Hermann V. von Wied

Hermann von Wied
Neuhaus Şatosu'ndaki Wappenstein

Hermann von Wied (doğum 14 Ocak 1477 de Altwied Kalesi ; † Agustos 15, 1552 age) idi Başpiskopos ve Seçmen ait Köln (1515-1547) ve Prens-Piskopos ait Paderborn (1532-1547). Köln Reformasyonu ile Başepiskoposluğu Protestanlığa getirmek için boşuna uğraştı .

Köken ve gençlik

Hermann, Kont Friedrich IV von Runkel zu Wied-Isenburg ve eşi Agnes von Virneburg'un beşinci oğluydu . Ağabeyleri, ikisi Adam († 1483) ve Dietrich († 1507) idi kanonlar içinde Köln ve Trier , onun küçük kardeşi Friedrich III. von Wied († 1551) 1522'den 1532'ye kadar Münster piskoposuydu . Kont Wilhelm III de ağabeydi . zu Wied ve Moers († 1526) ve Kont Johann III. zu Wied-Runkel († 1533). Hermann'ın iki kız kardeşi, Genovefa ve Johanna vardı . Hermann'ın yeğeni 1562'den 1567'ye kadar Köln Başpiskoposu Friedrich IV von Wied († 1568) idi.

Altı yaşındayken, annesi 1478'de öldüğünden, 1483'te eğitim için Köln Katedrali Bölümüne teslim edildi. Kardeşi Adam kısa bir süre sonra 1483'te öldüğünde, Hermann Köln kanonu pozisyonunu aldı. 1487'de babası öldükten sonra Hermann on yaşında yetim kaldı . 8 Aralık 1493'te Köln Üniversitesi hukuk fakültesine kaydoldu.

Başpiskopos ve Seçmen

tercih

Başpiskopos II. Philipp von Daun'un ölümünden sonra, 14 Mart 1515'te Köln Katedrali Bölümü tarafından yeni Köln Başpiskoposu seçildi . 26 Haziran 1515'te Papa Leo X seçimi onayladı. Bununla birlikte, Papa rahiplerin ve piskoposların atanması konusunda ısrar ettiği için yeni başpiskoposun ciddiyetle tahta çıkmasından önce üç yıl geçecekti.

İmparatorluk siyaseti ve Protestanlığa karşı mücadele

Seçmen olarak Hermann, Haziran 1519'da Frankfurt'taki İmparatorluk Meclisi'ne katıldı ve burada Charles V yeni Roma-Alman kralı seçildi . Karl von Habsburg'a ek olarak, aralarından seçim yapabileceğiniz Fransa'dan Franz I ve İngiltere'den Henry VIII de vardı . Karl, Jakob Fugger'ın mali yardımı ile seçildi , bu nedenle Hermann ayrıca oylarının telafisi olarak yaklaşık 40.000 lonca aldı.

23 Ekim'de, 1520 Hermann Mainz ve Trier, seçilen başpiskoposun birlikte taçlandırdı V. Charles de Aachen'ın ciddiyetle imparator . 12 Kasım 1520'de Köln'deki müteakip şenliklerde , Luther'in yazıları , papalık boğa tehdidi yasağı " Exsurge Domine " temelinde ve Hermann'ın rızasıyla alenen yakıldı. Zamanın bu noktasında, Hermann Reformasyon'a eleştirel ve düşmanca davrandı.

At Worms Diyet için 1521 yılında olarak Martin Luther edilecek dışlanmış . Solucanlar Fermanı'nın imzacılarından biriydi . Sonunda 1523'te Köln Başpiskoposluğunda Martin Luther'in yazılarının okunmasını ve dağıtılmasını yasakladı ve inanmayanlar tutuklandı ve sınır dışı edildi. At Speyer Reichstag 1529 yılında, o dini barış geri montaj bir kilise aramaya oy kullandı. Aynı yıl, 28 Eylül'de, Protestan vaizler Peter Fliesteden ve Bergisches Land'in reformcusu Adolf Clarenbach , Köln Kent Konseyi tarafından sapkınlık olarak ölüme mahkum edildi ve yakılarak öldürüldü .

1531'de İmparator Charles V'nin kardeşi I. Ferdinand , Roma-Alman Kralı seçildi. Seçim özellikle Protestan prensler arasında tartışmalıydı. Hermann, Aachen Katedrali'nde seçilenleri taçlandırdı.

