Karl Ernst Osthaus

Karl Ernst Osthaus . İda Gerhardi (1903) tarafından resim . Resim Osthaus Museum Hagen'de sergileniyor .
Ernst Osthaus'un portresi . Bernhard Pankok tarafından boyama (1918)

Karl Ernst Osthaus (doğum 15 Nisan 1874 yılında Hagen ; † Mart 27, 1921 yılında Meran ) En önemli Alman biriydi sanat patronlarının ve sanat koleksiyoncuları 20. yüzyılın başlarında.

Hayat

Kökeni ve gençlik

Karl Ernst Osthaus, 15 Nisan 1874'te Carl Ernst August Osthaus (1842–1902) ve Selma Emilie Funcke'nin (1852–1874) oğlu olarak Hagen'de doğdu . Babası Essener Credit-Anstalt'ın bankacısıydı , anne bir sanayici ailesinden geldi. Ruhr bölgesinin büyüyen ekonomisinde , aile hızla refaha kavuşmuştu. Karl Ernst Osthaus, erken dönemlerde estetik eğilimler gösterdi, ancak bu, babasından çok az anlayışla karşılandı. Ağustos 1892 yılında liseden mezun olduktan sonra içinde Mühlenthaler İplikhaneye ticari bir çırak olarak onu gönderdi Dieringhausen Karl Ernst Osthaus iş hayatında kendini kanıtlamak olabilir böylece, o bir ortağı olduğu, bunlardan. Bir sinir krizi geçirdikten sonra babası kısa bir süre sonra çıraklığını bırakmasına izin verdi.

Eğitim

1893 yaz döneminden itibaren Osthaus , Kiel , Berlin , Strazburg , Viyana , Bonn ve Münih'te felsefe ve sanat tarihi okudu . Çalışmaları sırasında sağcı, milliyetçi gruplarla temas kurdu. Böylece Strazburg ve Berlin'deki Alman Öğrenciler Derneği'ne üye oldu . Bu siyasi konuma rağmen Osthaus, sanatta giderek daha radikal bir beğeni geliştirdi. Bu süre zarfında Julius Langbehn'in Rembrandt adlı kitabından bir eğitimci olarak etkilendi . Gittikçe yozlaşan modern kültüre yönelik eleştirisinin ardından Osthaus, sanatı ve kültürü teşvik ederek yaşamı olumlu yönde etkileme fikrini geliştirdi. Langbehn'e ek olarak Friedrich Nietzsche , Julius Meier-Graefe , Harry Graf Kessler ve Alfred Lichtwark'ın bir çalışanı olarak yaptığı pozisyon gibi Osthaus üzerinde de etkili oldu . Bu yolla, 19. yüzyılın sonlarında ve 20. yüzyılın başlarında Almanya'daki sanat dünyasını şekillendiren sayısız yeni fikirle temasa geçti.

1896'da Osthaus, büyükanne ve büyükbabasından fikirlerini uygulamaya koymasına olanak tanıyan bir servet miras aldı. Çalışmalarını tamamladıktan sonra 1898'den itibaren memleketi Hagen'de yaşadı ve 1899'da Langenbergli bir tekstil üreticisinin kızı olan Gertrud Colsman (1880–1975) ile evlendi .

Hagen'de kültürel aktivite

Osthaus'un Hagen'deki ilk kültürel projesi, Folkwang Müzesi adlı bir müzenin kurulmasıydı. Başlangıçta Osthaus'un doğa tarihi koleksiyonunu barındırması gerekiyordu, ancak odak noktası daha açılıştan önce sanata kaydı. 1898 ve 1902 yılları arasında Berlinli mimar Carl Gérard , şimdi Osthaus Museum Hagen'e ev sahipliği yapan müze binasını neo-rönesans tarzında inşa etti . İç dekorasyon, Belçikalı sanatçı Henry van de Velde tarafından Art Nouveau tarzında yapılmıştır . Belçikalı sanatçı ve tasarımcıyla temas, Osthaus'un 1900'de Meier-Graefes'in kendisi hakkında yazdığı bir makaleyi okuduktan sonra gerçekleşti. Bu an, Osthaus'un modern çağa açtığı estetik dönüşüm deneyimi olarak tanımlanıyor. Van de Velde, Osthaus'un sanat alımlarını da etkiledi. 9 Temmuz 1902'de Folkwang Müzesi bir sanat müzesi olarak açıldı. Bilimsel toplama kalan bodrum yavaş yavaş sunum tamamen kaybolana kadar bir süre.

