Orta Çağ'da Nubia

Orta Çağ'da Nubia

Tarihçesi Nubia ve Sudan içinde Ortaçağ'dan esas Hıristiyan imparatorlukları tarafından belirlenir Makuria ve ALWA (Alodia). Bu alemler asla unutulmamış olsa da, araştırmalar 1960'lara kadar bunlara odaklanmaya başladı. Christian Nubia'ya olan bu uyanan ilginin tetikleyicisi, 1961'de Faras'ın yerleşim tepesinde ( Kom ) başlayan ve Hıristiyan motifleriyle zengin bir şekilde boyanmış Faras katedralinin ortaya çıkarıldığı kazı oldu. Bu keşif, ortaçağ Nubia'daki yüksek sanat ve kültür düzeyini gösterdi.

kabarma

İki Hıristiyan krallığının kuzeyi olan Makuria, Müslüman Mısır ile sürekli bir çatışma içindeydi ve ülkenin kaderi, askeri çatışmalar söz konusu olduğunda, bu nedenle Arap yazarlar tarafından nispeten iyi biliniyor. Arapça kaynaklar hala sorunsuz değil. Belirli kral isimlerini belirlemek genellikle zordur, çeşitli kaynaklar birbiriyle çelişir ve her şeyden önce Makuria bir rakip olarak görünür ve bu nedenle her zaman en iyi şekilde sunulmaz. Bunun yanı sıra, barış zamanındaki olaylar hakkında çok az şey öğreniyoruz. Arap dünyasında güney Alwa ile daha az temas vardı ve bu nedenle bu imparatorluk Arap kaynaklarında nispeten az bahsediliyor. Sadece birkaç kral ismen bilinir. Bu nedenle bu krallık bizim için çok kafa karıştırıcı olmaya devam ediyor.

Arap kaynaklarına ek olarak, Bizans kaynakları , özellikle Hristiyan imparatorluklarının ilk günlerinde ve özellikle Hristiyanlıkta belli bir rol oynamaktadır.

Arkeolojik kazılar, Alwa krallığında birkaç yer kazılırken Aşağı Nubia çok iyi keşfedilmişken, iki krallığın kültürü hakkında zengin materyaller üretti.

tarih öncesi

Meroitik İmparatorluğun MS 4. yüzyılda çökmesinden sonra, çoğu durumda Meroitik gelenekleri sürdüren üç halef devlet ortaya çıktı. Şimdiye kadar bu eyaletlerin ( Nobatia ) en kuzeyinin tarihi geniş bir çerçevede izlenebildi. Ortada imparatorluğunu lay Makuria ve güneyde çok uzaklarda ALWA . Yedinci yüzyılda bu imparatorluklar Hıristiyanlaştırıldı, Nobatia ve Alwa Monofizit'e ve Makuria Melkite inancına aitti . Ancak, yedinci yüzyıl boyunca Makuria da Monofizit oldu. Bu muhtemelen Melkite inancının özellikle Konstantinopolis'te merkeze sahip olmasıyla ilgilidir. Doğudaki birçok Bizans vilayetini fethettikten sonra, Bizans ile doğrudan temas daha da zorlaştı ve Nubiler daha çok Monofizit olan İskenderiye Patriğine yöneldi .

Hıristiyan imparatorlukları

Nobatia, Hıristiyanlaşmadan kısa bir süre sonra 6. yüzyılın başlarında Makuria'nın bir eyaleti haline geldi. Bu birleşmenin askeri olarak mı yoksa barışçıl olarak mı gerçekleştiği bilinmemektedir. Makuria'nın başkenti , daha sonra önemli bir Hıristiyan şehri haline gelen Dongola idi . Zengin bir şekilde dekore edilmiş birkaç kilise, manastır ve saray vardı.

Makuria imparatorluğu esas olarak Aşağı Nubia'da kabaca 5. Nil Katarakt bölgesine kadar uzanıyordu. Güneyinde Alwa imparatorluğuna katıldı. Güney boyutu bilinmemektedir. En güneydeki kilise, Sannar'ın yaklaşık 40 km güneyinde Halil al- Kubra'dadır . Her iki imparatorluğun doğu ve batı boyutu bilinmemektedir, ancak güneybatıdaki bozkır bölgelerinde ileri karakollar ve günümüz Darfur'a kadar ekonomik bağlar vardı .

Hristiyan imparatorluklarının ekonomik temeli kesinlikle tarımdı, ancak Nil üzerindeki verimli topraklar, özellikle de kuzey Sudan'da hiçbir zaman çok geniş değildi ve bu nedenle büyük bir nüfusu kaldıramazdı. Daha büyük ekim alanları yalnızca güneyde, Alwa'da beklenebilir.

Hıristiyan imparatorluklarının sonu

Makuria'nın sonu 13. yüzyılda başladı. Son Nubia kiliselerinden biri, Kulubnarti'de ( Halfa Vadisi'nden 130 kilometre yukarısı ) 13. veya 14. yüzyıla tarihlenen küçük bir kerpiç yapıdır . Arap tarihçiler tarafından birçok ayrıntı aktarıldı, ancak genel bir resim oluşturmak hala zor. 13. yüzyılın ortalarından beri Nubia'ya giderek daha fazla Arap saldırısı yapıldı. Görünüşe göre Mısır'daki sultanlar Makuria üzerinde giderek daha fazla nüfuz kazanmaya çalıştılar. Hiçbir zaman fetih olmadı, ancak bu sürekli savaşlar ülkeyi kurutmuş gibi görünüyor.

Ayrıca bakınız

Edebiyat

Bireysel kanıt

  1. ^ Friedrich Wilhelm Deichmann , Peter Grossmann : Nubian araştırması. Alman Arkeoloji Enstitüsü. Gebr. Mann Verlag, Berlin 1988, s.45