Kastrato

Gibi kastratoların olan şarkıcılar önce denilen ergenlik bir hadım tabi tutuldu ses değişikliğine durağı ve güzel bir soprano ya - Alt ayrıca yetişkinlikte -Ses olsun. İtalyan opera performanslarının yanı sıra kilise ve oda müziğinde de şarkı söylediler . 17. yüzyıldan 19. yüzyılın başlarına kadar, erken ve hedeflenen vokal eğitimi ile özel virtüöziteye ulaşan ve operada yer alan bazı kastratiler, büyük bir hayranlık ve ün kazandılar. Castrato sesleri, Monteverdi , Alessandro Scarlatti , Handel , Mozart ve Rossini gibi zamanın büyük bestecilerinin çoğu tarafından sayısız eserde kullanıldı .

Matteuccio	Senesino	Antonio Bernacchi
Giovanni Carestini	Farinelli	Angelo M. Monticelli
Felice Salimbeni	Domenico Annibali	Gizziello
Giuseppe Aprile	Giuseppe Millico	Luigi Marchesi
nefes nefese Pacchierotti	Girol. hilal	Giov. Batt. Velluti
Venanzio Rauzzini	Domenico Mustafa	Alessandro Moreschi

Tarih

Kastrasyonun uygulanması ve sonuçları

Castratiler de Bizans kiliselerinde şarkıcılar arasındaydı.

Gelen Geç Antik , daha sonra Bizans ve özellikle geç 16. dan 19. yüzyıla kadar İtalya'da , güzel soprano veya alto doğal sesler ile erkek bazen başarılı şarkıcı olarak kariyerine devam edebilmelerini sağlayacak amacıyla hadım edildi. İtalya'da bu dönemde hadımlara musico (müzisyen), virtüöz (virtüöz) veya sopranista (soprano) deniyordu . Fransa , Barok dönemde sadece hadım etmeyi değil, aynı zamanda hadım etmeyi ve hadım şarkı söylemeyi de resmen ve kökten reddeden tek Avrupa ülkesiydi . Almanya ve Avusturya ise özellikle 17. ve 18. yüzyıllarda İtalyan müziği ve operasından yoğun bir şekilde etkilenmişlerdi, bu yüzden orada da kastratiler vardı. Bunların hepsi İtalya'dan "ithal edilmedi", ancak bazen sahada da çalıştırıldı. Bu bestecinin örnekle gösterilmektedir Joseph Haydn , neredeyse “sopranoized” olurdu yılında Viyana'da babasının iznini reddetti olmasaydı. O zaman, mahkemede görevli bir hadım bile müdahaleye karşı tavsiyede bulundu.

Ebeveynler veya aileler, muhtemelen genellikle oğulları için mali açıdan karlı bir kariyer umuduyla gerçekleşen operasyon için onay vermek zorunda kaldı. Berbere göre, çoğunlukla 8 ila 12 yaşındaki çocuk prosedürü kendisi istemek zorunda kaldı. Rosselli, erkeklerin güzel seslerini kaybetmekten korktukları için kendilerinin bir operasyon talep ettikleri bir dizi vakadan bahseder; Hatta erkeklerin operasyon masraflarını karşılamaları için çeşitli şehzadelere yazdığı dilekçe mektupları bile var. Bazı ailelerde birkaç kısırlaştırıcı vardı. İyi bilinen ve uç bir örnek, Atto Melani de dahil olmak üzere tümü kastrati olan dört erkek kardeşi ve iki kuzeni olan besteci Alessandro Melani'nin ailesidir .

Cerrahi prosedür büyük bir operasyon değildi, ama genellikle olmayan altında gerçekleştirilmiştir gibi, riskler yaptığı steril koşullar ve antibiyotikler henüz bilinmiyordu. Bu nedenle, bazı erkek çocukların postoperatif komplikasyonlar nedeniyle böyle bir operasyondan sağ çıkamadığına inanılmaktadır. Ancak, özellikle operasyonlar genellikle gizlice yürütüldüğünden ve çağdaş anketler olmadığından daha ayrıntılı bilgi mevcut değildir. Rosselli'ye göre, kaynaklar cerrahi prosedürün rutin olduğu ve normalde büyük problemler olmadan devam ettiği izlenimini veriyor.

Anton Domenico Gabbiani : Florence Medici sarayında Üç müzisyen . Yaklaşık, 1685. Sağdaki şarkıcı denilen muhtemelen castrato Francesco de Castris olduğunu Cecchino . Klavsen başında oturan bir kastrato da vardır. İkisinin yüzleri sakalsız, çok genç ve çocuksu ya da kadınsı görünüyor.

Kastrasyondan sonra büyümelerini engelleyen sadece ses telleri değildi . Önemli tüylü gelişim evresinde, erkek vücudu hem testislerde oluşan erkek cinsiyet hormonu testosteronundaki önemli artıştan hem de ikincil cinsel özelliklerin gelişiminde buna bağlı fiziksel değişikliklerden yoksundu . Örneğin sakalları çıkmamış, erkek tipi kellik yaşamamışlar ve tabii ki üremeleri mümkün olmamıştır . Boylamsal büyümenin zamanında tamamlanmasından seks hormonları da sorumlu olduğundan, bazı hadımlar aşırıydı (= hadımsı yüksek veya devlik ). Seks hormonlarının eksikliğinin bir başka tipik sonucu, nispeten erken bir osteoporoz başlangıcıydı .

Ancak, muhtemelen yüksek bir tenorunkine benzeyen nispeten yüksek veya orta bir konuşma sesi tuttular . Yatkınlıklarına bağlı olarak, ileri yaşlarda, bazen açıkça algılanabilir bir meme eki ( jinekomasti ) ile hantal olma eğilimindeydiler .

Ancak hayatta kalan bir hadım bile, ünlü ve yüksek ücretli bir şarkıcı olarak bir kariyeri garanti etmiyordu . Ameliyat ergenliğin başlangıcından önce , genellikle yedi ila on iki yaş arasında yapılması gerektiğinden, söz konusu çocuğun mevcut şarkı söyleme sesinin ve müzikal yeteneğinin nasıl gelişeceği hakkında hiçbir şey söylenemezdi.

Opera sahnesinde çok az sayıda hadım harika bir kariyer yaptı. Bunlar “doğaüstü bir sesle” dinleyicilerini ölçüsüz bir şekilde coşturdu. Bununla birlikte, kastratilerin çoğu Kilise'nin hizmetindeydi ve bazen hem kilisede hem de operada şarkı söylediler. Diğerleri kültürlü ve müziği seven aristokratların mahkemelerinde (ayrıca Almanya'da) iş arıyordu. Nadiren değil, aynı zamanda müzik öğretmeni veya şarkı öğretmeni olarak da çalıştılar (bazen, ancak her zaman değil, Pistocchi veya Bernacchi gibi harika bir kariyerden sonra ).

Bazı hadımlar şarkıcı olarak umdukları kariyerde başarılı olamadılar ve cinsel olgunluğa sahip olmayan bu tür erkeklerin muhtemelen zor bir hayatı oldu. Oldukça sık olarak , kastratiler din adamlarına girdi veya bir manastıra keşiş olarak gitti ( Filippo Balatri , ayrıca Pistocchi veya Giovanni Antonio Predieri (1679-1746) dahil).