1532'de Hermann , Paderborn Prensliği'nin de yöneticisi oldu . County Wied'den birliklerin yardımıyla sakinliğini geri kazandı . 16 Ekim 1532'de Paderborn'dan ve 1534'te Poppelsdorf'tan keskin bir "Din konularındaki tüm yeniliklere karşı Ferman" yayınladı . Başpiskoposlukta "yeni doktrinin gizli toplantıları" yasaklandı, "vaizler" ve onların takipçileri "acımasızca acımasızca cezalandıracak" ve yetkililere "bu tür yabani otları yok etme ve yok etme" talimatı verildi.

Reform çabaları

Miras hediyesi Robert III ile Başpiskopos Hermann von Wied. von der Marck-Arenberg († 1541), Kalıtsal Vekilharç Wilhelm II. von Neuenahr († 1552) ve Kalıtsal Mareşal Kont Johann IX. von Salm-Reifferscheidt-Dyck (1513-1559). Velbrück († 1537/38) adlı kalıtsal sayman Rutger von Aldenbrüggen, Anton von Worms tarafından yapılan gravürde öldü , 1538

1536'da Hermann , Köln'ün dini eyaleti için bir eyalet konseyi topladı . Pek çok din adamı , oy hakkı olan Liège , Minden , Munster , Osnabrück ve Utrecht'in piskoposları da dahil olmak üzere onun çağrısına uydu . Hermann yönlendirmesi altında ve sıkı Katolik önemli katılımıyla il meclisi anda Johannes Gropper , kanon arasında Aziz Gereon Köln ve muhtemelen de Köln ahkâmına kilise doktrinleri ve gümrük çeşitli yönetmelikler, basıldı a anlamında 1538 yılında hangi "Hıristiyan doktrininin el kitabı" basıldı.

Hermann'ı hayal kırıklığına uğratacak şekilde, kılavuzda özetlenen reform projeleri sonraki yıllarda pratikte uygulanmadı. Seçmen, 1540/41'de Hagenau , Worms ve Regensburg'da hakim olan dini ihtilafları çözmek amacıyla yapılan dini görüşmelere yeni bir umut verdi . Bu arada, şaşırtıcı ilerlemeye rağmen görüşmeler başarısız olduğundan, ancak birçok Katolik topraklarındaki kilise şikayetleri açıktı, Regensburg Vedası, her bir Reich başrahibinin bir sonraki konseye veya bir sonraki konseye kadar bağımsız olarak yürütmesi gereken bireysel piskoposluk bölgelerinde kapsamlı kilise reformları çağrısında bulundu. daha sonra Reichstag generali, dini soruna geçerli bir çözüm getirecekti.

Martin Bucer ile işbirliği

Hermann von Wied, Regensburg vedasını, durmuş olan reform projelerini yeniden başlatmak için bir fırsat olarak değerlendirdi. Dini görüşmelerle bağlantılı olarak, ılımlı Strasbourg reformcusu Martin Bucer'ı tanımış ve takdir etmişti . Hagenau, Worms ve Regensburg'da Johannes Gropper ile çok yapıcı bir şekilde çalıştığı ve hem ılımlı Katolik sınıfları hem de Kaiser tarafından büyük saygı gördüğü için, Köln Başpiskoposu, Bucer'in bağlılığının kendisine Köln'de bir reform gerçekleştirme fırsatı vereceğini umuyordu. mezheplerin kutuplaşmasının ötesine geçti. Regensburg kararlarına bir bağlantı bunu mümkün kılmalıdır.

Ancak Johannes Gropper, Hermann'ın planına katılmadı ve Bucer, 14 Aralık 1542'de Bonn'a vardığında, kilisede reform yapılmasına ilişkin tartışmalarda uzun, çatışmalı bir aşama başladı. Gropper, katedral bölümünün yanı sıra Köln Üniversitesi'nin skolastik ve rektörü Matthias Aquensis , Bucer'in derhal görevden alınmasını istedi. Hermann, Bucer'in vaazlarını tekrar durdurmak zorunda hissetti.

Ancak 1543 baharında Hermann, başpiskoposluğun mülkleri arasında reform projesine destek buldu. Bucer'e ek olarak, bir başka ılımlı Protestan ilahiyatçı olan Philipp Melanchthon'un Köln'deki koşulların yeniden düzenlenmesine yardım etmesi gerekiyordu .

23-26 Temmuz 1543 tarihleri ​​arasında, ayrıntılı reform çalışmaları, değerlendirme ve karar alma için Bonn eyalet parlamentosundaki eyaletlere sunuldu. Üç laik zümre (loncalar, şövalyeler ve şehirler) “Köln Reformu”nu coşkuyla onaylarken, ilki olan din adamları reform projesine o kadar çok itirazda bulundular ki, oybirliğiyle bir karara varılamadı.

