Kolej St. Blasien

Kolej St. Blasien
St. Blasien kolejinin eski kapısı
St. Blasien kolejinin eski kapısı
okul tipi Lise ile yatılı okul
kurucu 1596
yer Aziz Blasien
ülke Baden-Württemberg
ülke Almanya
koordinatlar 47 ° 45 '36"  K , 8 ° 7' 48"  E Koordinatlar: 47 ° 45 '36"  K , 8 ° 7' 48"  D
taşıyıcı Cizvit düzeni
Öğrenci yaklaşık 840
öğretmenler yaklaşık 90
yönetim Hans-Martin Rieder SJ kolej müdürü, Michael Becker okul müdürü, Marco Hubrig SJ yatılı okul müdürü
İnternet sitesi kolleg-st-blasien.de

St. Blaise Koleji ulusal olarak tanınan ve dan Cizvit -işlemeli okulda yatılı tesisleri ile güney Black Forest . 2020/21 öğretim yılında, St. Blasien Koleji'nde yaklaşık 230 öğrenci de dahil olmak üzere yaklaşık 840 öğrenciye eğitim verilecektir.

Okul 1596'da, İsviçre'nin Fribourg kentinde bir okul kurulduğunda , 1856'da Feldkirch'e ( Vorarlberg ) ve son olarak 1934'te St. Blasien'e , eski Benedictine manastırı St. Blasien'in binasına taşındığında kuruldu . Okul 1939'da Nasyonal Sosyalistler tarafından kapatılmış ve II . Dünya Savaşı'nın sona ermesinden sonra 1946'da yeniden açılmıştır.

Tarih

Petrus Canisius tarafından 1596'da Freiburg im Üechtland'da kuruldu

Okulun tarihi Freiburg im Üechtland'de başlar. İlk Alman Cizviti Petrus Canisius , Sankt Blasien'de olaylı tarihi şimdilik sona eren bir kolej kurdu . 1540 yılında Ignatius von Loyola tarafından kurulan başlangıçta küçük olan Cizvit tarikatı, öğretmen olarak çok fazla tarikat üyesi gerektireceğinden, başlangıçta okul inşa etmekle ilgilenmemesine rağmen, Cizvitler kısa süre sonra sloganlarının “Omnia ad maiorem Dei gloriam ”(“ Her şey Tanrı'nın yüceliği için ”) gençlerin eğitimi yoluyla uygulanabilir, çünkü inanç ilkeleri burada genç inananların yaşamının çok erken döneminde verilebilir. Cizvit düzeni - Papa'ya koşulsuz itaat nedeniyle - başlangıçta Papa'nın evrensel olarak konuşlandırılabilir "ordusu"ydu. Tarikat , Karşı Reformda da çok aktifti ve okulları, Katolik dünya görüşünü Protestan " sapkınlarına " karşı güçlendirmede önemli bir alan olarak görüyordu .

16. yüzyılın sonunda, Petrus Canisius, Düzenin Üst Alman eyaletinin ilk İl, kurulan St. Michael Koleji Freiburg, İsviçre'de kolej sonra, Ingolstadt , Augsburg , Münih ve Innsbruck . 1596'da bu kolej tam bir lise oldu, 1597'de Petrus Canisius Freiburg'da öldü.

1773'te Cizvit tarikatı Papa XIV Clement tarafından yürürlükten kaldırıldı; bununla Freiburg'daki öğretim faaliyeti sona erdi.

1814'te Papa Pius VII tarafından emrin yeniden onaylanmasından sonra, 1827'de St. Michael Koleji'nde öğretime devam edildi. Sadece 20 yıl sonra, 1847'de, şimdiki Fransız-Alman koleji, Sonderbund Savaşı'nın bir sonucu olarak mezhepsel gerilimlerin ardından İsviçre'den sürüldü; 1848 İsviçre anayasasında, Cizvitlerin İsviçre'de herhangi bir faaliyette bulunmaları bile yasaklanmıştı. 1973 yılına kadar bu düzenleme yürürlükten kaldırılmadı.

Stella Matutina Feldkirch 1856

Stella Matutina, Feldkirch'te

1649'da, o zamanki Chur Prensi Piskoposu Johann Flugi von Aspermont'un isteği üzerine , Avusturya'nın Vorarlberg eyaletindeki Feldkirch kasabası, iki Cizvit babanın bulunduğu bir misyon istasyonu aldı ve bu istasyon , 150 öğrencili bir Cizvit okuluna genişletildi. ertesi yıl "Collegium Societatis Jesu Veldkirchy, Patronus S. Nicolaus" olarak adlandırıldı ve düzenin kaldırıldığı 10 Kasım 1773'e kadar başarıyla varlığını sürdürdü.

1856'da eski bir Freiburg üniversite öğrencisi olan P. Clemens Faller SJ, Feldkirch'teki eski koleji yeni inşa edilmiş ancak kullanılmayan bir kışlada Stella Matutina (Morgenstern) adı altında yeniden açtı . Bu konumun elverişli olduğu kanıtlandı: Başlangıçta Almanya'dan, Habsburg monarşisinin topraklarından ve aynı zamanda Fransa, Büyük Britanya ve Amerika'dan gelen kültürel olarak çeşitlendirilmiş yaklaşık 250 genç öğrenci, orada 27 Cizvit ve diğer meslekten olmayan kişiler tarafından eğitildi. 1917'ye kadar geçerli olan Cizvit Yasası, emrin herhangi bir faaliyette bulunmasını yasakladığı için, 1872'den itibaren Fransa'ya veya Almanya'ya yerleşme artık mümkün olmayacaktı. Okul, 1868 yılına kadar Cizvitlerin yönetiminde bir devlet okuluydu, ta ki Alman velilerin desteğiyle devlet onayı geri çekilinceye kadar okul özel olarak çalışmaya devam edebildi. 1898'de okul bir Avusturya gramer okulu olarak tanındı. Birinci Dünya Savaşı Avusturya, Almanya ve İsviçre'ye okulun uluslarüstü niteliğini sınırlı. 1930'da Stella yurtdışında bir Alman okulu olarak tanındı. 1931'de Feldkirch'de yaklaşık 500 öğrenciye eğitim verildi.

Alman öğrenciler Stella Matutina edildi harika belaya getirilen tarafından bire bin işareti yasağı , 27 Mayıs 1933 Nazi yasa. Buna göre, Alman İmparatorluğu'nun tüm üyeleri, Avusturya'ya seyahat etmeden önce 1.000 Reichsmarks ödemek zorunda kaldı. Nasyonal Sosyalist devletin bu yasası, Alman ebeveynler emekli maaşını ödemekte zorlandığı için Avusturya Stella'sında kalan Alman öğrencileri ciddi şekilde tehlikeye attı. Buna ek olarak, gelecekte okul çağındaki çocuklarının yurt dışında eğitim görmelerine izin verip vermeyeceği ebeveynlere de izin verilip verilmeyeceği giderek daha fazla sorgulanır hale geldi. Sonuç olarak, mali ve siyasi baskı, Alman öğrencileri Kara Orman'ın güneyine taşınmaya yöneltti. 20 Mart 1934'te, 240 Alman çocuk ve Profesör P. Alois Grimm , Vali P. Alfred Delp ve Okul Müdürü P. Otto Faller dahil olmak üzere birçok öğretmen ve eğitimcisi Feldkirch'e veda etti.