4 konservatuarı ile Napoli , kastrati eğitimi için bir merkezdi (resim Gaspar van Wittel tarafından yapılmıştır )

Eğitim

Üstün yetenekli bir çocuğu harika bir şarkıcı yapmak için hadım etmek yeterli değildi. Bunu başarmak için de finanse edilmesi gereken sağlam bir müzik ve ses eğitimi gerekliydi. Bazı çocuklar, başlangıçtan itibaren, saray müziğine bir süs olarak kendi kastrato şarkıcılarını yetiştiren soylu bir patron tarafından desteklendi (örnek: Filippo Balatri). Mantua Dukes ve Modena veya Toskana Grandük onların mahkemelere önemli şarkıcıların denilen ve onlara gibi başlıkları verilen virtüözü di kamera diğer şehirlerin opera salonlarında yaparken şarkıcılar da kendilerini süsleyen tablolar ile. gibi Alman soyluları B. Bavyera, Saksonya, Pfalz ya da Prusya Kralı seçmenleri, kendi saraylarında eğitmek için müzakereciler aracılığıyla İtalya'da genç kastratileri "satın aldılar".

Nicola Porpora önemli hadımların öğretmeniydi

İtalya'da bazı resmi eğitim kurumlarının önemli bir rol, özellikle ünlü oynadığı konservatuarlar içinde Napoli : Santa Maria di Loreto (1535 yılında kuruldu), Pieta dei Turchini (1584 yılında kuruldu), Poveri di Gesù Cristo (1589 yılında) ve Sant'Onofrio bir Porta Capuana (1600 civarında kurulan). Dört kurum da başlangıçta yetimhaneler ve terk edilmiş zavallı çocuklar için okullardı. 17. yüzyılda müzikte uzmanlaştılar ve her biri küçük hadımların eğitimi için ayrı bir bölüm kurdular. Özellikle değerli ve hassas sesleri nedeniyle, diğer öğrencilere kıyasla, örneğin ısıtılmış odalar ve daha görkemli ve daha iyi yiyecekler gibi belirli bir ayrıcalıklı muamele gördüler. Francesco Provenzale , Nicola Porpora ve Francesco Durante gibi bazıları böyle bir konservatuarın öğrencisi olan birçok ünlü müzisyen ve besteci Napoli Konservatuarlarında ders verdi . Porpora ayrıca özel şan dersleri de verdi ve dönemin en önemli şan hocalarından biri olarak kabul ediliyor. Onun okulundan, Giuseppe Appiani , Antonio Hubert “il Porporino” , Farinelli ve Caffarelli gibi ünlü kastratolar ortaya çıktı .

Pier Francesco Tosis şarkı okulundan kapak sayfası

İtalya'nın her yerinde başka eğitim merkezleri ve tabii ki, kendileri de sık sık hadım etmeyen özel öğretmenler vardı. Örneğin, ünlü alto ait şarkı okulları Francesco Antonio PISTOCCHI ve Pier Francesco Tosi içinde Bologna idi ünlü . İkincisi ayrıca şarkı söyleme konusunda nadir ve değerli bir inceleme bıraktı.

Kastratiler, eğitimlerinde, şarkı söyleme becerilerinin temeli olan nefeslerinin mükemmel ustalığını ve kontrolünü öğrendiler . Ayrıca sesin yumuşaklığını, gücünü, akıcılığını ve koloratura yeteneğini ve özellikle de trili özel olarak eğiten şarkı söyleme egzersizleri vardı . Her şey yolunda giderse, sonunda, güzel bir sesle yetenekli küçük bir hadım , sesini bir enstrüman gibi kontrol edebilen, en yüksek biçiminde mükemmel bir bel canto şarkıcısı olacaktı : bir virtüöz .

Sıklık

Operasyonlar gizli tutulduğu ve kesin araştırmalar olmadığı için kaç hadım olduğu veya kaç hadım yapıldığı bilinmiyor. Bu belirsiz belgesel durum, bazı yazarların B. Franz Haböck'ün bazen ciddi tahminler yapması engellenmiyor, ancak bunların gerçek bir temeli yok. Örneğin, İtalya'da 18. yüzyıldaki resmi yasaklara rağmen, tahminen "yılda birkaç bin hadım etme"nin gizlice gerçekleştiğine dair açıklamalar var.

Öte yandan, Rosselli (1988), dikkatli ve çok nesnel araştırmalardan sonra (o zamanki kilise korolarından ve isimleriyle tanınan opera sanatçılarından dahil), herhangi bir zamanda toplam "sadece" birkaç yüz kastratiye" ulaştı. yaklaşık arasındaki süre. Rosselli ayrıca mevcut belgelerden yaşayan kastratilerin sayısının 1740 veya 1750 civarında düştüğü sonucuna varıyor. Bununla günümüzün en ünlü kastratisinin 18. yüzyılda yaşamış olması arasında belli bir gerilim vardır (muhtemelen Handel , Mozart ve diğerlerinin müziğinin ve onların yorumcularının unutulmuş bestecilerden daha iyi bilinmesinin basit bir nedeni vardır). 17. yüzyıla ait).

Belgeseldeki netlik eksikliği, aynı zamanda, kaç (ya da çoğunun) “bir şarkıcı olarak umut edilen harika bir kariyerde başarılı olamadığı” hakkında güvenilir ve nesnel ifadelerin mümkün olmadığı anlamına geliyor. Etkilenenlerin açıklamalarının olmaması ve tamamen farklı sosyo-kültürel tarihsel durum nedeniyle, büyük bir opera kariyerinin her zaman umutların hedefi olup olmadığı veya fakir ebeveynlerin bir oğul için yeterli olup olmayacağı da bilinmemektedir. bir kilisede şarkıcı olarak bakım yapmaktı. Çünkü 17. yüzyılın sonlarında veya 18. yüzyılın başlarında Cortona , Siface , Matteuccio veya Nicolino ve daha sonra Caffarelli , Venanzio Rauzzini veya Giuseppe Aprile gibi ünlü şarkıcıların bile kiliselerde veya oratoryolarda şarkı söylemesi hala oldukça normal ve her şeyden önce onurluydu. .

ilişkiler

Uzman literatüründe ve özellikle popüler bilimsel yayınlarda veya romanlarda popüler bir spekülasyon konusu, hadım kadının erotik karizması ve ilişki kurmadaki cinsel yeteneği sorunudur. Erektil fonksiyon kastratoların da tartışmalıdır. Şarkıcılar nadiren özel hayatları hakkında yorum yaptıkları ve yanında biyografik bilgi bırakmadıkları için ilk elden ifadeler son derece nadirdir. Bir istisna, anılarında cinsellikle ilgili olarak oldukça açık bir şekilde şunu kabul eden Filippo Balatri'dir : “ Questo non posso ” (“Bunu yapamam”); ve başka bir yerde: “Dürüstçe söylüyorum: bir erkek olsaydım, gerçek bir erkek - birçok sevgilim olurdu! Ama bu köpeği zamanında zincire vurdun. Havlayabilirim ama ısırmam”. Benzer şekilde, ünlü Farinelli , İspanyol kraliyet mahkemesindeki bir düğün vesilesiyle bir sırdaşına yazdığı bir mektupta gelin ve damat (ve kendisi) hakkında şunları yazdı :

Marc'Antonio Pasqualini, Apollon (1641) tarafından taç giydi . Ünlü castrato Pasqualini (1614-1691) 25 yıl boyunca papalık grubunun bir üyesiydi ve ayrıca operalarda şarkı söyledi. Bir kardinalle ilişkisi olduğu söyleniyor.