Eylül 1544'te, katedral bölümü, Papa'ya ve İmparator'a, Başpiskopos Hermann'a bir son vermeleri için açıkça çağrıda bulundu . 18 Temmuz 1545'te Roma'da Papa ve Brüksel'de İmparator tarafından sorumluluğa çağrıldı. Hermann, imparatorun bir elçisi tarafından haklı çıkarıldı ve papalık çağrısını görmezden geldi.

Düşmek

Anlaşmazlık sırasında, Köln'deki kilise koşullarındaki reformların katedral bölümüne uygun olarak gerçekleştirilemeyeceği giderek daha açık hale geldi. 2 Ocak 1546'da Hermann, papalık elçisi Başpiskopos Girolamo Verallo (1497-1555) von Rossano'dan Paul III'ten uzaklaştırma mektubunu aldı . Aforozunu 16 Nisan'da izledi ve sonunda 3 Temmuz'da Papa onu görevden aldı ve Yardımcı Yardımcı Adolf III'ü atadı . von Schaumburg , Köln Başpiskoposluğunun yöneticisi olarak. Bununla birlikte, üçüncü papalık boğasını aldıktan sonra Hermann, Roma'daki Papa'yı artık tanımadığını ve bu nedenle görevden almanın geçersiz ve hükümsüz olduğunu açıkça ilan etti .

24 Ocak 1547'de imparatorluk komiserleri Lalangus ve Viglius Köln'e ulaştılar ve başpiskoposluğun mülklerinden Adolf III olarak adlandırılanları talep ettiler. von Schaumburg'a bağlılık yemini etmek. Bununla birlikte, Hermann'ın mülklerdeki desteği hala büyük ölçüde kesintisizdi. Başpiskoposluktaki insanların büyük bir kısmı Hermann için savaşmaya hazır olduğundan, artık bir ayaklanma tehdidi vardı. Bu talihsizliği önlemek için Hermann, Manderscheid-Schleidenli Kont Dietrich IV'ün (1481-1551) ve Neuenahrlı II. Wilhelm'in tavsiyesi üzerine halkı biat yemininden kurtardı ve 25 Şubat 1547'de Köln Başpiskoposluğu'ndan istifa etti.

Sonraki yıllar

Hermann Wied Kalesi'ne emekli oldu . Onun himayesi altında, 17 Mart 1547'de Bacharach am Rhein'de Asil Yaşayan Kendi Kendine Yürüyen Su Sanatı Derneği kuruldu . Hermann von Wied bu şirketle ekonomik alanda yeni bir başlangıç ​​yapmak istemiş olabilir. Kişisel doktoru Burchard Kranich'i yetkili temsilci olarak atamıştı. Kurucu üyeler de dahil Sayımlar Heinrich ve Ludwig von Stolberg-Königstein Adam Wachendorf ve Arnolt von Kempen. 20 Mart 1547'de, Hermann von Wied'den , bu toplumun bir temsilcisi olarak “bütün uluslarda” görünecekleri ve müzakere edeceklerine dair resmi bir sertifika aldılar ; başlangıç, aynı zamanda imparatorun aktif desteği ile gerçekleşti. Hermann von Wied bu toplumun başarısızlığını yaşlılıkta yaşadı.

Ludwig von Stolberg-Königstein ve kardeşi Heinrich, Köln vatandaşları Buckart Kranich, Arnd van Kempen, Job Schloßgen ve "Wasserkunstgesellschaft"tan Peter von Bergheim ile birlikte eski Başpiskopos Hermann V. von Wied'in 15.000 lonca tutarındaki borçlarına kefil oldular. 1547/48'de II. Wilhelm ve oğlu Hermann von Neuenahr tarafından ele geçirilene ve 1554'te Ludwig von Stolberg ile değiştirilene kadar, kalan 4.000 lonca hariç.

Hermann V von Wied, Lord'un Sofrası'nı her iki kılık altında aldıktan sonra 15 Ağustos 1552'de Wied Kalesi'nde öldü. 17 Ağustos 1552'de ailesiyle birlikte Niederbieber kilisesine gömüldü . Hemen hemen aynı zamanda, Papa tarafından aforoz edilenler için Köln Katedrali'nde törenler kutlandı.

soy

Hermann von Wied'in çocuğu olmadı. Ida Wied'in (1538-1601 civarı), 1578-1588 / 1599-1601 civarı Beselich'teki Premonstratensian manastırının bekçisi olduğu, Köln Başpiskoposunun doğal kızı olduğu şecere literatüründe yapılan iddia , hiçbir yerde kanıtlanamaz ve keyfidir. İddiaya kanıt olarak gösterilen arşiv belgeleri, Hermann von Wied'e atıfta bulunmaz.