1934'te St. Blasien'de yeni açılış

Aziz Blasien Katedrali

İlk olarak 9. yüzyılda bir belgede adı geçen ve muhtemelen 11. yüzyılda bağımsız hale gelen manastır, en önemli Svabya reform manastırlarından biri olarak kabul edildi ve 12. yüzyıla kadar diğer birçok manastırı etkiledi. Daha sonra keşişler kendilerini, en geniş kapsamına 14. ve 15. yüzyıllarda ulaşan malikane yönetiminin genişlemesine adadılar. Reformdan etkilenmeyen şimdiki Yukarı Avusturya manastırı, 1768'de ciddi yangın hasarına uğradı. Fransız mimar Pierre Michel d'Ixnard, 1768-1781 yılları arasında Abbot Martin Gerbert'in saltanatı sırasında kubbeli bir kubbe inşa etti.

19. yüzyılın başlarında, St. Blasien keşişleri 20.000 ruha baktılar, çok sayıda ilkokul, eczane, küçük çiftçiler için bir bankacılık sistemi işlettiler ve St. Blasien, Constance ve Sion manastırında üç lise işlettiler . Klingnau . Bazıları yurtiçinde ve yurtdışında üniversitelerle bağlantıları olan tanınmış bilim adamları olarak çalıştı. Bütün bunlar sekülerleşme tehdidiyle sorgulandı.

St. Blasien manastırının laikleştirilmesi bu nedenle tartışmalıydı. Schleich, 1806 baharında St. Blasien ve St. Peter manastırlarının "zamana uygun bir şekilde" bir arada var olmalarına izin verme girişimlerini bildiriyor. Başarısızlıklarından sonra 1806 sonbaharında laikleşme gerçekleşti. Bundan sonra, önceki manastır binası bir makine fabrikası ve bir iplik fabrikası olarak hizmet verdi , 1932'de tasfiyeye girdi, 1934'te Cizvit tarikatı okul faaliyetlerine yeniden başladı. 1806'da St. Blasien'de terk edildi.

At Paskalya 1934 - önceki sakinleri ile bazı görüşmeler sonrasında, binada yer alan fabrikanın çalışanları - Alman öğrencilerin dersleri eski binalarda başladı Benediktin Aziz Blasien Abbey . Feldkirch'deki Alman bölümü 1924'te zaten “yurtdışında bir Alman okulu olarak tanınmayı” başarmış olduğundan, St.Blasier okul modeli esasen Feldkirch'te uygulanan modele tekabül ediyordu. Bununla birlikte, kolej başkanı için hayat giderek daha zor hale geldi: kolej üzerinde endişe ve belirsizlik vardı. Kişi her zaman kesinlikle tüm öğrencilere güvenemezdi. Bireyler, Cizvit karşıtı Nazi şarkıları söyleyerek koridorlarda yürüyebilirdi. Bazı ebeveynler güvensiz hale geldi. Yazışmalar büyük ölçüde kontrol altında olduğu için onlara yazamadınız. Abitur'u sadece başka bir okulda (kolej sadece onaylandı, resmi olarak tanınmadı) değil, aynı zamanda kendi memleketlerinde de almak zorunda olan lise mezunları için daha sıkı kısıtlamalar, 1930'ların ortalarında kolejin varlığını tehlikeye attı, Özellikle örneğin, 1938'den itibaren devlet memurlarının çocuklarının koleje girmeleri yasaklanmıştır.

Marian Maneviyatı ve Marian Cemaati

Bu zor yıllar boyunca, kolej Mary'ye bağlılığa sığınmayı severdi . Peder Dold, 1935'te şöyle vaaz verdi:

“Onu, bu harika anneyi hâlâ kullanabilecekseniz, dikkat edin, önünüzde uzanan hayat, anavatanımızın ortaya çıkan gücüne ve büyüklüğüne rağmen muhtemelen o kadar kolay değil. Harika anne sana hayata girişi göstermeli, [...] hayattan çıkışını sağlamalı, er ya da geç gelir."

- Dold 1954, s.7.

Loyolalı Ignatius'tan beri , Cizvit kolejlerinin ruhsal yönelimi her zaman güçlü bir şekilde Marian olmuştur. Marian doydu özellikle popüler ve Mayıs ayında vardı Mayıs ibadet için Allah'ın Annesi hemen hemen her gün . Oğlanlara bu, endişelerini, umutlarını, sorunlarını, korkularını ve yurt özlemlerini üstlenmeleri için bir fırsat olarak sunuldu. Üniversitede kendilerini evsiz hissettilerse bir evleri olmalı. 1935'ten beri, St. Blasien Koleji, günlük ayinin yapıldığı ev şapelinde mucizevi anne Mater Ter Admirabilis'in kendi imajına sahipti . Nazi zulmü sırasında ve daha sonra korkunç savaş yıllarında pek çok destek ve umut veren bir resim, 1946-1950 yılları arasında koleje gönderilen sayısız mektubun etkileyici kanıtı.

Cizvit eğitim geleneği , Nasyonal Sosyalist devletin yaydığı modelle bağdaştırılamadığı için , okul, Başpiskopos Dr. Conrad Gröber , Freiburg Başpiskoposluğunda Nasyonal Sosyalistler tarafından zorla feshedilen ilk kişilerden biriydi, ancak bundan önceki dönemde düzenlemelerden tamamen özgür değildi: 1934 öğretim yılının başında devletin emriyle, ulusal bayrak çekildi ve Horst Wessel şarkısı söylendi. Hitler Gençliği üyeliğine partinin baskısı altında da izin verildi, ancak yalnızca ebeveynlerin yazılı başvurusu üzerine ve Cizvit kolej hayatında her zaman önde gelen manevi karizmaya sahip olan Cizvit liderliğindeki Marian Cemaati liderliğinde .

Okul kapandıktan sonra öğrencilerin çoğu başka okullara taşınmak zorunda kaldı. Yaşlılar genellikle askere çağrılırdı. Aziz Blaise ölü tahtaya Koleji 120 hakkında isimlerle şapelin duvarında birkaç yıl önce birçok ölü ve Aile Koleji eksik dek hatırlanacak. Kolej binası başlangıçta AOK Stuttgart'a kiralandı ve böylece bir Adolf Hitler okulu kurulmasını engelledi . İkinci Dünya Savaşı sırasında bina daha sonra yedek hastane ve silah fabrikası olarak kullanıldı. Orduya daha sonraki devir teslim, SS'lerin eğitim sistemleri için okul binalarını ele geçirme girişimlerini engellemek amacıyla Cizvitler tarafından gerçekleştirildi.

