Qin Shihuangdis türbesi

Qín Shǐhuángdìs mozolesi
UNESCO Dünya Mirası
Kapalı ilk çukura bakış
Akit Devlet(ler):	Çin Halk Cumhuriyeti Çin Halk Cumhuriyeti
Tür:	Kültür
Kriterler :	ben, iii, iv, vi
Referans Numarası .:	441
UNESCO bölgesi :	Asya ve Pasifik
Kayıt tarihi
Kayıt:	1987  (oturum 11)

türbe Pekin Şanghay

Mozolenin bugünkü Çin sınırları içindeki yeri

Qin Shǐhuángdìs Türbe erken olduğunu Çinli ilk Çinli imparator için inşa edilen mezar, Qin Shǐhuángdì . İnşaat MÖ 246'da başladı. Ve imparator MÖ 210'da oldu. İçinde gömülü. Dünyanın en büyük mezar yapılarından biridir ve en çok " Terracotta Ordusu" olarak adlandırılan büyük askerleri ile tanınır .

Türbe kompleksi olmuştur UNESCO Dünya Mirası 1987'den beri Listesi'nde .

Çin'deki konum

Türbe bulunan orta Çin'in 36 kilometrelik kuzeydoğu hakkında, Xi'an , eski başkenti Qin Krallığı üzerinde, Linma Caddesi . Qin döneminde Çin'in başkenti Xianyang'ın yakınında ve aynı zamanda Lishan Dağı'nın eteğinde bulunur . Wei Nehri'nin (Wèi Hé) 84 kilometre uzunluğundaki sağ kolu olan Sha , tesisin yaklaşık 1,3 kilometre doğusunda akar . Yakındaki kentsel yerleşim , merkezi - biraz güneybatı yönünde - beş buçuk kilometreden biraz daha az olan Xi'an Lintong bölgesidir . Günümüzde yerleşim alanı eski türbe alanına kadar uzanmaktadır.

Eski imparatorluk başkenti Xi'an'dan , 13 imparatorluk hanedanı - MÖ 221'den. MÖ 907 - Çin imparatorluğu hüküm sürdü. Wei nehri vadisinin nehir ovasında ve dağ yamaçları boyunca bu çağdan çok sayıda imparatorluk mezarı vardır. Li Dağı , antik Çin'de çıkarılan altın ve yeşim yatakları bakımından zengindi .

inşaat

Kompleksin inşaatı, Ying Zheng'in kral olarak taç giymesinden hemen sonra başladı. Bilim adamları ve arkeologlar , Çin'in her yerinden 700.000'den fazla işçinin inşaatta yer aldığını tahmin ediyorlar. Birçok uzun seferden sonra (MÖ 221) Çin İmparatoru olduğunda, emekli askerleri mezarını inşa etmek için kullandı, aynı zamanda başka projeler için de kullandı. Han- Groß tarihçisi Sima Qian'ın kastrasyonla cezalandırılan veya zorunlu çalışmaya mahkûm edilen köleler ve savaş esirleri de vardı . Aynı yıl Shǐhuángdì, Wei Nehri'nin güneyinde yeni bir taht salonunun inşaatına da başladı . Boyutları tarihi raporlarda 675 metre uzunluk ve 112 metre genişlik olarak verilen bu muhteşem binaya daha sonra Epang Sarayı takma adı verildi. Belirtilen sayıda işçinin - Çin Seddi'nin inşasında kullanılanın iki katından fazla - her iki inşaat projesinde de çalıştırıldığı bildirildi. Sonuç olarak, Çin'in bazı bölgelerinde sadece kadınlar ve çocuklar yaşıyor, birçok köy ve çiftlik terk edilmiş ve tarımsal üretim durmuştu. Sıradan insanlar açlıktan ölüyordu. Yaklaşık 30 milyon denekten iki milyonu sadece zorla çalıştırma veya infaz sonucu öldü.

Zhaobeihu köyünün batısında, dış türbe duvarının güneybatısında ve mezar höyüğünden yaklaşık 1,6 km uzaklıkta, iki mezarlık alanı keşfedilmiştir. Mezardan çıkan işçiler buraya gömüldü. Biri uzun zaman önce yok edilmişti, diğeri daha iyi korunmuştu. Bir 93 küçük toplam mezar tespit edilmiştir yoluyla maden neredeyse yarısı, daha sonra ortaya çıkarılmıştır olan, sondaj. Hepsi 1.10 ila 1.76 m uzunluğunda ve 0.50 ila 0.76 m genişliğinde uzun şaft mezarlardı. Bugünkü zemin seviyesinin 0,20 ila 0,76 m altındaydılar. Genellikle iki ila üç iskelet bulundu. Ölen, genellikle genç erkekler, çömelmiş bir pozisyonda gömüldü. İskeletlerin üzerinde kazıma karakterli on sekiz kırık tuğla bulunmuştur. Bunun üzerine, bazıları daha düşük memur veya aristokrat sınıflardan gelen mahkumların çalışma cezalarına ilişkin raporlar verilir. Ölüler Shandong'daki altı alemden geldi . Bu bulgular, mezarın yapımında hükümlülerin kullanıldığını doğrulamaktadır. Arkeologlar ayrıca, ayak bileğine demir zincirlerle tanınan yaklaşık 100 zorunlu işçi mezarı buldular. Büyük tarihçiye göre imparator, zanaatkarları ve işçileri işlerini bitirdikten sonra mezar odasına canlı canlı kilitleyen zalim bir tirandı .

Pişmiş toprak savaşçılar için şaftlar sağlam bir şekilde inşa edildi. Dış duvarlar ve paralel koridorlar arasındaki yürüyüş yolları sıkıştırılmış topraktan yapılmıştır. İç yan duvarlar, aynı zamanda tavan kirişlerini destekleyen dik ahşap kirişlerden yapılmıştır. Çukurlar yapılırken, tavanlara üç metre kalınlığında harç ve toprak katmanları verildi . Sıkıştırılmış topraktan yapılmış zemin hala kısmen çimento kadar serttir ve tuğlalarla örülmüştür. Hesaplamalar, çukurları kazmak için yaklaşık 130.000 metreküp toprağın taşındığını gösterdi. Ayrıca iç ahşap yapılar için yaklaşık 8.000 metreküp kereste vardı.

"Terracotta Ordusu" nun 4 numaralı çukuru oluşturuldu, ancak herhangi bir figür içermiyordu ve tıpkı tüm mezar kompleksinin kısmen bitmemiş kalması gibi donanımsız kaldı. İmparator 210 M.Ö. BC öldü, sitedeki çalışmalar aniden durduruldu. Ertesi yıl, inşaatçılar bir tümülüs oluşturmak için imparatorun varsayılan mezar yeri üzerine toprak yığdılar .

Eski Çin'de, bir ordu üç bölümden ve ek bir komuta merkezinden oluşuyordu. 1 ve 2 numaralı çukurlar iki birlik birliğini temsil eder, 3 numaralı çukur komuta merkezi veya komuta merkezi olarak bilinir. Üçüncü parça eksik, sistem tamamlandığında bu 4. çukurda yer bulmuş olabilir.

Garip şeyler hesap ile (bowu zhi) Jin şair Zhang Hua (232-300 AD) Qin dönemin hükümdarları Ganquan (günümüz taşı sipariş nasıl şiirsel formda açıklar Chunhua ilçe , Shaanxi eyaleti).

Arkeoloji profesörü ve uzun süredir kazı direktörü Duan Qingbo, Qian'ın yazdığı gibi, ilk imparatorun inşaatı 37 yıl boyunca sürdürdüğünden şüphe ediyor. Çünkü buldukları tüm kilden figürler ve nesneler aynı üsluptadır ve hepsinde ustaların ürünlerinin kalitesinden sorumlu oldukları mühürler vardır. Tencere ve mutfak eşyaları tarzı değişmedi. Bu, belirtilen süre için çok sıra dışı olurdu. Bu nedenle, mezarın esasen on yıllık bir süre içinde inşa edildiğini tahmin ediyor.

inşaat

Eski Çinliler ruhları olduğuna inanıyorlardı. Onların tasavvurlarına göre, ölümden sonra ruh, insan vücudunu başka bir dünyada terk etmiş ve orada varlığını sürdürmüştür. Mezar, ruh için bir konut yeri sunuyordu. Görünüşe göre Qin Shihuangdi, yaşamı boyunca sahip olduğu her şeye ölümünden sonra sahip olmaya çalıştı. Bu yüzden muhtemelen yeraltı krallığı olarak birçok mezar eşyasıyla dolu bir ölüler şehri inşa ettirdi.

Tüm türbe kompleksi, yaklaşık 56 kilometrekarelik bir alanı kaplamaktadır. İçinde geniş bir alayı caddesi düzenlenmiştir. Mezar kompleksinin duvarlı kısmı, o zamanki şehirlerdeki saraylara benzer şekilde dikdörtgen, dış çevre duvarından oluşur. Bu, her iki uzun kenarda iki kilometreden fazla ve neredeyse bir kilometre genişliğindedir. Dört köşede gözetleme kuleleri, dört taraftan da kapılar açılmıştır. Bunu, toplam uzunluğu 1,2 kilometre ve genişliği yarım kilometreyi aşan iç duvar takip ediyor. Her ikisi de sıkıştırılmış topraktan yapılmış, sekiz metre kalınlığında ve başlangıçta sekiz ila on metre yüksekliğindeydi. Duvarlar arasındaki geniş boşlukta, bir at ahırı, kireçtaşından zırhlı ve miğferli bir çukur , türbe görevlilerinin evleri, muhafızların evleri, nadir bronz hayvan ve kuşların olduğu bir çukur ve dansçı ve dansçı olarak yorumlanan figürlerin olduğu bir çukur. sanatçılar. Paltolu bir kadının kil figürü bir dans adımında gösterilmiştir. Halterciler, hayvan bakıcıları, bilim adamları, yazıcılar, aptallar ve müzisyenler olarak yorumlanan figürler de bulunmuştur. Park benzeri bir dere manzarasının taklit edildiği "Bronz Su Kuşları Çukuru", müzisyenler tarafından nadir bulunan kuş tasvirleri ve heykellerle süslendi.

Höyüğün kuzeyinde yer alan , 57 metre genişliğinde ve 62 metre derinliğinde, üzeri kapalı bir koridorla çevrili dikdörtgen şeklinde büyük bir salon vardı. Yazılı kaynaklar burayı imparatorun cübbesi, tacı, kol dayaması ve bastonunun bulunduğu bir kabul salonu olarak tanımlar . Arkeologlar muhteşem bir şekilde tasarlanmış bir carillon buldular. Nekropolünde böyle bir seyirci salonu yaptıran ilk hükümdardı, böylece ata kültünün kendisi için ne kadar önemli olduğunu, kendisi için beklediğini açıkça ortaya koydu.

İç dikdörtgene mezar höyüğü hakimdir. İmparatorun bir piramit şeklinde inşa edilmiş bu yapay olarak yığılmış dağa gömüldüğü söyleniyor. Tepe yüzyıllar boyunca orijinal yüksekliğinin çoğunu kaybetti. Tepenin etrafı gömme çukurları, yan holler, oturma odası, memur figürlerinin olduğu çukur ve muhteşem tasarımlı bronz arabaların bulunduğu 3025 metrekarelik çukur ile çevrilidir.

Dış muhafazanın yaklaşık 310 metre doğusunda iki çukur daha vardır. Biri beraberindeki gömütleri, diğeri ise kil at replikalarını içerir. Bunun 300 metre doğusunda - Sha'nın doğusunda - dört çukur da kazıldı. 14.000 metrekarenin üzerinde bir alana sahip olan ilkinde, 6.000 civarında etkileyici büyüklükte pişmiş toprak asker ve bronz veya kilden yapılmış atları olan 40 dört atlı savaş arabası var. Pişmiş toprak savaşçıların çukurları yeraltına yerleştirildi. Çukurlarda figürler, sıkıştırılmış topraktan yapılmış alanlar ile birbirinden ayrılan koridorlara yerleştirilmiştir. İkinci çukur yaklaşık 6000 metrekarelik bir alanda 1200 pişmiş toprak figür ve 89 savaş arabası içeriyor. Üçüncü çukur boştu, dördüncü, daha küçük, sözde komuta merkezi, 78 figür ve bir savaş arabası vardı. Şimdiye kadar kanıtlanmış ahşap arabaların hepsi parçalandı, ancak yerde net izler bıraktı. Kazı bulgularına göre, çukurların içine hassas pişmiş toprak figürler yerleştirildiğinde, çukurların üstü kapalı ahşap yapıları zaten bitmişti: Çukurlardan birinin önünde, figürlerin uzun çukurlara taşındığı tipik rampalar belirlendi. koridorlar, muhtemelen meşalelerle aydınlatılmış. Bu, hiç kimsenin, hatta imparatorun bile, bugün mümkün olduğu gibi, kil savaşçılarının anıtsal etkisindeki düzenini şimdiye kadar görmediği anlamına gelir.

Hükümdar, tüm mahkemesiyle birlikte gömülmesine izin vermedi. Çin bölgesinde, gömme kültürünü temelden değiştiren bir gelişme çoktan başlamıştı: örneğin insanlar veya atlar, yavaş yavaş insan ve hayvan tasvirleriyle değiştiriliyordu. Ahşap ve kilin ilk örnekleri MÖ 6. yy'a aittir. Meşgul. Yapıcı değişiklikler daha sonra izledi. Erken Çin tarih öncesi mezarları basit çukurlardı. Zaten MÖ 5. yüzyılda Sonra bazı Çin mezarları giderek daha çok yaşayanların konutlarına benziyor.