Anma Günü

15 Ağustos içinde Evanjelik ismi Takvim .

Edebiyat

  • Hermann von Wied: Basit şüpheler. 1543'ten Köln Başpiskoposluğu için reform taslağı (= Ren Kilisesi Tarihi Derneği'nin 43 No'lu yayınları). Helmut Gerhards ve Wilfried Borth tarafından çevrildi ve düzenlendi. Rheinland'daki Evanjelik Kilisesi Basın Birliği, Düsseldorf 1972.
  • Conrad Varrentrapp : Hermann von Wied ve Köln'deki Reform girişimi. Alman Reformu tarihine bir katkı. Leipzig 1878.
  • Andreea Badea: Seçim üstünlüğü, egemenlik ve reform. Hermann von Wied yönetimindeki Köln Reformasyonu'nun başarısızlığı (= Reformasyon-tarihsel çalışmalar ve metinler; 154). Aschendorff Verlag, Münster 2009.
  • Leonhard EnnenHermann V. von Wied, Köln Başpiskoposu . İçinde: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Cilt 12, Duncker & Humblot, Leipzig 1880, s. 135-147.
  • Rainer Sommer: Hermann von Wied: Başpiskopos ve Köln Seçmeni. Kısım I. 1477-1539 (= Ren Kilisesi Tarihi Derneği'nin yayınları dizisi 142). Rheinland-Verlag, Köln 2000.
  • Rainer Sommer: Hermann von Wied. Köln Başpiskoposu ve Elektörü. Bölüm II: 1539-1543 Köln Başpiskoposluğunda Reich dini sohbetleri ve reform girişimi (= Ren Kilisesi Tarihi Derneği tarafından yayınlanan bir dizi yayın 183). Yayınevi Dr. Rudolf Habelt, Bonn 2013.
  • Stuperich, Robert:  Hermann V. Kont von Wied. İçinde: Yeni Alman Biyografisi (NDB). Cilt 8, Duncker & Humblot, Berlin 1969, ISBN 3-428-00189-3 , s.636 f. ( Digitized version ).
  • Rainer Sommer: Hermann von Wied. Köln Başpiskoposu ve Elektörü. Bölüm III: 1543-1545. Köln Reformasyonu'nun profillenmesi ve sağlamlaştırılması (= Ren Kilisesi Tarihi Derneği'nin yayınları dizisi 189). Yayınevi Dr. Rudolf Habelt, Bonn 2020.

İnternet linkleri

Commons : Hermann von Wied  - Görüntüler, videolar ve ses dosyaları koleksiyonu

Uyarılar

  1. Hermann zu Wied. Evanjelik Kilisesi Topluluğu Niederbieber, 9 Mart 2021'de erişildi .
  2. Jörg Brückner : Aristokrasi ve Madencilik: Erken Modern Çağın Başında Maden Girişimcileri Olarak Stolberg Kontları , içinde: Eva Labouvie: Adel in Sachsen-Anhalt: Temsil, Girişimcilik ve Aile Arasındaki Mahkeme Kültürü , Köln ve Wehlimar 2007 (Böhlimar 2007) Verlag), ISBN 3412129062
  3. 9 Mayıs 1547, 2 Şubat 1548 (her ikisi de korunmamış) ve 26 Mayıs 1549 tarihli belgelere bakın; Hessisches Staatsarchiv Darmstadt (Stolberg-Königstein İlçesine ait B 11 belgeleri, No. 89).
  4. Bkz. 14 Mayıs 1554 tarihli belge; Hessisches Staatsarchiv Darmstadt (Stolberg-Königstein ilçesinden B 11 belgeleri, No. 103).
  5. August Franzen, Eduard Hegel: Köln Başpiskoposluğunun Tarihi , Cilt 3, Bachem, 2008, sayfa 159.
  6. Hellmuth Gensicke: Burjuva ve kırsal şubeler ve Nassau soylu ailelerinin torunları. İçinde: Genealogisches Jahrbuch Cilt 8, Neustadt an der Aisch 1968, s. 47f.
  7. Hessisches Hauptstaatsarchiv Wiesbaden, Altes Dillenburger Arşivi, Bölüm 171, No. B 187 / B 188 (Beselich Manastırı dosyaları 1612-1617)
  8. Hermann V. von Wied, Ekümenik Azizler Sözlüğü'nde
selef Devlet Ofisi varis
Daun'lu II. Philip Köln Başpiskoposu ve Seçmen
1515-1547
Adolf III Schaumburg'dan
Erich von Braunschweig-Grubenhagen Paderborn Piskoposu
1532-1547
Rembert von Kerssenbrock