Nasyonal Sosyalizme Direniş, Aziz Blasier Cizvitleri

1934'ten itibaren, St. Blasien Cizvitleri, kendilerini Hıristiyan inançlarından Nasyonal Sosyalist kuruntulara karşı hazırladılar. Okulun açılmasından sadece birkaç hafta sonra, o zamanki müdür P. Otto Faller SJ, Peter ve Paul'ün bayram gününde St. Blasien katedralinde vaaz verdi :

“Sen Peter'sın ve bu kayanın üzerine kilisemi inşa etmek istiyorum […] Zamanımız bu konuda ne diyor? Bir kontr-koro, dünyamızda binlerce şekilde çınlıyor: Kilise hakkında daha fazla bir şey bilmek istemiyoruz. Kiliseye ihtiyacımız yok. Kilise olmadan da yapabiliriz. Kendi yurdumuzda da bu kadar çok aldanmış insanın sesini [...] duyuyor musunuz? Onlara ne söyleyeceğiz? Aldandık, bu yüzden onlara sesleniyoruz! Kiliseye her zamankinden daha acil ihtiyacın olduğunu görmüyor musun? Çünkü Mesih'inde yaşıyor, Öğretmen Mesih, Çoban Mesih, tüm insanlığın Rahibi Mesih. "

O dönemde Cizvitlerin, özellikle de Nasyonal Sosyalistler tarafından idam edilen Fr. Alois Grimm ve Fr. Alfred Delp'in aktif direnişi, kolejin bugünkü kendi imajında ​​da önemli bir rol oynamaktadır . İki babanın hatırası kolejde yaşatılıyor.

1934'te P. Alois Grimm , Almanca bölümünü Feldkirch'ten St. Blasien'e taşıyan ve kolej kapatılan 1939'a kadar Latince, Yunanca ve Almanca öğreten öncülerden biriydi. Kolej, başından beri NSDAP için bir baş belasıydı. Ayrıca P. Grimm SJ'den de şüpheleniyorlardı. Cesur vaazlar verdi ve hepsinden öte, partinin tüm insanoğlu üzerindeki iddiasını kınadı, insanların yükümlü olduğu tek kanun koyucu Mesih'in olduğuna işaret etti. Kendisine tuzak kurulmuş ve din değiştiriyormuş gibi yapan Gestapo casusu genç bir asker, rejim aleyhinde açıklamalar yapması için kışkırtmak için gönderilmiş ve bunu başarmışlardır. Ekim 1943'te P. Grimm SJ tutuklandı ve Innsbruck'a transfer edildi. Oradan Berlin'e getirildi ve askeri gücü aşağıladığı için giyotinle ölüme mahkum edildi. Kavşaklı bir şekilde, vazosu St. Blasien'e ulaştı ve evin şapelinin önündeki levhanın arkasına gömüldü. Kolejin yanında değerli bir tarihi bina olan Cizvit topluluğunun evi, şimdi Fr. Alois Grimm'in adını almıştır . Kreisau Circle'a da katılan Peder Alfred Delp , bugün diğer şeylerin yanı sıra kolejin çok amaçlı salonuna isim vererek onurlandırıldı.

Ancak, kolejde öğretmenlik yapmış olan diğer Cizvitler, örneğin Vali General P. Johannes Dold, Rektör P. Gustav Fernekess, P. Johannes B. Wiedemann, P. Lothar König ve P. Provincial Augustin Rösch gibi direndiler . Başpiskopos Gröber'in Cizvitlerin Almanya'dan yenilenen sınır dışı edilmesine karşı güçlü protestolarına rağmen, Fr. Otto Faller, Fr. Josef Schader ve Fr. Josef Weinberger'e göre, St. Blasien'den Cizvitler 1939'da tekrar anavatanlarını terk etmek zorunda kaldılar. Fakültenin ilk rektörü P. Hugger, kolej Nazi kanunlarını ihlal ettiği iddiasıyla Nazi yöneticileri tarafından kapatılmadan önce istifaya zorlanmıştı. Reichstag yardımcısı bile Albert Hackelsberger gelen Merkez Partisi St. Blasien Manastırı içine Reich içine emredildi Cizvitler giriş için ortaklaşa sorumlu olduğunu, bir rahip değildi, hâlâ o insanların saflarına aittir Nasyonal Sosyalizm döneminde kolejle yakından ilişkili olan öğrenciler direnişte hayatlarını kaybettiler.

Yeniden açılana kadar, tesis, Nasyonal Sosyalistler tarafından, Kriegsmarine'in baş sağlık görevlisine bağlı olan ve kişisel birlik içinde akciğer kliniğinin tanınmış ve ünlü başhekimi Adolf Bacmeister tarafından yönetilen bir deniz hastanesi olarak yeniden tahsis edildi .

1946'da yeniden açıldı

19 Mart 1939'da St. Blasien'in aşırı kalabalık katedralinde Peder Dold'un veda sözleri, “Çocuk, harika anneyi unutma” ve “Geri döneceğiz” idi. 19 Mart 1939'dan sonra, Peder Dold ve diğer Cizvitler, Day'e bunun için dua etti. 1946'daki savaştan sonra kolejin yeniden açılması başlangıçta emirle planlanmamıştı.

“Almanya'daki babalarımız bu kanaatten uzaktı. St. Blasien'den kurtulmak ve Stuttgart'ta veya yakınında ya da Münih'te büyük bir günlük okul açmanın tüm ciddiyeti içinde bir düşünce. Ama L'uomo propone, Iddio dispone. Bütün bu planlar alt üst oldu. Sadece St. Blasien'e geri dönmek zorunda kaldık. Bu, Tanrı'nın isteği ve lütufkâr takdiriydi. Ve bu düşünce bize baştan başlamamız için muazzam bir cesaret verdi."

- Otto Faller 1959, s. 25.

1946'da yeniden açıldıktan sonra ilk rektör olan P. Otto Faller geriye dönük olarak yazdı. Ancak kolejin acilen yardıma, özellikle de günlük gıdaya ihtiyacı vardı. Dokuzuncu sınıfın Latince dersinde Aziz Augustine'in İtirafları okundu, "Maalesef güzel okuma 800 metre yükseklikte günde 500 kişinin nasıl besleneceğine dair herhangi bir detay içermiyor" diye yazıyordu ilk üniversite mektubu. 31 Temmuz 1946. Papa Pius XII yardım etti . "Dergilerimizi boşaltın, her şeyi St. Blasien'e gönderin", o zamanlar papalık dergilerinin başkanı Pascalina Lehnert'e papalık göreviydi . Esasen, savaş sonrası yıkılan Almanya'daki zor durum göz önüne alındığında, St. Blasien'e birçok önemli gıda getiren bu Papa Pius XII.'nin maddi ve ideal desteği sayesinde, kolej ciddi bir şekilde yeniden açıldı ve açıldı. Başpiskopos Conrad Gröber tarafından 1 Mayıs 1946'da tutuluyor. Kısa bir süre sonra, devletin özel okul olarak tanınması sağlandı, böylece okul hızla eski boyutuna kavuştu. Dönemin önde gelen kişilikleri kolejin entelektüel imajını şekillendirdi: Josef Adamek, Johannes B. Fiala, Anton Stricker ve Friedrich Weber SJ.

