Kuzey Afrika ve Orta Doğu'da kadınların oy hakkı

Kuzey Afrika ve Ortadoğu'da kadınların oy hakkı tarihine bağlıdır sömürgeciliğe . 20. yüzyılın başında Ortadoğu , Kuzey Afrika ve ağırlıklı olarak İslami nüfusa sahip Asya ülkelerinin neredeyse tamamı sömürge yönetimi altındaydı. Bununla birlikte, kadınların bağımsızlık için çalışması, Cezayir gibi bu eyaletlerin birkaçında kadınların özgürleşmesi üzerinde yalnızca olumlu bir etkiye sahipti .

Geri çekilmeden önce, sömürge yöneticileri, kadınların oy hakkının başlatılması için rota belirlemişlerdi : Bu, bir dereceye kadar, Tunus ve Moritanya'daki eski Fransız kolonilerinde ve Fransız-İspanyol Fas'ında benzer bir etkiye sahipti . 1953'te Sudan'da İngilizler, ortaokulu bitiren az sayıdaki kadına özyönetime geçerken oy verme hakkını garanti etti. Ancak Sahra'nın güneyindeki Afrika bölgelerinden farklı olarak, sömürge güçlerini geri çekme çabaları, ağırlıklı olarak İslam ülkelerinde cinsiyetler arasındaki ilişkilerle çarpıştı.

Kadınların 1934 gibi erken bir tarihte oy kullanabildikleri Türkiye dışında, İslami çoğunluğa sahip ülkelerde kadınların oy hakkı tanınması yirmi yıldan kısa bir süre içinde gerçekleşti. Gelen Suriye izledi Lübnan , Mısır , Pakistan , Irak , Fas ve Tunus'u 1950'lerde ve Moritanya, Cezayir, İran , Libya , Sudan 1960'ların başında.

Ama sonra hareket sona erdi: Arap devletleri ve Körfez ülkeleri, 21. yüzyıla kadar kadınların siyasi hayata katılımına karşıydı. Burada kadınların oy hakkı ya siyasi mücadele yoluyla kazanılmalı ya da geri çekilen sömürgeci güçler tarafından garanti altına alınmalı ya da kadınların oy hakkı genellikle İslami olmadığı gerekçesiyle reddedildiği için durma noktasına geldi.

Kadınların siyasi temsilini etkileyen olası faktörlerin araştırılması

din

Pakistan gibi büyük bir İslami nüfusa sahip eski kolonilerde, kadınların kurtuluşunu Batı ile ve dolayısıyla sömürge yöneticileriyle ilişkilendirme eğilimi vardı . Sömürgecilikten kurtulma aşamasında, bu , ulusal kimliklerini ortaya koyabilmek için kadınların özgürleşmesini reddetme çabalarına yol açtı . Örneğin Cezayir'de, 1962'den sonra kadınların başörtüsü takılması için oy kullanma hakkını savunan kadınlar, yabancı ajan olarak cezalandırıldı; Aynı şey 1978'den sonra İran'daki kadınlara da oldu.

İslami feministler, toplumlarında kadın cinselliğini tehlikeli ve gözetime muhtaç olarak gören bir erkek bakışının hakim olduğunu savunuyorlar. İslam, Muhammed Peygamber'de bulunmayan kadın düşmanı eğilimleri İslam'a sokan erkek hukuk alimleri tarafından da tahrif edildi. Muhafazakar erkeklerin görüşüne göre, kadınların batılılaşmasının yanı sıra diğer batı etkilerinin önüne geçilmelidir. Öte yandan entelektüeller, teknik ilerleme ve batı tarzı tek eşli aileye yol açan modernliğe giden yolda kadınların rolünde bir değişiklik olduğunu gördüler .

Kadınlar için siyasi hakların reddedilmesi İslam'ın doğasında değil, mevcut güç ilişkilerini sürdürmek için sosyal bir yapıdır. Avrupa ve Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Hristiyanlar, 19. yüzyılda aynı argümanları kullandılar.

