Lorsch Manastırı

Lorsch Manastırı
UNESCO Dünya Mirası
Lorsch Manastırı, 1615 civarında Matthäus Merian tarafından renkli bir bakır gravür üzerinde
Akit Devlet(ler):	Almanya Almanya
Tip:	Kültür
Kriterler :	(iii) (iv)
Referans Numarası .:	515
UNESCO bölgesi :	Avrupa ve Kuzey Amerika
Kayıt tarihi
Kayıt:	1991  (oturum 15)

Lorsch Manastırı ( St. Nazarius ) bir oldu Benedikten manastır içinde Lorsch içinde Bergstrasse ilçesinde ( Hesse içinde) Almanya . 764 yılında kurulmuş ve yüksek Ortaçağ'a kadar bir imparatorluk manastırı olarak bir güç, entelektüel ve kültürel merkez olmuştur . 1232 geldi Abbey Lorsch için Kurmainz ve 1248 den başlamıştı Premonstratensian - provost . 1461'de bu, manastırın 1564'te kaldırdığı Seçim Pfalzına taahhüt edildi .

Önemli hayatta kalan delildir Lorsch Kodeksi (Codex Laureshamensis) , malların kapsamlı bir listesi, Lorsch Müjdeler (Codex Aureus Laureshamensis) , aynı zamanda Lorsch arı nimet , eski kütüphane ve manastırın geçit salonu olarak da bilinen, Kral Hall , Karolenjliler zamanından tamamen korunmuş birkaç mimari anıttan biridir .

Lorsch Manastırı (Abbey ve Altenmünster ) 1991'den beri UNESCO Dünya Mirası Listesi'ndedir ve aynı zamanda Lahey Sözleşmesi kapsamında korunan bir kültür varlığıdır . 8. yüzyılın sonlarından kalma bir el yazması olan Lorsch farmakopesi , UNESCO - Almanya'daki Dünya Belgesel Mirası için 2013'teydi. Gönderen Altenmünster , Lorsch'taki geleneksel selefi manastırın, artık yüzeye kalan yoktur.

İsimlerin tarihsel biçimleri

Aşağıdaki isimler belgelenmiştir: 9. yüzyılda Lorishaim, 9. ve 11. yüzyıllarda Loresham, 9. ve 10. yüzyıllarda Laurisham, 10. yüzyılda Laresham, 10. ila 12. yüzyıllarda Lareshaeim ve Lauresheim, 11. ve 12. yüzyılda yüzyılda Lauresham, 11. yüzyılda Larsem ve Loraszam ve Lorozam ve Lorisham, 12. yüzyılda Laurisca ve Laurisham ve Laureshan ve Loressam ve Lorisheym ve Lorscheim ve Lors.

Öykü

Tuğlalı temeller, Altenmünster manastır kilisesinin Weschnitz üzerindeki yeri ve büyüklüğü açıklığa kavuşturulmalıdır; Görünür depolama seyrini göstermektedir muhafaza yapılar göre

Karolenj kapı salonu (doğu tarafı)

Karolenj kapı salonu (batı tarafı)

Efsanesine göre Nibelungenlied , Ute kurdu (Lorsch manastırı Altenmünster an der Weschnitz manastırında ) kocası ölümünden sonra Burgonya Kral dankrat .

764'ü Kurucu

Lorsch göre Kodeksi , manastır kuruldu asil bir kendisininmiş gibi manastırın tarafından Robertiner Cancor (içinde sayın Alemannia 758 kadar ve saymak Üst Rhinegau 771 yılındaki ölümüne kadar ) ve an der annesi Williswinth Weschnitz . Kilise ve ilk ahşap manastır binaları, Altenmünster'in kalıntılarının bulunduğu bugünkü Kreuzwiese'nin yerinde bulunuyordu. Mevcut belgeler, burada 764'ten önce yukarıda adı geçen kont ailesi tarafından yaptırılan ve Aziz Petrus'a adanan bir kilisenin olduğunu göstermektedir . Bu kilise, muhtemelen aile cenazesi amacıyla bir manastıra genişletildi ve 12 Temmuz 764'te Metz Piskoposu Chrodegang'a (Williswinth ve Cancor'un bir akrabası) kişisel mülk için verildi. Piskoposun Hausmeier Pippin ile yakın bağları vardı , papalık elçisi ve Frankonya kilisesinin yeniden yapılanmasının önde gelen başkanıydı .