Folkwang resim okulu 1901 gibi erken bir tarihte kuruldu . Gibi sanatçılar Christian Rohlfs , Emil Rudolf Weiß , Reinhard Hilker , Jan Thorn Prikker ve Milly Steger Hagen için Osthaus tarafından davet ve ekonomik sıkıntı arınmış geliştirme fırsatı buldu bulundu. Emil Nolde müzeyi "Batı Almanya'da cennetsel bir simge" olarak nitelendirdi.

Osthaus daha geniş anlamda sosyal yaşamı sanat yoluyla şekillendirmeye çalıştı. Bu yüzden bir sanatçı kolonisi , atölyeler ve bir öğretim enstitüsü kurmayı önerdi . Bu bağlamda, Matthieu Lauweriks liderliğindeki " Hagen gümüşçüler " ve " Hagen el sanatları semineri " oluşturuldu.

Alman Werkbund

Osthaus, " Alman Werkbund " un bir üyesiydi . 1909'da konsepti ve çalışması Werkbund'un amaçlarıyla yakından ilgili olan Alman Ticaret ve Sanayi Sanat Müzesi'nin kurulmasını önerdi . Yine 1909'da, Walter Ophey , Max Clarenbach , August Deusser gibi sanatçıların , koleksiyoncuların ve müzecilerin başkanlığında bir dernek olarak Düsseldorf'ta “ Sonderbund ” kuruldu . Amaç, sanatsal faaliyetleri teşvik etmek ve sanatçılar ile halk arasındaki işbirliğini teşvik etmekti.

Hayatın son yılları

Hohenhof bahçesindeki mezar

1916'da Osthaus, bakımsız bir kara adamı olarak askerlik hizmetine çağrıldı ve ağır acı çekti, bunun sonucunda 1921'de Merano'da öldü. 1919'da Folkwang-Verlag'da Grundzüge der Stilentwicklung adlı kitabını yayınladı . Çünkü ona verdi bu işin Felsefi Fakültesini Würzburg Üniversitesi , fahri doktora . Rheinisch-Westfälische Technische Hochschule Aachen'den ikinci bir fahri doktora aldı . Bahçelerinde Hohenhof standları Johannes Ilmari Auerbach Osthaus 1922 mezarı, Hagen için Merano dan 1971 yılında oluşturulan Transloke oldu.

"Hagen Impulse"

Hagen Impulse ” artık tüm dünyada sanat tarihinde köklü bir kavramdır, ancak Osthaus'un faaliyetinin nispeten kısa dönemi, Hagen şehri için bir dürtüden başka bir şey kalmadı.

Bir yıl ölümünden sonra, Osthaus' mirasçıları şehrine yaptığı sanat koleksiyonlarından en satılan Essen yerel tarafından desteklenen - Rheinisch-Westfälischer Kohlensyndikat - çekici bir mali teklif yaptı ve yeniden Folkwang Museum Essen'de . Koleksiyonları Ticaret ve Sanayi Sanat Alman Müzesi'nin geldi , Kaiser Wilhelm Müzesi'nde de Krefeld .

Hagen'de, Osthaus Museum Hagen geleneği bugün de sürdürüyor .

Folkwang Müzesi

Van de Velde'nin etkisi altında, Folkwang Müzesi tam bir sanat eseri haline geldi. Dekoratif motifler, vitrinler, kapı kolları, korkuluklar gibi her unsur birbirine uyumlu bir bütün oluşturacak şekilde birleştirildi. Van de Velde'nin amacı, tarihi kalıntılardan arındırılmış resmi bir dil geliştirmekti. Bu organik şekiller, dalgalı çizgiler ve açık renkler ile belirlendi. Bu, sergilerin açılabileceği daha tarafsız bir müze binası ile sonuçlandı.

Tarafından çalışmalarına ilave olarak Paul Cézanne , Anselm Feuerbach , Paul Gauguin , Vincent van Gogh , Ferdinand Hodler , Henri Matisse , George Minne , Pierre-Auguste Renoir , Auguste Rodin , Georges Seurat ve Paul Signac , Avrupa koleksiyonları her şeyden orada uygulanan vardır ilk birkaç yılda müzenin itibarını artıran Avrupa dışı sanat ve sanat. Bu tür eserler Almanya'daki diğer büyük sanat müzelerinde de bulunmasına rağmen, Osthaus özel bir kişi olarak bu türden çok daha fazla ücretsiz satın alma yapabildi.

