engizisyoncu
Bir engizisyoncu ( Latince " soruşturma sulh hakimi"), asıl amacı sapkınlıkları kovuşturmak olan engizisyon bağlamında bir kilise sürecinin başı ve başkanıydı .
görevler
13. yüzyıldan erken modern döneme kadar Roma Katolik Kilisesi adına özellikle güney ve orta Avrupa bölgelerinde kurulan engizisyon komisyonlarına, sözde sapkınlara karşı engizisyon yargılaması temelinde dava açmak amacıyla engizisyoncular başkanlık etmiştir. Tövbe ve tövbe için “iman temizliğini” teşvik etmek veya gerekirse onları cezalandırmak. Engizisyoncular şüphelileri çağırabilir, sorguya çekebilir, aforoz edebilir, af verebilir , hapis veya işkence emri verebilir ve hüküm verebilirdi . Ayrıca yardımcıları ve vekilleri atama hakları da vardı. 1240'lardan beri, "Inquisitores heretice pravitatis" (sapkın ahlaksızlığın zulmü) terimi , engizisyoncular için yaygın hale geldi . Orta Çağ'da , bir soruşturmacının faaliyeti genellikle sınırlıydı. yani, bir alan için soruşturma soruşturması tamamlanmış sayıldığında sona erebilirdi. Ayrıca birçok din adamının engizisyoncu unvanını taşıdıkları , ancak sapkınlara karşı mücadelede aktif olmadıkları ( untular engizisyoncular ) bilinmektedir . Erken modern dönemde bazı güney Avrupa ülkelerinde Engizisyonun resmileştirilmesiyle birlikte, üst engizisyon görevlileri için daimi genel veya büyük engizisyon memuru pozisyonları oluşturuldu (ayrıca bkz: Baş Engizisyoncu ).
Bir grup insan
Engizisyoncu, fıkıh kanununa göre ancak en az 40 yaşında, hukuk bilgisine sahip ve hayat tecrübesi olan bir din adamı olabilir. Ayrıca, “kendini örnek bir hayata adaması” gerekiyordu. Engizisyon yetkileri öncelikle Dominik veya Fransisken tarikatından piskoposlara veya din adamlarına verildi . Modern İspanyol Engizisyonunda , laik avukatlar da engizisyon ofisine atanabilir.
Yasal dayanak
Katolik piskoposlar, özellikle 13. yüzyılda, kendi istekleriyle sorgulayıcı olarak hareket edebildiler. Bunun yasal dayanağı, Papa III. Lucius yönetimindeki 1184'ü oluşturdu . (1181–1185) , piskoposlar için bir engizisyon görevi bile sağlayan, ancak buna çok az uyulan Bull Ad Abolendam'ı yayınladı . Aynı zamanda 1206 yılında Papa III. benimsenen decretal qualiter et quando tarafından 1230er yıldan beri Kutsal giderek kendi engizitörler olarak papalık legate özellikle yukarıda belirtilen Düzenin saflarından emretti. Bu farklı sıralama uygulaması nedeniyle, piskoposluk ve papalık sorgulayıcıları arasında da bir ayrım yapılabilir . Engizitörler daha önce mahkemede kafir çalışmama rağmen, tam yargı sadece resmi olarak onlara verildi decretal İlan Extirpanda yayınlanan Papa altında 1252 Innocent IV . Aynı belge, sorgulayıcıların, sorgulama sırasında gerçeği ortaya çıkarmak için işkence kullanılmasını emretmesine izin verdi . 1254 yılında Papa altında Alexander IV , onlar edildi ayrıca işkence sorgulamaları denetleyecek izin verdi. Bu bağlamda, engizisyoncuların yaptıklarından dolayı birbirlerini affetmelerine izin verildi. Papalık müfettişleri ve piskoposlar arasındaki yetki konusundaki anlaşmazlıklar nedeniyle , Viyana Konseyi 1311'de yürütülecek bir engizisyon başkanlığına piskoposluk piskoposu ve atanan engizisyoncu tarafından eşit olarak başkanlık edilmesine karar verdi .
