 2002, No. BC 1001-2
  3. Hans Pfitzner: Palestrina ( İnternet Arşivinde 10 Aralık 2014 tarihli Memento ) EuroArts, DVD No. 2072528, Sürüm 2010.