764 yılından itibaren, Chrodegang tarafından gönderilen Gorze Manastırı'ndan keşişler zaten burada kalıyorlardı. Chrodegang, Gorze Manastırı'nı kurduğunda olduğu gibi, Benediktin kurallarını getirdi . Chrodegang'ın manastır için kalıntılar istemesi üzerine Papa Paul I , 11 Temmuz 765'te gelen Aziz Nazarius'un kalıntılarını teslim etti . Manastır, Frankonya İmparatorluğu'nda Papa'dan hediye olarak bir Roma azizi alan ilk manastırlardan biriydi. In Lorsch Kodeksi , bir reliquary çeviri şehit şöyle kuruluşunun 1. yıldönümü üzerine Lorsch Manastırı (Gorze Abbey aracılığıyla Roma'dan) Nazarius bildirilmektedir:

Manastırın kuruluşu devam etti ve komşu Worms ve Mainz piskoposlarına erişimi engellendi. Manastır daha fazla bağış aldı ve hacıların sayısı hızla arttı. Bu, 765'te yeni bir kiliseye başlamak için bir neden olabilir. O yıl Gundeland, Chrodegang'ın erkek kardeşi Lorsch Başrahibi oldu. Yeni kilise, eski Altenmünster bölgesinden çok uzak olmayan bir tepede , bugün hala tanınan manastır arazisinde inşa edilmiştir. Arazi, Kont Cancor'un kardeşi Thurinkbert tarafından Manastıra verildi. Chrodegang Mart 766'da öldüğünde, manastırda 16 keşiş yaşıyordu.

771'den sonra imparatorluk manastırı

Cancor'un oğlu Heimerich , kendi manastırından imparatorluk ve kraliyet manastırına dönüşümünü kurdu. Cancor 771'de öldüğünde, Heimerich manastırın mülkiyetini talep etti. Başrahip Gundeland daha sonra Charlemagne mahkemesine taşındı . Orada başrahip, manastırı kendi mülkü olarak aldı. Soyluların ve komşu piskoposların manastıra daha fazla saldırı yapmasını önlemek için Gundeland, manastırı Charlemagne'a devretti. Bu, manastırı koruması altına aldı. Manastır böylece başrahiplerini özgürce seçme hakkını elde etti ve dokunulmazlık kazandı.

İmparatorluk teşkilatında, manastır kraliyet hizmetini ( servitium regis ) yerine getirmek zorundaydı ve iç kolonizasyonla ilgilendi . 773 ve 774 yıllarında Mark Heppenheim ve Villa Oppenheim'ı devreden Charlemagne'nin bağışını bu bağlamda değerlendirmek gerekir . Daimi dua geleneğinde (manastırın ilk günlerinde mal sahiplerinin aileleri ve zengin soylular için), Charlemagne keşişlerden kraliyet ailesi ve imparatorluk için dua etmelerini istedi.

Yeni manastır kilisesi 774 yılında tamamlandı. Başrahip Gundeland , Lombardları yendiği İtalya'dan yeni döndükten sonra Speyer'de kalan Charlemagne'yi atanması için davet etti . O gitti Lorsch'taki için piskopozu (daha sonra Başpiskopos) ile Mainz Lullus ve Würzburg Megingaud değil sonra Würzburg Bishop Berowelf ile, Weomad ait Trier ve Piskopos Angilram arasında Metz . Lullus kiliseyi kutsadı ve Aziz Nazarius'un kalıntılarını yeni kiliseye devretti. En geç 774 yılına kadar , özellikle Charlemagne ve daha sonra Alman Ludwig arasında popüler olan kraliyet sarayındaki ilk binalar yapılmış olacak .