Bahçe şehri Hohenhagen

Osthaus, örnek binalar aracılığıyla vatandaşlarını iyi ve modern yapılara teşvik etmeye ve endüstriyel çağın ıssızlığını uygulamalı sanatla kırmaya çalıştı . Bina gibi projeler Hohenhagen bahçeler kenti ile Hohenhof (Henry van de Velde tarafından planlarına göre 1906 ve 1908 yılları arasında inşa), işçi yerleşim Walddorfstrasse tarafından Richard Riemerschmid içinde Münih ve tek ailelik evlerin Emst bahçeler kenti , Peter Behrens'in Prusya topraklarındaki ilk krematoryumunun yanı sıra komşu Delstern semtinde ortaya çıktı . Osthaus'un orijinal planı cömertti ve Hohenhof merkezi ile tüm Hohenhagen kompleksinin yanı sıra bahçe şehri Emst'in yüksek platosundaki çeşitli diğer konumlara ve binalara giden eksenleri de içeriyordu . Bahçe, müze, bir okul ve bir sanatçı kolonisi olan yapısal ve entelektüel kompleksi oluşturmak gerekiyordu Bruno Taut, diğerleri arasında, tasarlanmış bir cam kuleyle, bir müze binası, Folkwang okulu , için bir bina yayınevi Folkwang ve çeşitli plazalar. Taut ve van de Velde'nin yanı sıra Peter Behrens, JLM Lauweriks, Adolf Loos , August Endell ve Walter Gropius katıldı .

sonradan

1899'da Osthaus, fotoğrafçı Hermann Burchardt'ı Şam'daki bir konut binasındaki bir salon için muhteşem ahşap panelleri satın alması için görevlendirdi . Mirasçılar, Osthaus'un ölümünden sonra 1810'dan kalma bu ahşap kasaları villasının çatı katında buldular ve bunları Dresden Etnoloji Müzesi'ne bağışladılar . Orada 1945'teki savaş yıkımından güvenli bir yere getirildiler, sonra unutuldular ve ancak 1997'de müze deposunda tekrar bulundular. Bugün "Dresden Şam Odası" olarak bilinen buluntu, 2012 yılından bu yana restorasyonunun ardından Dresden Japon Sarayı'ndaki kalıcı serginin odak noktası oldu .

Yazı tipleri

  • ( Heinrich Reifferscheid ile birlikte ): Hagen şehrindeki eski binalar i. W. ve yakın çevresi. Gravürler ve eşlik eden metinler içeren portföy. Folkwang, Hagen 1904. ( Yeniden Basıldı : Bookmark, Hagen 1993, ISBN 3-930217-00-7 .)
  • Sanat mücadelesinde. Alman sanatçıların, galeri yöneticilerinin, koleksiyoncuların ve yazarların katkılarıyla “Alman Sanatçılar Protestosu” na cevap. Münih 1911, s. 16-19.
  • Folkwang Müzesi. Modern sanat, heykel, resim, grafik. Cilt 1, Hagen 1912.
  • Dükkan penceresi. İçinde: Sanayide ve ticarette sanat (= Deutscher Werkbund'un yıllığı 1913. ) Jena 1913, s. 59-69.
  • İstasyon. İçinde: Der Verkehr (= Alman Werkbund 1914 yıllığı ) Jena 1914, s. 33–41.
  • Stil geliştirmenin temelleri. (Tez, Würzburg Üniversitesi). Hagener Verlagsanstalt, Hagen 1918 (özgeçmişli ss. I - VI).
  • Renoir'in Anıları. In: Feuer, Illustrated aylık sanat ve sanatsal kültür dergisi. 1. yıl 1919/1920, s. 313-318.
  • Van de Velde. Sanatçının hayatı ve eseri. Hagen 1920.
ölümünden sonra
  • Konuşmalar ve yazılar. Folkwang - Werkbund - Çalışma Konseyi. Rainer Stamm tarafından düzenlendi. Verlag der Buchhandlung König, Köln 2002.