1960'lar

1960'lar üç önemli değişiklik getirdi: İlk kez, daha önce yatılı okul olarak işletilen okula çok sayıda dışarıdan öğrenci kabul edildi ve başlangıçta eğitim sistemini temelden sorgulayan İkinci Vatikan Konseyi'nin ardından. Cizvit geleneği, sponsorluk da verildi Okulu değiştirdi: Şimdiye kadar, düzen esas olarak okuldan sorumluydu.O zamandan beri, en önemli finansörlerin temsilcileri, çalışanlar ve birkaç kişisel kişiden oluşan bir sponsorluk birliği var. üyeler. Hem eğitim hem de organizasyon açısından kolejin bu yeniden yapılandırılması, daha önce yeniden büyük bir şehre taşınması düşünüldüğü için St. Blasien'deki kolejin korunmasının temel bir nedeniydi. Üçüncü büyük yenilik, 1965/66 öğretim yılında (harici) bir kızın koleje ilk kez katılmasına izin verilmesiydi.

1968/69 öğretim yılında, kolej öğrencileri bir “grev” ile demokratik partilere katılma hakkı için savaştı. İlk gerçek grev, 1968 baharında, eski kıdemli başbakanların, bir sınıf arkadaşının lise mezuniyet töreninden - okul ihlali nedeniyle - şilteler üzerinde uzun süreli bir "oturma" yoluyla dışlanmadığı zaman gerçekleşti. düzenlemeler.

Protestan öğrenciler

Ancak, kolejde Protestan öğrencilerin varlığı yeni bir şey değildi. 1934 gibi erken bir tarihte, 297 öğrenciden beşi (dış) Protestandı. Bu sayı 1965'te 13'e yükseldi, ancak daha sonra - Baden-Württemberg'deki mezhep okulları üzerindeki anlaşmazlığın artan bir şekilde yatıştırılmasının bir parçası olarak - Protestan öğrencilerin sayısı hızla arttı: 1975'te 718 öğrenci arasında 104 Protestan vardı. Aynı yıl bu, Protestan din eğitiminin kurulmasına yol açtı; Protestan öğrenciler daha önce Katolik derslerine katılmışlardı. 1981'den beri, Baden bölge kilisesi koleje kalıcı olarak bir papaz atadı, 1989'dan beri resmi bir Protestan okulu papazı var ve 1993'ten beri dahili Protestan öğrenciler onay dersleri aldı . Son birkaç yılda öğrencilerin yaklaşık üçte biri Protestandı.

1977 yangını

27 Mayıs 1977'de şiddetli bir yangın kolejin büyük bir kısmına zarar verdi, ancak ölüm olmadı. Yüksekokulun varlığını tehdit eden bu durumla baş etmede 1968 yılından beri var olan yeni teşkilat yapısı da büyük katkı sağlamıştır.

Kötüye kullanım vakaları

Sonra Klaus Mertes başlatılan kötü muamelelerin saptanıp dalgası de Berlin'de Canisius College Ocak 2010'da , aynı zamanda St. Blasien College of kötüye önceki vakalarının haberi gelmedi. Çocukların cinsel istismarı vakalarından sorumlu Cizvit tarikatının komiseri Ursula Raue, Şubat 2011'de St. Blasien'deki Cizvit kolejinde çocuklara ve ergenlere yönelik sınır ihlalleri hakkındaki 10 sayfalık raporunu sundu. Raporda, 1946'dan 1980'lere kadar olan cinsel istismar vakaları kaydediliyor ve takma adlar kullanılıyor. Raue, üç kompleksi ilgilendiren toplam 40 suistimal raporunu değerlendirdi: ağırlıklı olarak 1960'larda üç baba tarafından cinsel saldırı, 1980'lerde bir baba tarafından dayak ve diğer şiddetli cezalar.

Rapora göre, cinsel istismarla ilgili olarak altı mağdur bir baba hakkında iddialarda bulundu. İki kurban ve diğer iki tanık başka bir baba hakkında iddialarda bulundu. Eski bir öğrenci, üçüncü bir babasının kendisine defalarca tecavüz ettiğini iddia etti. Raue'ye göre, tüm bu vakalara uygulanan tipik özellikler: mağdurların çaresizliği, bunu bilenlerin sessizliği ve “kurumu mağdurların üzerine koyan ve ihtiyaçlarını tanımayan” bir sistem. .

İlk iddiaların ortaya çıkmasının hemen ardından işlemlere başlandı. Kolej'in o zamanki müdürü Johannes Siebner , başlangıçtan itibaren etkilenenlerin ihtiyaçlarının açıklığa kavuşturulması için kampanya yürüttü; kurbanlarla görüşmeler yaptı ve taciz memuru Ursula Raue ile çalıştı. Bilgilerin durumu hakkında ilgili herkesi bilgilendirmek ve deneyim alışverişinde bulunmak için Şubat ve Nisan 2010'da etkinlikler düzenlendi. Siebner ayrıca ebeveynlere ve meslektaşlarına yazdığı mektuplarla şeffaflık sağladı. İl Stefan Dartmann Temmuz 2010'da sekiz eski öğrencilere kişisel özür mektuplar yazdı. Tedavi maliyetleri üstlenildi ve maddi onarım için önlemler başlatıldı, bir önleme konsepti geliştirildi. Mayıs 2011'de Kollegsrat, şiddetin önlenmesine ilişkin bir yönergeyi yürürlüğe koydu. Ekim 2011'de Kollegsrat, çalışanları düzenli olarak eğitmeye ve kapsamlı bir eğitim konseptinde şiddeti önlemeyi dikkate almaya karar verdi.

31 Ocak 2010 tarihinde, Waldshut-Tiengen savcılığı, 1982'den 1984'e kadar St. Blasien'de çalışan eski Peder Wolfgang S. hakkında bir soruşturma başlattı. Dava, zamanaşımı nedeniyle 4 Ocak 2011 tarihinde durduruldu. Eski bir öğrenci, savunma avukatı ve yazar Ferdinand von Schirach , Spiegel'de yatılı okuldaki anılarını yazdı .

Cizvit eğitimi

St. Blasien koleji kendisini bir Cizvit okulu olarak görür ve “Ratio Studiorum Societatis Jesu”nun 1599'dan beri yürürlükte olduğu İsa Cemiyeti'nin eğitim ilkelerine dayanır (“İsa Cemiyeti Çalışma Yönetmeliği”) . Cizvit eğitimi , "dünyayı ve yaşamı onaylayan" bir tutum için çaba gösterir ve yaşamın her alanında, ancak her zaman bir Hıristiyan, yani dini bakış açısıyla öğrenme ve araştırmayı gerektirir.

finansman

Kolej, öncelikle Cizvit Tarikatı ve Freiburg Başpiskoposluğu tarafından finansal olarak desteklenir ; kolej ayrıca Baden-Württemberg eyaletinden ve Waldshut bölgesinden de hibeler alır .

Ayrıca, dahili (yılda 26.640 Euro) ve harici (yılda 1.680 Euro) öğrenciler için eğitim katkıları ve ayrıca giriş ücretleri (220 Euro) vardır. Emekli maaşını tam olarak artıramayan veya artıramayan ebeveynler, diğer ebeveynler tarafından karşılanan dayanışma fonundan yardım alabilirler. Bu amaçla, mali açıdan kendilerinin yapabilmeleri koşuluyla, dahili öğrencilerin velileri yılda 660 Euro, dışarıdan gelen öğrencilerin velileri ise 60 Euro daha öderler. Ayrıca okul kitaplarının, biletlerin ve gezilerin masrafları da ebeveynler tarafından karşılanmalıdır.