Manastıra önemli bir yazıhane inşa eden dördüncü başrahip Richbod'dan önemli bir görev daha geldi . Aynı yüzyılda, yüksek Orta Çağ'ın tanınmış manastır kütüphanesinin geliştiği scriptorium'a bir okul eklendi . Richbod'un 775'ten beri manastırda bir belge yazarı olduğuna inanılıyor. Eğitimini Alcuin'deki Charlemagne sarayında aldı . Kraliyet sarayına yakınlığı nedeniyle 784 yılında başrahip seçildiği ve ayrıca 791 ile 793 yılları arasında Trier Başpiskoposu olduğu varsayılabilir . Bu nedenle, Karl ve Alcuin çevresindeki kraliyet sarayındaki dar bilginler grubuna (takma ad: Macharius) aitti. Sonuç olarak, manastır kitapların üretiminde ve dolayısıyla Frankonya İmparatorluğu'ndaki eğitim reformunda önemli bir rol oynadı (ayrıca bakınız: Lorsch Annals ). Richbod ayrıca ecclesia triplex'i yaptırdı. Bu, ilk taş manastır binalarının inşasıyla bağlantılı olarak görülmesi gereken bir başka küçük kiliseydi. Richbod ayrıca manastırı bir taş duvarla güçlendirdi.

Lorsch, imparatorlukta kraliyet hizmetinin ana yükünü (örneğin imparatorluğa karşı görevler veya imparatorluk ordusu için asker tedariki) taşımak zorunda olan manastırlar arasında 817 gibi erken bir tarihte ortaya çıktı. Bu aynı zamanda manastırın Frankonya İmparatorluğu için ekonomik önemini de göstermektedir .

Tassilo III . (* Etrafında 741; † 796 civarında), son Baier Dük dan Agilolfinger ailesinin Charlemagne ve kuzeni muhtemelen basit bir keşiş olarak Lorsch Manastırı hayatının son yıllarını geçirdi. Tassilo III'ün kitabesinin adı " önce hükümdar, sonra kral, son olarak keşiş" idi. Lorsch manastırının şimdi yıkılan bazilikasında. Bu yazıt, Kremsmünster manastırının ortaçağ yıllıklarında aktarılmıştır . Tarihçi Georg Helwich († 1632) de onları "Antiquitates Laurishaimenses"te kaydeder ve onları 10 Eylül 1615'te Lorsch'ta gördüğünü ve kopyaladığını iddia eder. Ona göre, yazıtta hala şu ibare vardı: “Aralık ayının üçüncü gününde (11 Aralık) öldüm ve bu mezara gömüldüm. Bu zarif Mesih'e mutluluk bahşedin. "

İmparatorluğun 840 civarında bölünme zamanı

Lorsch Müjdeler şimdi sökülür, Roma , Londra ve Alba Iulia , Abbot Adalung altında Lorsch geldi. Resimde evangelist Luke gösterilmektedir.

Abbot Adalung da Başkeşiş'i onu tayin Charlemagne, yakın ilişkiler sürdürmesi Saint-Vaast içinde Arras içinde 808 ve o manastır özelliği artırmayı başarmıştır. Adalung, diğerleri arasında, Charlemagne'nin vasiyetini imzaladı. Adalung aynı zamanda halefi olan Dindar İmparator Ludwig'in yakın danışmanıydı. Böylece Adalung, imparator adına Papa I. Paschal'a karşı soruşturmalar yürütmek için 823'te Roma'ya gitti .

Manastır, imparator ve oğulları arasındaki anlaşmazlıklardan da güçlendi. Manastır , muhtemelen manastırın imparatorun yanında yer almasını önlemek için 832'de Alman Ludwig tarafından işgal edildi .

Adalung, Colmar'da bulunan yalan sahada 833 yaşındaydı ve Lothar'ın kışkırtmasıyla seyahat ettiğim Papa IV. Gregory'ye Dindar Louis adına hediyeler teslim etti. 834 yılında Alman Ludwig, kardeşi Lothar I'e karşı manastırın desteğine ihtiyaç duydu ve manastıra bir bağışta bulundu. Bu süre zarfında manastırda 60 keşiş vardı ve Einhard , cella Michelstadt'ı manastıra bağışladı .

Samuel , Adalung'un ölümünden sonra 834'te Lorsch Başrahibi oldu. Dindar Louis'in oğulları arasındaki anlaşmazlıklar sırasında manastırı başarıyla yönetti. Onun şefaati sayesinde, Samuel 841'de Worms'un piskoposu oldu , ancak aynı zamanda Lorsch'ta başrahip olarak kaldı. Dindar Ludwig'in ölümünden sonra, Fulda başrahibi Rabanus Maurus , Mainz başpiskoposu Otgar ve Paderborn piskoposu Badurat gibi I. Lothar'ı destekledi. Ancak Verdun Antlaşması'nın (843) imzalanmasından sonra kilisenin prensleri ile Alman Ludwig arasında başka bir anlayış vardı. Bu, Ludwig'in 847 yılına ait bir belgesinde ifade edilmiştir. Bu belgede kral, manastırın imparatorluğun bölünmesiyle parçalanan mülkünün mübadele yoluyla yeniden paketlenmesine izin vermiştir. Ayrıca, 852'de imparatorluk manastırı statüsü onaylandı.

