Intolleranza 1960

İş verileri
Başlık: Intolleranza 1960
Orjinal başlık: Intolleranza 1960
Orijinal dil: İtalyan
Müzik: Luigi Nono
libretto : Luigi Nono, Angelo Maria Ripellino'nun bir fikrine dayanıyor
prömiyer: 13 Nisan 1961
Prömiyer yeri: Venedik
Oyun zamanı: yaklaşık 1 ¼ saat
Eylemin yeri ve zamanı: Şimdiki kurgusal yerler
kişiler
  • Mülteci ( tenor )
  • Arkadaşı ( soprano )
  • bir kadın ( yaşlı )
  • Cezayirli ( bariton )
  • İşkence gören bir adam ( bas )
  • Dört jandarma (aktör)
  • Madenciler, göstericiler, işkence görenler, mahkumlar, mülteciler, Cezayirliler, çiftçiler ( koro )

Intolleranza 1960 , Angelo Maria Ripellino'nun bir fikrine dayanan Luigi Nono'nun "iki bölümden oluşan doğal bir olay örgüsü " dür ( İtalyan Azione manzaraya in due tempi ). Başlıktaki yıl, yaratılış zamanını ifade eder. Libretto, diğerleri arasında belgesel ve lirik metinler kullanılarak oluşturuldu. Julius Fucik en raporu kafasının altına yazılmıştır , Henri Alleg en La soru ( İşkence ile) Jean-Paul Sartre'ın tanıtımı, Paul Eluard en şiiri La liberté , Bizim Mart tarafından Vladimir Mayakovski ve Bertolt Brecht'in için ilerleyen Born . Luigi Nono'nun opera sahnesi için ilk çalışması, hoşgörüsüzlüğe, baskıya ve insan onurunun ihlaline karşı ateşli bir protestodur. 1961'de Venedik Bienali için yönetmen Mario Labroca tarafından yaptırılan bir çalışmaydı. Galası başkanlığında gerçekleşti Bruno Maderna Nisan 13, 1961 tarihinde Teatro La Fenice in Venice . Set, Nono'nun bir arkadaşı olantanınmış ressam Emilio Vedova tarafından tasarlandı. Prömiyer,işkence sahnesi sırasında “ Viva la polizia ” (“Yaşasın polis”)diye bağıran neo-faşistler tarafındankesintiyeuğradı. Nono'nun muhalifleri onu İtalyan müziğini zehirlemekle suçladı.

Nono'nun yorumlanması

Nono, eserinin ifadesini şu şekilde yorumladı:

“Intolleranza 1960, zorunluluğun taleplerine başkaldıran, göçmen bir madenci olan ve yaşam için bir sebep ve 'insani' bir temel arayan bir adamda insan bilincinin uyanışıdır. Birkaç hoşgörüsüzlük ve tahakküm deneyiminden sonra, diğer insanlarla birlikte bir selde sürüklendiğinde, kendisi ve diğerleri arasındaki insani ilişkileri yeniden keşfetmeye başlar. 'İnsanın insana yardım edeceği bir zamanda' kesinliği kalır. Sembol? Rapor? Fantezi mi? Üçü de zamanımızın bir hikayesinde."

komplo

İlk kısım

Coro iniziale : bir uvertür yerine, perdeler kapalıyken büyük ölçekli bir giriş korosu sesleri, yaşam ve teyakkuz ile bir cappella

1. sahne: Bir maden köyünde

Bir misafir işçi ( göçmen ) yabancı bir ülkedeki madende malç yapmaktan bıkmıştır. Bir zamanlar kaçtığı memleketine dönme özlemi onu tüketiyor.

Sahne 2: Bir kadın aceleyle içeri girer

Madenci köyünde yabancıya sıcaklık ve sükunet veren, onu seven bir kadın, onu kalmaya ikna etmeye çalışır. Sevgilisinin ayrılmaya kararlı olduğunu anlayınca onu azarlar ve intikam yemini eder. Bununla birlikte, göçmen onları terk eder ve geri döner.

3. sahne: Bir şehirde

İzinsiz büyük bir barış gösterisinin yapıldığı bir şehre ulaştı. Polis müdahale etti ve mitinge katılmamasına rağmen göçmenler de dahil olmak üzere bazı göstericileri gözaltına aldı. Kendini savunma girişimi başarısız olur.

4. sahne: Bir polis karakolunda

Dört polis, tutuklanan adamı itiraf ettirmek için çok uğraştı. Ancak adam, evine ulaşmanın tek yolunun bu şehirden geçtiğini ve bu nedenle itiraf edecek hiçbir şeyi olmadığını iddia ediyor.

5. sahne: İşkence

Tutuklananların hepsi işkence görüyor. İşkence görenler korosu, seyirciye sağır olup olmadığını ve sadece utanç kaleminde sürü sığırları gibi davranmak istediğini söylüyor.

Sahne 6: Bir toplama kampında

Mahkumlar korosu umutsuzca özgürlük çağrısı yapıyor. Dört jandarma kurbanlarıyla alay ediyor. Kahraman, Cezayir'den başka bir mahkumla arkadaş olur. Kaçışlarını birlikte planlıyorlar.