Kolleg St. Blasien Vakfı 2001'den beri varlığını sürdürüyor (başlangıçta “Petrus Canisius Vakfı”) ve bu, düşen devlet sübvansiyonları nedeniyle teklif sayısında gelecekte bir azalmayı önlemeyi amaçlıyor. Özellikle Çin, Litvanya ve Macaristan ile işbirliği, telafi öğretimi ve BT ekipmanının iyileştirilmesi gibi olağanüstü uzun vadeli projeleri desteklemektedir. Bazı burslar da vakıf fonundan finanse edilmektedir.

Kolej, St. Blasien kolejinin Dostları ve Patronları Derneği'nden daha fazla finansal ve ideal destek alır. Kısaca "Arkadaşlar Derneği" olarak anılan grup, ağırlıklı olarak veliler ve eski okul öğrencilerinden oluşuyor. Üniversiteye olan desteğini, özellikle kolej dışında gelişen girişimlerin ve projelerin mali ve maddi desteğinde görüyor.

kolej organizasyonu

Sponsor dernek ve yönetim kurulu

Kolej en yüksek organı sponsor dernek Kolleg St. Blasien e. Cizvitler ve Alman eyaletinin İl V., katılma ait Vekili Genel Freiburg Başpiskoposluğunu, o içerir Bölge Yöneticisinden Waldshut İlçesi , St. Blasien Şehri Belediye Başkanı, ebeveynlerin seçilmiş temsilcileri öğretmenler ve eğitimciler, Dostlar Derneği başkanı ve birkaç kişisel üye. Sponsor dernek, bütçe ve muhasebeye karar vermek için yılda yaklaşık iki kez toplanır.

Kolej kurulu kolej müdürü, okul müdürü, yatılı okul müdürü, genel müdür ve öğretmenler, eğitimciler, Cizvit topluluğunun, ebeveynlerin seçilmiş temsilcileri ve sponsor ilişkiyi içerir.

Kolej ve okul yönetimi

Kolej başkanı Hans-Martin Rieder SJ (kolej müdürü), Michael Becker (müdür), Cathrin Stoll (müdire yardımcısı), Marco Hubrig SJ (yatılı okul müdürü), Stephanie Duttenhöfer (yatılı okul müdür yardımcısı) ve Daniel Poznanski'den oluşur. (Genel müdür). Bu grubun haftalık toplantılarında kolejin temel kararları tartışılır. Personel konuları (eğitimciler, öğretmenler ve öğrenciler), kolej müdürü, okul müdürü ve yatılı okul müdürü ve yardımcılarını içeren yakın çevrede tartışılır.

Müdür ve yardımcısına ek olarak, okul yönetiminde bölüm başkanları Patrick Lebrecht, Martin Backhaus ve Holger Köpcke bulunur.

kolej konseyi

Kolej yöneticilerine ek olarak, öğretmenlerin, eğitimcilerin ve öğrencilerin seçilmiş üyeleri kolej konseyine aittir. Üniversite konseyi toplantılarında özellikle pedagojik kararlar tartışılır ve daha küçük projelerde kararlar alınır.

Diğer bedenler

Eğitimciler ve öğretmenlere ek olarak çalışanlar, ayrıca idari çalışanlar ve ustalar bir personel konseyi (çalışan temsilcisi) seçerler .

Öğrenci birlikte uygulanması öğrenci temsilcisinden oluşur, dış hoparlör ve üstündeki iki yatılı okul sözcüleri ve okul sınıfları ve yatılı okul grupları bireyin hoparlörler, öğrenciler vis-à-vis çıkarlarını temsil kolej yönetimi. Ayrıca güven öğretmenleri ve güven başkanları da vardır. Veli temsilcileri, her sınıf düzeyi için dahili ve harici öğrencilerden iki veliden oluşan veli konseyi tarafından temsil edilir .

Son olarak, albay (üstün), Fr. Wolfgang Bauer SJ ile birlikte yaklaşık bir düzine baba ve kardeşten (kardeşler) oluşan Cizvit topluluğu var.

yatılı okul

St. Blasien kolejinin doğu kanadı (yeni bina), bazı erkeklerin yaşadığı yatılı okul binası
Alois-Grimm-Haus, Cizvit topluluğunun konut binası
Eski Mill, bazı kızların yaşadığı St. Blasien kolejindeki yatılı okul binası

Yaklaşık 230 yatılı okul öğrencisi , yalnızca İsviçre veya Fransa gibi komşu ülkeler değil, aynı zamanda Çin'den bazı öğrenciler de dahil olmak üzere yaklaşık 27 ülkeden gelmektedir . Örneğin, yatılı okul yönetmelikleri, dahili öğrencilerin kolejde herhangi bir araca sahip olmasına izin verilmediğini ve her dahili öğrencinin tatiller arasında eve yalnızca bir kez gidebileceğini düzenler. Yatılı okul kurallarına aykırı küçük suçlar, gözaltı, "Consilium" ile ciddi ihlaller, 2 haftaya kadar evde kalma ile cezalandırılır. Uyuşturucu bulundurma veya tüketme, üniversiteden derhal dışlanmaya yol açar.

Yatılı okul, farklı kültürlerin ve sosyal sınıfların iyi bir şekilde bir arada yaşamasına büyük önem verir: Bu daha çok , İkinci Dünya Savaşı'ndan hemen sonra soylu ve soylu olmayan öğrenciler arasında birbirlerini tanımakla ilgiliyken, şimdi, okulun daha büyük bir uluslararasılaşmasından sonra. ve yatılı okul, farklı kültürlerden gelen öğrencilerle birlikte esas olarak iyi hakkındadır.

erkekler

St. Blasien'e taşınmadan önce zaten var olan erkek yatılı okul, sınıflara ayrılmış yatılı okul gruplarında yaşayan yaklaşık 130 öğrenciye ev sahipliği yapmaktadır. Fiziksel olarak birbirinden ayrılmış bu yatılı okul gruplarının her biri, iki veya daha fazla yatılı okul öğretmeni (vali) tarafından yönetilmektedir. Tüm gruplar kolejin ana binasında ağırlanır.

kız

1989'dan beri var olan kız yatılı okulunda, çeşitli yatılı okul gruplarına ayrılmış yaklaşık 100 kız öğrenci bulunmaktadır. Bazı kızlar, hayırseverlerin fonlarıyla tamamen yenilendikten sonra hazırlanan Fransız binasında yaşıyor. Diğer kızlar değirmende yaşıyor. G9 (13. okul yılı) zamanında, kızların Abitur sınıfı Cizvitlerin Alois-Grimm-Haus'unda (halk dilinde Bagnatohaus) yaşadığı bir süre için bu durum farklıydı. Aynı kurallar erkekler için olduğu gibi kızlar için de geçerlidir.

