Lucia Reichmann

Lucia Reichmann , (ayrıca denilen Hoch née Sattlerin von Laasphe ) (* etrafında 1564 yılında Laasphe ; † Ocak 21, 1630 orada ) kurbanı cadı avı Laasphe.

1589'dan önce, Lucia saraççı Wilhelm Reichmann ile evlendi (* 1559 civarı, † 1629'dan önce). Yedi çocukları oldu ve Laasphe'deki Haus Steinweg 2'de yaşadılar. O ve ablası Gottliebe Bilgen de, 1597'de vebadan ölen yakın bir akraba olan Ludwig Hoch'un yaptığı gibi, cadı mahkemesine çıktı.

Hayat

Ablası Gottliebe Bilgen (Billgin) née Hoch'du (* 1549'dan önce Laasphe, † 29 Ekim 1613, Laasphe an der Pest). Belediye başkanı veya kira ustası Georg Bilgen ile evliliği 1575'ten önce gerçekleşti. Sekiz çocuğu vardı ve daha sonra Kirchplatz 8. Georg sintineler kardeşi Werner Bonemilch, torunu Steinweg 17 evde sadece yaşamış John Bonemilch Katedrali içinde 1517'de yardımcı piskopos olarak Erfurt , koordinasyon içinde Martin Luther gerçekleşti. Georg Bilgen 22 Şubat 1604'te öldü.

Cadı Davası 1609

1609'da Wittgenstein-Wittgenstein'ın Genç Kont Ludwig kuralı devraldı. Aynı yıl Lucia Reichmann, dul kalan kız kardeşi Gottliebe Bilgen ve diğer dört kadınla birlikte bir cadı duruşmasında Laasphe'de suçlandı: Merge Dillmannsche, Elisabeth Scherersche (Johan Scherer'in karısı), Katharina Ehlich Gansen (Elias Ganss'ın karısı) ve Anna, eski Hainsche (Jost Hain'in karısı).

Dillmansche (Dilmansche) ölüm cezasına çarptırılan ilk kişi oldu. İşkence gördüğünde, diğerlerinin suç ortağı olduğunu söyledi. Scherersche hapisten çıktı ve kaçtı, ancak yakalandı ve tekrar iade edildi. İşkence gördüğünde diğer kadınları da ihbar etti. Lucia Reichmann 28 Temmuz 1609'da sorguya çekildi. O edildi suçlanan zarar içinde Kantarcı Fuchs sığır Breidenbach . 3 Ağustos'taki sorgulama sırasında iyi, dürüst bir aileden geldiğini ve iyi bir ev hanımı olduğunu savundu. Aranan tanıklar onun lehine konuştu, sadece Weigand Fuchs onu yedi sığır ölümüyle suçladı. Ancak Lucia ile borç konusunda tartıştığını kabul etmek zorunda kaldı.

Eşi Wilhelm Reichmann'ın 11 Ağustos'ta Wittgenstein'dan Genç Kont Ludwig'e yazdığı bir dilekçe ile Lucia, gözetimsiz yedi çocuğa atıfta bulunarak kefaletle serbest bırakıldı. Marburg ve Heidelberg'deki hukuk fakültelerinin hukuki görüşleri, tüm sanıkların işkenceyi uygulaması için yeterli neden olmadığı için yargılamayı eleştirdi. Yargılamanın yürütülmesini eleştiren Kont Ludwig'in yargıya yazdığı bir mektup, henüz öldürülmemiş tüm kadınların serbest bırakılmasına katkıda bulundu. Scherersche, ilkel kan davasına yemin etmek zorunda kaldı ve ülkeden atıldı. Gottliebe muhtemelen çocukları tarafından önemli bir meblağ için "fidye aldı".

Cadı Denemesi 1611

1611'de bir cadı duruşmasında, sanık Döppen Crein işkence gördü ve suç ortağı olarak adlandırıldı. ayrıca Gottliebe Billgin. Döppen Crein idam edildi, ancak Gottliebe Billgin kurtuldu ve 1613'te vebadan öldü.

