İskandinav Tunç Çağı

Bu makale veya bölüm içeriği kusurları kaynaklandığını kalite güvence tarafı arasında Tunç Çağı projesi girdi. Bu konudaki makalelerin kalitesini kabul edilebilir bir düzeye getirmek için yapılır. Lütfen bu makaledeki eksiklikleri gidermeye yardımcı olun ve tartışmaya katılın !

MÖ 1200 civarında İskandinav Bronz Çağı Chr.

Göre hiç Oscar Montelius (1843-1921), İskandinav Tunç Çağı (MÖ 1800 - 530 M.Ö.) 'dir bir dönem Tunç Çağında güney bölgesi İskandinavya siteleri Danimarka ve kuzey Almanya'dan değişir, Estonya .

İskandinav Bronz Çağı'ndan önce, özellikle güney İskandinavya'da bilinen Neolitik Hançer Çağı (taş kutu aşaması) vardı . Bunu, Roma öncesi Demir Çağı ve tarihsel bağlama bağlı olarak " Germen Demir Çağı ", Roma ve Roma sonrası Demir Çağı veya Vendel Çağı (550-800) ve ardından ortak İskandinav Viking Çağı ( 800–1050).

Dönemlendirme

İsveç'teki Tunç Çağı yerleşim alanları

İskandinav Bronz Çağı, Oscar Montelius ( 1843–1921 ) Om tidsbestämning inom bronsåldern med särskilt avseende på Scandinavia ( 1885 ) tarafından oluşturulan sisteme göre I - VI dönemlerine ayrılmıştır. Bronz Çağı terimi Kuzey İskandinavya için değil, Metal Çağı için kullanılır .

Genel özellikleri

İskandinavlar, kendi bakır yataklarına sahip olmadığından, bronz ticareti nispeten geç öğrendiler. Güney İskandinav sitelerinde ahşap, yün, altın ve (ithal) bronzdan yapılmış zengin ve iyi korunmuş nesneler vardır. Organik maddeler esas olarak depoda ve çoğunlukla su kütlelerinden ve su kütlelerinden gelen münferit buluntularda ve ayrıca odaları bazı durumlarda koruma için iyi koşullar (ağaç tabutları) sunan höyüklerde muhafaza edilmektedir. Mezarlara bakıldığında, bronz silahların ve mücevherlerin sadece büyük mezar höyüklerinde bulunabildiği, sıradan insanların mezarlarında ise sadece kaya ve çakmaktaşı aletler bulunduğu dikkat çekiyor.

İskandinavlar, yeni stiller ve nesneler geliştirdikleri sırada birçok Orta ve Güney Avrupa sembolünü uyarladılar. Kehribar ticaretinin yabancı etkinin nedeni olduğu varsayılmaktadır. Amber bulundu yılında Miken bu süre gelen gelen mezarların Baltık Denizi . Bu nedenle, İskandinav Bronz Çağı'nda ortaya çıkan kültürde sözde Amber Yolu'nun sağlayıcısını tanımak mantıklı görünüyor . Metal, petroglifler ve gemi yerleşimleri olarak bilinen büyük taş dekorlar, denizciliğin Baltık Denizi'nde rol oynadığını gösteriyor. Ancak diğer yönde bir değişim de görülebilir; Aşağı Saksonya'daki Dohnsen'de bir Miken ağzı bulundu.

Bu zamandan itibaren toprak ve taş höyükler, güller , taş kutular ve kaya oymaları korunmuştur. Bazı petroglifler, tasvir edilen nesneler arkeolojik buluntularla karşılaştırılarak İskandinav Tunç Çağı'na tarihlenmiştir. Bronz baltalar da petroglifler olarak tasvir edildi. Bu bağlantıyı tanıyan ilk arkeolog Oscar Montelius'du. Ayrıca, çoğunlukla geyik tasvir eden kuzey avcı kültürüne atanabilecek bir grup petroglif de var .

iklim

Trindhøj'lu adamın kıyafetleri

İskandinav Bronz Çağı'nın sıcak bir iklim ile karakterize edilmesi gerektiğini iddia ediyor (sadece), ancak şimdiye kadar kesin olarak kanıtlanmadı.

İklim değişikliği ve Demir Çağı nüfus kaybı ( Cimbri ve Cermen ) nedeniyle İskandinav kültürleri MÖ 600 civarında Bronz Çağı'nın sonlarına doğru geçti. Zenginlik merkezlerinin ( Gudme ) gösterdiği ve Viking Çağı'ndan önce başlayan bir sonraki ileri uygarlığın yükselişine kadar yaklaşık 800 yıl süren kültürel bir düşüş .

Sanat ve Kültür

Kaya oymacılığı

İsveç'te Bronz Çağı'ndan birkaç yüz bin kaya oymacılığına sahip yaklaşık 10.000 yer bilinmektedir. Resimler çok sert bir taşla kayalara oyulmuştur. Kesilerin bugün olduğu gibi boyanıp boyanmadığı henüz belirlenememiştir. En ünlü İskandinav keşif alanı Tanum'un kaya oymalarıdır .

Büyük müzik aletleri, Tunç Çağı'na ait dikkat çekici öğelerdir. Lurs olarak da adlandırılan bu trompet benzeri boynuzlar, çoğunlukla bozkırlarda çiftler halinde bulunurdu . Lurs'un kültürel önemi, özellikle kaya sanatında Luren üfleyicilerinin tasviriyle vurgulanmaktadır.

din

Bir atın çizdiği Trundholm güneş arabası , İskandinav Bronz Çağı mitolojisinin önemli bir bölümünü temsil ediyor.