Çinli arkeologlar, mezarın etrafına dağılmış 500'den fazla mezar çukuru olduğunu keşfettiler. Geleneksel kutsal metinlerdeki çukurların ve kayıtların içeriği, kompleksteki buluntuların Qin zamanındaki yaşamı da bir şekilde yansıttığını göstermektedir. Türbenin çok karmaşık yapısı, antik Çin'deki imparatorluk türbe sistemi üzerinde büyük bir etkiye sahipti.

"Terracotta Ordusu"nun Keşfi

İmparatorluk mezarının tam yeri uzun zamandır biliniyordu ve daha sonra batı dünyasında da biliniyordu. Örneğin, Fransız arkeolog Victor Segalen , 1909'dan 1914'e kadar Çin'e gitti ve mezar höyüğünü de ziyaret etti. Ancak 1974'te "Terracotta Ordusu"nun keşfi, Xiyang köyünden çiftçilerin bir kuyu kazmaya çalışmasıyla tamamen şans eseri oldu. 29 Mart'ta sert, kavrulmuş bir toprak tabakasıyla karşılaştılar. Dört metre derinlikte kil parçaları ortaya çıktı, ardından tuğla bir zemin, bronz bir tatar yayı mekanizması ve bronz ok uçları geldi. Ne büyük Han tarihçisi Sima Qian ne de başka bir tarihi kaynak pişmiş toprak figürlerden bahsetmedi. Buluntuyla ilgili haberler Lintong İlçe Kasabasına yayıldı . Antik kültür objelerini korumakla görevli görevli, uzmanlarla birlikte bölgeye gitti ve kısmen kırık figürlerin çeşitli incelemelerinin ardından bunların Qin dönemine ait değerli buluntular olduğu belirlendi. Figürinler Lintong İlçesi Kültür Evi'ne götürüldü ve orada restore edildi; Buluntuyla ilgili bilgiler gizli tutuldu. Ancak, Xinhua Haber Ajansı'ndan bir gazeteci, bulguyu öğrendi ve bununla ilgili bir rapor yazdı, böylece Çin halkı bundan haberdar oldu . Birkaç ay sonra bir grup arkeolog mezarın bulunduğu bölgeye giderek daha detaylı bir araştırma başlattı. Bu sırada, mezar kompleksinde yeraltı "Terracotta Ordusu" keşfedildi. 11 Temmuz 1975'te buluntu resmi olarak açıklandı. Çiftçilerin bölgede daha fazla kazmaları yasaklandı.

Bugüne kadar, tüm sistemin yaklaşık dörtte biri tamamen açığa çıktı. Mezar höyüğünün kendisi arkeolojik olarak dokunulmamıştır. Çinli arkeologlar daha sonra açmak istemiyorlar.

"Terracotta Ordusu"

Yaklaşık 8.000 rakamın olduğu tahmin edilen rakam ve askerlerin düzenlemeleri, halihazırda kurulmuş olan "pişmiş toprak ordusu" ifadesinin yanıltıcı olduğunu gösteriyor. Bir ordunun yalnızca farklı bölümlerinden bahsedilebilir. Aynı yaştaki tarihi eserler - kelimenin tam anlamıyla alınmamalıdır - birkaç on ila yüz binin üzerinde olan ordulardan bahseder. Bu yüzden onları neredeyse tam teşekküllü bir ordu olarak tanımlayabilecek çok az sayıda ciddi savaşçı var. Bu nedenle, figür gruplarını bir birliğin garnizonu olarak yorumlamak için söylenecek çok şey var . Savaşçıların mezar alanından uzakta olmaları da bu yorumu desteklemektedir. Terracotta veya Tönerne Ordusu olarak bilinen figür takımyıldızlarının Çince adı Bingmayong'dur (Çince: 兵马俑 bīngmǎyǒng) ve kelimenin tam anlamıyla “askerler-atlar-ölü figürler” anlamına gelir.

Pişmiş toprak savaşçıların üretimi muhtemelen ancak Qin Shihuangdi imparatorluk tahtına çıktıktan sonra başladı. Kil silahlı kuvvet, - Qin hanedanlığı zamanının erkeklerine kıyasla - ortalamadan daha büyük asker figürlerinden (ayak, binici ve arabalı askerler, subaylar ve generaller), atlarından ve savaş arabalarından oluşur. Basit asker figürleri en az 1.85 m, generallerinki ise 2 m'ye kadar boydadır.

Muhtemelen zamanın tam bir garnizonunun gerçekçi bir temsilidir. Askeri oluşumdaki genel düzenleme ve çeşitli hizmet dalları tarihsel olarak sınıflandırılabilir. Farklı rütbeler, farklı giysi ve zırh parçalarıyla tanınabilir . Gösterilen malzemelerin boyaması çok gerçekçiydi. Figürlerin omuzlarında, boyalı giysilerin desenleri çarpık görünüyordu - neredeyse gerçekte olduğu gibi. Renkli desenlere sahip kumaşları temsil ettiği varsayılan yüzeylerde, bazı durumlarda bunlar ince bir şekilde çizildi ve ardından renkli olarak yeniden çizildi. Dış giysilerdeki farklılıklar, tokalı kemerler ve botların giyilmesi de figürlerin kıyafetlerinde Çinli olmayan azınlıkları temsil ediyordu.Örneğin, ulusal azınlıkların memurları, ulusal kostümlerinde - düz uçlu uzun zırhın altında tasvir edildi. Kıvrık bıyıklı savaşçı figürler genellikle çıkık elmacık kemiklerine sahiptir ve kuzeybatı Çin'de yaşayan etnik azınlıklarla fiziksel benzerlikler gösterir.

Genel figürlerdeki iyi korunmuş boya, üst gövdede desenler gösterir. Kurdeleler, renkli bir ceket, manşetler ve zırhlı bağcıklar görülüyordu. Şaşırtıcı derecede ayrıntılı bir tasarım görüldü. Gövdenin üst kısmında siyah zeminli kuş desenli kumaş görülmektedir. Bordürler, elmas kafeslerden ve renkli dolgu desenlerinden oluşan bir süslemeye sahiptir. Zırh plakalarının özel bağcıkları da şeklin üst kısımlarında belgelenebilir. Taklit bağcık kayışları, belki de dekoratif kordonları temsil eden mor, kırmızı ve açık yeşil renklerde son derece ince desenler gösterir. Çapraz dekoratif şeritler, yaklaşık 0,4 mm genişliğinde krem ​​beyazı ve pembe renkte boyanmıştır. İnce, krem ​​beyazı şeritler üzerinde ince kırmızı ve mavi çizgiler veya desenler görülebilir.

Ana çukurda, pişmiş toprak askerler bir savaş düzenine göre dizildi. İlk üç sıra (204 okçu) öncüyü oluşturur . Arkasında, muhtemelen 6.000 mezar savaşçısından oluşan ana birlik bölümü takip ediyor. Çukurun tamamı henüz kazılmadığından, uzmanlar genellikle toplam sayıyı, daha önce kazılmış olan alanların "şekil yoğunluğuna" dayanarak tahmin edebilirler. Bu ana kuvvetler , yan kapak tarafından sol ve sağda sabitlendi. Merkezde düzenli aralıklarla bulunan tahta savaş arabaları, tabiri caizse, piyadeler için komuta istasyonları olarak hizmet ediyordu. Çukurlarda iki çan bulunması ve tarihi raporlar, subayların komutlarını akustik sinyallerle, muhtemelen davullarla da ilettiklerini göstermektedir. Sonunda, arka izledi . Ana birlikler her taraftan dışarıyı işaret eden yaylı tüfekçiler tarafından korunuyordu.

İkinci çukurda piyade , atlı binici, okçu ve savaş arabası figürleri vardı . Orada bulunan çok sayıda savaş arabası ve süvari nedeniyle, 2 numaralı çukurdan figürlerin gösterilmesi hızlı bir saldırı gücü olarak yorumlanıyor. Okçular, varsayılan düşman teması yönünde, akıntının yukarısındaydı.

Üçüncü çukurda, ekskavatörler, uzmanların kurulumlarına ve teçhizatlarına (örneğin tören silahları) dayanarak askeri komuta personeli olarak tanımladıkları rakamlar buldular , bu yüzden genellikle komuta merkezi olarak anılıyor. 17,6 × 21,4 m boyutları ile en küçük çukurdur ve U şeklinde bir kat planına sahiptir. Doğu tarafından, kazılmış ana erişim rampalarından aşağı, çukurda bir quadriga kalıntılarına rastlanır. Arkasında uzun personel silahları olan üç zırhlı asker figürü ve bir komutan figürü vardı. Ekip, yer altı otoparkını hemen doğuya bırakmaya hazır görünüyor. Çukurun güney ve kuzey kollarında daha fazla zırhlı hançer balta ve mızrak taşıyıcısı bulundu. Çoğu savaşçının aksine - diğer iki çukurunkiler de dahil - bunlar doğuya bakmıyorlardı, bunun yerine arkaları kuyu duvarına dönüktü. Olduğu gibi birbirlerine baktılar. Kazıcılar burada, muhtemelen zaferi çağrıştırmak için kullanılmış olan geyik boynuzları ve hayvan kemiklerinden oluşan tekliflerle karşılaştılar.

Her üç savaşçı çukurunda da değişen sayılarda dört atlı ahşap vagonlar vardı. Bu tek dingilli ekiplerin temsil edilen mürettebatı genellikle şu üç asker türünden birinden oluşuyordu: arabacı, komuta subayı ve ağır silahlı koruma askeri. Ancak bunlar çoğunlukla arabanın üstüne değil, arkasına asıldı. Yan yana duran üç büyük savaşçı figürü, yaklaşık 1,4 m'lik dar araba gövdeleri için muhtemelen çok ağır ve çok genişti.

Buluntulardan, köylülerden oluşan ve çoğunlukla piyade için toplanan bir kitle ordusunun, seçkin savaşçılardan oluşan bir ordunun yerini aldığı görülebilir. Bu değişiklik MÖ 600'den itibaren gerçekleşti. Çin'in tüm feodal devletlerinde , ancak en radikali Qin'de. Burada sivil ve askeri kuruluşlar büyük ölçüde birbirine bağımlıydı. Bir askeri birlik, savaş alanındaki bireylerin başarısızlığı nedeniyle toplu olarak cezalandırılabilecek beş askerden oluşuyordu. Bireyin askeri ve sosyal rütbeler sistemindeki yükselişi, onu devlet ödülü olarak çağıran toprak miktarı ve ayrıca öldürmeyi başardığı düşman sayısı arttıkça olası bir memur maaşı miktarı da arttı. Bireysel askerlerin figürleri ve bunlardan oluşan gruplar, yeraltı silahlı kuvvetleri içinde amaçlanan işlevlerine göre sabit parçalar gibi ve birbirinin yerine geçecek şekilde organize edildi.

Tüm figürler, duruş, yüz özellikleri veya ekipman detaylarında hiçbirinin aynı olmaması için ayrı ayrı tasarlanmıştır. Burunlar, kulaklar, saçlar, sakallar ve bel çevresi de önemli ölçüde farklılık gösterir. Qin döneminde saç ve sakallara büyük özen gösterilirdi. Zamanın yetişkin erkekleri genellikle sakal bırakırdı ve birkaç Terracotta Savaşçısı dışında hepsinin sakalı vardır. Saçı veya sakalın bir kısmını kesmek, kroniklere göre bir tür ulusal cezaydı ve tersine, örneğin özel bir anlaşmazlıkta ciddi şekilde cezalandırıldı. Tüm figürlerde, genellikle savaşçılar, tokalar, başörtüsü, renkli saç bantları, sanatsal topuzlar ve örgülerde olduğu gibi saç tokaları başlarında şapka ile saç tokası gösterilmiştir. Saç modeli, bir kask veya başka bir başlık takmaya ve askerlerin işlevlerine göre uyarlandı. Sıradan askerler başlarına kep bile takmıyorlardı, ancak ağır zırhlı piyadeler savaşta ağır miğferler giyiyorlardı. Ancak pişmiş toprak figürlerin çukurlarında ne miğfere ne de kalkana rastlanmıştır. Yazılı kaynaklar ve arkeolojik buluntular bunu Qin birlikleri için kanıtlıyor. At arabalarından birinde en azından kısmen kırık ve boyalı bir koruyucu kalkan bulundu. Eser, Qin Hanedanlığı askerlerinin kalkanlarından birini gösteriyor. Bunlar genellikle iki fit uzunluğunda ve kırk genişliğinde, kırmızı, yeşil ve beyaz geometrik desenlere sahipti.

Cevapsız kalan ilk soru, gerçek askerlerin yeniden üretilip üretilmediği veya yaratıcıların farklı figürleri özgürce tasarlayıp tasarlamadıklarıydı. Pişmiş toprak savaşçılarda sekiz farklı yüz şekli temel olarak farklılaştırılabilir ve ayrıca yaşayan insanlarda da bulunabilir, ancak bunlar yerel özelliklerle güçlü bir şekilde ilişkilidir. Uygulamalarında, o zamanın Qin savaşçılarının gerçekçi bir temsilini yansıtırlar. Qin Ordusunun askerleri çoğunlukla Guan-Zhong bölgesindeki Qin nüfusundan ve aynı zamanda diğer bölgelerden toplandı . Başlıkların temel şekli modellenerek yapılmış , daha sonra yüz detayları tasarlanmıştır. Bu, fabrikalardaki üretimle karşılaştırılabilir bir üretimi mümkün kıldı, ancak aynı zamanda farklı tip ve karakterlerin temsili de mümkün oldu . Farklı yüz tipleri, bu tür olumsuz formların çok sayıda kullanıldığını göstermektedir. Kafaların iç kısmında bulunan parmak izleri, şekillerin her birinin iki yarım küre yarımdan oluştuğu modellerle üretimi doğruladı. Dikişler, bazen kulakların önünde, bazen de arkasında olmak üzere kafatasının üzerinden dikey olarak geçiyordu. Tek ve aynı iki parçalı modelden kafalar ile, saç ve sakal kostümünün yanı sıra yüz özelliklerinin farklı tasarımı nedeniyle görünüm ve yüz ifadeleri hala farklıdır. Kulaklar da modellerden önceden oluşturulmuş ve eklenmiştir. Sakallar çok özenle modellenmiştir, bazen de doğrudan ham formda kesilir. Çeşitli sakal türleri, tasvir edilen mezar savaşçılarının yaşını ve karakterini tanımlar. Kollar ayrıca dört üretim yöntemi kullanılarak modellerde önceden şekillendirildi ve ardından kol uçlarına yerleştirildi. Binlerce el arasında sadece iki tip vardır, düz parmaklı ve eğri parmaklı. Boyutları standarttır, aynı el farklı işlevlerde kullanılabilir. Bu sabit parçaların üretimi , yani standartlaştırılmış bileşenler, şekillerin bir araya getirildiği diğer parçalar için de geçerlidir. Yalnızca bir sabit parça sistemi, çok sayıda farklı figürü mümkün kıldı. Bu, verimliliğin , görevin mevcut malzeme ile ve zamanında yerine getirilebileceği ölçüde artırılmasını sağladı .