Öte yandan, çoğunlukla yüksek sosyeteden kadınlarla olan ve çoğu zaman kastratilerin şarkı söylemesiyle o kadar büyülenen ki, şiddetli bir coşkuya dönüşebilecek kadar büyülenmiş olan tanınmış kastratların aşk maceraları hakkında bir takım anekdotlar vardır. Beatles ve diğerleri gibi pop yıldızlarıyla daha modern zamanlar ). Aşk ilişkileriyle ilgili tüm bu fantezilerin gerçekten gerçek olup olmadığı veya gerçekte ne kadar ileri gittikleri belirsizdir. Bazı kadınların, hamilelik yoluyla kendilerini "utanç" riskine maruz bırakmadan, cinsel arzularını kısırlaştırmadan gerçekleştirmeyi umdukları söylenmektedir. Soprano olması Matteuccio gençliğinde çekici erkek olarak kabul edildi, "olarak anılacaktır edildi Virgine " (bakire) ölümler sicilinde çok ille olmadığını gösterir dış dünyadan böyle fanteziler hakkında söylenecek .

Çok trajik bir aşk hikayesi, soylu bir kadınla ilişkisi nedeniyle kardeşleri tarafından öldürülen ünlü Siface'in hikayesidir . Ayrıca evlenmek isteyen bazı ender bilinen kısırlaştırma vakaları da vardır. Katolik İtalya'da bu imkansızdı çünkü Kilise sadece erkek çocuk doğurabiliyorsa evliliklere izin veriyordu. Papa Masum XI'e başvuran ünlü hadım Cortona'nın durumu iyi bilinmektedir . (1676-1689) evlenmek için izin istedi ve cevap şu oldu: "... o halde onu hadım etsen iyi olur".

Ancak Protestan kuzeyde, bazı hadımlar gerçekten evlenmeyi başardılar, ör. B. 1666 Dresden sarayında görev yapan Bartholomeo Sorlisi ve 1761'de besteci olarak Hamburg'a yerleşen Filippo Finazzi 1745'te. Çoğu zaman bu davalar, çoğunlukla toplumdan veya ilgili kadının ailesinin direnişi nedeniyle trajik bir şekilde sona erdi.

Bazı kastratilerin erkek hayranları vardı, özellikle de ergenlik döneminde kadın rollerinde göründüklerinde. Genel olarak, bu tür ilişkilerin ne kadar ileri gittiği tam olarak bilinmiyor ve bazıları sadece söylentiler olabilir. Kardinal Antonio Barberini'nin , sponsor olduğu soprano Marc'Antonio Pasqualini ile - tabiri caizse, daha önce kardinali reddetmiş olan şarkıcı Leonora Baroni'nin yerine - bir ilişkisi olduğu söylendi . “ più femmina che uomo ” (“erkekten çok kadın”) olan ve sadece müzik aşığı Prens Ferdinando de'Medici'nin müzikal favorisi değil ; de 'Medici'nin, Barberini gibi, prima donna Vittoria Tarquini ile bir aşk ilişkisi olduğu söylenir.

Kilise müziğinde Castrati

Castrati, en geç 16. yüzyılın sonunda Roma'daki papalık Capella Sistina'da şarkı söyledi. Sağ duvarda şarkı söyleme galerisini görebilirsiniz (1582'den kalma bakır gravür)

4. yüzyıldan beri, kadınların bu tür talimatlara büyük ölçüde uyulmadan çok sesli kilise ilahilerine katılmaları yasaklanmıştır . Kastrati şarkısı en geç 11. ve 12. yüzyıllarda Bizans'ta dini törenlerde sağlam bir şekilde yerleşmiştir. 16. yüzyıla kadar, Avrupa ve İtalya'da kilise şarkılarında yüksek sesler (soprano ve alto) için falsetists veya erkek sesleri kullanıldı. İtalya'daki fenomenin kökeni belirsizdir. Bununla birlikte, en geç 16. yüzyılın ortalarında İspanya'da, muhtemelen İspanyol Orta Çağ İslam kültürünün bir mirası olan kastrato şarkıcıların olduğu bilinmektedir. Rosselli ayrıca 1550'lerde en az iki ya da üç İspanyol kastratoların bildirir seslendirdi Dükü'nün şapelde Ferrara (altında Ercole II ve Alfonso II d'Este ) ve daha sonra Modena Dükü değil Guglielmo Gonzaga , arıyordu grubu için castrato şarkıcıları.

Roma'daki papalık şapelinde, İspanyol şarkıcılar 6. yüzyıldan beri cantus yani cantus icra etme ayrıcalığına sahiptiler. H. üst kısmı söylemek için. Ancak Vatikan dosyalarında “ hadım ” olarak geçmedikleri için yalancı oldukları varsayılmaktadır. 1562'de papalık kilisesine üye olan ilk hadım İspanyol Francisco de Soto'ydu. Resmi olarak " hadım " olarak da listelenen ilk iki aslen İtalyan kastrati , 1599'da Papa Clement VIII altında işe alınan Pietro Paolo Folignati ve Girolamo Rosini idi . Bu, İspanyollar arasında bir skandala neden oldu: Onlar asırlık ayrıcalıklarının tehlikede olduğunu gördüler; İtalyan kökenli olduklarından çok, kastrati oldukları için. Bununla birlikte, o zamana kadar bir İtalyan kastrato şarkı söyleme geleneğinin olmadığı varsayılırsa, bu iki İtalyan kastratinin bu kadar aniden nereden geldiği sorusu da ortaya çıkıyor. Sonuç olarak, 1625 yılına kadar Capella Sistina'nın tüm falsetistlerinin yerini kademeli olarak castratiler aldı, çünkü bunlar vokal güzellik ve bolluk açısından falsetistlerden çok daha üstündüler ve özellikle soprano aralığında şarkı söyleyebildiler. Yetişkin bir castrato şarkıcısı da, tamamen müzikal olarak ve dayanıklılık açısından, çocuğun seslerine göre bir avantaja sahipti ve sesi kırılan bir çocuk gibi aniden başarısız olmadı .

Almanya'da, ilk kastrati en geç 1572'den Orlando di Lasso'nun altındaki Münih mahkemesi şapelinde , en geç 1610'dan Württemberg mahkemesinin şapelinde, en geç 1637'den Viyana'da ve 17. yüzyılın ortalarından itibaren izlenebilir. Yüzyılda Dresden .