Yatılı okulda günlük rutin

Kalkıp yemek salonlarından birinde kahvaltı yaptıktan sonra yatılı okul öğrencileri sınıflarına giderler. Tek kişilik odası olmayan (10. sınıfa kadar) öğrencilerin okul saatleri içinde odalarına gitmesine izin verilmez, ancak üst okul öğrencilerine izin verilir. Öğle yemeğinden sonra, öğrenciler hafta içi saat 16:00'da "çalışmaları" başlayana kadar serbest zamanları vardır. Bu, cumartesi ve pazar günleri saat 17: 00'de başlar. Bundan sonraki iki buçuk saat boyunca, öğrenciler gruplara ayrılmış çalışma odalarında (üst kattaki tek kişilik odalarda) oturur ve ödevlerini yaparlar. Sakin var; Okul çalışması dışındaki faaliyetlere izin verilmez. Akşam yemeği, kursun bitiminden hemen sonra başlar, ardından okul durumu veya onaylanmış bir devamsızlığın akşam saatlerinde ek bir kurs gerektirmemesi koşuluyla yine boş zaman vardır. Tüm öğrencilerin en geç saat 22:00'ye kadar kolej binasına dönmüş olmaları gerekmektedir. Günlük rutin Pazartesi'den Cuma'ya kadar geçerlidir. Cumartesi günleri her zaman normal okul günleri olarak kabul edilir. Pazar günleri, yatılı okul öğrencilerinin St. Blasier Katedrali'nde veya ev şapelinde ayine katılmaları veya - Protestan öğrenciler için - St. Blasien'deki Protestan kilisesindeki ayine katılmaları gerekmektedir. Bazen, Protestan okulu papazı, kolejdeki bir mescitte bir okul servisi de düzenler.

Müfredat dışı etkinlikler

Kolej, gerçek öğretime ek olarak diğer alanlara dahil olmak için çeşitli fırsatlar sunar. Her yatılı okul öğrencisi, 50'den fazla teklif arasından en az iki aktivite seçmek ve bunları en az bir öğretim yılı boyunca sürdürmek zorundadır. Okul bahçesinde veya meteoroloji istasyonunda, tiyatro grubunda, müzikte (big band, kolej orkestrası, kolej korosu), okul gazetesinde (Gegenwind), kolej televizyonunda (KFS) çalışmak mümkündür. sunak erkekleri , Vincent Konferansı'nda (Viko), stüdyoda veya bir düzineden fazla sporu olan kolejin kendi spor kulübünde.

Parti odası

Kolej binasının bodrum katında eğlence, kutlama ve temalı partiler için haftada iki kez kullanılan bir oda bulunmaktadır. Parti mahzeni, bir akıl hocasının yönetimi altında PK-AG tarafından yönetiliyor . Burada onuncu sınıf öğrencileri, eğitimcilerin gözetiminde bir bira içmek için buluşup günü langırt veya bilardo ile sonlandırabilirler. Normal açılış saatlerine ek olarak, PK-AG tarafından Bavyera Akşamı gibi çeşitli partiler, balolar ve temalı akşamlar düzenlenir , parti mahzeni buna göre dekore edilir ve mutfağa danışılarak uygun yemekler sunulur.

okul

Dilbilgisi okulu ayrıca, çoğu Waldshut bölgesinden ve Breisgau-Hochschwarzwald bölgesinden gelen yaklaşık 580 harici öğrenciye eğitim vermektedir . 1999/2000 öğretim yılından bu yana sekiz yıllık lise seçilebilir, 2004/05 öğretim yılından bu yana G8 treni zorunludur (bütün Baden-Württemberg'de olduğu gibi). G9 treninde üçüncü yabancı dil 9. sınıfa kadar başlamadıysa, G8 öğrencileri sekizinci sınıftan itibaren başka bir dilde ders aldılar. Kolejin öğleden sonra programı da neredeyse tamamen dışarıdan gelen öğrencilere açıktır. 2013/14 öğretim yılı itibariyle, kolej, orta düzeyde bir eğitim niteliğine dayalı genel lise diploması almak isteyen öğrenciler için eğitim teklifini ileri bir lise ile genişletti.

okul programı

Dersler pazartesiden cumartesiye 07:35'te başlar. İlk iki saatin başında sabah ezanı okunur. Çift saat modeli 2012/2013 eğitim öğretim yılında uygulanmaya başlandı. Bu, konuların genellikle iki saatte öğretildiği anlamına gelir. Alt ve orta sınıftaki öğrenciler genellikle okul günlerini 12:35'te bitirirler, ancak bazı günlerde, her Cumartesi olduğu gibi, okul günü 11:50'de sona erebilir. Bununla birlikte, onuncu sınıftan itibaren, öğrencilerin haftada iki saat öğleden sonra dersi vardır. Lise öğrencileri için haftada üçe kadar öğleden sonra dersleri vardır. Dersler Baden-Württemberg eyaletinin düzenlemelerine tabidir ve ağırlıklı olarak Cizvit olmayan öğretmenler tarafından verilmektedir. Özel günlerde (okul yılının başında ve sonunda, kilise tatillerinde) tüm kolej topluluğu katedraldeki ayine katılır.

Euroclass

1994 yılından bu yana, dünyanın her yerinden öğrenciler St. Blasien'de bir yıl boyunca uluslararası Euroclass'ta eğitim görmekte ve 25'ten fazla ulusla kolejin uluslararası karakterini şekillendirmektedir. Öğrencilerin çoğu koleje Fransa'dan, büyük İspanyol bölgesinden (özellikle İspanya ve Meksika) ve Çin'den Almanca öğrenmek için geldi. Programa her yıl Doğu Avrupa'dan öğrenciler de katılmaktadır - Euroclass mezunları artık dünyanın her yerine yayılmıştır. Euroclass'a bir yıllık ziyaret, öğrencileri ziyaret eden okul yılının sonunda “Zertifikat Deutsch” (= B1) veya “Merkezi Orta Düzey Sınavı” (= B2) alabilmeleri için öğrencileri Almanca ile tanıştırmayı amaçlamaktadır. ) Goethe Enstitüsü'nün. Maliyetler bir yıl için 28.500 Euro'dur; bazı geziler bu tutara dahildir. Öğrenciler Almanca ve bölgesel çalışmalar (coğrafya, tarih ve siyaset) dersleri alırlar. Euroclass'ın özel saatleri dışında, öğrenciler diğer derslerin verildiği yaşlarına uygun normal bir sınıfa ayrılır. Yıl Goethe Enstitüsü'nden bir sınavla sona erer . Euroclass'taki birçok öğrenci, bir yıl Almanca kursunun ardından kolejde kalır ve düzenli bir Almanca Abitur alır .

üniversite televizyonu

Kollegsfernsehen (Kfs), St. Blasien Koleji'nde bir medya eğitimi teklifidir. 9 ila 12. sınıflardaki öğrenciler, grup içinde kamera teknolojisini, kurgu teknolojisini, kurgu teknolojisini ve yaratıcı medya tasarımını kullanmayı öğrenirler. Kfs, Almanya'daki en eski aktif öğrenci televizyonudur. O zamanlar hala "Lens" adıyla bilinen Kfs, 1981'de Whitsun proje haftası vesilesiyle Peder Werner Holter SJ tarafından kuruldu.