876'dan itibaren, Ecclesia varia , Karolenjliler için bir mezar yeri olarak manastır kilisesinin doğusunda inşa edilmiştir . Alman Ludwig toprağa verildi.

870 civarında Abbot Dietrich von Lorsch , Heidelberg yakınlarındaki Heiligenberg'de bir şube manastırı olarak Michaelskloster'ı kurdu , 11. yüzyılda yakındaki Aziz Stephen Manastırı'nı başka bir şube izledi ve 12. yüzyılda Neuburg manastırının temeli Lorsch'tan geldi .

Büyük olasılıkla 895 yılında, muhtemelen Mayıs ayında Trebur Sinodu'nda , o zamanki Doğu Frankonya Kralı ve daha sonra Roma İmparatoru Karintiya'lı Arnolf , manastırdaki suistimallerle ilgili şikayetlerin bir sonucu olarak, Augsburg Piskoposu Adalbero'yu kişisel olarak almaya zorlandı. sendika onun To ek olarak başrahiple olarak piskopos ofisini kurdu. 887'de Adalbero, uzun süredir Şansölye Witgar'ı Augsburg piskoposluğuna kadar takip etmiş ve Arnulf'un en etkili danışmanı olmuştu. Sadece birkaç yıl sonra manastır disiplinini yeniden kurmuş, kral üzerindeki etkisiyle manastıra büyük katkılarda bulunmuş ve bu nedenle muhtemelen 900 yılında (Lorsch belgelerinde en son bahsedildiği yıl) bu görevi tekrar bırakmış, yenilenen görevinden vazgeçmiştir. Başrahipin özgürce seçilmesi onun tavsiyesini kraldan alabilirdi.

Lorsch, Gorze manastır reformunun bir destekçisiydi .

Yüksek Orta Çağ'da laik gücün yüksekliği

Kilise parçası, 11. yüzyılın başlarına tarihlenen yapı buluntuları

Lorsch Manastırı'na ait mülk, esas olarak yerel soylulardan gelen bağışlarla 11. yüzyılın sonuna kadar önemli ölçüde genişledi. Bağış çoğunlukla geldi Wormsgau , Lobdengau ve Oberrheingau . Diğer bağış geldi Kraichgau , Speyergau ve bir dereceye kadar Lahngau , Wetterau ( Wettereiba ), Niddagau , Maingau , Anglachgau (Speyer güneydoğu), Ufgau (Speyer güneydoğu), Wingarteiba doğu im Odenwald , Elsenzgau ve Breisgau . Manastır, Hattem (en kuzeydeki mülk) ve Chur arasındaki Ren ovasının büyük bir kısmına sahipti . Ekim 1052'de Abbot Arnold'un daveti üzerine Papa Leo IX ziyaret etti. manastır ve sözde "renkli kilise" kutsandı. Udalrich Abbot (1056 1075 ofiste) muhtemelen Lorsch başrahiplerin büyük laik gücünü birleştirdi ve çıktı Diyet ait yılında Trebur onun tarafından enfeoffed 1200 takipçi ile 1066.

Lorsch Codex manastır kuruldu beri edinilen eşyalarını bir dizin olarak 12. yüzyılın sonlarında kuruldu. 8. yüzyıla kadar uzanan satın almalar ve bağışlar arasında, çoğu zaman sayısız yerin ilk belgesel sözleri yer alır.

1232'de Mainz Başpiskoposluğuna transfer

1232'de Lorsch, Mainz Başpiskoposluğuna ve piskoposu Siegfried III'e verildi. reform için Eppstein'a bağlı; Benedictines sipariş reform karşı çıktı, manastırın terk etmek zorunda kaldı ve değiştirildi Manastırların gelen Eberbach manastırın . Ancak bu Lorsch kadar tutamadım ve tarafından 1248 yılında değiştirildi Premonstratensians gelen tüm Azizler Günü ; o zamandan beri manastır bir amir ofisi statüsüne sahipti .

Manastır, Orta Çağ'ın en büyük kütüphanelerinden birine sahipti ve daha sonra Bibliotheca Palatina'ya dahil edildi .