Kastratoların ihtiyacı 16. yüzyılın sonundan itibaren, papa da (o zamanki tüm dahil bir alanı Vatikan Devletleri Roma aşamalarına ve kadınları tanıttı gerçeğiyle arttırıldı Lazio , Umbria , Marche ve Emilia ) "ahlak" gerekçesiyle yasaklandı. Bu, özellikle 1670'lerin sonlarından itibaren (Rosselli'ye göre) doğruydu. Bir yedek olarak, kadın rolleri daha sonra " travesti " erkek veya kastrati ile dolduruldu.

Castrato Andrea Adami da Bolsena (1663-1743) 1700 ve bu kurumun bir tarihin yazarın papalık şapel başkanıydı.

18. yüzyılda hadım etme, papalık fermanları tarafından yasaklanmış ve kastrato modasının zirvesinde resmi olarak aforozla cezalandırılmış olsa da , papalar hadımları Kilise korolarından kovmaya cesaret edemediler. En azından binlerce "kesilmiş" şarkıcıyı terk etmek zorunda kalacakları için. Clement XIV (1769-1775) , hadım şarkıcıları tercihi ve kökteki yaygın hadım etme uygulamasıyla mücadele etmek için nihayet kadınların kiliselerde soprano kısımlarını söylemelerine ve Vatikan devletlerinin sahnelerinde yeniden görünmelerine izin verdi. Bununla birlikte, 1780 civarında, yalnızca Roma kiliselerinde istihdam edilen 200'den fazla hadım edilmiş şarkıcı vardı ve İtalya'da gizli hadımlar gerçekleşmeye devam etti. Ancak 19. yüzyılın başında sayıları azaldı. Bu, konservatuarlardaki eğitimin yavaş yavaş gerilemesi ve İtalya'da da yavaş yavaş yerleşen Aydınlanma ve Fransız Devrimi fikirleriyle birlikte, büyük hadımların zamanının yavaş yavaş yok olmasına yol açtı. İlk olarak 1830 civarında opera sahnesinden kayboldular; ancak 19. yüzyılın ortalarında kilise korolarında ve papalık şapelinde hala kastratiler vardı.

1870'de Papalık Devletlerinin dağılmasından sonra, kastrati oylarını kazanmak için yürütülen operasyonlar nihayet kaldırıldı. Sadece Papa Pius X onun içinde 22 Kasım 1903 tarihinde yazdığı Motu proprio Tra le sollecitudini ( "On Kilisesi Müzik " ) o sadece erkek kullanılmalıdır oyuncu kadrosu için soprano ve alto sesler ve böylece pratik olarak kastratoların istihdamını yasakladı ( kastratoların ) Kilise korolarında. Bu yasak, hadım etme pratiğini, şarkı söyleme kariyerini en son temelden teşvik etmekten mahrum etti.

Papalık şapelinin son hadımcısı Alessandro Moreschi , 1922'de öldü. Ses belgeleri ondan korunmuştur. Bununla birlikte, değerlendirmelerinde bunlar tamamen sorunsuz değildir: bir yandan, her şeyden önce, yalnızca yüksek sesleri kötü (ve daha yüksek, daha kötü) yeniden üretebilen zamanın çok kusurlu kayıt tekniği nedeniyle; Moreschi zaten üslup etkilendi çünkü diğer taraftan verismo ve bu nedenle genellikle bir "hıçkırarak" Şarkı duyulmasını izin verdi.

Baroktan beri laik müzikte Castrati

Farinelli , operada ve kraliyet mahkemelerinde neredeyse tamamen laik bir kariyere sahipti (resim Bartolomeo Nazari , c. 1734)

Kastratiler, Barok ve Klasik dönemlerin Avrupa müzik yaşamının vazgeçilmez bir parçasıdır ve çoğu zaman büyük saygı görürdü. Kastratilerin çoğu kilisede şarkı söylerdi, ancak 17. yüzyıl boyunca , müziğin ilk süper yıldızları arasında yer aldıkları operada giderek daha fazla görünüm vardı.

Barok operada, insanlar yüksek seslerin, soprano ve alto, yani kadın ve kastrato seslerinin güzelliği ve esnek yumuşaklığı için özel bir tercihe sahipti. Buna ek olarak, kastratilerin sesleriyle değil, aynı zamanda alışılmadık ve en azından gençliklerinde genellikle meleksi görünümleriyle buluştuğu harika, olağanüstü ve doğaüstü bir tercih vardı . Opera, İtalyan Barokunun en önemli müzik türü olduğundan ve tüm İtalya, özellikle 17. yüzyıldan 19. yüzyıla kadar, diğer birçok türün de hayatlarını borçlu olduğu bir opera çılgınlığı yaşadı ( cantata , serenata , oratorio , motet, vb.), erkek sopranolar ve altolar için büyük talep vardı.

Bunlar hiçbir şekilde ikincil roller değil, genellikle ana erkek rolleri, İtalyanca: Primo uomo (ilk beyefendi veya erkek) ve biraz daha az önemli olan Secondo uomo (ikinci beyefendi veya erkek) seslendirdi . Birinin Primo uomo'ya geçip geçemeyeceği çeşitli niteliklere, her şeyden önce sesin gücüne ve hacmine bağlıydı, ki bu elbette tüm şarkıcılar için aynı değildi. Ayrıca, çeviklik , ifade gücü ve kapsam gibi diğer müzikal niteliklerden , ancak sesin mutlak yüksekliğinden değil. Bu hoş karşılansa da, mutlaka soprano olmak zorunda değildin.

Faustina Bordoni ve eski hadım Senesino iş başında (Anton Maria Zanetti'nin karikatürü, c. 1729)

Barok opera aşağıdakiler gibi tarihsel figürler, bazı kişiler vardı savaşçı kahraman veya kralların, ortak oldu Jül Sezar Handel'in de Giulio Cesare (1724) ya da İmparator Nero içinde Monteverdi'nin L'incoronazione di Poppea (1643) ve diğerleri, veya mitolojik figürlerin ve tanrılar gibi B. Apollo , yüksek soprano veya alto sicilinde şarkı söyledi. Johann Adolph Hasse , Scarlatti , Leonardo Vinci , Leonardo Leo ve diğerleri gibi 18. yüzyılın İtalyan veya İtalyan etkisindeki operalarında, neredeyse yalnızca soprano ve alto sesleri için roller vardı. Bir aşk düetinde yüksek sesin bir erkek tarafından ve daha düşük bir sesin bir kadın tarafından söylenmesi de yaygındı .

Bunun ünlü bir örneği, genç soprano Farinelli'nin 1725'te Kontralto Vittoria Tesi'nin yanında, Farinelli'nin Kleopatra ve Tesi'nin sevgilisi Marc 'Antonio'nun kadın rolünü söylediği Hasse tarafından bir serenatada ortaya çıkmasıydı . Bu aynı zamanda genç kastratilerin travestide kadın rolüyle çıkış yaptıkları ve kariyerlerinin başında bazen aslında amaçlanan kahraman rollerine geçmeden önce bir süre kadın rolleri söylemeye devam ettikleri zamanın bir örneğidir. onlar için. Roma'da çalışan ve Farfallino olarak bilinen Giacinto Fontana gibi, bir castrato tüm kariyeri boyunca çok nadiren kadın rollerinde uzmanlaştı .

