Napolyon Seyfarth

Napolyon Seyfarth , ayrıca Hans-Joachim Seyfarth-Hermann (doğum 31 Ağustos 1953 yılında Ludwigshafen - Oggersheim , † Aralık 2, 2000 yılında Berlin'de ) bir oldu Alman yazar , yazar ve anti AİDS aktivisti.

hayat

Napoleon Seyfarth, Pfalz kasabası Oggersheim'da bir bar sahibinin ve ev hanımının oğlu olarak doğdu. Baba tarafından dedesi ile birlikte Bad Dürkheim'da büyüdü . Seyfarth, Ludwigshafen'de liseden mezun oldu, Mannheim'da psikoloji okudu ve Berlin'de postane çalışanı oldu.

davranmak

1975'te Rosa von Praunheim'ın " Sapkın olan eşcinseller değil, içinde yaşadığı durumdur " filmini ziyaret etti . Heidelberg eşcinsel grubu "Homo Heidelbergensis" sinemaya davet etmişti. Neckar'daki üniversite kasabasına kısa bir akşam ziyaretinden sonra, Mannheim'daki sanayi kentinin ilk eşcinsel grubu olan SchAM'ı (Schwule Aktion Mannheim) kurdu.

İmza (1992)

1980'de Seyfarth (Batı) Berlin'e taşındı. Berlin telekomünikasyon ofisinde telefon rehberi asistanı olarak psikoloji eğitiminin yarıyıl tatilinde hayatını kazandı . Bir yazar olarak, diğer şeylerin yanı sıra Zafer Sütunu için köşe yazarı olarak çalıştı .

Eşcinsel Berlin alt kültürünün bir parçası oldu. Eşcinsel hareketinin başlangıcı ve 1980'lerde özgürleşmesi onun temalarıydı. HAW'ın ( Homoseksüel Eylem Westberlin ) kuruluşundan birkaç yıl sonra rakip alternatif olarak başlatılan AHA ( Berlin Genel Eşcinsel Çalışma Grubu ) gibi gruplar bu aşamayı temsil ediyor. 1988'de HIV teşhisi kondu . AIDS'e yakalanmadan önce on yıl virüsle yaşadı.

Seyfarth , 1991'de yayınlanan otobiyografik romanı " Domuzlar Çıplak Olmalı. Ölümlü Bir Yaşam " ile Almanya'da sansasyon yarattı. Kitap, AIDS üzerine Alman kurgusunun ilk büyük eserlerinden biriydi ve aynı zamanda Seçim Pfalzındaki eşcinsel hareket(ler)in çağdaş bir tarihiydi.

1950'lerde / 1960'larda büyükanne ve büyükbaba bakımının orta sınıf atmosferinde büyüyen ve toplumda eşit bir yer arayan, bozulan bir evliliğin çocuğu olarak eşcinsel bir adamın serüvenini anlatıyor. Seyfarth, 1960'ların ve 1970'lerin burjuva dünyasının ve anti-burjuva, devrimci hareketlerin hedef ve değerleriyle ilgili deneyimlerini anlatıyor. Ama aynı zamanda saklambaç oynamadan ve § 175'in zulmüne uğramadan kendi kaderini tayin eden, dürüst bir yaşam arayışını da anlatıyor . Seyircinin alkışını kazanabilecek roller üstlenme zorunluluğu yüzünden tekrar tekrar işkence görüyor. Seyfarth otobiyografik romanında “Ve içten içe bu alkışın rol için değil de kendi kişiliği için olmasını diledi” diyor. Kitabın sonunda, ilk olarak diğer kahramanlarda tanık olduğu AIDS'ten ölüm var, ta ki kendisi de etkileninceye kadar.

Napoleon Seyfarth, daha önce bilinmeyen bir açıklık ve doğrudanlıkla şaşırttı: okumalarda dinleyiciler, röportajlarda gazeteciler, TV talk show'larında sağlık politikacıları - herkes bu özgüvenden ve AIDS, hastalık ve ölüm ve AIDS, hastalık ve ölüm konularını adlandırdığı özveriden etkilendi. hakkında açık bir tartışma başlattı. Ama aynı zamanda dinleyicilerini kışkırtmayı da severdi, örneğin, aynı zamanda az gelişmiş bir kola yol açan fiziksel engeline değinerek ve bunun aşırı cinsel uygulamalara (örneğin BDSM ) uygunluğunu överek.