Erken Mainz piskoposluk tarihçisi Katedral Vekili Georg Helwich (1588-1632), 1631'de “Antiquitates Laurishaimenses” başlığı altında bir Lorsch manastırı vakayiname yayınladı .

1461'de Seçim Pfalzına geçiş ve manastırın kaldırılması

Restorasyondan önce 1900 yılında kapı evinin doğu tarafı

Restorasyondan önce 1910 yılında kapı evinin batı tarafı

1461'de Kurmainz , Bergstrasse'deki mal varlığını rehin verdi ve bununla birlikte Lorsch , 1556'da Reform'u başlatan ve 1564'te manastırı kaldıran Seçim Pfalzına gitti . Gibi mevcut haklar aşar vergisi , temel ilgi, geçerlilik ve gradyan algılanan ve "Oberschaffnerei Lorsch" tarafından yönetilen üzerinde Lorsch manastırın ardından geliyordu. İspanyollar 1621'de Bergstrasse'den çekilince Lorsch yakıldı. Daha esnasında Otuz Yıl Savaşları , manastır 1623 yılında Katolik Kurmainz geri geldi ve sonra on yıllar boyunca bir taş ocağı olarak görev yaptı. Manastırın sadece kapı salonu (“Kral Salonu ” olarak da bilinir) sağlam kalmıştır. Almanya'da Roma sonrası dönemden kalma tamamen korunmuş en eski taş binalardan biridir ve bugün Karolenj mimarisinin bir izlenimini vermektedir.

21. yüzyıl: Dünya Mirası Sit Alanı Lorsch Manastırı

Lorsch Manastırı (Abbey ve Altenmünster), 1991'den beri UNESCO Dünya Mirası Listesi'ndedir. Kompleksten bugün sadece Kral Salonu, bazilika parçası ve manastır duvarının bazı bölümleri korunmuştur. Peyzaj mimari eklemeleri orijinal yerleşimi gösterir. Bölge aynı zamanda Lorsch Müze Merkezi , Zehntscheune sergi deposu , deneysel arkeolojik açık hava laboratuvarı Carolingian malikanesi Lauresham ve Lorsch Farmakopesi için bitki bahçesine de ev sahipliği yapmaktadır .

Bahçe, 2016 yılında “Çağdaş bir park veya bahçenin yenilikçi konsepti veya tasarımı” kategorisinde Avrupa Bahçe Ödülü'ne layık görüldü .

Provostlar

• Altenmünster Manastırı (1071'den beri Provost)
• Michelstadt yakınlarındaki cella Steinbach (1073'ten beri provost)
• Aziz Michael Manastırı üzerinde Heiligenberg Heidelberg yakınlarında
• Heidelberg yakınlarındaki Heiligenberg'deki St. Stephan Manastırı
• Neuburg Manastırı

sığınak

Manastırın ve ailesinin sığınağı , yaklaşık 7 km uzaklıktaki dağ yolu üzerindeki Ren vadisinin kenarındaki Starkenburg'du .

Filateli takdir

1965 ve 1967 tarihli “ On İki Yüzyıldan Alman Binaları ” adlı iki kesin dizide , Lorsch Manastırı'nın kapı salonunun bir temsili 20 Pfennig değerinde temsil edildi. Bu değer, o zamanki standart bir harfin franchisingine karşılık geliyordu . O zamanlar, en yüksek tirajlı en ünlü puldu.

Manastırın ve UNESCO Dünya Miras Listesi'nde girişinden tanınması 1250 yıldönümü vesilesiyle, Deutsche Post AG yayınlanan bir posta pulu ile ilk konu tarihinden 60 değerine 2014 2 Ocak euro cent. Tasarım Chemnitz'den Harry Scheuner'den geliyor .

başrahipler

468 yıllık varlığı boyunca manastırın 47 başrahibi vardı. (Kaynak: Germania Benedictina )