Angelo Maria Monticelli bir "Türk" kılık Hasse en Solimano (kostüm tasarımı, 1753 Dresden)

18. yüzyılın en ünlü hadımları arasında Nicolino , Senesino , Farinelli , Carestini , Caffarelli ve Antonio Bernacchi sayılabilir . Opera kariyeri olanlar, özellikle mali açıdan şanslı olduklarını söyleyebilirlerdi, çünkü ücretler, kilise hizmetlerinde kazanılabilecek ücretin katlarıydı, ancak tiyatroların rekabeti kilisenin sopranolarının fiyatlarını da artırdı. Bu edilir , onaylanmış için, örneğin San Marco içinde Venedik castrato sopranolardan çok daha derin daha kazandı, tenor ve bas sesleri . Yine de (ya da belki onun yüzünden ), hem papalık kilisesinde hem de opera sahnesinde parlayan Loreto Vittori (1600-1670) ya da Giovanni Battista Minelli (1689- 1689-) gibi hem operada hem de kilisede birçok kastrati şarkı söyledi. İtalya boyunca büyük bir opera kariyerinin yanı sıra, ağırlıklı olarak bir kilise şarkıcı olarak görev yaptı, 1762), S. Petronio içinde Bologna ve 1735 din adamı girdi. Başka bir örnek Venanzio Rauzzini (1746-1810), seslendirdi Mozart'ın içinde CECILIO Lucio Silla sonlarında 1772 ve erken 1773 yılında Milano'da (Milano 1772/1773) ve kimin için genç besteci de ünlü Motet oluşan Exsultate, jubilate kilise performansı için .

Giovanni Battista Velluti , opera sahnesindeki son hadım , Meyerbeer'in Egitto'daki Il crociato'sunda (1824)

Büyük bir castrato'nun opera sahnesine son çıkışı 1833'te, Giovanni Battista Velluti'nin (1780-1861) Floransa'daki Teatro della Pergola'da Meyerbeer'in Egitto'daki Il crociato'sunda son kez sahneye çıktığı zaman gerçekleşti . Vokal mükemmelliği ve cesurluğu, aynı zamanda büyük kastratilerin dışavurumculuğu, o zamana kadar tüm bel canto çağını şekillendirmişti. Son büyük hadım Girolamo Crescentini , Luigi Marchesi , Gaspare Pacchierotti ve Velluti şan öğretmenleri olarak sanatlarını verdiler . Öğrencileri arasında Angelica Catalani , Isabella Colbran , Rosmunda Pisaroni , Luigia Boccabadati ve Adelaide Tosi gibi 19. yüzyılın önemli şarkıcıları vardı .

Kastratların opera sahnesinden kaybolmasıyla birlikte şarkı söyleme sanatı yavaş yavaş azaldı. Bu nasıl Gioachino Rossini çocukken annesinin müdahalesi ile kastrasyon kendini sırasında kaydedilmiş olan söyleniyor, ile bir konuşma dedi Richard Wagner 1860 yılında :

Rossini, son eseri Petite Messe solennelle'i 1863'te "üç cinsiyetten on iki şarkıcı" için yazdı; bu, "yaşlılık günahları" (Péchés de vieillesse) çağındaki bir adamın tuhaf ve ironik bir ifadesidir .

20. ve 21. yüzyıllarda değiştirme

Kastrasyon pratiği nihayet terk edildiğinden, soprano veya alto pozisyonlarında erkek rollerinin seçilmesi , erken müzik performansı için belirli bir sorun teşkil etmiştir.Yüzyıl dinleme beklentilerini karşılamak için (→ Heldentenor ). Tarihsel icra pratiğinin gelişmesiyle birlikte, sesin perdesini değiştirmenin müziğin yapısını etkilediği kabul edilmiştir. Özellikle iki sesin çoğu zaman aynı pozisyonda iç içe geçtiği barok operalardaki aşk düetlerinde. Bu nedenle , falsetosu bir kastrato sesinden açıkça farklı olan ve Barok döneminde opera sahnesinde bile kabul edilmeyen kadın sesleri veya kontrtenorlarla yetinilir. İtalyan Barok'unda normal, doğal kayıtlarında şarkı söyleyen tüm seslere voce naturale denirdi . Bunlar kadın, çocuk ve kastrato sesleri için alto ve soprano kayıtlarıydı (ve tabii ki erkekler için tenor, bariton ve bas kayıtları da). Bununla birlikte, teknik vokal ve fizyolojik nedenlerden dolayı, yalancının sesine “yapay bir ses” olan voce suni deniyordu . Çoğu falseto (veya kontrtenor) sesi, nispeten nefes kesici ve çok hacimli olmayan, çok uzağa gitmeyen ve koro ve konsorsiyum müziği için çok uygun (ve tarihsel zamanlarda bu şekilde kullanılmıştır), ancak opera sahnesi için iyi olmayan bir sese sahiptir. Yüksek irtifalarda, genellikle zorlanmış görünürler. “Doğal” seslerin aksine, falsetto sesleri genellikle gerçekte söylediklerinden çok daha yüksek (dördüncü veya beşte bire kadar) ses çıkarır. Bu aynı zamanda iyi eğitimli, hacimli ve güzel bir falsetto sesi olan nispeten nadir şarkıcılar için de geçerlidir (örneğin, Philippe Jaroussky veya Andreas Scholl ).

Giuditta Pasta için kostüm , Meyerbeer'in Egitto'daki Il crociato'sunda Armando olarak, 1825. Rol orijinal olarak Velluti için bestelendi.

Kadın sesleri Barok dönemde, özellikle bir operada bir sekonder uomo (ikinci adam veya ikinci adam) bir castrato ile oynanamadığında , zaten iyi bilinen bir yedekti. Soprano Maria Maddalena Musi (özellikle göre operada Bononcini ve Alessandro Scarlatti ) ve en kalın Vittoria Tesi ( ör göre operada Predieri , Sarro veya Leo ) olan erkek rolleri performans ve hatta şekilde bilinmektedir şarkıcılar arasında primo uomo parça . . Handel da mezzosoprano dahil onun opera ve oratoryo erkek rolleri, sık kullanılan kadınlar Margherita Durastanti (başrolünü Radamisto içinde, Sesto Giulio Cesare ,) Diana Vico'nun (içinde Amadigi , Rinaldo ), Francesca Bertolli içinde ( Poro , Sosarme , Esther ), Maria Caterina Negri ( Ariodante , Arminio , Berenice dahil ) veya Caterina Galli ( Solomon , Alexander Balus'ta başroller dahil ). Bu uygulama, 19. yüzyılın başında, Rossini zamanında, son rollerin hala kastratiler için yazıldığı, ancak sadece birkaçı olmasına rağmen (yaklaşık 1812'den itibaren sadece velluti) daha da alakalı hale geldi. En az değil bundan, sözde "uygulaması pantolon rolleri ", hala Meyerbeer'in en bilinen Huguenots (1836), Verdi'nin Maskeli Balo (1859) ya da Richard Strauss'un ' Rosenkavalier (1911), geliştirilmiş .