Üretim gruplarının hepsi aynı şemaya göre çalıştı ve figürleri özdeş temel şekillerden bir araya getirdi. Çeşitlemeler vardı ve figürlerin parçaları bazen haddelenmiş kil plakalardan veya kil boncuklardan oluşuyordu, ancak figürlerin yapısı her zaman aynı kaldı.

İlk kazı yapılan 714 pişmiş toprak savaşçıda, sekiz tip fizik ayırt edilebilirdi. Karakterlerin etkisi genellikle olağanüstü, güçlü, kahramanca ve elitisttir. Vücutların modellenmesi basit ama zekice. Burada konturlar ve çizgiler katı tutulmuş, süslemelerden çoğunlukla vazgeçilmiştir. Vücut oranları genellikle doğru olmasına rağmen , bazı savaşçıların kolları çok kısa veya farklı uzunluklardadır. Bazen ayaklar çok küçük veya eller çok büyük. Bu, üreticilerin hepsinin aynı sanatsal seviyeye sahip olmadığını gösteriyor. Terracotta Force'un gerçekçi stilinin ana özelliği, gerçek insanların ve nesnelerin sadık bir şekilde taklit edilmesidir. Figürler kişilerin portreleri değildir . Bir portrenin tanımı, belirli bir kişiyle ayrıntılı benzerlik elde etme niyetini içerir . Tüm iş parçalarını bireysel iş süreçlerine bölen üretim süreci tek başına üretimin bir birey kavramına dayanmadığını gösterir.

Figürleri uygularken tasarımcılar gerçekçi olmaya çalıştılar. Figürler, ahirette ölen kişinin ruhuna hizmet etmeleri için yaşayan insanlar yerine mezara eklenmiştir. Diğer mezarlardan ahşap veya kilden yapılmış figürler çok daha küçük ve daha kaba yapılmıştır ve Qin Shihuangdi'nin mezar figürleriyle aynı derecede gerçekliğe ulaşmamaktadır.

Modellemede sanatsal abartı ve soyutlama yöntemleri de kullanılmıştır. Bazı özellikler aşırı vurgulanmıştır. Örneğin, kaşların kalınlığı bazen abartıldı ve elmacık kemikleri kare ve köşeli olarak modellendi. Bu abartı biçimi, pişmiş toprak savaşçıların karakterlerini vurguladı.

Figürleri halktan hem saray hem de zanaatkarlar yaptı. Savaşçı ve at figürleri üzerindeki damgalı ve oymalı yazıtlardan birçok isim geçmiştir. Ancak sadece seri numaraları da vardı . Farklı kökenlerden dolayı, sanatsal tarz da farklıdır. Saray ustaları tarafından tasarlanan figürler güçlü adam figürleridir. Zamanlarında imparatorluk sarayının koruyucuları gibi görünürler. Basit ustaların figürleri daha çeşitlidir. Saray ustalarının tekniği daha becerikli, daha tekdüze ve üslup olarak daha katıdır. Diğerlerininki tutarsız ve tarzları farklı ama daha canlı ve taze. Bu farklılıkların çeşitli nedenleri düşünülebilir, ancak esas olarak farklılıklar muhtemelen zanaatkarların farklı yaşam deneyimleriyle belirlenir. Qin ordusunun genellikle işe alındığı alt sınıfların insanlarıyla ilişkili insanlardan zanaatkarlar. Bu yüzden şablon olarak kendi çevrelerinden tanıdık insanları aldılar. Mahkeme ustaları ekipler halinde çalıştı, bu da teknolojilerinin daha tekdüze olduğu anlamına geliyor. Sıradan zanaatkarlar farklı kökenlerdendi ve farklı ustalardan öğrenmişlerdi, stil ve teknik onlarla farklıydı. Saray ustalarının basit bir çömlekçi olmadığı anlaşılabilir . Bu ölçü ve miktarlardaki figürleri yakabilmek için belirli deneyimler yaşamış olmanız gerekir. Bunlar, yapı seramikleri alanında - saray atölyelerindeki kanalizasyon borularının imalatçılarında mevcuttu. Örneğin nekropoldeki kostüm ustasının makamının altında ve imparatorluk sarayının altında kilden yapılmış geniş kanal sistemleri bulunmuştur . Boyut ve orantı olarak bu tüpler pişmiş toprak savaşçıların bacaklarına benziyor. Üretim teknolojisi de çok benzer olmalıydı. Yazıtlar bu teoriyi doğrular: Saray atölyelerinin ustaları isimlerini yer ve çatı kiremitlerine damgalardı. Bu isimlerden bazıları pişmiş toprak figürlerde de bulunmuştur. 85 usta bu şekilde belirlendikten sonra, tahminler yapılabilir: Çinli arkeologlar, ustaların her birinin on ila on iki işçiden oluşan bir gruba önderlik ettiğini varsayıyorlar. Bu nedenle, bunlar yaklaşık bin kişilik bir işgücünü yönlendirebilirdi. İmparator olduğu zaman, 7000'den fazla rakam için on bir yılları olacaktı, bu yüzden yılda ortalama yaklaşık 700 rakam üretmeleri gerekiyordu. Yani oldukça mümkündü.

Terakota figürlerini basit ustalar ve bazen de hükümlüler yapmıştır. Duruş ve yüz ifadelerinde otorite yayan sayısız savaşçı figür arasında tamamen farklı ifadelere sahip bazılarının olduğu ortaya çıktı. Bu mezar savaşçılarının sadece yorgun yüz ifadesinde ve ince vücudunda farklılıklar değil, aynı zamanda üzgün bir görünüm de vardır. Görünüşe göre bazı zanaatkarlar memnuniyetsizliklerini göstermeye cüret ettiler.

Mezar savaşçıları, civardan çıkarılan yanmış lösten yapılmıştır ve türbe kompleksinin çukurları da lös toprağına kazılmıştır. Analizler, figürler için kullanılan hammaddenin çok muntazam olduğunu ve bileşiminde Li Dağı'nın kuzey yamacındaki - mezarın yakınındaki toprakla aynı olduğunu göstermektedir. İçi oyuk olan figürlerin tamamı 900 ile 1050 °C arasındaki fırınlarda pişirilmiştir. Bu sıcaklıklarda sırsız kil gözenekli kalır. Bu nedenle, malzeme söz konusu olduğunda, uzmanlar pişmiş topraktan pişmiş topraktan bahseder. Şaft 1'in yaklaşık 200 metre güneydoğusunda, figür parçaları fırın alanlarından birine işaret ediyor. Uzmanlar, aynı anda iki at veya altı asker figürünün yakılabileceğini tahmin ediyor. Rakamlar, bugün Çin'de hala kullanılan bir işleme göre yapıldı, indirgeme ateşlemesi. Bu, boyanmamış pişmiş toprak figürlerin gri demir oksit özelliğini oluşturur . Ayakta duran pişmiş toprak savaşçıların ağırlığı 150 ila 200 kg arasındadır. Kaide olarak kaide, ayaklar, cübbenin altındaki bacaklar, gövde , kollar, eller ve kafa olmak üzere yedi ana bölümden oluşurlar . Bu boyutlardaki kil figürinleri yakmak, özellikle duvar kalınlıkları büyük ölçüde dalgalandığı için çok zordu. Yangın sırasında rakamlar yaklaşık yüzde 10 küçüldü, bunun her yerde aynı şekilde yapılması gerekiyordu, aksi takdirde çatlaklar ortaya çıkacaktı.

Qin pişmiş toprak figürlerinin sanatı, eski Çin'de plastik tasarımda erken Çin sanatının artan olgunluğunu işaret ediyor.

Savaşçı figürlerinin tasvir edilen kıyafetleri

Qin askerleri özel kıyafetler giydiği için üniforma üniformaları yoktu. Bu nedenle şekillerde gösterilen giysiler, Qin toplumunun genel giyim alışkanlıkları hakkında iyi bilgi vermektedir. Askerlerin figürleri , Avrasya bozkırının binicilik halkları ve kabile birliklerinin yanı sıra zamanın Çinlileri tarafından kullanılan giyim tarzlarının bir karışımı içinde giyinmiş olarak gösterildi . Qin eyaleti , kuzeyde Rong veya batıda Di gibi Çinli olmayan halklarla sınıra yakındı . Qin döneminde askerler, çoğunlukla çiftçiler olmak üzere alt sosyal sınıflardan geliyordu. Askerlik için genellikle kendi kıyafetlerini sağlamak zorundaydılar. Muhtemelen sadece süvariler için özel üniforma kuralları vardı . Savaş arabalarındaki piyadelerin ve emir subaylarının kıyafetleri muhtemelen sıradan köylü kıyafetlerine tekabül ediyordu. Shuihudi mezarından elde edilen Qin dönemi bambu şerit kitapları gibi yazılı kaynaklar , Qin dönemi ve zırh sırasında tipik giysi üretimi için kumaş tüketiminin çok büyük olduğunu gösteriyor. Pişmiş toprak figürler üzerinde yapılan yaklaşık hesaplamalar bunu büyük ölçüde doğrulamaktadır. Qin nüfusunun çoğunluğu ve onların ortak askerleri , giysi olarak ipeği kullandılar , en düşük sosyal sınıflardan insanlar çoğunlukla ucuz kenevir kullandılar .

Savaşçı figürleri genellikle bellerinde uzunluk, farklı genişlikler, kemerin düğüm tipi, kemer kancasının şekli ve kemer uçlarının kemer kancasına bağlanma şekli açısından gerçekçi ve ayrıntılı bir şekilde tasarlanmış kemerler giyerler. Süslü veya süslemesiz ve deri görünümlü olarak gösterilirler. Kayışın uçlarında kanca delikleri görülebilir. Bölüm ise bir Shuolin Xun felsefi çalışmaları Huainanzi (master Huainan arasında) Han döneminde diyor: odadaki tüm insanların kemer kancalar bakarsak”, hepsi farklı. Ama hepsi aynı kemeri takıyor. ” Pişmiş toprak figürler, Qin döneminde insanların kemer bağlantılarının dekorasyonuna da büyük önem verdiği gerçeğini yansıtıyor. Muhtemelen giysiyi bir arada tutması gereken kemerler genellikle göbeğin altında bulunur, böylece biraz yukarı ve öne doğru itilmiş gibi görünür. Bu gelenek Tang Hanedanlığı'nın başlangıcına kadar sürdürüldü . Yuvarlak karın ve belirgin bir bel, Qin döneminde erkekler için ideal güzellik olarak tasvir edilir.

Askerler genellikle kenevir ayakkabılarında, süvariler botlarda - bağcıklı kösele olarak tasvir edildi. Subay ve asker figürlerinin ayakkabıları sadece ayakkabının burnu şeklinde farklılık gösteriyordu. Alt bacağına kadar inen şaftlara sahip çizme şekli, binicilik halklarından kaynaklanmaktadır. Çizme yapmanın maliyeti ayakkabıdan çok daha yüksekti, ancak daha güçlü, daha dayanıklı ve daha rahattı. Süvariler bu nedenle sadece çizme giyerlerdi. Buluntuların da gösterdiği gibi, bunlardan bazıları daha sonra diğer askerler tarafından ele geçirildi.

Elbise ve pantolonların renkli parçaları monokrom olduklarını göstermektedir. Başlıklar, kemerler ve zırhlar da çeşitli süslemelerle süslenmiştir. Qin döneminin süslemesi hakkında daha önce çok az şey biliniyordu. Çukurlardan çıkan ahşap arabalar da güzel, süslü süslemelerle boyanmıştı, ancak bunlardan çok azı hayatta kaldı. Giyim, askeri ve sosyal rütbedeki farklılıkları yansıtır.