7. sahne: Kaçıştan sonra

Cezayirli ile birlikte toplama kampından kaçmayı başarır. Önceleri sadece muhacirin yurdunu yeniden görme arzusuydu, şimdi ise yüreğinde sadece özgürlük özlemi alevleniyor.

İkinci kısım

Sahne 1: Bugün hayattaki bazı saçmalıklar

Sesler ve kahramanın üzerine her taraftan nüfuz eder, bu sadece onu rahatsız etmek ve kafasını karıştırmakla kalmaz, aynı zamanda neredeyse onu boğar. Bürokrasi gibi günümüz hayatının saçmalıkları - e. B. "Kayıt gerekli!", "Belgeler devletin ruhudur!", "Onayla, tasdik et, tasdik et!" - ve "On üç çocuk annesi bir erkekti!" gibi sansasyonel gazete ilanları Artıyor ve sahne şu cümleyle bitiyor: büyük bir patlama.

2. sahne: bir mülteci ve refakatçisinin buluşması

Sessiz bir kalabalık, sloganların ve patlamanın etkisinde kalır. Bir kadın savaşa ve belaya karşı sesini yükseltmeye başladığında, göçmene yalnızlığında bir umut kaynağı olarak görünür. Şu andan itibaren ikisi daha iyi bir dünya için birlikte savaşmak istiyor.

3. sahne: korku ve fanatizm bölümlerinin projeksiyonları

Madenci köyünde bıraktığı kadın kahramana görünür ve aklını karıştırır. Arkadaşı ( compagna ) ile birlikte onu gönderir. Sonra kadın ve onunla birlikte bir grup fanatik, hayaletlere ve gölgelere dönüşür. Rüyasında göçmen, toplama kampının girişinin üzerinde alaycı bir slogan olan “Çalışmak özgürleştirir” madeni görür ve hoşgörüsüzlüğün kabuslarına “Asla, bir daha asla!” ile karşılık verir. Koro Mayakowski'nin Bizim Yürüyüşümüze başlıyor .

Sahne 4: Büyük bir nehrin kıyısındaki bir köyün yakınında

Kahraman ve arkadaşı, anavatanının sınırını oluşturan büyük nehre ulaştı. Yüksek suya yol açar ve seviyesi giderek yükselir. Sel sokakları yutar, köprüleri kırar, kışlaları, evleri yerle bir eder. Göçmen ve refakatçisi bile kendilerini kurtaramıyor. Acı bir ölümle ölüyorsun.

Coro final : ayrıca orkestra eşliksiz , B. Brecht'in şiiri An die Nachgeborben'den alıntılarla

İnternet linkleri

Bireysel kanıt

  1. ^ Ripellino, Mayakovski ve Rus Avangard Tiyatrosu'nu 1959'da yayınladı . "İtalya'daki Slav edebiyatının büyük arabulucusu" (Stenzl), Intolleranza için kapsamlı bir ders kitabı yazdı. Nono kitlesel olarak kısaltıldığında, yeniden çalışıldığında ve librettoya eklendiğinde, bir yarık oldu. Jürg Stenzl: Luigi Nono . Rowohlt, Reinbek b. Hamburg 1998, s. 53-58.
  2. ^ Dietz, Berlin, 1948. F. Rausch, çev.
  3. Nono kullanılan kıtalar 7, 8, 4, 16, 19.
  4. Matthew Boyden, Nick Kimberley, Joe Staines: The Rough Guide to Opera . 3. Baskı. Kaba Kılavuzlar, 2002, s. 550.
  5. Intolleranza CD'sinin kitapçığına dayanmaktadır , Teldec 4509-97304-2, sayfa 10; Raymond Fearn'den alıntı: 1945'ten beri İtalyan Operası . Harwood Academic Publishers, 1998, s. 79-80.
  6. AM Ripellino'nun şiiri Vivere e stare svegli (Yaşa ve uyanık ol). AMR, Non un giorno ma adesso , Grafica, Roma, 1960. Bkz. Luigi Nono: “Intolleranza 1960” (başlangıçta 1962) hakkında biraz daha ayrıntılı bilgi . İçinde: Jürg Stenzl (Ed.): Luigi Nono, metinler, müziği üzerine çalışmalar . Atlantis, Zürih / Freiburg 1975, s. 68–81, burada s. 70.
  7. Alfred Andersch Almanca Partitur baskısında tercüme edilmiş, ancak göçmen mit mülteci taslağında değil . Luigi Nono, metinler, müzik çalışmaları , Jürg Stenzl (ed.), Atlantis, Zürih, 1975, LN (1962), Luigi Nono: “Intolleranza 1960” (başlangıçta 1962) hakkında biraz daha ayrıntılı bilgi . İçinde: Jürg Stenzl (Ed.): Luigi Nono, metinler, müziği üzerine çalışmalar . Atlantis, Zürih / Freiburg 1975, SS 69, [not] 1.