Edebiyat

• Bernhard Bischoff : El yazısının aynasında Lorsch. Arben-Gesellschaft, Münih 1973 (= Ortaçağ Çalışmaları ve Rönesans Araştırmalarına Münih katkıları. Ek); Genişletilmiş yeniden basım: Friedrich Knöpp (Ed.): Die Reichsabtei Lorsch. Festschrift, vakıflarının anısına 764. 2 cilt. Darmstadt 1973–1977, burada: Cilt 2 (1977), s. 7–128. 2., genişletilmiş baskı: El yazmalarında yansıtıldığı şekliyle Lorsch Manastırı. Lorsch şehri ve Bergstrasse bölgesinin desteğiyle Lorsch Heimat- und Kulturverein tarafından düzenlendi. Laurissa, Lorsch 1989 (= Bergstrasse bölgesi için tarih sayfaları . Özel cilt 10).
• Christoph Bühler: Lorsch Manastırı - manastırın kuruluş tarihi hakkında bir taslak. Mart 2010. ( zum-portal PDF dosyasında çevrimiçi, 28 Kbyte )
• Heinrich Büttner : Lorsch ve St. Gallen. In: İlk günlerde Lorsch ve St. Gallen. Heinrich Büttner ve Johannes Duft'tan iki konferans . Konstanz Ortaçağ Tarihi için Çalışma Grubu, Konstanz 1965, s. 7–20; Yeniden basıldı: Lorsch Manastırı tarihine katkılar. 2. Baskı. Lorsch 1980 (= Bergstrasse bölgesi için tarih sayfaları. Özel cilt 4), s. 213–226.
• Bernd Fäthke : Devlet sarayları ve bahçelerinin idaresi projesi olan "Lorsch Müzesi Merkezi" ndeki yeni kültürel-tarihi bölüm. In: Hessische Heimat , 41. cilt, 1991, sayı 2, s. 39-46
• Franz J. Felten : Karolenj döneminde Lorsch Manastırı. Erken ortaçağ toplumu, kültürü ve siyaseti için manastırcılığın önemi üzerine . İçinde: Orta Ren Kilisesi Tarihi Arşivi 55 (2003), s. 9–30.
• Antonia Kleikamp: Yeniden Yapılanmalar: Bir zamanlar güçlü Lorsch Manastırı böyle görünüyordu. içinde: welt.de . 5 Ağustos 2018, 5 Ağustos 2018'de erişildi . 
• Thomas Ludwig: Lorsch Kapısı veya Kral Salonu: İçte ve dışta zengin bir şekilde dekore edilmiş bir Carolingian binası. (= Küçük Sanat Rehberi. 2575 ). Schnell ve Steiner, Regensburg 2006, ISBN 3-7954-1753-8 .
• Bernd Modrow, Claudia Gröschel: Prensin zevki. Hessen'de 400 yıllık bahçe kültürü. Schnell ve Steiner, Regensburg 2002, ISBN 3-7954-1487-3 .
• Christoph Münch : Reichsabtei Lorsch'un müzik sertifikaları: Vatikan kütüphanesindeki Bibliotheca Palatina'daki Lorsch müzik el yazmalarının araştırılması . Verlag Laurissa, Lorsch 1993, ISBN 3-922781-20-9 . (Sayısallaştırılmış: [1] )
• Maxi Maria Platz: Lorsch'taki Altenmünster ve Seehof kiliseleri. İçinde: Orta Çağ ve Modern Zamanların Alman Arkeoloji Derneği Bülteni. 22 (2010), s. 93-100 (PDF; 1.3 MB).
• Matthias Rogg : "Kutsal Nazarius'u veriyoruz ...". Ludwigshafen am Rhein bölgesindeki Lorsch manastırının mülkü (= Ludwigshafen am Rhein şehir arşivinin yayınları. Cilt 17). Şehir arşivi, Ludwigshafen am Rhein 1993, ISBN 3-924667-21-7 .
• Mathias Wallner, Heike Werner: Almanya'da Mimarlık ve Tarih. Werner, Münih 2006, ISBN 3-9809471-1-4 , s. 20f.
• Stefan Weinfurter : Staufer döneminin sonlarında eski Lorsch'un düşüşü. Papalık, başpiskoposluk Mainz ve palatinate arasındaki gerilim alanında Bergstrasse'deki manastır . İçinde: Orta Ren Kilisesi Tarihi Arşivi 55 (2003), s. 31–58.
• Wilhelm Weyrauch : Lorsch'un kökenleri hakkında - Lauresham'daki ilk kilise. İçinde: Bergstrasse semtindeki tarih sayfaları. 33 (2000), s. 11-64.
• Lorsch manastırının tarihine katkılar. (= Bergstrasse bölgesi için tarih sayfaları. Özel cilt 4). Laurissa, Lorsch 1980, ISBN 3-922781-66-7 .
• Almanya Benedictina. Cilt VII: Hessen'deki Benediktin manastırları ve rahibe manastırları. 1. baskı. St. Ottilien 2004, ISBN 3-8306-7199-7 .
• Heppenheim şehrinin Regesta'sı ve Starkenburg Kalesi, Kurmainzer egemenliğinin sonuna kadar (755-1461) . 313 ( dijital görünüm [PDF; 2.0 MB ] Heppenheim Şehir Arşivleri adına Torsten Wondrejz tarafından derlenmiş ve yorumlanmıştır). 
• Hessen Devlet Sarayları ve Bahçeleri (Ed.): Dünya Mirası Lorsch Manastırı. Orta Çağ uyanıyor. Schnell ve Steiner, Regensburg 2003, ISBN 3-7954-1524-1 .
• Lorsch Manastırı. Charlemagne imparatorluk manastırından insanlığın dünya kültürel mirasına. Lorsch Müze Merkezi'nde Sergi, 28 Mayıs 2011-29 Ocak 2012. Michael Imhof Verlag, Petersberg 2011, ISBN 978-3-86568-643-5 .