Gérard Corbiau'nun Castrato Farinelli (1994) hakkındaki filminde , bir koloratur soprano Ewa Małas-Godlewska ve bir kontrtenor Derek Lee Ragin'in seslerinden sentetik bir "kastrato sesi" karıştırmak için dijital ses manipülasyonunun modern olanakları kullanıldı . Bunun temeli, son hadım Moreschi'nin sesli belgeleri ve çağdaş açıklamalardı. Yine de sonuç tabii ki gerçek bir hadım oyu değil.

Ünlü ve önemli kastrato şarkıcılar

Aksi belirtilmedikçe, aşağıdaki kronolojik liste, Patrick Barbier'in ilgili kitabından alınan bilgilere ve Bologna Üniversitesi'nin web sitesindeki bir kastrati listesine (daha fazla literatürle birlikte) dayanmaktadır.

• Francisco Soto de Langa (1534-1619), Papalık Şapeli'nin (1562'den beri ) ilk (İspanyol) kastratosu olarak kabul edilir .
• Giacomo Spagnoletto (16. yüzyıl), Papalık Şapeli'nde İspanyol hadım
• Girolamo Bacchini (ayrıca: Fra Teodoro del Carmine) (yaklaşık 1585 ve 1607 arasında aktif), Mantua'da şarkıcı ve besteci; muhtemelen Monteverdi'nin Orfeo'sunda şarkı söyledi
• Pietro Paolo Folignati, Papalık Şapeli'nin ilk İtalyan kastratosu (1599'dan beri)
• Girolamo Rosini, Papalık Şapeli'nin ikinci İtalyan hadım (1599 veya 1601'den beri)
• Giovanni Gualberto Magli (* 1607-1625 öncesi); bir şarkı söyledi. Monteverdi'nin Orfeo'sunda
• Loreto Vittori (1604-1670), papalık grubunun ünlü soprano, opera sanatçısı, besteci, müzik öğretmeni
• Baldassarre Ferri (1610-1680), kariyeri olan ünlü soprano, diğerleri arasında. Varşova ve Viyana'da.
• Marc'Antonio Pasqualini , "Malagigi" (1614-1691), papalık grubunun soprano'su, Roma ve Paris'te opera sanatçısı
• Giovanni Andrea Bontempi (aslında Angelini ; * 1624-1705 civarında), şarkıcı, müzik yazarı ve besteci, Venedik ve Dresden'de aktif
• Atto Melani (1626-1714), et al. Paris'te; aynı zamanda bir diplomattı
• Carlo Mannelli , en iyi kemancı ve besteci olarak bilinen Carlo del Violino (1640-1697) olarak bilinir, Roma'da aktiftir.
• Vincenzino (1647-1726), soprano olarak adlandırılan Vincenzo Olivicciani , öncelikle Floransa'da ve Viyana imparatorluk sarayında çalıştı
• Domenico Cecchi , “il Cortona” (yaklaşık 1650–1717/18) olarak anılır, soprano, İtalya, Münih ve Viyana'da harika bir kariyere sahip, yüksek ücretli şarkıcı.
• Giovanni Francesco Grossi, " Siface " (1653-1697), eski, kariyer a. Roma, Modena ve Londra'da; soylu bir kadınla yaşadığı aşk yüzünden öldürüldü.
• Her şeyden önce şarkı söyleme okulu ile ünlü Pier Francesco Tosi (1654-1732): Opinioni de 'cantori antichi, e moderni o sieno osservazioni sopra il canto figurato (Bologna 1723)
• "Clementino" olarak adlandırılan Clemens Hader von Hadersberg (1655-1714 civarında), soprano; Viyana, Münih, Venedik, Brüksel'de aktif
• Francesco Antonio Pistocchi , “Pistocchino” (1659-1726), kontralto ve şarkı öğretmeni
• Andrea Adami da Bolsena (1663-1742), 1700'den itibaren papalık şapelinin maestro di coro'su
• Valeriano Pellegrini , "Valeriano" (yaklaşık 1663 (?) - 1746), soprano, Handel ile İtalya, Almanya ve İngiltere'de kariyer
• Matteo Sassano, " Matteuccio " (1667-1737) olarak adlandırılır , diğerleri arasında soprano "Napoli Bülbül" olarak ünlüdür. Napoli, Viyana ve Madrid'de aktif
• Giovan Battista Tamburini (yaklaşık 1669 - yaklaşık 1719), ikinci bir uomo olarak kariyer, tarihsel olarak önemli yazışmalar
• Valentino Urbani (kanıtlanmış 1690-1722), eski, İtalya ve İngiltere'de aktif, Handel ile işbirliği
• Pasqualino Tiepoli (1670-1742 civarında), mezzosoprano, papalık grubunun ünlü şarkıcısı, Handel 1707-1708 ile işbirliği
• Ünlü soprano “Nicolino” (1673-1732) olarak adlandırılan Nicolò Grimaldi , a.o. Alessandro Scarlatti, Handel'in operalarında ve daha sonra Hasse'nin eserlerinde başrol oynadı.
• Domenico Tollini, "Domenichino" († 1720?), Soprano, Viyana ve İtalya'da kariyer
• Filippo Balatri (1682-1756), soprano, diğerleri arasında çalıştı. Rusya ve Münih'te önemli biyografik kayıtlar bıraktı; daha sonra keşiş oldu
• Pasquale Betti († 1752), alto, papalık grubunun şarkıcısı, Handel 1707-1708 ile işbirliği
• Francesco Finaia (1683-1753), papalık şapelinin ünlü soprano'su, Handel 1707-1708 ile işbirliği
• Antonio Bernacchi (1685-1756), kontralto ve şan öğretmeni, diğerleri arasında seslendirdi. Handel'in operalarında bazı başroller
• Ünlü kontralto " Senesino " (1686-1758) olarak adlandırılan Francesco Bernardi, Handel'in operalarında sayısız başrol seslendirdi.
• Benedetto Baldassari (1706-1739 doğrulandı), soprano, Düsseldorf, İtalya ve Londra'da Handel ile aktif
• Gaetano Berenstadt (1687-1734), alto, a.o seslendirdi. Handel operalarında bazı yardımcı roller
• Matteo Berselli ( 1708'den 1721'e kadar kanıtlanmış), yüksek soprano, İtalya, Dresden ve Londra'da kariyer
• Giovanni Battista Minelli (1689-1762), İtalya boyunca büyük bir opera kariyerinin yanı sıra, o bir kilise şarkıcı olarak öncelikle görev S. Petronio içinde Bologna ve daha sonra bir din adamı olarak
• Andrea Pacini , " Il Lucchesino " (yaklaşık 1690-1764) olarak anılır, diğerleri arasında eski, önemli bir kariyer. Venedik, Napoli ve Londra'da Handel ile; sonra manastıra girdi
• Antonio Baldi (kanıtlanmış 1710-1735), Alt, Secondo uomo; bir şarkı söyledi. 1725'ten 1728'e kadar Londra'da Handel'de
• Giacinto Fontana, " Farfallino " olarak anılır (Perugia, 1692 - Perugia, 1739), soprano, Roma'da kadın oyuncu olarak ünlü
• Domenico Annibali (* 1700 ve 1705-1779 arasında), eski, Dresden'de, aynı zamanda Georg Friedrich Handel ile
• Giovanni Carestini , diğerleri arasında “il Cusanino” (yaklaşık 1704 – yaklaşık 1760), mezzosoprano olarak adlandırılır. 1730'ların Handel operalarında başroller.
• Carlo Broschi, " Farinelli " (1705-1782), tüm kastratilerin en ünlüsü, İtalya, Londra, Madrid'de kariyer
• Filippo Finazzi (1705-1776), soprano, şef, şan öğretmeni ve besteci, diğerleri arasında. Almanya ve Avusturya'da. Aynı zamanda askerdi ve Hamburg'da evlendi(!).
• Angelo Maria Monticelli (yaklaşık 1710 veya 1712-1758), kariyer a.o. Viyana, Londra ve Dresden'de
• Gaetano Majorano, " Caffarelli " (1710-1783) olarak adlandırılan , en ünlü kastratilerden biri, diğerlerinin yanı sıra geç Handel operalarında da şarkı söyledi. sözde Largo “Ombra mai fu” Serse
• Giuseppe Appiani (1712-1742), Alt, et al. içinde Hasse en Demetrio
• Giovanni Bindi († 1750), Dresden ve Berlin'de ikinci uomo olarak kariyer
• Felice Salimbeni (1712-1755)
• Giuseppe Belli († 1760), soprano, diğerleri arasında aktif. Dresden'de
• Giovanni Battista Mancini (1714-1800), soprano, şan öğretmeni ve yazar, diğerleri arasında aktif. Viyana'da.
• Gioacchino Conti, " Gizziello " (1714-1761)
• Antonio Uberti, " Porporino " (1719-1783) olarak anılır.
• Giovanni Manzuoli (yaklaşık 1720-1782), diğerlerinin yanı sıra. Mozart'ın Alba'daki Ascanio'sunda (Milan 1771) unvan rolü
• Gaetano Guadagni (1728-1792), alto veya mezzo-soprano, Gluck'un Orfeo ed Euridice'deki ilk Orfeo (Viyana 1762), tüm Avrupa'da harika bir kariyer
• Niccolò Peretti (1730 civarında - 1781'den sonra), diğerleri arasında alto ve impresario. İtalya, Hamburg ve Londra'da.
• Giuseppe Aprile (1732-1813)
• Gaspare Pacchierotti [ayrıca: Gasparo Pacchiarotti] (1740-1821)
• Domenico Bedini (1745 civarında - 1795'ten sonra), diğerleri arasında. Mozart'ın La clemenza di Tito'sunda (1791) ilk sesto ( primo uomo )
• Pietro Benedetti, diğerleri arasında "Sartorino" (18. yüzyıl) olarak adlandırılır. Mozart'ın Mitridate'sinde (1770/1771) ilk sifare ( primo uomo )
• Venanzio Rauzzini (1746-1810), diğerleri arasında . Mozart'ın Lucio Silla'sında Cecilio ( primo uomo ) (Milan 1772/1773)
• Tommaso Consoli (yaklaşık 1753-1810), diğerlerinin yanı sıra. Mozart'ın La finta giardiniera ve Il re pastore (her ikisi de 1775) dünya prömiyerlerinde başroller
• Luigi Marchesi (1754-1829)
• Vincenzo dal Prato (1756-1828), diğerlerinin yanı sıra. Mozart'ın Idomeneo'sunda (Münih 1781) ilk Idamante ( primo uomo )
• Girolamo Crescentini (1762-1846)
• Giovanni Battista Velluti (1780-1861), opera sahnesindeki son büyük hadım olarak kabul edilir (1830'da Venedik'te)
• Domenico Mustafà (1829-1912), soprano, Papalık Şapeli'nin yöneticisi.
• Giovanni Cesari (1843-1904)
• Domenico Salvatori (1855-1909)
• Alessandro Moreschi (1858-1922), Papalık Şapeli'nin son hadım