Napolyon (sol üstte) cenazesini 1995 gibi erken bir tarihte televizyon için Eski St. Matthew Mezarlığı'nın şapelinde düzenledi. Bir yas kraliçesi olarak: Ovo Maltine .
Napolyon Seyfarth mezar yeri

Kendisini "yazar, kameraman, psikolog, bon vivant" olarak tanımladı. Seyfarth giderek bir medya figürü olarak stilize edildi. Karanlık ve ürkütücü aksesuarlarla kendini kuşatmayı severdi; gömüleceği tabutu, Berlin'deki Motzstrasse'deki dairesine yerleştirildi . Arkadaş canlısı bir cenaze levazımatçısının bu Noel hediyesi 1994 yılında onun isteklerine göre boyandı ve domuz yüzlü meleklerin çizimleriyle boyandı. Ayrıca partilerde şampanya soğutucusu olarak kullandı. Çok önceden planladığı cenazesi, kişiliğinin ve sıra dışı yaşam tarzının son sahnesi oldu.

Mart 1989'da "dul eşimin emekli maaşını alabilmesi için" bir lezbiyenle evlendi. O andan itibaren Hans-Joachim Seyfarth-Hermann'ın resmi adını taşıdı . Onun arama kartı bu isimdeydi; "Hala etraftayken Napolyon'u ziyaret edin" yazısıyla desteklendi.

Napoleon Seyfarth, hedefe yönelik ilaç tedavisini sonuna kadar reddettikten sonra 2 Aralık 2000'de öldü. O gömüldü Eski Matthew Mezarlığı'na Berlin-Schöneberg. Edebi mülkünü daha hayattayken Schwules Museum *Berlin'e vermişti .

Seyfarth, daimi hoşgörü kız kardeşlerinin dünya çapında faaliyet gösteren düzeninin bir üyesiydi .

İşler

Napolyon Seyfarth'tan

Napolyon Seyfarth Hakkında

  • 2009: "Domuzun sonu sosisin başlangıcıdır" ; John Heys'in yönettiği kısa belgesel

İncelemeler

Çok domuzlar çıplak olmak zorunda. Ölümle bir hayat :

"Sürekli ve çarpıcı ironisi, okuyucuyu ölümle buluşmada gülen bir röntgenci yapar... Seyfarth'ın ironisi sınırsızdır ve neredeyse hiçbir cümle, en azından ustaca bir kelime oyunu, şok edici bir anıştırma veya tatsız bir karşılaştırma sunmaz."

- Marc Fest : taz

“Bir tür cinsel Bildungsroman… FRG'nin bir tür ahlaki tarihi: tam olarak, özgürce. Zor ve inanılmaz komik"

- Matthias Frings : Göndericisiz Berlin

"Alman dili edebiyatındaki en iyi ve en önemli eşcinsel kitaplarından biri."

- Thomas Held : Gay Ekspres

İnternet linkleri

Commons : Napoleon Seyfarth  - resim, video ve ses dosyaları koleksiyonu

Bireysel kanıt

  1. Edition Diá yayınevinden okuma örneği ( İnternet Arşivinde 3 Şubat 2010 tarihli orijinalin hatırası ) Bilgi: Arşiv bağlantısı otomatik olarak eklendi ve henüz kontrol edilmedi. Lütfen orijinal ve arşiv bağlantısını talimatlara göre kontrol edin ve ardından bu uyarıyı kaldırın. editiondia.de @1@ 2Şablon: Webachiv / IABot / www.editiondia.de
  2. Gülümseyerek vedalaşın . İçinde: Der Spiegel . Hayır. 6 , 1995 ( çevrimiçi ).
  3. Ulrich Kraetzer: Ölmekte olan bir sanatçı olarak yaşam sanatçısı . İçinde: Berliner Zeitung , 26 Ekim 2000
  4. Büyük Oggersheimer: Napolyon Seyfarth profilde . İçinde: Pink Power - Berlin'in eşcinsel şehir dergisi , 1. yıl, Sayı 7, Eylül 1991, s. 17.
  5. ^ 1. Pişman Napolyon Seyfarth , hoşgörünz.de'de
  6. Domuzun sonu sosisin başlangıcıdır. İçinde: filmportal.de . Alman Film Enstitüsü , 10 Temmuz 2021'de erişildi .
  7. "pic [sic!] Sonu sosis başlangıcı mı" (İngilizce, yönetmenin ana sayfasında içindekiler) ( Memento 18 Haziran 2010 dan Internet Archive ) johnheys.de