Zırhsız savaşçı figürleri

Temel olarak, asker figürleriyle donatılmış üç çukurda iki tür silahlı kuvvet ayırt edilebilir: süvari ve piyade. İkincisi, eli artık var olmayan bir silahı kavrar gibi görünen açılı kollu figürleri içerir. Silahları olmadan bile, bir izleyici genellikle bu figürleri silah taşıyıcıları olarak kolayca tanımlayabilir. Bazıları ikinci ellerinde bir kılıç tutmuş gibi görünüyor. Yine diğerleri - hemen hemen aynı görünüm ve duruşta - yaylı tüfekçi gibi davrandılar. Bu, atıcıların hemen yakınında bulunan tatar yaylarının ve bronz tatar yayı cıvatalarının kalıntılarından görülebilir. Okçular da bu birlik sınıfına aittir ve bugüne kadar önden görünüşte modellenmemiş tek figür grubudur. Gövde hafifçe öne eğilmiş ve yana dönmüş olarak adım pozisyonunda gösterildiler. Sağlam, sabit bir duruş sağlamak için arka bacak dışa doğru 90 derece döndürüldü. Omuzdan ele uzanan bir kol aşağıyı gösterirken diğeri göğüs hizasında bükülüydü. Elinin parmakları, sanki bir ok tutuyormuş gibi hafifçe içe doğru bükülmüştü. Bazen sol elin pozisyonu biraz gerçekçi görünmüyor çünkü çok aşağı indiriliyordu ve sonuç olarak kol bazen çok uzundu. Bugün eksik olan yayları ve okları olmadan da okçu olarak tanınabilirler. Her biri birer okla yaylarını yeni çekmiş gibi görünürler ve kendini gösteren bir hedefe hemen ateş edebilirler. Dizlerinin üzerinde biten ve ima edilen kemer ve kancalarla vücudun sağ yarısında kapalı görünen kalın astarlı ceketleri, onlara yeterli hareket özgürlüğü vermek istiyor gibi görünüyor. Ayrıca kalın astarları sayesinde aşağı doğru uçan oklardan belli bir koruma sağlamaya uygun görünüyorlar. Okçuların hafif ve sade kıyafetleri hız ve hareket kabiliyeti sağlıyordu.

Hafif zırhlı, zırhsız piyade figürleri, başlarının sağ yarısında yuvarlak bir topuz giyiyorlardı. Muhtemelen, başın sağındaki düğümlerin sık sık giyildiği şeref yeri için sağ tarafı ayırmak Qin-zamanı geleneğiyle ilgiliydi. Asi lider Chen She'nin Shiji'deki biyografisinde (büyük tarihçi kayıtları) bu geleneklere genel olarak atıfta bulunulur. Sadece bazı zırhlı piyade figürleri ve başörtülü piyade betimlemelerinde de başın sağ yarısında yuvarlak bir düğüm vardı. Başın tepesindeki yuvarlak topuzlar Çin'de saç stillerinde sıklıkla bulunurdu. İlkbahar ve sonbahar döneminden Savaşan Devletlerin ilk günlerine kadar olan figürler de yuvarlak düğümler giyerler, ancak her zaman başın üst kısmının ortasına otururlar. Shihuangdi'nin pişmiş toprak figürlerinin ise sağ tarafında yuvarlak düğümler vardı. Bu, başın sağ tarafındaki saç budaklarının muhtemelen sadece askeriyede kullanıldığını gösterir, çünkü bunlar arkeolojik olarak kanıtlanmıştır. Geç Han'dan Tang hanedanlarına kadar olan figürler, kabartmalar ve duvar resimleri , başın ortasındaki saç budaklarını göstermektedir.

Zırhlı savaşçı figürleri

Zırh parçalarıyla tasvir edilen askerler benzer görevleri yerine getirmek zorundaydı; figürlerin çoğu daha önce uzun menzilli savaşlar için uzun kesme ve bıçaklama silahlarını ellerinde tutuyordu. Hançer baltaları ve mızrakları bir zamanlar 3 metre ve daha fazla ölçüldü. Bazı tank savaşçıları, olası yakın dövüşler için ayrıca bir kılıçla donatıldı. Zırhsız yoldaşlarının aksine, zırhlı okçular ateş etmeye hazır değiller, ancak diz çökmüşler gibi görünüyorlar. Bunların üzerinde ahşap yay kalıntıları ve bronz ok uçları da bulunmuştur. Bu figürlerin gövdelerinde zırhın altında diz boyu cübbelerin yakaları görülüyordu. Zırhlı ve zırhsız figürlerin bacakları pantolonlara sarılmıştı - bazen örneğin ayakta okçular durumunda deri benzeri bir tekmelik ile tasvir edildi. Diğer durumlarda, modellenmiş tozluklar karakterlerin alt bacaklarının etrafına sarılır . Betimlenen savaşçı ayaklar ya modelli dikdörtgen mokasenlerle ya da yüksek şaftlı çizmelerle kaplanmıştır. Heykelsi ölçekli zırh, çıkıntılı omuz korumasına sahiptir ve göğüsten kalçalara kadar uzanır. Bu sayede vücutları kısmen korunmuş oluyordu. Gösterilen zırhın çoğu, örneğin yürürken daha fazla hareket özgürlüğü sağlamak için arka kısımda biraz daha kısa tutulmuştur. Süvari figürleri bazen simüle edilmiş zırhlar ve çenenin altına bağlanmış düz başlıklar takarlardı - muhtemelen binerken sıkıca oturması gerekirdi. Zırhlı savaş arabaları konumları ve duruşları ile kolayca tanımlanabiliyordu. Diğer iki tip figürün arasında, kollarını öne uzatmış elleriyle atın dizginlerini tutmak istercesine dik durdular. Bazı sürücülerin zırhlarının kol uçlarındaki çıkıntılı kanatlar, aşağı doğru uçan oklara karşı el koruması sağlarken, diğer treyler sürücülerinin kolsuz göğüs zırhlarıyla idare etmesi gerekiyordu. Savaş timlerini korumak için zırhlı askerler düzenli olarak savaş arabalarının sağında bulunur. Pozu, uzun bir sırıklı silah ve bir kılıç taşıdığını gösteriyor. Genellikle "general" olarak anılan komuta görevlileri, savaş arabalarının solunda yer alır. İlk bakışta, 1. çukurdan bir figür silahsız görünüyor. Düz sol elinin göbek deliği seviyesindeki konumu, bir zamanlar bir kılıcın kabzasına dayandığını gösteriyor. Bir figürde bulunan böyle bir silahın sapı bu izlenimi doğruladı. Sağ el, sol elin üzerinde gevşek bir şekilde yatıyordu. Subaylar, işaret parmaklarını uzatarak önlerindeki astlarını gösterdi. Silahlı kuvvetlerin katı hiyerarşisinin en tepesindeydiler ve işlevlerini yerine getirmelerini sağladılar. Mezar savaşçılarının farklı rütbeleri, öncelikle başlıklarla karakterize edildi. Komuta subayının bolca katlanmış, modellenmiş şapkası - genellikle "sülün şapkası" olarak adlandırılır - savaş arabalarının daha basit figürlerinden belirgin bir şekilde göze çarpıyordu. Subayın daha yüksek rütbesi sadece açık emrinden okunamazdı. Vagonlara atanan takımlar ile zırhsız okçular karşılaştırıldığında hiyerarşik farklılıklar daha da belirginleşti. Bu atıcıların kafalarında kep yoktu, bunun yerine burada başın arkasındaki saçlar birkaç tutam halinde örülür ve kafatasının yanında bir topuzda ustaca bir araya getirilir . Pişmiş toprak savaşçıların saç stilinde çeşitli saç stilleri tanımlanabilir. Bu, günümüzde bireyselliğin bir ifadesi gibi görünse de, sıralamanın inceliklerini göstermenin bir başka yoluydu. Zırhlı bir komando subayı ile basit, zırhsız bir piyade veya farklı zırh türlerine sahip figürlerin karşılaştırılması, zırh koruma türünün de giyen kişinin askeri statüsüne büyük ölçüde bağlı olduğunu gösterir. Generaller üç tipe ayrılabilir: Tip I , eller midenin önünde çaprazlanmış, kılıçla desteklenmiş, üst kol korumalı olarak gösterilen. Generaller II uzanmış elleri ve benzer şekilde dekore edilmiş zırhları olan, ancak üst kol koruyucuları olmayan. Tip III generaller sadece kepleriyle general olarak tanımlanır ve zırh giymezler. Sadece sol omuzda değil, sol tarafta da açık olan ve kenarlarından çekilerek kapatılan ve yandan kaydırılabilen düz zırhlı subaylar, özel bir özelliği temsil ediyor.Zırh plakaları burada olduğu gibi basit asker figürleri birbirine bağlı olarak gösterilmiştir, ancak kesim subay figürlerine benzer, üst kısmı düzgün ve çevre bordürlü, alt ucu uyluklara kadar sarkık ve düzdür. Bu "egzotik" tank türü nedeniyle, bu subay figürleri etnik Çinli azınlıkları temsil ediyor olarak yorumlanmıştır.

Pişmiş toprak generaller bir taktığı kapağı ile sülün tüyleri üzerine boyanmış. Ressamlar, fırça darbeleri yardımıyla yay yapılarını arka plandan öne çıkardılar. Bu şekilde, tüyler genellikle çoğaltılmıştır. Zırh, özenle bağlanmış zırh plakalarına, göğüs ve sırtta ipekten yapılmış desenler ve kumaş katmanları ile giysi süslemelerine sahiptir. Vagon görevlilerinin zırhı sadece karın bölgesinin altına kadar uzanır ve çapraz kayışlarla arkadan kilitlenir. Ayrıca başlarına kare, açılı şeritli şapkalar takarlar.

Bazı savaşçı figürlerin tankları ayrıntılı desenlerle boyanmıştı. Süsler kabaca elmaslar ve yıldızlar gibi geometrik şekillere, ayrıca kuşlar, ejderhalar ve anka kuşu gibi çiçek ve zoomorfik motiflere ayrılabilir . Tanklar, basit askerler için en düşükten yüksek rütbeli subaylara kadar dört sıra gösterir. Zırhlı piyadeler - eskiden sağ ellerinde mızrak ve muhtemelen sol ellerinde kılıç olan - en yaygın olanları. Figürlerin tüm bireysel bölümleri için genellikle yalnızca nispeten küçük bir tür repertuarı vardır. Kazı raporları, form ve tasarıma göre her biri üç alt tipe sahip iki zırh tipini ayırt eder.

Pişmiş toprak figürlerin renklendirilmesi

İlk olarak pişmiş toprak üzerine henüz kimliği belirlenmemiş bir bariyer tabakası uygulandı. Bu önlem olmasaydı, sonraki boya astarı daha derine nüfuz ederdi. Bu, boya tabakasının daha iyi yapışmasını sağlasa da, boya tüketimi de önemli ölçüde artacaktı.

Pişmiş toprak figürlerin renk şeması , lake ağacının özsuyundan viskoz, gri-sarı bir ürün olarak elde edilen Doğu Asya cilasından yapılmış bir veya iki katmanlı koyu kahverengi astar üzerine pigmentli katmanlarla oluşturulmuştur . Bu Qi verniği her zaman değerli olmuştur çünkü çıkarılması karmaşıktır ve ağaçlardan yalnızca sınırlı ölçüde yararlanılabilir. Analizler ayrıca boyama için ağırlıklı olarak değerli malzemelerin kullanıldığını gösterdi. Qi verniği su geçirmez, ısıya dayanıklı ve asitlere karşı dayanıklı olduğundan, yüzeyleri korumak ve süslemek için genellikle iyidir. Eski Çin'de silahlar ve deri zırhlar çok erken bir zamanda onunla boyandı.

Figürleri renklendirmek için uzun yıllar süren çalışma ve sayısız el kullanıldı. Boya tüm figürlere fırça ile uygulanmıştır. Sanatçının karakteristik boyama şekli, ayrıca sanatsal tasarımın özelliği, özelliği, özellikle de çizgiler, birçok parçada hala görülebilir. Genel olarak renk seçimi yoğun, kırılmamış renklere yönelik bir tercihi gösterir. Gösterilen asker kıyafetlerinin renkleri, belirli renklerin kullanımı için sabit kuralların olmadığını ve dolayısıyla renk seçiminde hiyerarşik farklılıkların belirleyici olmadığını göstermektedir. Kıyafetlerde ise vermilyon, mor, pas kırmızısı, koyu yeşil, açık yeşil, menekşe, koyu mor, beyaz, açık mavi ve kahverengi mevcuttu. Figürlerin renkleri güçlü ve nettir. Renkli renk kombinasyonları açıkça tercih edildi. Savaşçı kıyafetleri söz konusu olduğunda, kırmızı ve yeşil veya mor ve açık mavi hakimdir. Ayakkabı ve bot bağcıkları ile başlıklar için çene kayışları da renkliydi. Ayrıca süslemelere büyük önem verildi. Farklı renkler belirli duyguları temsil ediyordu: kırmızı , coşkuyu , neşeyi, cesareti, sevgiyi ve mücadele ruhunu kışkırttı ; Yeşil, barışı, kalıcılığı, canlılığı ve mutluluğu simgeliyordu; Menekşe zarafet ve zarafetle ilişkilendirildi; Mavi derin ve kararlı hislere dokundu. Pişmiş toprak figürlerin kıyafetlerinin renkleri sıcaklık, neşe ve canlılığı ifade ederken sağduyu ve cesareti aktarmaya çalışmıştır. Cesaret, cesaret ve azim ifade eden figürlerin şeklinin altını çizdiler ve vurguladılar. Figürlerin günümüzde pagoda gibi görünmesini sağlayan tüm modellemesi, sakinleştirici ve sarsılmaz bir güç aktardı. Genel olarak, figürlerin kıyafetlerinin renkleri sıcak ve canlı görünür, hiçbir şekilde depresif veya üzgün değildir. Rakamların renk şeması, araştırma ile Qin Shihuangdi ordusunun gerçek kıyafetlerinin taklidi olarak anlaşılmaktadır. Yüzlerin ve ellerin resminin incelenmesi, bireysel figürlerin derinin vücut bulmuş halinin farklı bir görüntüsünü gösterdiğini ortaya koymaktadır. Muhtemelen , farklı krallıklardan çeşitli etnik gruplardan toplanan imparatorluk ordusunu daha açık bir şekilde karakterize etmek . Fragmanlar genellikle pembe gösterdi bulundu eti tonları ve koyu pembe cilt takoz rakamlara. 2. çukurdan bir figür kafası da yeşil bir yüz boyamaya sahiptir.