Literatürde bir konu olarak nötrler

Kısırlaştırma, son birkaç on yılda literatürde sıklıkla bir konu olmuştur, ancak aşk hayatları hakkında yaratıcı spekülasyonlar söz konusu olduğunda belirli bir derecede dikkatli olunması tavsiye edilir. Bazı tarihi anekdotlara rağmen, çoğu kastratinin muhtemelen hiçbir aşk hayatı, özellikle de seks hayatı olmadı ve bu, manastıra veya din adamlarına nispeten sık girmelerinin nedenlerinden biriydi.

• Yeni olarak Melodien tarafından Helmut Krausser , Kastrato ve Bestecisini Şekil Marc Antonio Pasqualini (1614-1691), bir gerçek ve hayali Vita tarif edilir ve özellikle acı onun yolu ve toplum içindeki konumu ile dağıtılır.
• Honore de Balzac : Sarrasine içinde Gutenberg-DE projesi .
• Roman Virtüöz Margriet de Moor tarafından (Almanca 1994).
• Dedektif romanı olarak Engel der Das Zehir tarafından Oliver Buslau (2006), bir uzak özelliğinde bir müzikolog bir olmaya bir ameliyat çocuğu eğitir castrato şarkıcı .
• İtalyan yazar çift Rita Monaldi ve Francesco Sorti'nin tarihi suç romanları Imprimatur , Secretum ve Veritas'ta (tarihsel olarak belgelenmiş) hadım Atto Melani, merkezi figürlerden biridir.
• Roman falseto tarafından Anne Rice 15 yaşında Venedik'te keşfedildi ve bir entrika ile castrato oldu Tonio olarak bilinen Marco Antonio Treschi, anlatıyor. Başarılı ve ünlü, intikam peşinde.
• Roma Porporino veya Napoli Sırları tarafından Dominique Fernandez (1976 Almanca).
• Richard Harvell'in Der Kastrat adlı romanı (Almanca 2011).
• Roman Castrato Lawrence Louis (Alman 1974).
• Daria Wilke (2019) tarafından yazılan Roman Die Hyacinthenstimme .