İnternet linkleri

• resmi ana sayfa
• Kilit yönetiminin resmi web sitesi
• Lorsch Manastırı, Hessen Devlet Anıt Koruma Dairesi'nde
• Baden-Württemberg'in çevrimiçi bölgesel çalışmaları: Lorsch Abbey
• Bibliotheca Laureshamensis - dijital: Sanal manastır kütüphanesi Lorsch

Bireysel kanıt

1. ^ Minst, Karl Josef [çeviri], Lorscher Codex: Almanca; Eski prens manastırı Lorsch'un belge kitabı (Cilt 1): Chronicon. 1 - 166 no'lu belgeler, manastırın tarihini 764 - 1175 yılları arasında bildiren notlar ve 1181'e kadar olan eklerle - Lorsch, 1966. https://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/minst1966bd1/0059
2. ↑ Ayrıca bkz. Paul Schnitzer, Karl-Heinz Mottausch: Te igitur. Lorsch Manastırı'ndan el yazmaları. Lorsch 1964.
3. ↑ Lorsch Manastırı'ndaki kitabenin web sitesi. 12 Mart 2017'de alındı . 
4. ↑ "Kral Arnolf, Lauresham manastırının yönetimini Augsburg Piskoposu Adalpero'ya devreder ve rahipler, piskoposların ve sıradan insanların manastırdaki şikayetler hakkında yaptıkları şikayetler nedeniyle başrahiplerin serbestçe seçilmesini yürürlükten kaldırır." Regesta Imperii RIplus Regg. B Augsburg 1 n.56 ( çevrimiçi ; 3 Kasım 2016'da erişildi).
5. ↑ Valentin Alois Franz Falk - "Bergstrasse'deki eski Lorsch Manastırı'nın tarihi: kaynaklara dayanarak ve manastırın sanat ve bilim alanındaki faaliyetlerine özel vurgu yaparak - Mainz, 1866"
6. ↑ Bruno Krings: Literatür taraması Nigel F. Palmer: Sistersiyenler ve kitapları . İçinde: Nassau Yıllıkları . kaset 110 . Nassau Antik Çağ ve Tarih Araştırmaları Derneği yayınevi , 1999, ISSN  0077-2887 , s. 512-513 . 
7. ↑ Lorsch Chronicle “Antiquitates Laurishaimenses” in tam taraması, Georg Helwich, Frankfurt, 1631
8. ↑ Konrad Dahl: Lorsch Prensliği veya Yukarı Rhinegau Kilise tarihinin tarihsel-topografik-istatistiksel açıklaması , Darmstadt 1812. S. 178ff ( Google Books'ta çevrimiçi )
9. ↑ Königshalle ve manastır alanı. Lorsch Manastırı'nın resmi web sitesinin alt sayfası.
10. ^ Germania Benediktina. Cilt VII: Hessen'deki Benediktin manastırları ve rahibe manastırları. 1. baskı. St. Ottilien 2004, ISBN 3-8306-7199-7 , s. 768-853.

49.653888888889 8.5688888888889Koordinatlar: 49 ° 39 ′ 14 ″  N , 8 ° 34 ′ 8 ″  E