Temelde tek tek yüzeylerde renkli bir renklendirme yoktu, ancak çok özenle tasarlanmış, her bir figürün kesin ten rengi, dudaklar ve gözler, sakal büyümesi ve tırnakların veya giysi detaylarının ayrıntılı uygulaması ile ayrı bir polikromisi vardı . Farklı göz renkleri ve boyun kılları bile gösterildi. Her kemer kayışı, her zırhlı terazi ve her bağlantı elemanı tam olarak renklendirildi. İnce ve detaylı boyanmış desenler, giysilerin bordürlerini ve kenarlarını süsledi. Nadir ve yüksek kaliteli renklendiricilerin kullanımı, parlak zenginlik ve büyük güç imajını uyandırdı. Bugün burada hayatta kalan eski ihtişamın seyrek kalıntıları bile, heykellerdeki en büyük antik renk stokunu temsil ediyor - diğer yandan, başka yerlerde, eski zamanlardan sadece izler veya yazılı kaynaklar var . Renk şeması için çok sayıda vermilyon kullanıldı . Rakamlara dayanan yaklaşık tahminler, zanaatkarların pişmiş toprak silahlı kuvvetlerde en az 2.000 kg zinober işlediğini gösteriyor. Uzmanlar, Almanya'da yüksek kaliteli zinober için 2.000 Euro'luk bir kilo fiyatı veya bugünün Çin'inde bunun onda biri olduğunu varsayarsa, her iki durumda da aritmetik muazzamdır. Binlerce büyük figürü vernikle kaplamak ve onları en ince ayrıntısına kadar boyamak başlı başına inanılmaz bir zorluktu. Ama belli ki, bir zamanlar başkentinin surlarını tamamen boyatmayı düşünen bir imparatorun taleplerinin ötesinde değildi.

Doğal ve yapay olarak üretilmiş pigmentler tespit edildi. Ayrıca, sadece pişmiş toprak figürlerin rengini karakterize eden kullanılan boyama malzemeleri değil, aynı zamanda tahmini toplam 16 kilometrekarelik bir figür yüzeyini boyamak için seçilen ayrıntılı boyama tekniği de önemlidir. Figürlerin tek tek parçalarını boyamak veya farklılaştırmak için saf pigmentlerin veya karışımların hedeflenen ve koordineli kullanımı ve ayrıca renklendirmenin kısmen tek katmanlı, kısmen çok katmanlı yapısı, o zamanki çok gelişmiş boyama tekniğinin yüksek kalitesini kanıtlıyor. Ten tonlarının ve tasvir edilen giysilerin birçok renk geçişi, Doğu Asya cilasının ipeksi pürüzsüz, kahverengi yüzeyi ile uyumludur. Ayrıca ince uygulanmış vernik parlar. Buna karşılık, renkli versiyonlar daha kalın ve mattır. Parlak kırmızı ama ipeksi mat saç bantlarına karşı parlak siyah saçlar ve mat pembe tene karşı koyu parlak gözbebekleri daha fazla kontrast oluşturur.

Doğal pigmentler kurşun karbonat , kaolinit , zinober , malakit , azurit , auripigment ve sarı ve kırmızı aşı boyasıydı . İnsan yapımı, karşıt bacak beyazı, beyaz kurşun , kırmızı kurşun ve Han menekşesi denilen menekşe pigmentiydi .

Mezar savaşçılarının silahları

Gerçek silahlar bulundu: bronzdan yapılmış kılıçlar , bronz ve demirden yapılmış ok uçları ve mızrak uçları ve bronz tetik mekanizmalı tatar yayları. Pişmiş toprak savaşçıların bir damga ile tarihlenen silahları, - diğer şeylerin yanı sıra - Qin Shihuangdi'nin hala kral olduğu saltanatın ilk yıllarından kalmadır. Yani toprak askerlerin eline geçmeden önce gerçek askerler tarafından kullanılmışlardı. Devlete ait fabrikalardan gelen bu silahlar, yasaya göre üreticinin adının belirtildiği Çin'deki en eski ürünlerdir. Amaç, üreticilerin işlerindeki kişisel gururunun bir ifadesi olarak gelişen bireycilik veya imzalar değil , kalite kontrol için bir olasılıktı. Seri numaraları da vardı. Silahların üzerindeki yazıtlar, devlet fabrikalarında çok sayıda üretildiğini gösterse de, her parça tutarlı bir şekilde yüksek teknik kaliteye sahipti.

Mezar savaşçıları tarafından bulunan silahlar, boyun eğdirilen altı imparatorluğun silahlarına tip ve şekil olarak benzer, ancak neredeyse tamamen bronzdan yapılmıştır. İlk başta dövme demirden yapılmış silah parçaları üzerinde sadece bir mızrak, bir demir ok ve demir şaftlı iki bronz ok ucu keşfedildi. Bölgeler, zaten bir ölçüde demir silah bileşenlerinin üretimi ve kullanımıyla bilinen Savaşan Devletler Dönemi'ndeydi . Zaten MÖ 4. yüzyılda Demirin işlenmesi başlangıçta savunma tekniklerinde geliştirildi: En eski korunmuş ve restore edilmiş demir zırhlı miğfer Xiadu'dan geliyor (mezar M 44). Tatar yayları ve demir ve çelik silahlarla savaş, "Savaşan Devletler" arasındaki çatışmaların son yarısına kadar gerçekleşmedi ve savaşçıları için zırh ve miğferler başlangıçta giderek daha fazla demirden yapıldı. Çin'de bilinen en eski demir kılıç, MÖ 8. yüzyıldan kalmadır. MÖ (erken Chunqiu dönemi , MÖ 722 - 481). Uzmanlar, mezardan elde edilen bulguların analizine dayanarak, Qin döneminde demir silahların gelişiminin durduğunu savunuyorlar. Ancak mezarda çok sayıda demir alet bulunmuştur. Buna karşılık, figürlerin çeşitli tasarımlarda gösterdiği hareketli deri pullara sahip lamel zırh , Qin döneminden silah teknolojisinde yeni bir gelişme olarak kabul edilir . Qin eyaleti genellikle silah teknolojisi açısından geriydi , ancak nihayetinde tüm düşmanları ilhak edebildi. Yazıtlarına göre, çukurlardan çıkan silahlar merkezi olarak organize edilmiş Sigong imparatorluk atölyesinde yapıldı . İmparatorluk savaş arabaları ve at dizginleri için bağlantı parçaları da burada üretildi. Yazıtlardaki tarihler, saltanatın üçüncü yılından - hala kral iken - neredeyse kesintisiz bir üretimin, kesintilerle, Qin Shihuangdi'nin neredeyse son imparatorluk yıllarına kadar olduğunu göstermektedir. Üretimin yedinci yılından (MÖ 240) önce, Şansölye Lü Buwei kontrolden sorumlu baş yetkiliydi. Bundan sonra nezaret eden kişinin adı eksik olup, sadece merkez atölyede üretim yapan ustaların isimleri bulunmaktadır. Bu, Şansölye'nin gücünün zayıfladığını ve dolayısıyla imparatorun merkezi gücünün güçlendiğini gösterir .

Diz çökmüş atıcılar arbaletlerini sıkarken gösterildi, zırhlı tuniklerinin deri lamelleri kilde ayrıntılı olarak yeniden üretildi. Açıkta kalan ayakkabı tabanının yapısı da işlenmiştir. Kullanılan Çin tatar yayı , Savaşan Devletler Dönemi (MÖ 475 civarı) kadar erken bir tarihte geliştirildi . Daha iyi bilinen Avrupa tatar yaylarının aksine, omuz durdurma için bir şaftı yoktur , sadece bir tutamağı vardır. Yay, tahtadan veya boynuzdan, tahtadan yapılmıştır. Tetik mekanizması bronzdandır ve zaten edildi standardize içinde seri üretime Qin döneminde . Dört ayrı parçadan oluşuyordu ve Qin birlikleri tarafından yedek parça olarak sahaya alınabilecek ve gerektiğinde kolayca değiştirilebilecek kadar hassas bir şekilde üretildi . Birbirine tam olarak dökülen hareketli parçaların hassasiyeti, bir milimetrenin yalnızca bir kısmıydı. Silah üretimindeki bu doğruluğun, Qin'in rakip feodal devletlere karşı başarısına katkıda bulunduğu varsayılabilir .

Tendon kısıtlaması basit ve işlevsel olacak şekilde tasarlanmıştır. Seri üretim sayesinde, askeri komutanlık çok sayıda askeri hızlı bir şekilde donatmayı başardı. Bu tatar yaylarının delme gücü daha sonra Avrupalılar tarafından kullanılanlar kadar yüksek değildi, ancak bu dezavantajı telafi eden miktar mümkün oldu . Çin'de, örneğin kuzeybatıdan atlı halkların yakın bir istilası durumunda basit müstahkem çiftçileri onunla donatmak için erken biçimler bulunabilir.

Mezarları inşa edenlerin, krom tuzu solüsyonuyla silahları bozulmaya karşı koruduklarına dair ilk varsayım, 2019'da yayınlanan bir araştırmaya göre bir hata olduğu ortaya çıktı; silahlardaki krom buluntular bu nedenle hemen bitişik boya renklerinden kontaminasyondur. İyi koruma durumu, muhtemelen orta derecede alkali pH değerine ve dünyanın çok küçük parçacık boyutuna ve ayrıca bronzun bileşimine bağlıdır.

fotoğraf Galerisi

• 

  zırhlı süvari

• 

  Yan profilde zırhlı okçu

• 

  Eskiden yeşil yüz boyama ile zırhlı okçu

• 

  zırhsız okçu

• 

  Orta rütbeli subay figürü

• 

  Yan görünümde memur

• 

  Yüksek rütbeli subay, general

• 

  Pişmiş toprak askerlerin dört çukuru

Pit No. K 9801, kaldırım taşı miğferleri ve zırhı ile

1998 yılında, duvarlı türbe alanındaki toprak şaftlarından birinde (tanımlama kodu K9801 ), dağılmış ayrı ayrı taş levha zırh parçaları keşfedildi. O zamandan beri, 145 metrekarelik bir alanda çok sayıda taş zırh ve miğfer karosu kazıldı. Savaşçının vücudunun zırhı, bir zamanlar koruyucu gömlekler oluşturmak için pullar gibi bronz tellerle bağlanan yüzlerce taş parçasından yapılmıştır. Bilgiye göre, zırh yaklaşık 600 ayrı parçadan oluşuyordu. Sekiz saatlik bir çalışma günü ile - varsayılan hesaplama faktörlerinden biri olarak - neredeyse bir yıllık bir silahlanma için tamamlanma süresi tahminleri var. Diğer tahminlere göre, mezar şaftı beş milyondan fazla çini içermektedir. Bu, devasa bir faaliyete ve çok sayıda emek ve silah üretim tesisine ihtiyaç olduğunu gösteriyor. Çinli arkeologlar on yılı aşkın bir çalışmanın ardından taş zırhın bir kısmını restore ettiler.

Uzun üretim süreci, basit piyadeler için çok pahalı olurdu, bu nedenle sadece yüksek memurlar ve subay rütbeleri, imparatorun özel bir koruma kuvvetinin hamalları veya askerleri olarak söz konusu oldu. Kireçtaşı zırhı aktif saldırı savaşı için uygun değildi - bunun için çok ağırdı - pasif savaşçılar için koruyucu bir işlev düşünülebilir. Ayrıca o dönemde kullanılan deri zırh, taş insanları için bir şablon görevi görmüş gibi görünüyor. Ölçek yapısı genellikle yüksek derecede hareketliliğe izin verdi. Zırh, vücudun eklemleri etrafında hareket etmek için yeterli alan bıraktı. Zırhların çoğu aynı tiptedir: taş diskler farklı geometrik şekillere sahiptir, kenarları örtüşmez ve kısmen sanatsal olarak dekore edilmiştir. Ancak çok ince taş plakalardan yapılmış ve balık pulu tasarımlı bazı tanklar da var. Savaş atları için taş zırh da arkeolojik olarak kanıtlanmıştır. Zırh, orijinal olarak ahşap ayaklara takılı ve çukurlara yerleştirildi.

Saha araştırmalarına ve daha fazla araştırmaya dayanarak, mozole arkeologları taş ocaklarının Fuping İlçesindeki ( Shaanxi Eyaleti ) kuzey dağlık bölgelerinde gerçekleştiği sonucuna varıyorlar . Aslında, Shi Ji tarih kitabı , kuzeydeki dağlardan taş malzemenin çıkarıldığından bahseder . Zırh plakalarının malzemesi kahverengi-gri ila koyu gri kireçtaşıdır (kireçtaşı levhası). Nispeten ince plakalara (3–5 mm) kolayca ayrılmasını sağlayan yapraklanma ile karakterizedir . Bölünme yüzeyleri koyu ve hafif kahverengidir. Son derece yoğun bir kireçtaşıdır.

Mezarın yakınındaki bir Qin döneminde, kireçtaşı zırhı için bağlantı tellerini yapmak için kullanılan kaplar, bitmemiş veya kırık zırh plakalarıyla birlikte bulundu. Aşağıda, tellerin çalışma teknolojisini ve üretim mekanizmalarını açıklayan bir kil modeli vardı. Yaklaşık 10 cm uzunluğunda ve 4 cm genişliğindeki kalıp uzunlamasına delinmiştir. Delikler birbirine yakındı ve enine kesitte orijinal plaka tellerinin tam şeklini ve boyutunu gösterdi. Teller muhtemelen kısa sürede döküldü ve o zamanlar Avrupa'da yaygın olduğu gibi sürülmedi. Kil kalıp dökümü , yerçekimi kalıp dökümü ve eriyik kalıp dökümü ("kayıp mum yöntemi") için teknolojik bir ilerlemedir . Dökme tellerin ilk buluntuları Çin'in geç Neolitik dönemine aittir .

