Horniness

Sıfat serin ve türetilmiş isim şehvet muhtemelen gitmek Hint-Avrupa kök ghoilo-ler geri "şiddet, yüksek ruhlu, neşeli, komik köpürme" anlamı. In Eski Yüksek Almanca (8. yüzyıldan beri), geil kullanıldı , "ukala" "kibirli" anlamında. In Orta Yüksek Almanca (12. yüzyıldan beri) o "mutlu mutlu veya güzel komik güçlü, nedensiz, yemyeşil (yaygın)," için kalktı. 15. yüzyıldan bu yana abazanlığı gelmiştir öncelikle edilmiş eşanlamlı kullanılan veya bir olarak kinaye için şehvet uyandırma ya da cinsel arzunun (bakınız şehvet ). Şans ve dahası, geil sıfat biçimi bu bağlamda popüler argo ifadelerdir, ancak resmi bağlamlarda kullanımları kaba kabul edilir . Mega- cool kelimesi geil'in modern bir argo ifadesini temsil eder .

Anlam değişikliği

İle azgın (Orta Yüksek Almanca ile ilgili azgın , lütfen 've' Orta Aşağı Almanca Gilen , gıpta etmek 've Hollandalı gijlen , mayalanma' ve Litvanya gailas şiddetle, ') 15. yüzyıldan beri zaten, ağaçlar tarafından belirlenen dikey becerekli filizler ( bkz. Vergeilung ). Geil ayrıca “şehvetli”, “şehvetli” ve “cinsel olarak uyarılmış” anlamlarında da kullanılmaktadır.

Gençler için kullanın

1970'lerde ve 1980'lerde geil kelimesi gençlik dilinde artan popülerlik buldu ve anlamda daha fazla değişiklik yaşadı. 1970'lerin ortalarında, konuşma dilinde kullanımda "cinsel olarak uyarılmış" kelimesinin anlamı, başlangıçta "cinsel açıdan çekici" yönünde genişledi. 1980'lerde, ifade giderek başka bölgelere ve o zamandan beri uzatıldı - bir argo artış gibi iyi - gibi benzer ifade eden serin, neşeli sempati veya müspet hevesli değerlendirme, örnekler: "büyük motosiklet", "büyük bir konser" . Bruce & Bongo ikilisi Geil ile 1986 yılında, anlamdaki değişikliğin çoktan gençlerde geldiğini, ancak henüz eski nesillerde olmadığını gösteren bir marka belirlediler .

21. yüzyılın başında kelime, itibarsız çağrışımını neredeyse tamamen yitirdi. B. şarkı Geile Zeit adlı Temmuz açıklık getirmektedir.

Bu anlam değişikliğinin bir sonucu olarak, sein ile kompozisyondaki kelime , sadece zaman zaman kendini ifade ettiğinde “cinsel olarak uyarılmış” anlamında kullanılır (“Bugün bütün gün azdım”). Bugünlerde “çok azgınsın” artık birini cinsel açıdan çekici bulduğunuz anlamına gelmiyor, ancak birisini özellikle olağanüstü ve kişiliği konusunda (belirli bir durumda) hevesli gördüğünüz anlamına geliyor. Tamamen cinsel bir bağlamda, azgın artık yardımcı fiil sein ile daha az sıklıkla kullanılır , ancak daha çok kompozisyonda azgın olmak veya birini azgın yapmak için kullanılır . Yardımcı fiil ile yapmak cinsel anlam azgın olduğu hala açık ve tamamen itibarsız çağrışım kaybetmemiştir.

Konuşma dilinde ve özellikle gençlik dilinde, ifade gücünü artırmak için sau- , monkey- veya end gibi ön ekler kullanılır . Ayrıca, "Bu ne kadar harika [lütfen]?" Sorusu , sabit bir cümle olarak yerleşmiştir .

Geil sıfatının olumlu ve kışkırtıcı kullanımı ve popülerliği 2002'den itibaren tartışmalı bir reklam kampanyasında kullanıldı ; bkz serin açgözlülüktür .

Düden anlamlar sözlüğü, çoğunlukla aşağılayıcı olan cinsel arzu anlamında şehvetle eşanlamlı ve konuşma dili ve gençlik dilinin iyi ve botanik anlamında coşkulu bir artış olarak açıklar (uzun ama çok güçlü değil sürücü) havalı İfade azgın olmaktır , bu da "bir şeye takıntılı olmak, her ne pahasına olursa olsun bir şey istemek" gibi bir şey anlamına gelir. Bu anlamda, -geil sıklıkla sıfat olarak aşağılayıcı bir ek olarak da kullanılır ( örneğin , güç-azgın , geldgeil , kariyer- azgın ).

Edebiyat

  • Johann Heinrich Zedler'de "Geilheit", Carl Günther Ludovici: Bisshero'nun insan anlayışı ve zekası aracılığıyla icat edildiği ve geliştirildiği, tüm bilim ve sanatların geniş kapsamlı evrensel sözlüğü, Cilt 10. 1735, orijinalden sayısallaştırılmış (s. 637-643) : National Library of the Netherlands 5 Aralık 2014
  • Christian von Wolff, Hasso Hofmann (ed.): Halkın sosyal yaşamına ve özellikle de ortak varlığa ilişkin makul düşünceler: "Alman siyaseti". Alman Devlet Düşüncesi Kütüphanesi'nin 13. Cildi. CHBeck 2004. ISBN 9783406522642 ( Google Kitaplar'da önizleme, s. 78 ff. )
  • Ingrid Schöll, Annette Kuhn, Jutta Dalhoff (ed.), Uschi Frey (ed.): Tarihte kadınların gücü. Geschichtsdidaktik (1977), Cilt 41: Çalışmalar, Malzemeler. Schwann, 1986
  • Ferdinand Fellmann: Aşk kodu: cinsiyetler arasındaki kutupluluğun anahtarı. Pelerin. VI: Şehvetin keşfi, s. 159 vd. Parerga Verlag 2007. ISBN 9783937262741
  • Ulrike Klöppel : XX0XY çözülemedi: Alman tıbbında Hermafroditizm, cinsiyet ve cinsiyet. Tarihsel bir interseksüellik çalışması. transkript Verlag, 2015. ISBN 9783839413432 . ( Google Kitaplar'da Önizleme s. 191 ff. )

İnternet linkleri

Vikisözlük: şehvet  - anlamların açıklamaları , kelime kökenleri, eş anlamlılar, çeviriler

Bireysel kanıt

  1. ^ Friedrich Kluge , Alfred Götze : Alman dilinin etimolojik sözlüğü . 20. baskı, Ed. Walther Mitzka tarafından , De Gruyter, Berlin / New York 1967; Yeniden basım ("değiştirilmemiş 21. baskı") a.g.e. 1975, ISBN 3-11-005709-3 , s. 242.
  2. ^ Friedrich Kluge, Alfred Götze (1975), s.242.
  3. ↑ In Düden. 2014 menşe sözlüğü geil anahtar kelimesinin altında şöyle diyor : "Bugünün deyimiyle , 'geil' esas olarak cinsel olarak uyarılmış, ateşli anlamında kullanılıyor." Ayrıca, gençlik dilinde güçlü bir kelime olarak 'geil'e gönderme yapılmaktadır. . Düden. Menşe sözlüğü. Alman dilinin etimolojisi. 5., gözden geçirilmiş baskı. Dudenverlag, Berlin / Mannheim / Zürih 2014. ISBN 978-3-411-04075-9 .
  4. ^ Düden anlamlar sözlüğü, 3. baskı, Dudenverlag, 2002.