Cadı duruşması 1629

1629'da Lucia Reichmann yeniden bir cadı duruşmasına girdi. Dosyalar, “kavgacı ve cimri doğası nedeniyle insanların onun hakkında fazla bir şey bilmek istemediklerini” söylüyor. Çocuklarıyla kötü anlaştı ve oğlu Wilhelm Reichmann ile para ve mülk konusunda tartıştı. Aptalca bir şekilde masumiyetiyle övünmüştü (önceki cadı duruşmasından salıverilmesi nedeniyle) ve bir büyücü ise evinin yanması gerektiğini söylemişti. ”Bu, evinde yangın çıkmasına neden oldu ve bu konuda büyük bir olay vardı. Laasphe'deki kargaşa olurdu. Şimdi insanlar, Lucia'ya karşı büyüye zarar verdiğine dair her türlü şüpheyi beraberinde getirdiler. B. birasıyla Johannes Bodenbands içecekti, zayıflayacak ve çirkin maddeyi bırakacaktı. Papaz Elsbeth, onunla özlediği bir demet hakkında tartışmıştı. Lucia kolunu okşadı ve şöyle dedi: Tanrı onu korumalı, onu almak yerine bir demet vermeyi tercih ederdi. Kısa bir süre sonra papazın karısı bir cilt hastalığına yakalandı. Elbette Lucia'nın "hatası" idi. Dahası, Lucia meyve çiçeğini bozmak istemekle suçlandı. Ayrıca cadı duruşmalarının masraflarını ödemek için koleksiyonda yer almazdı.

29 Ekim 1629'da Laasphe'nin ikinci papazı Philipp Heiden ve Papaz Fink von Elsoff'un huzurunda ilk sorgulamaya tabi tutuldu. Büyücü olmadığı için tüm gücüyle savaştı. Çocukları, oğlu Valerius (25 Eylül 1596 doğumlu) ve kızı Enchen (24 Temmuz 1605 doğumlu) ile bir sonraki görüşmede Lucia, oğlu Wilhelm (Mart 1594 doğumlu) ve karısıyla barışacağına söz verdi. Rab'bin masasına gidebilmek için onları affetmek istedi. Çocuklar, maliyeti nedeniyle bir hukuk bilgini görmemelidir; kendi hakkıyla savaşmak istedi.

Dr. Marburg'daki Reinigk mahkeme tarafından reddedildi ve utanç verici bir sorgulama 15 Ocak'ta kararlaştırıldı. Lucia, itiraf etmeden üç derece işkenceye ve büyük acılara katlandı. Tekrar tekrar ağladı: “Gökte Tanrı'ya işkence ediyorsun!” Papazlarla dua etmek istememişti. 21 Ocak'ta hapishanede ölü bulundu ("kendini ölüme verdi"). Berberin haberine göre boynu "doğal olmayan bir şekilde kırılmış". Tabii ki Şeytan bunu gerçeğin ortaya çıkmaması için yapmıştı. Lucia'nın haberci tarafından mahkeme salonuna zikredilmeden veya zil çalmadan gömülmesi kararlaştırıldı.

Duruşma dosyaları, oğlunun ölümünden sonraki sabah gerekli mahkeme ücretleriyle (210 taler) mahkemeye çıktığını ve parayı derhal ödediğini gösteriyor.

Anma

26 Haziran 2015'te Bad Laasphe Şehir Meclisi, cadı mahkemelerinin kurbanlarını rehabilite etmek için bir karar aldı.

Kaynaklar ve edebiyat

• Dosya C 73 Die Sattlerin von Laasphe (1609 ve 1629 / 30'dan her iki denemede 274 sayfa) Princely Archives Bad Laasphe'de.
• Jochen Karl Mehldau : Eski Laasfer aileleri ve evleri. Ev kronikleri ~ 1600 - 1875. Bad Laasphe ve Karlsruhe: kendi yayınladığı 2013
• Gustav Bauer: Wittgenstein'da cadı avı ve cadı çılgınlığı . Wittgenstein dergisi, cilt 20/1956, sayı 1, sayı 2, s. 54–61. Sayı 3, sayfa 107-118. Sayı 4, sayfa 154-157.
• Eberhard Bauer'den Angela Löding'e sözlü bilgiler
• Angela Löding'in şecere araştırması: Bilgen ailesi , Harmstorf
• Wittgensteiner Heimatverein e. V .: Güzel Wittgenstein , 1. sayı, 1931
• Fritz Weber ve Fritz Walter Dörr: Reichmanns in Laasphe in: Laaspherhütte , 2009

Bireysel kanıt

1. ↑ Bad Laasphe'deki cadı mahkemeleri / cadı zulmü kurbanlarının isimleri
2. ↑ Lars Peter Dickel: Cadı yargıları üzerine tartışma . İçinde: Westfalenpost, Wittgensteiner Zeitung Heimatteil, 30 Haziran 2015