Taramalı elektron mikroskobu ile bir plaka deliği incelenirken , duvar boyunca ince matkap aşınması tespit edilebilir. Bir malzeme analizi, demir aşınmasını gösterdi. Kullanılan matkabın dövme demir matkabı olması gerektiği varsayılabilir. Ancak, Qin dönemine ait sadece birkaç matkap ucu başka yerlerde bulundu. Bir matkap olarak, ilk başta bronz matkap uçları düşünüldü - çünkü Çin'de Qin döneminde bronz kullanımı demir kullanımından daha yaygındı - ancak hizmet ömrü elle dövülmüş demir matkap uçlarına kıyasla çok kısaydı. Ancak, o zamana ait tam tatbikatların hiçbir temsili, tarifi veya bulgusu yoktur. Yarış iğleri veya bir keman ucu kullanılmış olması da muhtemeldir . Kireçtaşı levhalara açılan çok sayıda delik, üretim sürecinin modernize edilmesi gerektiğini gösteriyor. Önceki testler, basit bir el matkabı - yalnızca tek bir delik - kullanılarak yapılan üretimin 20 dakika kadar sürdüğünü gösterdi. Basit bir keman yayı yardımıyla , zırhın kalınlığına tekabül eden 5 mm'lik taş levhalar en az 2-3 dakikada delinebiliyordu. Sadece tüm zırh plakalarının delme süresi için bir ekstrapolasyon, çok yüksek bir süre ile sonuçlanacaktır.

Taş plakalarda yuvarlak ve çeşitli poligonal deliklerin keşfedilmesi, "keman tekniği"nde farklı sayıda kesici kenarlı sivri ve düz matkap uçlarının kullanımına da işaret ediyor.

Savaşan Devletler döneminden başka yerlerde bulunan nesnelerin son derece karmaşık yüzey tasarımları bile ilk demir aletlerin kullanılmasından yanadır. Bunun yerine mekanik çalışma tezgahlarının tanıtımı Doğu Zhou dönemindeydi (770 v. Chr. To 256 v. Chr.). Döner kesici aletler, matkaplar ve taşlama kafaları kullanılmıştır. Çocukların zaten çeşitli görevlere hazır oldukları ve uzun çalışma adımlarına dahil oldukları varsayılmaktadır. Bireysel üretim atölyelerinde uzmanlaşma da tipiktir. Büyük çaba ve beceri gerektiren nesneler hiçbir zaman bireyler tarafından yapılmamış, testere, taşlama, delme ve cilalama gibi farklı iş adımlarının ayrıldığı çeşitli taş zırh atölyelerinden geçmiştir. Eski Çin'de geleneksel yeşim işlemesi hakkında mevcut bilgiler, bu lifli ve sert değerli taşın çeşitli işleme adımlarının ilkeleri, kalker gibi diğer kayalara kolayca uygulanabileceğinden, araştırmacılar tarafından benimsenebilir. Gönderen Savaşan Devletler döneminde , önemli savaşçı anda etkisi yeşim görülebilir. Artık taş, insanlar ve silahlar için takı olarak da kullanılıyordu. Ardından gelen Qin hanedanı, bu yeşim sanatı konusunda önemli bir gelişme göstermedi ve bağımsız bir stil geliştirmedi.

Kazılar, şaftın Qin'in yeraltı gücü için bir silah cephaneliği olabileceğini gösterdi. Tanınmış arkeolog ve mozolenin eski yöneticisi Yuan Zhongyi , ilk olarak 2002'de ortaya çıkarılan nesnelerin muhtemelen sadece mezar için yaratılmış saf modeller olduğunu öne sürdü.

Çukur No. K 9901, "Artistengrube"

Daha hafif kaplı pişmiş toprak heykeller, değerli, çok renkli desenli imitasyon ipekten rengarenk tasarlanmış bel sargılarıyla tasvir edilen duvarlı türbe alanında bu çukurun ortaya çıkarılmasını sağladı. Diğer figürlerin aksine, "sanatçıların" figür bedenleri kısmen açığa çıkarılmıştır. On bir figür kaideleri üzerinde dik duruyordu. Bazıları hareket izlenimi vererek bir kolunu kaldırdı veya bir ayağının topuğunu kaldırdı. Ancak diğerleri, sanki müdahaleyi bekliyorlarmış gibi kollarını midelerinin üzerinde kavuşturdu. Bazıları uzun ve güçlü, bazıları ise küçük ve dar olarak gösteriliyor. Tüm rakamlar kırık bulundu, altı tanesi başlangıçta restore edildi. Bu figürlerin üretim süreci temelde pişmiş toprak askerlerinkiyle aynıydı, dolayısıyla restorasyon yöntemi de aynıydı. Çukurda dört at nalı ve at arabasına ait taş bir dizgin bulunmuştur. Ayrıca mızrak ve ok uçları gibi silahlar ve zırhlı tanklar. 212 kg ağırlığında süslü bronz bir kazan da ele geçirildi. İnşaatçılar çukuru doğu-batı yönünde hizalanmış üç koridora böldüler.

Burada akrobasi yapıldığına inanılıyor. Bununla birlikte, kanıtlara dayanarak, imparatoru gelecek nesiller için eğlendirmesi beklenen gösteri türü hakkında sadece spekülasyon yapılabilir. Örneğin müzik aletleri çalmışlar, jimnastik yapmışlar veya fiziksel yarışmalarda çalışmış olabilirler.

2006 yılında, tek renkli ve üç boyutlu olmaları nedeniyle pişmiş toprak askerlerden boyama tekniği açısından farklılık gösteren sanatçı figürlerinin etek kalıpları incelenmiştir. Kullanılan geometrik şekiller, örneğin kırık elmaslar, açılı süslemeler ve sekiz köşeli "gök cisimleri" (çoğunlukla "güneş" olarak yorumlanır) gibi bazı durumlarda benzerdir, ancak bazen kavisli şekiller veya rozet benzeri uygulamalarla da farklıdır . Benzerlikler, her şeyden önce, Changsha yakınlarındaki Mawangdui'den arkeolojik olarak belgelenmiş dokumalarla gösterilebilir. Kademeli sıralarda neredeyse aynı kırık elmas desenlerine sahip kumaşlar bulundu. Bu a, ipek gazlı bez ve Şam kumaş . Rozet benzeri süslemelere sahip kumaş temsilleri, nakışları, damaskları ve hatta kadifemsi tekstilleri temsil edebilir. Dökülen çiçekleri andıran rozet benzeri süslemelerin kökeni, Çin'de bu döneme ait belgelenmiş çiçek süslemeleri olmadığı için henüz netlik kazanmamıştır. Bu formların kökeni belirsizliğini koruyor.

Savaşçı figürlerinde, taklit geniş giysilerin ve kalın zırh taklitlerinin çok katmanlı katmanlarının altında kemikler ve kaslar gizlenirken, bir zamanlar gerçeğe yakın bir tasvir aranmasına ve bir izleyicinin çok gerçekçi bir şekilde görmesine rağmen, garip ve sert görünüyorlar. Şekilli eller veya baş-boyun bölümleri kapalı, olası dansçı ve akrobat figürlerinin bu izleyicisi ise ağırlıklı olarak gerçekçi bir vücut temsili izlenimi veriyor. Figürler genellikle sadece vücut anatomisinin görülmesini sağlayan peştamal giyerler . Qin heykeltıraşları, figürün vücudunu - doğal olarak var olan - kemikler, eklemler ve ilişkili kaslarla uyumlu hale getirmeye çalıştı. Örneğin, belki bir dansçının tasvir edildiği bir figürün üst gövdesi, iyi gelişmiş bir göğüs ve karın bölgesini gösterirken, bacaklar anatomik olarak doğru bir şekilde modellenmiştir - diz eklemleri ve alttan hissedilebilen diz kapakları. Yine bir kol ve bacakları kasık pozisyonunda yükseltilmiş ikinci bir dansçı figürü, göğsün gergin derisinin altında kaburgaları gösterir. Qin zanaatkarlarının vücut hakkındaki kesin anlayışı, bir akrobat veya halterciyi modellemiş olabilecek tıknaz ve kaslı bir yapıya sahip bir figürde daha da netleşiyor. Vücut kısımları pazı ve iç tendonlar gibi sayısız anatomik detayı gösterdi. Çin'de daha önce hiç böyle tasvir edilmemişti. Gerçeğe yakın resim şimdi dikkate alınırsa, o zamanlar gerçekçi heykele aşina olmayan Çinliler için figürlerin gerçek insanlara benzediği düşünülebilir.

Dansçıların kaldırılmış bir kola rağmen yatay kalan omuz baltaları ve haltercinin sert ve modelsiz dizleri, burada elde edilenin sanatta insan bedeninin "Yunan" anlayışı gibi bir şey olmadığını kanıtlıyor. muhtemelen Çinliler tarafından bilinmiyor . O zamanlar Çin'de bu gerçekçi insan tasvirlerine yol açabilecek büyük ölçekli bir heykel geleneğinin olmaması, bunların plastik temsilde insan vücudu motifinin gerçekçi bir şekilde ele alınmasına yönelik ilk girişimler olması şaşırtıcıdır. . İnsan vücudunun gerçekçi temsillerinin nesiller boyu heykeltıraşların ilgi odağı olduğu antik Yunanistan'da, güvenilir vücut heykelleri yaratma sanatı iki yüz yıllık yoğun bir gelişme gerektiriyordu. İnsan anatomisinin keşfi, aynı zamanda, yavaş yavaş gerçekleşen ve arkaikten klasik Yunan heykeltıraşlığına kadar birçok bireysel adımdan geçen entelektüel bir süreçti .

Çin'de, MÖ 3. yüzyılın sonuna kadar, Anatomik olarak doğru insan bedenlerini tasvir etmek için özel bir çaba gösterilmedi. Yenilik aniden geldi. İlk imparatorun saltanatından sonra, gerçeğe yakın veya gerçekçi heykellerin gerçekleştirilmesi daha fazla takip edilmedi. Her halükarda, bunlar sıradan insanlar için Çin'deki günlük yaşamda yoktu. Birkaç nesil boyunca, Qin Shihuangdis mezar kompleksinin belirli bir yerel bölgesinde Han hanedanının mezarları için hala büyük ölçekli heykeller yapıldı . Erken Batı Han dönemi imparatorluk mezarlarının yan çukurlarında (MÖ 206 - MS 9), 50-80 cm boyunda, özet olarak oluşturulmuş, zar zor şekillendirilmiş insan bedenleri ve orijinal olarak kumaştan yapılmış giysiler giyen çıplak figürler bulundu. Daha sonra, ustalar genellikle sadece küçük, eşsiz heykelcikler modellediler ve yüzyıllar boyunca bir kişinin anatomik olarak doğru yapısını bir heykelde göstermek için yeni bir girişimde bulunulmadı.

Mozolenin bir zamanlar duvarla çevrili olan bölümünde ilk deneme kazıları 1999 yılında yapılmıştır. Ekim 2011, K9901 halka sunuldu.

Çukur No. K 0007, "Bronz su kuşlarının çukuru"

Mezar çukuru, türbe dış duvarının doğu köşesinin yaklaşık 900 m kuzeydoğusunda oluşturulmuştur. 1996 yılında yaklaşık 500 metre ötede kuş mezarlarının bulunduğu ikinci bir hayvan çukuru bulundu. Her iki çukur da eski balık havuzlarının yakınındaydı ve bir şekilde çevreleriyle bağlantılıydı.

2001 yılından bu yana, çevresinde bronz turna , kaz ve kuğuların gruplandığı park benzeri bir dere manzarasının taklit edildiği çukur kazılmaktadır . Tünel benzeri tesis, yaklaşık 1000 metrekare büyüklüğünde. Duvarlar ve tavan bir zamanlar ahşap levhalarla kaplanmıştı, tünel zemini yaklaşık 60 metre uzunluğunda ve 1,4 metre genişliğinde dallı bir dere tarafından geçildi. 2002 yılına kadar çukurda toplam 47 su kuşu heykeli bulundu. Teknik olarak büyüleyici ve benzersiz olan kuşlar, gerçekçi tüylerle betimlenmiştir. Gibi tüyler, farklı tasarlanmış tipleri kabartmak , aşağı ve kanat tüylerinin heykellerde ve onların düzenleme Qin dönemin sanatkarlar onlar bu rakamları yapılmış çok dikkatli önce yaşayan kuşlar okudu ettiğini göstermektedir. Gerçek boyutlu heykeller, içi boş bronz kalıplar olarak yapıldı ve her biri tamamen çok katmanlı bir boya kaplamasıyla sağlandı. Buluntular, Çin'deki gerçek boyutlu, içi boş bronz heykelin hayatta kalan en eski kanıtını temsil ediyor.Büyük bir turna, sanki onu yeni yakalamış gibi gagasında küçük bir balık tutuyordu. Hayvanların hiçbiri aynı kafa duruşuna sahip değildi, her biri doğal hareket halinde tutuldu: boyunlarını havada gerdiler ya da suya doğru eğdiler, ittiler ve gagaları açıldı ve gevezelik ediyor gibiydiler. Kuşlar başlangıçta kaideler üzerinde duruyordu. Kuğular yaklaşık 0.90 metre, turnalar ve yaban kazları yaklaşık 1.3 ve 0.5 metre uzunluğundadır.