Batı yönelimi

Soğuk Savaş sonrası dönemde , özellikle 11 Eylül 2001 saldırılarından sonra dünya, aşırı İslamcılarla liberal kapitalist dünya arasında bölündü. Ana farklılıklardan biri kadınlara yönelik muameleydi. Hangi ülkeler köktendinciler var gelişti genellikle kadınlar için devam ya da yeni tanıtılan zorunlu peçe ile karakterize edilmiştir. Ancak bu ayrım çizgisi düz değildi: Batı'nın muhalifleri olan İran ve Irak, kadınları içeren işleyen siyasi sistemlere sahipti. Öte yandan Kuveyt , Suudi Arabistan veya Körfez Ülkeleri gibi Batı'ya olumlu bakan devletler, kadınların toplumdaki yerlerini inkar etti . 2000 yılına kadar Körfez ülkelerinin yalnızca Yemen'i ulusal düzeyde kadınların oy hakkı tanıdı. Batı ile dostane ilişkileri olan Bahreyn , Kuveyt, Umman , Katar , Suudi Arabistan ve Birleşik Arap Emirlikleri ise kadınların haklarını reddetti. Teröre karşı savaşın başlamasından sonraki beş yıl içinde , tüm bu devletler demokratik eylemde bulundular ve Suudi Arabistan dışındaki herkes, muhafazakar muhalefet güçlerine rağmen, ulusal düzeyde kadınların oy hakkı tanıdı.

Türkiye, Mısır ve İran gibi modern devletlerde kadınlar, devletin uluslararası alanda tanınması için Batı'daki kadınlara uymalıdır. Kadınlara kişisel özgürlük verilmemesi için sembolik nedenlerle kadınlara oy hakkı verildi; devleti destekleme hakkına sahip olmalıdırlar .

Teröre karşı savaş

21. yüzyılın başında İslami nüfus özgürlüğüne sahip ikinci bir grup devlet , teröre karşı savaşla ilgili sosyal değişiklikler nedeniyle kadınlara oy kullanma hakkı verdi .

Bireysel devletler

Cezayir

1944'te Fransa'nın bir parçası olan Cezayir'de yaşayan Fransız vatandaşlığına (Européennes) sahip Hıristiyan ve Yahudi kadınlara oy hakkı verildi; Müslümanlar dışlandı.

Fransa, iç savaşa yol açan Cezayir'e bağımsızlık vermek istemedi. 1947 Statüsü, Avrupalı ​​yerleşimciler ve hak eden erkek Müslümanlar için bir meclis ve erkek Müslümanlar için ayrı bir meclis oluşturdu. İddiaya göre üyelerin 1948'de seçilmesi gerekiyordu, ancak seçimlere Fransızlar tarafından hile yapıldı. Her halükarda, önemli yasaların her iki meclis tarafından da onaylanması gerektiği ve Avrupalı ​​azınlığın projeyi engelleyebileceği planlandı. 1947 yasası, kadınlara ancak daha sonraki bir tarihte oy kullanma hakkı verilmesini şart koşuyordu. Fransız yönetimi, Müslüman erkeklerin kadınların oy hakkının reddedilmesinin bu düzenlemeye yol açtığına dünyayı inandırmaya hevesliydi; ancak kadınların oy hakkının getirilmesi Müslüman seçmenlerin sayısını ikiye katlayacak ve böylece Fransızların gücünü zayıflatacaktı.

Bu nedenle 1957'de yönetim, Müslümanların seçimlere katılımı için dışlama kriterleri oluşturdu . Bunlar arasında okuryazarlık, yaş, medeni durum veya perdenin sandık merkezlerinde kimliğin tanınmasını zorlaştırdığını iddia etmek vardı. Ne zaman , Charles de Gaulle Haziran 1958 yılında iktidara gelen Müslümanlar da var oy hakkı aracılığıyla loi-kadro Defferre ama o zamana Cezayir Fransızların güç hafiflediği zaten açıkça oldu. Bazı Cezayirliler Fransızları desteklediler çünkü içlerinde cinsiyetler arasında daha fazla eşitliğin garantörü olarak gördüler. Ancak çoğu isyancıların yanındaydı ve silahlı mücadele sırasında yasaklı malları taşımak için peçelerini kullandı.