Gunduz Okulu

2012/13 öğretim yılından bu yana, kolej öğleden sonraları ev ödevi desteği sunmaktadır. Tam zamanlı ve gönüllü çalışanlardan, yetişkinlerden ve gençlerden oluşan bir ekip, düzenli derslerin bitiminde çocukları karşılamaktadır. Ortak bir öğle yemeğinden sonra dinlenmek ve oynamak için zaman ve alan vardır, ayrıca okul ödevlerinin yapıldığı bir zaman dilimi vardır. Gündüz okulu, beşinci sınıftan sekizinci sınıfa kadar olan öğrencilere, Pazartesiden Cumaya kadar her gün, öğrencilerin bağımsız olarak öğrendikleri rahat bir çalışma ortamı sunarken, aynı zamanda gerektiğinde ödevlerini yapmalarına da yardımcı olur.

Dil sırası

Beşinci sınıfta koleje gelen öğrenciler için İngilizce zorunlu olan ilk yabancı dildi. Birinci yabancı dil beşinci sınıfta, ikincisi beşinci sınıfın ikinci yarısında başlar. Fransızca ve Latince şu anda mevcuttur. Üçüncü bir dil olarak Eski Yunanca , İspanyolca ve (1997'den beri) Fransızca vardır ve Matematik ve Bilim Şubesi üçüncü bir dilin yerini almak üzere seçilmiştir, 2005'ten beri Çince normal bir üçüncü dil olarak. G8 trenindeki öğrenciler, beşinci sınıfta 2007'den beri iki dil öğreniyorlar. İngilizce birinci dil olarak zorunludur. İkinci dil olarak Latince veya Fransızca seçilebilir. Çince, 2006'dan beri - 1996'dan itibaren - üçüncü normal yabancı dil olarak, Şanghay ve Jiangyin'deki iki ortak okulda üç aylık dil eğitimi ile birlikte sunulmaktadır. 1996'da - ilk kez bir Alman özel lisesinde - bir çalışma grubunda ve lisede temel ders olarak Çince alma fırsatı vardı. İtalyanca , Rusça ve Hollandaca gibi diğer diller orta seviyeden itibaren çalışma grubu olarak sunulmaktadır.

Ortak okullar ve okul gezileri

Kolej, yurtdışındaki (Cizvit) okulları ile çok sayıda ortaklık sürdürmekte ve düzenli öğrenci değişimine olanak sağlamaktadır (örneğin, İngiltere, İrlanda, Litvanya, Polonya). Özellikle, kolej , 1999'dan beri var olan Şanghay ve Nanjing arasında bulunan Jiangyin'deki bir ortaokul ile ortaklığın yanı sıra 2003'ten beri var olan Şanghay'daki Tongji ortaokulu ile işbirliğini geliştirmektedir. 2005 yılına kadar, öğrenci değişimi iki haftalık bir çalışma gezisinin yalnızca bir parçasıydı, ancak şimdi öğrenciler özgeçmişlerine Çin'de birkaç ay kalmayı da dahil etme fırsatına sahipler.

2006/07'den bu yana kolej, erkek yatılı okul Clongowes College ( İrlanda ) ile üç aylık bir değişim teklif etti . Kolej, Stonyhurst College ( Birleşik Krallık ) ile başka bir ortaklığa sahiptir . Onuncu sınıfta seçilen öğrenciler, bir haftalık İngiliz öğrenciler ve bir haftalık ilgili yabancı ülkedeki meslektaşlarının ziyaretinden oluşan kısa bir değişime katılırlar.

2017/18 yana St. Blasien kolej da St. Blasien kolej ve Polonya arasındaki Alman-Polonya öğrenci değişimine katılan edilmiş Cizvit okulunda dan Gdynia . Buna her yıl 8. sınıfta 11 öğrenci katılmaktadır.

Fransa (Paris / Reims), Litvanya (Vilnius), Filistin (Beit Jala), İspanya (Badajoz / Zaragoza) ve Macaristan'daki (Miskolc) okullarla başka ortaklıklar da mevcuttur. Ayrıca, onuncu sınıftaki okul gezilerinin varış noktası genellikle Avrupa şehirleridir.

Dini eğitim

Din dersine katılmak zorunludur. Katolik ve Protestan öğrenciler mezheplerine uygun derslere katılırken, diğer öğrenciler iki tür arasında seçim yapabilir. Din eğitiminden kaydın silinmesi okul sözleşmesinin sona ermesini ve dolayısıyla kolejdeki okul eğitiminin sonunu getirir. 5. ve 6. sınıflarda, ev şapelinde haftada bir 45 dakikalık bir kelime servisi yapılır.

Düşünce günleri, Abitur inzivaları ve sosyal staj

Beşinci sınıf için bir günlük yansıma günleri yapılır, sekizinci sınıfların her biri için üçer gün verilir. Kurs seviyesi 11 meslektaşları, engelli evleri, bakımevleri, sosyal istasyonlar, hastaneler ve diğer hayır kurumları gibi kar amacı gütmeyen yerlerde iki haftalık bir sosyal staj yaparlar. Öğrenilenler ve deneyimlenenler, hemen ardından üç günlük yansıma günlerine yansıtılır. Sosyal staj, kolejdeki kapsamlı sosyal müfredatın bir parçası olarak merkezi bir sosyal öğrenme projesidir. Amaç, üniversite yaşamında ve toplumun ortak yararı için kullanılmak üzere sosyal beceriler geliştirmektir.

Kilise etkisi

Katolik Kilisesi ve Tarikat ilkeleri günlük hayatta okulda ve yatılı okulda ( kilise ayinleri , tefekkür günleri, inzivalar , sabah duaları vb.) çeşitli şekillerde uygulanırken , okul eğitimi tamamen eğitime tabidir. Baden-Württemberg eyaleti kanunu .

Pentekost

Pentecost bayram kolej takvim ve zirvenin en önemli tarihtir. Büyük bir sanatsal ve entelektüel programın düzenli olarak gündemde olduğu dört gün boyunca veliler ve eski okul öğrencileri okula geri dönerler. Başlangıç, Cuma akşamı Pentecost'a müzikal bir girişle yapılırken, aynı zamanda ilk Pentecost partisi mahzeni de gerçekleşecek. Cumartesi ve Pazar günleri, dahili öğrencilerin ebeveynleri için çeşitli çalışma gruplarının ve çalışma saatlerinin gösterileri vardır, akşama kadar öğrencilerin bir oyun sergiledikleri Whitsun Tiyatrosu, yine parti odasıyla rekabet eder. Pazar sabahı ayrıca, güncel bir olay ve dini konularla ilgili bir konferansın verildiği kolej topluluğu toplantısı da var. Nihayet Pazartesi sabahı, o zamana kadar geceyi kolejde geçirmek zorunda kalan yatılı okul öğrencileri, aileleri ile birlikte evlerine gidebilirler.