Tüm kuşlar, türbe çukurunun erken dönemde kısmen tahrip olması, yangın ve vandalizm, daha sonra tavan çökmesi ve yeraltı suyu girmesi nedeniyle ciddi şekilde hasar gördü. Federal Eğitim ve Araştırma Bakanlığı tarafından desteklenen kültürel varlıkların korunması alanındaki Alman-Çin işbirliğinin bir parçası olarak, 2003 ve 2005 yılları arasında bazı heykeller restore edildi. Nesneler, Xi'an'daki Shaanxi Eyaleti Arkeoloji Enstitüsünün restorasyon atölyelerinde işlendi. Önlemler, Roma-Germen Merkez Müzesi'nden restoratörler ve oradaki enstitüden Çinli meslektaşlar tarafından gerçekleştirildi. Figürlerin buluntu durumu nedeniyle restorasyonun çok karmaşık olduğu ortaya çıktı. Ağır aşınmış bronz kuşlar, boya kalıntılarıyla bağlantılı olarak kalın korozyon katmanları gösterdi. Birkaç yıl süren çalışmalara, heykellerin eski üretim tekniğinin yoğun analizleri eşlik etti. O zamanın döküm tekniği ile ilgili olarak, bunlar ayrıntılı olarak homojen bir resim göstermedi, ancak açıkça kayıp mum işlemini kullanan bir döküme atıfta bulundu . Ayrıca boyada kullanılan bağlayıcı madde ve kalıntılar üzerindeki pigmentler analiz edilerek o dönemde kullanılan boya uygulama tekniği üzerinde testler yapılmıştır. Renk versiyonunun yüzeyinin yapısı da orijinal olarak model olarak hizmet eden gerçek su kuşlarının tüylerine karşılık geldi. Örneğin göğüs bölgesindeki tüyler ve kanatlardaki büyük tüyler çoğaltılmıştır. Gerçeğe yakın izlenim, çerçevenin renkli tasarımıyla pekiştirildi, ancak yalnızca küçük bir alanda hayatta kaldı. Tüm vinçlerin beyaz, tüm kazların siyah ve kuğuların her iki renk seçeneğinde de tasarlandığı açıkça belirtilebilir; Ek olarak, baş bölgesinde küçük kırmızı boya izleri keşfedilebilir.

Pişmiş toprak müzisyenler de burada ortaya çıktı; bir zamanlar çukurun yan duvarlarındaki ahşap panelli nişlerdeydiler. Giysileri diz boyu elbiseler ve pantolonlarla gösterildi. Heykellerin başlarında, modellenen saç ayrılıklarını ve kafaların arkasındaki düğümleri basit taklit şapkalar örtmüştür. Yedi figür diz çökmüş, modelleme sırasında bir kollarından biri baş hizasına kadar açılı, diğeri aşağı doğru sarkık ve hafifçe öne doğru uzanmış şekilde gösterilmiştir. Sekiz figür bacaklarını uzatmış şekilde yerde oturuyordu. Öne bakan kollarının avuç içi, üretim sırasında bir kez aşağı ve bir kez yukarı bakacak şekilde yapılmıştır. Bu fiziksel ifade, özellikle kanun oyuncularını temsil etmeleri gerektiğini önerdi . Yakınlarda bulunan, çoğunlukla çürümüş ahşap müzik aletlerinin kalıntıları, figürleri oldukça açık bir şekilde müzisyen olarak tanımladı. Bulunan ipuçlarından biri küçük bir açılış penası . Toplam 15 adet pişmiş toprak figür, deriye benzer bir kemerle bağlanmış, soldan sağa kıvrımlı uzun elbiseler içinde tasvir edilmiştir. Sağdaki kemere bağlı, aşağı asılı olarak gösterilen küçük dikdörtgen bir cep. Figürler imitasyon ayakkabı çoraplı olup ayakkabısızdır. Hepsi bıyıklı. Figürlerden biri sadece 86 cm boyunda ve 38 cm omuz genişliğindedir. Şekle yakın bir alanda 260'tan fazla küçük nesne bulundu. Bir dahil gümüş parçasını iki yüz üzerinde bir tırnak şeklinde, bronz şekilli nesneleri gibi bız ve kemik malzemesinin dokuz farklı şekilli parçalar.

Derenin deresinde dalgalar bile görünür olmalı; arkeologlar kilden oluşan su dalgaları buldular . Mezar çukuru, özellikle derenin temsili, bronz su kuşları için sergi platformları, balıksırtı desenli hasırlardan oluşan çift çatılar, dil ve oluk bağlantılı duvar panelleri ve diğer birçok alanda diğer çukurlardan farklılık göstermektedir . duvar nişleri. Tüm nesneler için özel bir yer oluşturuldu. Arkeologlar bunu mezar çukurlarının tasarımı için sanatsal bir gereklilik olarak görüyorlar.

Çukur No. K 0006, "Resmi Çukur"

Mezar kompleksinin iç duvarlarının güneybatı köşesinde, 2000 yılında dört memur ve dört savaş arabası sürücüsü olarak yorumlanan pişmiş toprak figürlü bir çukur bulunmuştur. Yüzlerdeki tablo hala iyi durumdaydı; hiçbir askeri silah bulunamadı. Tüm "yetkililer" muhtemelen bir zamanlar orada ellerini kavuşturmuş, kıyafetlerinin kollarına gizlenmiş halde duruyorlardı. Bu figürlerin her biri, bir bileme çeliği ile bağlantılı olarak bir bıçakla tasvir edilmiştir - kemerin bir kayışından sarkar. Bu düzeltme araçları, Qin Hanedanlığı döneminde üzerine yazılan malzeme olan ahşap veya bambudan yapılmış yazı şeritlerindeki metni kazımak için kullanıldı. Bu taşıma şekli, Qin döneminde yazarlar arasında gerçek bir moda haline geldi. Muhtemelen resmi rakamlar, bazı arkeologların varsaydığı gibi, Qin dönemi mahkemelerinde orta düzeyde modellenebilirdi. Bazıları, çukurun imparator için bir yeraltı ahırı olarak tasarlandığına ve nesnelerin imparatorun gelecekteki yolculuğuna hazırlanmak için tasarlandığına inanıyor.

Çukur beş metre derinliğinde, doğu-batı yönünde uzanmakta ve bir ön ve bir arka oda içermektedir. Duvarlar 2,7 metre yüksekliğindedir ve sıkıştırılmış topraktan yapılmıştır. İnşaat sırasında zemin ve tavan ahşaptan yapılmıştır. Çukurun batı kesiminde tahta bir at arabasının izlerine rastlanmıştır. Arka odada ilk dokuz yetişkin at iskeleti kazıldı. Konum itibariyle çukurda toplam 20 atın gömülü olduğu tahmin ediliyor.

Ekim 2011'de K 0006 halka açıldı.

Muhteşem bronz atlı arabalar

1978'de kazıcılar, imparatorun mezar höyüğünün 20 metre batısında, mezar eşyası olarak at ve arabaların olduğu büyük bir çukur keşfettiler . Daha sonra küçük bir alanda yapılan deneme kazısında , 7,8 metre derinliğindeki bu çukurdan iki bronz araba ortaya çıktı . Ayrıca, bir zamanlar atlar için atılan büyük miktarda saman. Çin'de bilinen en eski, en büyük ve teknik olarak en gelişmiş at takımıdır.

Bronz atlar aslında ahşap bir tapınakta duruyordu . Ahşabın zamanla çürümesi ve çukur çökmesi nedeniyle iki takım da kötü etkilendi. Zaman alan bir restorasyondan sonra, ikinci ekip 1 Ekim 1983 tarihinden itibaren orijinal haliyle halka açıktır. Diğer takım ancak sekiz yıl sonra görülebildi çünkü çok ağır hasar gördü. Her iki takım da gerçek boyutlarının yaklaşık yarısında son derece zahmetli bir şekilde üretildi. Çok sayıda gümüş ve altın elementle süslenmişlerdir.İkinci takıma üç kilogramdan fazla altın ve dört kilogram gümüşten yapılmış 1.720 dekorasyon eklenmiştir.

Araştırmalar, imalatın döküm , oyma , lehimleme , perçinleme , kakma , eğeleme ve taşlama gibi süreçleri gerektirdiğini göstermiştir . Sert bağlantılar, diğer şeylerin yanı sıra kaynak, kenar - manşonlar ve yerleştirme yoluyla yapıldı. Araçta buton bağlantıları ve mafsallı bağlantılar gibi hareketli bağlantı teknolojileri kullanıldı . Her prosedürde yüksek düzeyde bir işçilik elde edilmiştir. Dizgin lehim, dizgin ile monte alternatif gümüş ve altın tüpler örneğin ama neredeyse bir lehim dikişi görülebilir. Dizginler belden bağlantı tekniği kullanıldı, bugün hala hareket ettirilebilir. Bileşenlerin çoğu , o zamanki tekniğin durumunu en açık şekilde gösteren döküm işlemi kullanılarak üretildi. Araba örtüsü görevi gören şemsiyenin en ince kısımları sadece 2 milimetre, en kalınları ise 4 milimetredir. Alaşımın bileşimi bugünün standardı ile neredeyse uyumludur. Bakır , kalay ve kurşun içeriği düzenlenerek farklı sertlik derecelerinde bronz bileşenler elde edilmiştir.

Mozolenin pişmiş toprak figürleri gibi, iki bronz açıklık da en ince ayrıntısına kadar gerçekçi bir şekilde tasvir edilmiştir. Atlar ve arabacılar, vücut oranları anatomik olarak uyumlu olduğu ve tüm detayları anatomiye uygun olduğu için canlı görünüyorlar . Takım liderinin yüzü, kısa sakalı, kirpikleri, el çizgileri, saçları ve tırnakları gerçeğe yakın bir şekilde yeniden üretilir. Bronz küboidin arabacıları, çift ceketlerinin kollarında parlak bir şekilde dekore edilmiş bordürlerle tasvir edildi. Ceketler yeşil renkte tutuldu, süslemeler beyaz zemin üzerine ince siyah ve kırmızı çizgilerden oluşan geometrik bir desenle yapıldı. Bir subay rütbesi, savaş arabası figürlerinden okunabilir. Bu çalışma şeklinin aksine, araba gövdesindeki boyama, doğaya sadık kalacak şekilde tasarlanmamıştır. Dışta ve içte beyaz taban rengi üzerine kaplan , ejderha ve anka desenleri çok parlak renklerle boyanmıştır. Kutunun kenarı renkli, stilize süslemelerle süslenmiştir . Çekme atlarının her biri, her biri 1 mm'den küçük, ince bronz ipliklerden yapılmış bir püskül ile süslenmiştir . Bunların döküm mü, soğuk çekme mi yoksa sıcak haddelenmiş mi olduğu sorusu şimdiye kadar cevapsız kaldı.

İki ekip başlangıçta çukurlardan birinde arka arkaya durmuş ve bu şekilde mozole müzesinde de sergilenmektedir. Dört atlı ve bir dümen zabitinden oluşan çeki timleridir. Her bir kombinasyon 1,2 tondan fazla ağırlığa sahiptir ve 3.000'den fazla ayrı parçadan oluşur.

Ön ekip, yolcuların dik durması gerektiğinden sözde yüksek vagondur . Normal bir arabanın aksine , ustaca dekore edilmiş bir şemsiye bu araba için bir çatı görevi görür. Araba gövdesinde savaş aletleri görülebilir: 50 keskin oklu ve bir tanesi 12'li bronz ok kılıfı , tatar yayı ve bronz kalkan . Bu ekipte sadece bir figür, subay görülebilir. Dizginleri elinde tutuyor, yanında bir kılıcı var ve ileriye bakıyor. Görünüşüne bakılırsa, bir generali temsil ediyor.1 numaralı bronz arabanın sürücüsünde, noktalı beyaz bir disk , tipik damar desenli yeşimden yapılmış bir çift ​​diski taklit ediyor. Şekil, ritüel disklerin kemer kolyesi olarak takıldığını göstermektedir. Benzer şekilde zirve bu Bronz Savaşçı hatırlama üzerinde beyaz boşluk yapılandırılmış kakma , örneğin, gümüş ve altın Tauschierungen qinzeitlicher bronz nesneler. Gümüş ve bacak objelerinin beyaz boya ile betimlendiği, pişmiş toprak savaşçıların üzerinde modellenen kemer tokaları (gerçekte bronz veya gümüşten yapılmıştır) ve saç tokası ve tokalar (doğada kemikten) ile de gösterilmiştir. Plastiğin ağırlığı bir tondan fazladır. Aynı zamanda "Muayene Arabası" olarak da adlandırılır.

Arkadaki ekip sözde keyifli araba . Böyle bir ekip, imparatorluk ailesinin üyeleri ve soylular için binek otomobil olarak mevcuttu. Atların farklı boyutları vardır: 65 ila 75 santimetre. Araba sürücüsü oturduğunda 51 cm boyundadır. Atlarla birlikte tüm takım 3.28 metre uzunluğunda ve 1.04 metre yüksekliğindedir. Bu takımın iki odaya bölünmüş süslü ve boyalı bir araba gövdesi var. Ön odada, arabacı topuklarının üzerinde oturuyor, yüksek bir şapka takıyor, dizginleri elinde ve yanında bir kılıç . Kapalı arka oda, kaplumbağa kabuğu şeklinde bir çatı örtüsüne sahiptir , yolcunun içinde iyi yastıklı zeminde uzanabilir veya bankta rahatça oturabilir. Araba gövdesinin önünde ve her iki yanında birer pencere bulunur. Yüksek mühendislik ürünü, elmas şeklindeki delikler sayesinde mahkûmlar içini dışını görebiliyordu ama dışarıyı göremiyordu. Araba kabini havalandırmalı olduğu için "Klimalı Araba" olarak da adlandırılır.

Araba ve binek arabası, eskort olarak imparatorluk konvoyuna aitti. Savaş arabası yolculukta bir muhafız arabası, kadınlar veya bakanlar için binek arabası imparatorluk refakatçisi olarak görev yaptı. Pişmiş toprak savaşçılar imparatorun yeraltı krallığı için koruyucu bir güç olarak görülürken, mezar kompleksindeki bronz arabalar genel konsept açısından imparatorun ruhunun seyahat araçları olarak görülüyor.