Ayrıca bakınız

• hadım
• Conservatorio dei Poveri di Gesu Cristo
• Konservatuar della Pietà dei Turchini
• Conservatorio di Santa Maria di Loreto
• Conservatorio di Sant'Onofrio ve Porta Capuana

Edebiyat

• Friedrich Agricola: Şarkı söyleme sanatı için talimatlar. (Tosis Opinioni de 'cantori antichi e moderni'den sonra… Bologna 1723) . Berlin 1757. Faks olarak yeni baskı, ed. v. Thomas Seedorf'un fotoğrafı . Bärenreiter, Kassel 2002.
• Patrick Barbier: Historia dos Castrados. (Portekizce versiyon; Fransızca orijinalin başlığı: Histoire des Castrats. ) Lizbon 1991 (orijinal Editions Grasset & Fasquelle, Paris, 1989).
• Cecilia Bartoli : Kurban. (Çift CD ve kitap). Decca Records 2009. (Mezzo-soprano Cecilia Bartoli, albümüyle 18. yüzyılın kastrato şarkıcılarının acılarını ve sanatını hatırlatıyor).
• Rodolfo Celletti: Belcanto'nun Tarihi. Bärenreiter, Kassel 1989.
• Christian von Deuster: Kastratiler nasıl şarkı söylerdi? Tarihsel düşünceler. İçinde: Würzburg tıbbi geçmişi raporları. Cilt 25, 2006, s. 133-152.
• Martha Feldman: The Castrato: Natures and Kinds Üzerine Düşünceler (= Ernest Bloch dersleri ). California Press Üniversitesi, Berkeley 2015, ISBN 978-0-520-27949-0 .
• Wilhelm Ruprecht Frieling : katil, daha uzak sanat, hadım. Olağandışı kaderler hakkında raporlar. Internet-Buchverlag 2011, ISBN 978-3-941286-69-6 , Bölüm: Sevindiren hadım .
• Hans Fritz: hadım şarkı söyleme. Hormonal, anayasal ve eğitimsel yönler . Schneider, Tutzing 1994, ISBN 3-7952-0797-5 , (= müzik antolojileri. Cilt 13, ayrıca doktora tezi University of Music and Performing Arts Graz 1991).
• Franz Haböck : Kastratilerin şarkı söyleme sanatı. Evrensel baskı ag, Viyana 1923.
• Franz Haböck: Kastratiler ve şarkı söyleme sanatı, vokal fizyolojik, kültürel ve müzik tarihi çalışması. Alman yayıncılık şirketi, Stuttgart 1927.
• Michael Heinemann : Giovanni Pierluigi da Palestrina ve zamanı (= büyük besteciler ve zamanları. ) Laaber-Verlag, Laaber 1994, ISBN 3-89007-292-5 .
• Corinna Herr: "Doğanın düzenine" karşı şarkı söylemek mi? Müzik Tarihinde Nötrler ve Falsetçiler. Önsöz Kai Wessel , Bärenreiter, Kassel ve diğerleri. 2013, ISBN 978-3-7618-2187-9 (aynı zamanda Universität Bochum 2009 habilitasyon tezinin revize edilmiş versiyonu : Çok şarkı söyleyen erkekler - "doğanın düzenine" karşı şarkı söyleyen? ).
• Silke Herrmann: İz aramak: şarkıcıları anekdot ve arşiv arasında hadım etmek: beden, ses, cinsiyet. Kulturverlag Kadmos , Berlin 2014, ISBN 978-3-86599-197-3 (ayrıca Uni Erfurt 2008 tezi ).
• René Jacobs : Kısırlaştırma yok, şimdi ne olacak? CD için kitapçık metni: Farinelli için Arias. Vivicagenaux , Academy for Early Music Berlin, R. Jacobs, Harmonia mundi tarafından yayınlandı, 2002–2003.
• Wilhelm Keitel , Dominik Neuner : Gioachino Rossini. Albrecht Knaus, Münih 1992.
• Hubert Ortkemper: Melekler iradelerine karşı. Kastratilerin dünyası. Başka bir opera hikayesi. Henschel, Berlin 1993, ISBN 3-89487-006-0 .
• Ank Reinders: Kısırlaştırıcılar. Köken, en parlak gün ve düşüş. Wißner, Augsburg 2015, ISBN 978-3-89639-976-2 .
• Juliane Riepe: Kilisede şarkıcı. 18. yüzyıl İtalyan müzik merkezlerinde pratik yapmak için . Akademi; 1 Ocak 2020 tarihinde erişildi.
• HC Robbins Landon (Ed.): Mozart Özeti - hayatı onun müziği. Droemer Knaur, Münih 1991, ISBN 3-426-26530-3 .
• John Rosselli: Profesyonel Bir Grup ve Sosyal Bir Fenomen Olarak Kastrati, 1550-1850. İçinde: Acta Musicologica. Cilt 60, fasikül 2, Mayıs-Ağustos 1988, s. 143-179.
• John Rosselli: Kastrati. İçinde: John Rosselli: İtalyan Operasının Şarkıcıları. Bir mesleğin tarihi. Cambridge University Press, Cambridge 1992, ISBN 0-521-41683-3 , s. 32-55 .
• Piotr O. Schulz: Hadım Eros. Hadımların ve hadımların kültürel tarihi. Artemis & Winkler, Düsseldorf / Zürih 1997, ISBN 3-538-07056-3 , özellikle s. 251-256.
• Richard Somerset-Ward: Melekler ve Canavarlar. Opera Hikayesinde Erkek ve Kadın Sopranolar, 1600-1900. Yale University Press, New Haven CT ve ark. 2004, ISBN 0-300-09968-1 .
• Christine Wunnicke : Çarın Bülbülü. Kastrato Filippo Balatri'nin hayatı. Claassen, Münih 2001, ISBN 3-546-00248-2 (ayrıca yazarın web sitesine bakın, 9 Ekim 2017'de erişildi).

mezarların sonuçları

• Maria Giovanna Belcastro, Antonio Todero, Gino Fornaciari, Valentina Mariott: Hyperostosis frontalis interna (HFI) ve hadım: Ünlü şarkıcı Farinelli (1705-1782) vakası. İçinde: Journal of Anatomy , Temmuz 2011, PMC 3222842 (ücretsiz tam metin) (İngilizce)
• Kristina Killgrove: Kastrasyon Ünlü Opera Sanatçısı Farinelli, Arkeologlar Say Of İskelet Etkilenen , 1 Haziran 2015, gelen Farinelli'nin mezar açma sonuçlarının özeti Forbes / Bilim, 4 Ekim 2019 erişilen
• Alberto Zanatta, Fabio Zampieri, Giuliano Scattolin, Maurizio Rippa Bonati: Kastrato şarkıcı Gaspare Pacchierotti'nin (1740–1821) mesleki belirteçleri ve patolojisi , içinde: Bilimsel Raporlar , Makale No. 28463 (2016), 4 Ocak 2020'de çevrimiçi olarak erişildi.

İnternet linkleri

Vikisözlük: Kastrat  - anlam açıklamaları , kelime kökenleri, eş anlamlılar, çeviriler

• Ses örneği: Alessandro Moreschi tarafından söylenen Ave Maria
• Michael Malkiewicz: castrato . İçinde: Oesterreichisches Musiklexikon
• Joachim Risch: Rossini'nin yaşlılığının son günahı. ( Memento 24 Ekim 2007 yılında Internet Archive ) Collegium Cantorum Köln
• Falk Häfner: Kastratların müziği. Cecilia Bartoli: "Kurban"
• "Kurban ve baştan çıkarıcı". focus.de, Alman / İtalyan TV belgeseli, ZDF, 6 Ağustos 2010, 23:45
• Castrati ve falsettisti . Archivio del canto, 2014; genel olarak kısırlaştırılmış insanlar ve özellikle bireysel kısırlaştırılmış insanlar hakkında kapsamlı literatür listesi; 7 Kasım 2015'te erişildi.

Bireysel kanıt