Bilinen engizisyoncular listesi
Yapılan birçok soruşturmada önde gelen engizisyon görevlilerinin isimleri bilinmiyor. Aşağıdaki liste, orada çalışan bilinen engizisyon görevlilerinin bugünün ulusal bölgelerine göre sıralanmış (eksik) bir genel bakışını sunar. Bilindiği kadarıyla engizisyon araştırma alanları ve bunlara karşılık gelen dönemler adlarıyla anılmaktadır.
Belçika
- Nicolas Jacquier Tournai'de (1465)
Almanya
- Konrad von Marburg , Rheinland ve Thüringen'de (1231-1233)
- Almanya için Johann Schadland Engizisyon Mahkemesi (1348-1364)
- Walter Kerlinger , Eisenach, Erfurt, Mühlhausen'de (1364)
- Petrus Zwicker , Erfurt ve Stettin'de (1392-1394)
- Köln Kilisesi Eyaletindeki Jakob von Soest (1409'dan itibaren)
- Heinrich Kramer , Ravensburg'da (1480'ler)
- Jakob van Hoogstraten Köln, Mainz ve Trier'de (1508'den itibaren)
Fransa
- Robert le Bougre ve ark. Franche-Comté ve La Charité-sur-Loire'da (1232–1244)
- Quercy bölgesinde Petrus Seila (1241-1242)
- Toulouse ve Carcassonne (1245-1246) arasındaki bölgede Bernard de Caux
- Jean de Saint-Paul , Toulouse ve Carcassonne (1245-1246) arasındaki bölgede
- Bernard Gui et al. Toulouse ve Carcassonne'da (1307-1323)
- Jacques Fournier , güney Fransa'nın Foix ilçesinde (1318-1326)
- Rouen'deki Pierre Cauchon : Joan of Arc'ın Yargılanması (1431)
İtalya
- Verona'daki Vicenza'lı John (1233)
- Floransa'da Ruggiero Calcagni ( 1240'lar )
- Floransa'daki Veronalı Peter (1240'lar)
- Rainer Sacconi (1240'ler)
- Como ve Milano çevresindeki alanda Verona Peter (1251-1252)
- Floransa'da Salomone da Lucca (1280'ler)
- İtalya için Giulio Antonio Santorio Büyük Engizisyon Görevlisi (yaklaşık 1590)
Hollanda
- Peter Titelmans Flanders'da (1548-1566)
Avusturya
- Avusturya Tuna Bölgesi'nde Otto von Lonsdorf (yaklaşık 1260)
- Steyr çevresindeki alanda Heinrich von Olmütz (yaklaşık 1370)
- Steyr, Enns, Hartberg çevresindeki alanda Petrus Zwicker (1391-1398)
- Innsbruck'ta Heinrich Kramer (1480'ler)
Polonya
- Johannes Capistranus , Breslau'da (1453)
ispanya
- İspanya'da Tomás de Torquemada Baş Engizisyon Mahkemesi (1484'ten itibaren)
- Francisco Jiménez de Cisneros Kastilya'daki Baş Engizisyoncu (1507'den itibaren)
- Hadrian VI. İspanya'da Baş Engizisyoncu (1516'dan itibaren)
Çek Cumhuriyeti
- Pilsen konumundan Hartmann
- Prag ve Olomouc'ta Colda von Colditz ( 1318'den itibaren)
- Gallus von Neuhaus , Güney Bohemya'da (1335-1355)
- Nicolas Jacquier Bohemya'da (1466-1468)
Macaristan
- Petrus Zwicker , Sopron'da (1401)
Edebiyat
- Johann Martinu: Waldesier ve Bohemya'da Husitische Reformu . Viyana (diğerlerinin yanı sıra) 1910.
- Gerd Schwerhoff: Engizisyon: Orta Çağ ve Modern Zamanlarda Heretiklere Zulüm. CH Beck, Münih 2004, ISBN 3-406-50840-5
- Gerd Schwerhoff: Kara efsanenin ötesinde. İçinde: O zamanlar. Tarih ve Kültür Dergisi 2/2001, s. 10-21.
- Peter Segl: Ortaçağ Avrupa'sında inquisitio haereticae pravitatis'in kuruluşu ve çalışma şekli . İçinde: Segl, Peter (ed.): Orta Çağ'da Engizisyonun Başlangıcı. 20. yüzyıla bir bakış ve Hristiyan olmayan bölgedeki dini hoşgörüsüzlüğe bir katkı ile. Köln (ve diğerleri) 1993, s. 1-28.