İmparatorun arabasının tamamen yaldızlı olduğu ve altı atın çektiği ve ayrıca iki bronz at arabasının kazıldığı çukurda olabileceği söylenir. Bu düşünce, o çukurda en az altı metal takımın kaldığı bulgusuna dayanmaktadır. Tarihi kayıtlara göre, imparatorun o sırada emrinde biri 18, diğeri 36 olmak üzere iki sütunlu araba vardı. Mezarın yakınında 81 arabalık bir sütunun tamamının yeraltında olabileceğine inanılıyor. İki ekibin keşfinden önce, ekskavatörler çeki demirli vagonlar buldular , ancak bunlar bir zamanlar kısa ömürlü ahşaptan yapılmıştı ve bu nedenle uzmanlar üretim sürecini zar zor yeniden yapılandırabildiler. Sonuç olarak, arabanın şekli ve eğilme şekli büyük ölçüde bilinmiyordu. Mezarda bulunan bronz arabalar inşaattan sonra tamamen korunmuş olduğundan, eski çeki vagonları , sanat tarihi , metalurji , vagon sürücülerinin rütbeleri ve Qin hanedanının kıyafetleri hakkında araştırma yapmak için bilgilendirici malzeme sağlarlar .

San Marco atlar dört gerçek boyutlu bir grup yaldızlı bronz at heykelleri , çağdaş nüshaları süslüyor sundurma batı portal San Marco Bazilikası içinde Venedik . Bugün San Marco Müzesi'nde sergilenen orijinal heykeller, antik ve paralel Çin antik döneminden günümüze ulaşan diğer tek serbest plastik bronz quadriga'nın parçalarıdır .

fotoğraf Galerisi

• 

  Yüksek vagon önden,

• 

  arabanın içine bak

• 

  Sağdan görünüm, kemere kolye olarak takılan bir çift disk

• 

  Çapraz olarak soldan görünüm, araba gövdesinin önünde Qin tatar yayı

• 

  Süslü koşum takımı olan atlar

• 

  Rahat otomobil çapraz sola doğru

• 

  Parmaklıklı araba pencerelerinden birinin önünde dizginleri olan oturan arabacı

• 

  arabanın içine bak

• 

  bronz at başları

Hayvan mezarları

İç duvarın batı kapısının güneyinde, kazıcılar bir dizi kil tabutta gömülü 31 kuş ve nadir hayvan buldu. Tabutlarda hayvan iskeletlerinin yanı sıra kil tabaklar ve muhtemelen tasmalı olarak hayvanların beslenmesine uygun bronz halkalar bulunuyordu. Pişmiş toprak hayvan bakıcısı figürleri, muhtemelen bir zamanlar değerli hayvanları denetlemek için çukurda diz çöktü. Yaşamları boyunca, bu hayvanlar imparatorluk zevk bahçesinde veya Höchst Ormanı'ndaki ( Shang-lin ) bir muhafazada - imparatorun uzak ülkelerden nadir bulunan flora ve fauna örnekleri topladığı abartılı av parkında - yaşamış olabilir . Nekropolün güneybatı köşesinde, bir çukurda 300'den fazla at iskeleti de bulundu. Bazılarının uzuvları kesilmişti, bu da ahşap tabutlarına yerleştirilmeden önce öldürüldüklerini gösteriyordu. Seramik parçaları üzerindeki yazıtlar da atların saraydaki ahırlardan geldiğini göstermektedir. Pişmiş toprak askerlerin figürlerini andıran ince imalat kalitesine sahip pişmiş toprak damatlar onlarla birlikte ön plana çıktı.

2000 yılında, bakan olarak yorumlanan on iki pişmiş toprak figürün ve çok sayıda at iskeletinin bulunduğu bir çukur ortaya çıkarılmıştır.

Ölüler şehrinin doğusunda, bugünkü Shangjiaocun köyü yakınlarında, arkeologlar yan gömü yakınında gömülü başka atlar buldular, 17 erkek ve kadın iskeleti.

Kadın ve erkek bedenlerinin yan mezarları

Tahta tabutlarda 17 erkek ve kadının bulunan ikincil mezarında, kazı ekipleri altın, gümüş ve yeşimden yapılmış nesnelerin yanı sıra bir zamanlar karmaşık bir şekilde işlenmiş ipek parçaları keşfettiler. Bu onların bir zamanlar yüksek sosyal rütbelerini gösterir. Görünüşe göre öldürülmüşler: bazı uzuvları kopmuştu. Büyük tarihçi Qian, prenslerin ve prenseslerin yanı sıra sadık bakanların, eski efendilerini ölümüne kadar takip etmelerine ve mezarında bir mezar yeri verilmesine izin verilinceye kadar baskı altında tutulduklarını bildirdi. Bununla birlikte, eski efendilerini mezara kadar takip etmek isteyip istemedikleri, dini bir törende kurban edilip edilmedikleri veya siyasi entrikaların kurbanları olup olmadıkları sadece tahmin edilebilir.

koruma durumu

Mozole alanı, tamamlanmasından sadece birkaç yıl sonra yağmalanmış ve kompleksin bazı bölümleri büyük ölçüde tahrip edilmişti. Örneğin, askerlerin heykelleri genellikle orijinal işlevsel silahlarından çalındı. Ancak başarısız mezar soyguncusu tünelleri de vardı. Pek çok pişmiş toprak figür, içinde bulundukları bacaların yer altı ahşap yapıları ateşe verildiği için kırılmıştır. Çöken koridorlarda, birçok figür yukarıdaki toprak katmanları tarafından ezildi. Tahribat izleri bugün hala görülebilmektedir: ahşap kirişler kömürleşmiş, pişmiş toprak ve toprakta açık ateş izleri görülmektedir. Daha sonra kuyulara kum döküldü, tavan kirişleri eğilip çöktü ve toprak aşağı kaydı. Mozole alanındaki daha yakın tarihli mezarlar, bölgenin kırsal kesimde yaşayanların bilincinde uzun bir süre özel bir anlam taşımaya devam ettiğini gösteriyor. Ayrıca, site başlangıçta daha büyük bir ölçekte inşa edilmedi.

Kazıların toprağında, çoğu zaman, artık tamamen ortadan kalkmış olan çeşitli türbe bileşenlerinin yalnızca izlenimleri vardır. Bunlar, örneğin, eski koridorların kirişli tavanlarını ve koridorları kapatmak için dokuma hasırları, ayrıca ahşap savaş arabalarını ve ahşap silah ve ok şaftlarını içerir.

Müze Salonu 1'de görülebilen ilk savaşçı figürleri olan 1100, çok hızlı bir şekilde kazıldı ve birbirine yapıştırıldı. Boya ve boya kaybolur. Pişmiş figürler binlerce yıl suya doymuş toprakta gömülü kalmış ve maruz kaldıktan sonra çok kısa bir süre içinde orijinal boya kaplamalarını kaybetmişlerdir. Bavyeralı uzmanların Çinli meslektaşlarıyla işbirliği içinde bu renk kaplamasını korumak için bir süreç geliştirmeyi başarması 2004 yılının ortalarına kadar değildi . 2012'de Münih Teknik Üniversitesi'ndeki araştırmacılar , renkli savaşçılardan ikisini yeniden yarattılar.

Temel sorun, pişmiş toprak figürlerin kazıldıktan sonra kurumaya başlamasıdır. Hala var olan zengin tabloların kalıntıları, hızla yeraltından ayrılıyor. Figürler çıkarılsa bile boya katmanları genellikle yere yapışır. Boya kalıntılı bütün bloklar -çevresindeki gevşemiş toprağa bastırılarak- sıva yardımı ile gömülür ve korunur ve daha sonra arşivlenir.

Buna ek olarak, Çin'in modernizasyonundaki genel artıştan kaynaklanan bir tehdit var. Xi'an 25 yıl önce küçük bir kasabaydı ve şimdi Lintong Bölgesi bir çiftçi köyüydü. Milyonlarca insan şimdi buraya yerleşti. Artan su tüketimi, su tablasının çökmesine ve çevredeki topraktaki pişmiş toprak figürlerin kurumasına neden olur. Boya katmanları parçalanır. Kazı alanlarının bulunduğu salonlar klimalı olmalıdır. Nemi doğal bir şekilde düzenlemek için yeni akıllı teknolojilere, tesislere ve koruyucu binalara acilen ihtiyaç duyulmaktadır.

Orijinal figürleri dış mekanlarda korumak için artık çok şey yapılmalıdır. Sıcak, nemli yazlar ve dondurucu kışların neden olduğu sıcaklık ve nem dalgalanmalarına ve ayrıca ortamın hava ve toprağından gelen mantar sporlarına karşı hassastırlar.

Qinshihuang Mozolesi Müzesi

Qinshihuang Türbesi Müzesi kazı alanı içinde çukurları doğusunu kapsayan Sha , Lintong beş kilometre. Diğer şeylerin yanı sıra, çukurlarındaki bazı pişmiş toprak askerler ve atlar burada görülebilir. Tüm mezar savaşçılarının çukurları artık kapalı. Muhtemelen en iyi bilineni, üzerinde 200 metre uzunluğunda ve 70 metre genişliğinde bir alüminyum çatı kemerlerinin bulunduğu ana çukurun üzerindeki yapıdır.

Ortaya çıkarılan figürlerin çoğu yerinde duruyor. Ancak bazı figürler, onları incelemek, korumak ve başka yerlerde sergilemek amacıyla çıkarılmıştır. Yalnızca istisnai durumlarda Çin'den ayrılmalarına izin verilir, ancak bazen yurtdışında verilir.

Daha fazla araştırma

Çinli arkeologların birincil amacı, kalan pişmiş toprak askerleri kazmak ve gerekirse onları restore etmektir. Aynısı, şüpheli araba sütunlarına da yapılmalıdır.

Birkaç yıl içinde sorumlular mezar höyüğünü açmayı planlıyor. Bu güne kadar sadece ne içerdiğini tahmin edebiliriz.

Tarihçi Sima Qian , MÖ 109'dan 91'e kadar MÖ 4. yüzyılda yazılan Shiji eseri , Qin Shihuangdi'nin mezarı şöyledir:

[İlk İmparator] Sarı Nehri, Yangtze ve modellenmiş okyanuslar vardı cıva ; bir mekanizma cıvanın etrafta dolaşmasını sağladı. Tavan, gökyüzünün takımyıldızları ile süslenmişti, zemin ülkenin bir temsili ile. Lambalar, özellikle uzun süre yanması gereken yağla doluydu.

Sonar ve bilgisayar teknolojisi ile yapılan son çalışmalar , aslında dağda yüksek bir cıva konsantrasyonu olduğunu göstermiştir.

Çinli bilim adamlarının kültür ve sanat tarihi araştırmaları, kültürel varlıkların korunmasında işbirliğine ilişkin Çin-Alman projesinin bir parçası olarak Federal Almanya Cumhuriyeti tarafından desteklenmektedir. Federal Eğitim ve Araştırma Bakanlığı (BMBF) ve Shaanxi Eyaleti 1988'den beri birlikte çalışıyorlar . Eski Çin'deki Çin'in eski merkezi, MÖ 221'den kalma başkenti. MS 10. yüzyıla kadar Xi'an'daydı ve İpek Yolu'nun başlangıç ​​noktası olarak eyalet büyük tarihi öneme sahip. İşbirliği, diğer şeylerin yanı sıra, özellikle Qin dönemi için antik sanat teknikleri, kaynakları, ticaret yolları ve üretim olanakları hakkında çok az şey bilindiğinden, kaynakların araştırılmasını, malzeme ve tekniklerin bilimsel araştırmalarını ve yeniden yapılanma girişimlerini içerir. Alman tarafında, Mainz'deki Roma-Germen Merkez Müzesi ve Bavyera Devlet Anıtları Koruma Dairesi işbirliğine katılıyor. Proje BMBF tarafından finanse ediliyor ve Bavyera eyaletinden gelen fonlarla destekleniyor. Proje kapsamında 1991'den beri renklerin korunmasına yönelik yöntemler geliştirilmiştir; 2001 yılından bu yana, boyaları korunmuş bazı pişmiş toprak savaşçılar da bu nedenle kazı alanındaki müzede sergilenebilir. 2000 yılından bu yana, işbirliği, mezar kompleksinden yeni keşfedilen diğer buluntuları da kapsayacak şekilde genişledi. B. kireçtaşı levha zırh.

2010 yılında "Terracotta Ordusu"nun arkeoloji ekibi sosyal bilimler kategorisinde Asturias Prensi Ödülü'ne layık görüldü .

Ayrıca bakınız

• piramitlerin listesi
• Çin piramitleri

Edebiyat

• Roberto Ciarla (Ed.): Eternity için Savaşçılar. Çin'in İlk İmparatorunun Terracotta Ordusu. Gözden geçirilmiş baskı. vmb Publishers, Vercelli 2011, ISBN 978-88-540-1771-9 .
• Peter-Matthias Gaede (ed.): Büyük arkeoloji kitabı. Efsanevi dünyalara seferler. (= GEO toplama hacmi). 1. baskı. Gruner + Jahr , 2003, ISBN 3-570-19436-1 .

İnternet linkleri

• UNESCO Dünya Mirası Merkezi'nin web sitesine giriş ( İngilizce ve Fransızca ).
• Almanya'da çoğunlukla "Terracotta Ordusu" kopyalarının gezici sergisi
• Pişmiş toprak ordusunun tarihi. ( Memento Şubat 27, 2012 , Internet Archive ) seyahat Serginin Belgeler, PDF 60 kB

Bireysel kanıt

34.382005555556 109.2534722222Koordinatlar: 34 ° 22 ′ 55 ″  N , 109 ° 15 ′ 12 ″  E