Eski iş arkadaşları

Eski öğrenciler

Her üç yılda bir (en son 2019'da) eski bir üniversite toplantısı düzenleniyor ve parti odasındaki zorunlu yeniden birleşme kutlamalarına ek olarak, özellikle daha büyük yaş grupları için mevcut okul hayatı hakkında bilgi veriliyor. Stellaner-Vereinigung, tüm Alman Cizvit kolejlerinden, özellikle daha büyük yaş gruplarından eski okul öğrencilerini içerirken, resmi olmayan eski kolej öğrencilerinin ana sayfası, daha genç eski okul öğrencilerine yöneliktir. Kendilerine eski üniversite öğrencileri diyen eski öğrenciler şunlardır:

Kolej mektup ve ünlem

1946'dan beri “Kollegbrief” her yıl Noel zamanında yayınlanmaktadır. Eski çalışanlara veda ve yeni çalışanlarla tanışmaların yanı sıra ağırlıklı olarak üniversite hayatından haberler ve dini-eğitim makaleleri yer almaktadır. 2003'ten beri yayınlanan "ünlem" gibi tüm velilere ve eski okul öğrencilerine gönderilir. Mayıs veya Ekim aylarında görünen ünlem, Whitsun programını ve kolej mektubunun yayınlanmasından önce iletilmesi gereken diğer bilgileri içerir.

Ayrıca bakınız

Edebiyat

  • Kolleg St. Blasien (ed.): Kollegbrief 1996. St. Blasien 1996, s. 128–184, 241 (kolej tarihine genel bakış).
  • P. Josef Adamek SJ: ST. Blasien, kilise, manastır, kolej. Rehber. Revellio Verlag, Villingen-Schwenningen 1986. (Uzun süredir okul müdürü olan P. Adamek, 50 yılı aşkın bir süredir St. Blasien'deydi. İyi tanımlama; değerli referanslar).
  • P. Johannes B. Dold SJ: Harika Anne St.Blasien'e nasıl geldi. İçinde: Kolleg St. Blasien (ed.): Kollegbrief Weihnachten 1954. St. Blasien 1954, s. 2-8 (1935'ten bir konuşma, Üçüncü Reich'ta Marian maneviyatı).
  • P.Otto Faller SJ: St.Blasien Koleji'nde 25 yıl. In: Kolleg St. Blasien (ed.): Kollegbrief 1959. St. Blasien 1959, s. 20-25 (Eski kolej müdürü, rektör ve Yukarı Alman eyaletinin vilayetinin perspektifinden Kolleg 1934–1959 tarihi ).
  • P. Otto Faller SJ: Kilise Hakkında. Öğrenci vaaz Peter ve Paul. El yazması. Üniversite St. Blasien 29 Haziran 1934.
  • P.Otto Faller SJ: Pius XII. Ve biz. İçinde: Kolleg St. Blasien (ed.): Kollegbrief 1958. St. Blasien 1958, s. 5-9 (ölüm ilanı; Papa'nın yardımcı çalışması).
  • Benedicta Maria Kempner : Hitler'in mahkemelerinde rahip . 1967 tarihli 2. baskının değiştirilmemiş yeni baskısı. Bertelsmann, Münih 1996, ISBN 978-3-570-12292-1 (P. Alfred Delp SJ, P. Alois Grimm SJ, P. Augustin Rösch SJ hakkında özetler; daha geniş olarak kısaca bahsedilmiştir. bağlam eski kolej babaları ve valileri: Otto Faller SJ, Lothar König SJ, P. Tattenbach SJ, Mario v.Galli SJ ve diğerleri).
  • P. Josef Knünz SJ: 100 yıl Stella Matutina 1856–1956. JN Teutsch, Bregenz 1956.
  • P. Gottlieb Schleich SJ: Karintiya'daki St. Blaise. İçinde: Kolleg St. Blasien (ed.): Kollegbrief Weihnachten 1952. St. Blasien 1952, s. 17–24 (Manastırın Karintiya'daki St. Paul'a taşınması).
  • P. Gottlieb Schleich SJ: St. BLASIA 1803-1807'nin Sekülerleşmesi. İçinde: Kolleg St. Blasien (ed.): Kollegbrief Sommer 1953. St. Blasien 1953, s. 19–28 (Sekülerleşme süreci ayrıntılı olarak analiz edildi).
  • P. Gottlieb Schleich SJ: Manastırdaki fabrika. İçinde: Kolleg St. Blasien (ed.): Kollegbrief Weihnachten 1953. St. Blasien 1953, s. 4-9 (Manastırın çeşitli ekonomik işlevleri 1806–1933).
  • Stella Matutina (Ed.): 75 yıl Stella Matutina. Cilt 1-3. Feldkirch, Avusturya 1931; Cilt I: Öğretim Üyelerinin İncelemeleri. Cilt II: Eski öğrencilerin incelemeleri. Cilt III: Stella zamanları ve stella yaşıyor. 103 tabakla öğrenciler tarafından resmedilmiştir.

İnternet linkleri

Commons : St. Blasien Manastırı  - Görüntüler, videolar ve ses dosyaları koleksiyonu

Bireysel kanıt

  1. ↑ Knünz 1956, s. 9.
  2. ↑ bkz. Knünz, s.133 vd.
  3. ↑ Gottlieb Schleich SJ: St.Blasien 1803-1807'nin Sekülerleşmesi. Sayfa 19-28.
  4. ↑ Gottlieb Schleich SJ: St.Blasien 1803-1807'nin Sekülerleşmesi. S. 19 ff.
  5. ↑ Gottlieb Schleich SJ: Manastırdaki fabrika. 4-9.
  6. ↑ Knünz 1956, s. 141.
  7. ↑ Dold 1954, s. 3.
  8. ↑ Otto Faller, 1934, s. 1.
  9. ↑ Johannes B. Dold SJ: St.Blasien'in harika annesi gibi. 2.
  10. ↑ Otto Faller, Kollegsbrief 1946, 2
  11. ↑ Resimler ve rapor
  12. ^ Cizvit Peder FAZ'a Yönelik İddialar , 1 Şubat 2010.
  13. ↑ a b c Ursula Raue: Cizvit Koleji St. Blasien'de çocuklara ve ergenlere yönelik sınır ihlallerine ilişkin rapor , 15 Şubat 2011 (PDF).
  14. ↑ Mağdurlar tarafında: Johannes Siebner istismara karşı savaştı - ve diğerleri için ayağa kalktı tagesspiegel.de, 17 Temmuz 2020.
  15. ^ Klaus Mertes'in koleje yazdığı mektup , 27 Ekim 2011 (PDF).
  16. ↑ St. Blasien: Sessiz çığlıkları duyun Badische Zeitung, 7 Aralık 2010.
  17. ↑ Kötüye kullanım skandalı: St. Blasien'den rahiplere yönelik soruşturmalar Badische Zeitung'u durdurdu , 4 Ocak 2011.
  18. ↑ Ferdinand von Schirach: Geriye kalanlar. Cizvit yatılı okul St. Blasien spiegel.de'de bir genç, 7 Şubat 2010.
  19. ↑ St. Blasien Koleji Ana Sayfası: Etkinlikler ( İnternet Arşivinde 17 Şubat 2007'den kalma hatıra )
  20. ↑ St. Blasien kolejindeki Wetter AG'nin ana sayfası
  21. ↑ Kolej Televizyonu
  22. ↑ Arşivlenmiş kopyalamak ( Memento'yu Şubat 16, 2014 , Internet Archive )
  23. ^ Stellaner Derneği
Bu sürüm, 23 Eylül 2005'te mükemmel makaleler listesine eklendi .