Bağımsızlıktan sonra, Cezayirli milliyetçiler Fransız olan her şeyi reddettiler ve bağımsızlık mücadelesinde kadınların erdemlerine rağmen, kadınların yeniden ikincil konuma geçmesi için çabaladılar. Kadınlara siyasi arenada ve eğitimde 5 Temmuz 1962'de oy kullanma hakkı da dahil olmak üzere daha fazla hak verildi. Yeni Cezayir eyaletinde kadınlara aktif ve pasif oy kullanma hakkı böylece 5 Temmuz 1962'de tesis edildi. Eylül 1964'te seçilmiş bir kadın ilk kez ulusal parlamentoda oturdu.

Ancak 1966'nın aile ve medeni statü hukukuna ilişkin liberal tasarıları uygulanmadı. 1962'den sonra, kadınların örtünmeye oy vermesini isteyen kadınlar yabancı ajan olarak cezalandırıldı.

Mısır

Mısırlı süfrajet Huda Sha`arawi, * 1879 † 1947

1922'de İngilizler, Mısır'ın bağımsızlığının resmi olarak tanınmasıyla himayelerini kaldırdı. Mart 1923 Anayasasının 74 ve 82. maddeleri genel oy hakkını güvence altına aldı. Ancak aynı yıl çıkan seçim yasasında kadınlar hariç tutuldu. Feminist Hudā Schaʿrāwī daha sonra üst sınıftan diğer kadınlarla birlikte Mısır Feminist Birliği'ni (EFU) kurdu ve başkanı oldu. Birlik, kadınlar için siyasi haklar, ortaokullarda ve üniversitelerde eğitimde cinsiyetler arasında eşit haklar için, kadınlar için vasıflı istihdam olanaklarının genişletilmesi ve çok eşlilik ve boşanmayla ilgili evlilik kanunlarının incelenmesi için kampanya yürüttü. 1926 ile 1934 arasında Birlik kadınların oy hakkı konusundaki endişelerini sürdürmedi, bunun yerine eğitim ve yasal iyileştirmelere odaklandı.

1935'te Mısırlılara belediye oy hakları verildi.

Cemal Abdül Nasır'ın 1952'de yaptığı devrimden sonra, önce hiçbir kadının oturmadığı bir anayasa taslağı hazırlamak için bir komite oluşturdu. Nasır , kadın hakları aktivisti Durrīya Schafīq'ın etrafındaki bir grup kadının açlık grevine başlamasından sonra, kadın hakları taleplerini dikkate almayı kabul etti. 1956'da kadınlara oy verme ve aday olma hakkı verildi. Oy vermek kadınlar için değil erkekler için zorunluydu. Oy kullanma hakkına sahip olan erkekler otomatik olarak kayıt altına alındı, kadınlar siyasi haklarını kullanmak için özel bir başvuruda bulunmak zorunda kaldılar ve hatta 1972'de kadınların sadece yüzde 12'si kaydoldu. Kadınlar için bu dezavantajın ortadan kalkması 1979 yılına kadar değildi. 1979'da parlamento 392 sandalyenin 30'unu kadınlara ayırdı.

1957'de ilk defa iki kadın milletvekili olmak üzere toplam 360 kişi vardı.

Avrupa ülkelerinden farklı olarak Nasır'dan beri kadınların ev dışındaki alandaki faaliyetleri devlet tarafından desteklenirken, kürtaj hakkı gibi aile içi kadın hakları, aile içi şiddet, doğum kontrolü gibi konular tabu olmaya devam etti.

Bahreyn

1951'de kadınlara belediye meclislerini seçmeleri için yerel oy hakkı verildi. 1971'de ülke bağımsız hale geldi. 6 Aralık 1973 anayasasına göre, tüm vatandaşlar kanun önünde eşitti; ancak daha sonra çıkarılan seçim yasası kadınların oy hakkını tanımadı. Sonuç olarak, kadınlar Aralık 1973 yasama organı seçimlerinde oy haklarını kullanamadılar.