Edebiyat

  • Tayfun Belgin , Christoph Dorsz (Ed.): The Folkwang Impulse. 1902'den günümüze müze. (Osthaus Museum Hagen'deki sergi kataloğu, 21 Ekim 2012-13 Ocak 2013) Lüdenscheid 2012, ISBN 978-3-942831-53-6 .
  • Rouven Lotz , Katja Stromberg: August Endell ve Karl Ernst Osthaus. Hohenhagen'ın bahçe banliyösü için projeler. İçinde: Nicola Bröcker, Gisela Möller, Christiane Salge (editörler): August Endell. 1871-1925. Mimar ve form sanatçısı. Petersberg 2012, ISBN 978-3-86568-654-1 .
  • Rouven Lotz: Hagen'deki Hohenhof. Henry van de Velde'nin Karl Ernst Osthaus'un kır evi. Hagen 2009, ISBN 978-3-932070-89-1 .
  • Rouven Lotz: Ticaret ve ticaret öğretmeni olarak sanatçı. Johan Thorn Prikker'ın Hagen'deki istasyon penceresi. İçinde: Myriam Wierschowski (Ed.): “Kendinizi güneşle boyayın ”. Johan Thorn Prikker ve vitrayda modernliğin şafağı. (Sergi kataloğu) Linnich 2007, ISBN 3-9810046-2-0 .
  • Andrea Sinzel: Ancak fikir daha da büyümek istiyor. Richard Riemerschmid tarafından Hagen'deki "Walddorf" işçi yerleşiminin planlanması ve inşası. (Christina Bleszynski'nin katkısıyla) Karl Ernst Osthaus Müzesi'nde Yeni Folkwang Verlag, Hagen 2002, ISBN 3-926242-44-2 .
  • Lutz yılları: Folkwang yayınevi. Kitap şeklinde dünya müzesi. İçinde: Börsenblatt für den deutschen Buchhandel , 168. yıl 2001, s. 551–555. ISSN  0940-0044
  • Manfred Osthaus : Karl Ernst Osthaus'a Mektuplar (= Patrimonia , Cilt 189). (Ed. Kulturstiftung der Länder tarafından KEOM Hagen ile bağlantılı olarak) Hagen / Berlin 2000. ISSN  0941-7036
  • Rainer Stamm : Folkwang-Verlag. Hayali bir müzeye giderken. Kitapçılar Derneği, Frankfurt am Main 1999, ISBN 3-7657-2188-3 .
  • Barbara Gerstein, Regine Sonntag:  Osthaus, Karl Ernst. In: Yeni Alman Biyografisi (NDB). Cilt 19, Duncker & Humblot, Berlin 1999, ISBN 3-428-00200-8 , s. 624 f. ( Sayısallaştırılmış versiyon ).
  • Birgit Schulte (Ed.): Aşikar bir ütopya yolunda. Folkwang projeleri Bruno Taut ve Karl Ernst Osthaus. Karl Ernst Osthaus-Museum'daki New Folkwang yayınevi, Hagen 1994, ISBN 3-926242-15-9 .
  • Herta Hesse-Frielinghaus (editörler): Emil ve Ada Nolde. Karl Ernst ve Gertrud Osthaus. Yazışma. Bouvier Verlag Herbert Grundmann, Bonn 1985, ISBN 3-416-01879-6 .
  • Hans Kruse: Karl Ernst Osthaus. İçinde: Karl Maßmann , Rudolf Paul Oßwald (Ed.): VDSter. İnsanlar ve devlet için 50 yıllık çalışma. 6 Ağustos 1931'de Alman öğrenci derneklerine adanmıştır. Berlin 1931, s. 146-154.

İnternet linkleri

Commons : Karl Ernst Osthaus  - Resimler, videolar ve ses dosyaları koleksiyonu

Bireysel kanıt

  1. ^ Walter Erben: Karl Ernst Osthaus, Yaşam Biçimi ve Düşünceler. İçinde: Hertha Hesse-Frielinghaus ve diğerleri: Karl Ernst Osthaus. Hayat ve iş. Recklinghausen 1971, ISBN 3-7647-0223-0 . Sayfa 22-24.
  2. ^ Hans Güldner, Kyffhäuser Alman Öğrenci Dernekleri Derneği : Fahri üyeler ve yaşlılar rehberi. Gütersloh 1899, s.26.
  3. James J. Sheehan: Alman Sanat Müzeleri Tarihi. Münih 2002, ISBN 3-406-49511-7 , s.262 .
  4. James J. Sheehan: Alman Sanat Müzeleri Tarihi. Münih 2002, s. 212, 262f.
  5. a b c James J. Sheehan: Alman Sanat Müzeleri Tarihi. Münih 2002, s.263.
  6. James J. Sheehan: Alman Sanat Müzeleri Tarihi. Münih 2002, s.264.
  7. James J. Sheehan: Alman Sanat Müzeleri Tarihi. CH Beck, Münih 2002, s. 252.
  8. Claudia Ott: Dresden Etnoloji Müzesi'ndeki Şam odasının yazıtları. İçinde: Lorenz Korn, Eva Orthmann, Florian Schwarz (editörler): Dünyanın sınırları. Arabica et Iranica, Heinz Gaube'yi takdir ediyor . Reichert, Wiesbaden 2008, s. 211.
  9. Dresden Damascus Odası ve Doğu'dan ev tekstili. ( Memento web arşiv içinde 8 Nisan 2015'ten itibaren archive.today Völkerkunde Dresden für) Müzesi
  10. Dresden Şam Odası ve Doğu'dan ev tekstili. ( Memento , 8 Temmuz 2016 dan Internet Archive ) Staatliche Kunstsammlungen Dresden