Yazılı kaynakların yokluğunda, İskandinav Tunç Çağı dinleri hakkında pek bir şey bilinmiyor. Ancak birçok arkeolojik buluntu, inancın belirsiz bir resmini veriyor.

Muhtemelen güneş veya bir güneş tanrısı, İskandinav Bronz Çağı dininin merkezindeydi. Ayrıca, kutsal nesnelerin dualitesine yansıyacağı varsayılan tanrılar tarafından ikizlere tapıldığı varsayılır: Bunlar yeryüzüne kurban edildikleri her yerde ( Mariesminde tarafından bulunur ), genellikle çiftler halinde bulunurlar. Ayrıca, bir kadın tanrıçaya (veya ana tanrıçaya ) muhtemelen tapılıyordu (bkz. Nerthus ). Belirlenebildiği kadarıyla hayvanlar, silahlar, mücevherler ve insanlar genellikle suyla bağlantılı olarak kurban edildi. Küçük bataklıklar, göller veya göletler genellikle kurbanlık alanlar olarak kullanıldı, bu yüzden bu tür yerlerde birçok eser bulundu. Hiyerogami ayinleri kaya oymalarında tasvir edilmiştir, bu yüzden yaygındırlar.

Bronz Çağı din ve mitolojisinin içeriğinin Germen ve İskandinav mitolojisinde var olmaya devam ettiği varsayılmaktadır , örn. B. Skinfaxi , Hrimfaxi Sleipnir ve Njörd .

Ayrıca bakınız

• Bataklık cesedi

Edebiyat

• Evert Baudou: Kuzey Çemberindeki daha genç Bronz Çağı'nın bölgesel ve kronolojik bölümü (= Kuzey Avrupa arkeolojisi çalışmaları. 1, ZDB- ID 190077-8 ). Almqvist & Wiksell, Stockholm ve diğerleri 1960, (Aynı zamanda: Stockholm, Üniversite, tez, 1960).
• Jan Dąbrowski: Nordic Circle ve Polonya Topraklarının Kültürleri. İçinde: Björn Ambrosiani (Hrsg.): Baltık Denizi bölgesindeki Tunç Çağı. Kgl'den bir rapor. Julita Sempozyumu 1986 aracılığıyla İsveç Edebiyat, Tarih ve Antik Çağ Araştırmaları Akademisi (= Kungl. Vitterhets Historie ve Antikvitets Academies. Konferenser. 22). Almquist & Wiksell, Stockholm 1989, ISBN 91-7402-203-2 , s. 63-82.
• Emilienne Demougeot: La oluşum de l'Europe et les invasions barbaren. 2 cilt (3'te). Aubier, Paris 1969-1979.
• Markus Egg , Christopher Pare : Avrupa ve Orta Doğu'daki metal zamanları. Roma-Germen Merkez Müzesi'ndeki tarih öncesi bölüm (= tarih öncesi antikaların katalogları. 26). Roma-Germen Merkez Müzesi yayınevi , Mainz 1995, ISBN 3-88467-035-2 .
• Lars Ivar Hansen, Bjørnar Olsen: 1750 yılına kadar Samenes historie çerçevesi. 3. Opplag. Cappelen, Oslo 2007, ISBN 978-82-02-19672-1 .
• Farklı Kaliff: Gotik Bağlantılar. Doğu İskandinavya ile güney Baltık kıyıları arasındaki temaslar MÖ 1000 - MS 500 (= Arkeolojide Ara sıra Makaleler. 26). Uppsala Üniversitesi - Arkeoloji ve Antik Tarih Bölümü, Uppsala 2001, ISBN 91-506-1482-7 .
• Oscar Montelius : Om tidsbestämning inom bronsåldern med särskilt på Scandinavia (= Kungl. Vitterhets, Historie vech Antikvitets Akademiens handlingar. Del 30 = NF 10, ZDB -ID 953008-3 ). Kongl Boktryckeriet, Stockholm 1885, ( sayısallaştırılmış ).
• Lucien Musset : Les invasions. Les vagues germanique (= Nouvelle Clio. 12, ISSN  0768-2379 ) Presses universitaires de France, Paris 1965.
• Ingemar Nordgren: Gotların Kuyu Pınarı. İskandinav Ülkelerindeki ve Kıtadaki Gotik Halklar Hakkında (= Västergötland Müzesi'nden Yazılar. 30 = Historieforum Västra Götaland. Seri A: Akademik Tezler. 1). iUniverse, Inc., New York NY ve diğerleri 2004, ISBN 0-595-33648-5 .

İnternet linkleri

• Alman Milli Kütüphanesi kataloğunda Kuzey Bronz Çağı ile ilgili literatür
• www.bronzeage.net ( 21 Şubat 2009 tarihli İnternet Arşivinden Hatıra )

Bireysel kanıt

1. ↑ ^{a b c} Yumurta, Pare: Avrupa ve Orta Doğu'daki metal zamanları. Roma-Germen Merkez Müzesi'ndeki tarih öncesi bölüm (= tarih öncesi antikaların katalogları. 26). Roma-Germen Merkez Müzesi yayınevi , Mainz 1995, ISBN 3-88467-035-2 , s.64 .