2001'de kadınlar da yeni anayasa referandumunda oy kullandı. Bu kadın haklarını onayladı ve 2002'de yürürlüğe girdi. 23 Ekim 2002'de Bahreyn'deki kadınlar önce parlamento seçimlerine gitti.

Pasif kadınların oy hakkı: 6 Aralık 1973 anayasasına göre, tüm vatandaşlar kanun önünde eşitti; ancak daha sonra çıkarılan seçim yasası kadınların oy hakkını tanımadı. Sonuç olarak, Aralık 1973 yasama organı seçimlerinde kadınlar seçilemedi. 1999'da kadınlara yerel düzeyde seçime katılma hakkı verildi. 2002 yılında referandumun ardından kadınların seçilebileceği yeni bir anayasa yürürlüğe girdi. Kadınlar seçmenlerde çoğunlukta olmasına rağmen, hiçbir aday seçilmedi ve bir seçim öncesi ankette kadınların yüzde 60'ının kadınların oy hakkına karşı olduğu ortaya çıktı. 2006'da Avam Kamarası'na ilk kez bir kadın seçildi.

Irak

Iraklı kadınlar 1920'lerden beri toplumdaki rolleri hakkında tartışmalara girdiler. 1958'de ülke bağımsızlığını kazandığında ve bir grup askeri lider bir cumhuriyet ilan edip modernleşme arayışına girdiğinde, 26 Mart 1958'de Krallığı Parlamentosu tarafından kabul edilen bir anayasa değişikliği ile kadınlara seçme ve seçilme hakkı verildi. Irak. Kadınların oy hakkı, ülkeyi Batı ile birleştirmeyi amaçlayan sosyal ve tarımsal reformlar programının bir parçasıydı; Türkiye, Mısır ve İran'daki duruma benzer, ancak dönüşüm için gerekli olabilecek yeterli ideal temel ve güçlü liderlik olmadan. Ancak o dönemde iktidardaki rejim 1958 yazında kadınlarla seçimler yapılamadan devrildi. Baas Partisi 1968'de iktidara gelene kadar kadınlar siyasi hayatta aktif rol aldı, kızlar okula gitti, kadınlar ev dışında çalıştı, Batı kıyafetleri giydi ve oy kullandı.

1979'da Saddam Hüseyin iktidara geldi . Gerçek oylama ile sonuçlanan kadınların oy hakkı, ancak Şubat 1980'de tanıtıldı. Haziran 1980'de 16 kadın ulusal parlamentoya seçildi.

2004'te iktidar geçici bir hükümete devredildi ve 30 Ocak 2005'te seçimler yapıldı ve çok sayıda parti seçime katıldı. 275 sandalyeli geçici meclisin seçilmesi için listelerde önerilen her üç isimden biri bir kadına isim vermek zorundaydı; amaç en az yüzde 25'lik bir kadın oranına ulaşmaktı, aslında yüzde 31'e ulaşıldı. Ancak seçilen kadınların neredeyse yarısı Irak Kuzey İttifakı'na mensuptu ve bu parti birliğinin muhafazakar çizgisini temsil etmek zorundaydı. Yeni anayasa kanun önünde kadın erkek eşitliğini vurgulamakla birlikte, mevcut İslam kurallarına aykırı hiçbir kanunun yürürlüğe giremeyeceğini de şart koşuyordu. Bu aslında yasaları dini güçlerin onayına bağlı hale getirdi. Radikal Sünniler ve Şiiler , kamusal alanlarda cinsiyetlerin ayrılmasını zorlayarak, orada şarkı söylemeyi ve dans etmeyi yasaklayarak, berber dükkanlarını bombalayarak ve kadınları tam peçe takmaya zorlayarak kadınların özgürlüğünü kısıtladılar. Temmuz ve Eylül 2007 arasında kırk iki kadın makyaj yapan veya peçe takmayan kadınları avlayan militan gruplar tarafından öldürüldü.

İran

Bugünün İran'ı, 20. yüzyılın başında bir koloni değildi, ancak Büyük Britanya ile Rusya arasında sözde etki alanlarına bölünmüştü. Üyeleri Bahaîlerin ve Masonlar kadının statüsünün geliştirilmesinin ele ama Müslüman çoğunluk bunu engelledi. 1905'te başlayan Meşrutiyet Devrimi sırasında protestolara kadınlar da katıldı. Bir eğitim programı kız okullarının açılmasına yol açtı, ancak İslami yetkililer kadınların eğitiminin İslam'a aykırı olduğunu söylemeye devam etti. Kadınların siyasi angajmanı, oy kullanma hakkının verilmesine yol açmadı; Yeni anayasada kadınlar, reşit olmayanlar, dilenciler, katiller, hırsızlar, iflas sahtekarları ve diğer suçluların yanı sıra İslam hukuku uyarınca oy kullanma hakkının dışında tutuldu. Şah anayasa konusunda taviz vermek zorunda kalsa da pes etmedi ve parlamentoya saldırdı ve bu da isyan çıkmasına neden oldu. Burada da kadınlar, özellikle Rusya'nın ülkenin kuzeyini işgalinden sonra, aynı zamanda bir saldırganı dışarıdan püskürtmenin de söz konusu olduğu gösterilere katıldılar.

Bu ulusal kriz kadın haklarını bir sorun haline getirdi. Ağustos 1911'de, bir milletvekili bir sonraki seçimler için kadınların oy hakkı verilmesini önerdi, ancak bunu başaramadı. 1912'de parlamento kapatıldı ve 1921'de Rıza Şah Pehlevi askeri bir darbeyle iktidara geldi . Batı'ya dost olan otoriter rejimi kadın örgütlerini parçaladı, ancak 1936'da perdeyi kaldırdı ve bunu yapmak için polis şiddetini kullandı. Dini güçlerin gücünü geri püskürttü. Oğlu Muhammed Rıza Pehlevi'nin yönetiminde , diğer şeylerin yanı sıra , 1963 Beyaz Devrimi'nin reform programının bir parçası olarak kadınların durumunda bir iyileşme propagandası yapıldı. Ancak reformlarla ilgili referanduma kadınların katılımı engellendi. Kadınlar kendi oy salonlarını açtılar ve o kadar yüksek bir kamu yararı elde ettiler ki, rejim durumu kabul etti ve oylarını da saydı. Eylül 1963'te kadınlara oy verme ve aday olma hakkı verildi. Eylül 1963'te altı kadın parlamentoya seçildi.

Rejim, İslami dini hareketin kadınların oy hakkını reddetmesini geri olarak damgalasa da, muhalefet lideri Ayetullah Ruhullah Humeyni , kadınların oy hakkının ahlaki açıdan yoz olduğunu ve ABD'nin bir komplosunun parçası olduğunu ilan etmeye devam etti. Ancak kadınlar Şah'ın ifadesinde o kadar önemli bir rol oynadılar ki, 1979'da iktidara gelen Şii rejimi kadınları oy hakkından mahrum etmeye cesaret edemedi. Bunun yerine hukuki durumu kadınların oylarıyla meşrulaştırmak için kullandı. Perde zorla eski haline getirildi.

26 Şubat 2016'daki milletvekili seçimlerinde, 580'den fazla kadın aday vardı, bu sayı dört yıl önceki seçimlerin iki katı kadardı. Basında çıkan haberlere göre, bireysel politikacılar rakiplerine karşı kadın düşmanı yorumlar kullanıyor; bunlar halk tarafından giderek daha fazla kabul edilemez olarak görülüyor.

ayrıca bkz: İran'da kadın hakları

İsrail

1920'de yishuv bir temsilciler meclisi oluşturdu . İktidar İngiliz manda iktidarında olduğu için, bunun herhangi bir yasal meşruiyeti yoktu ; ancak bu, Yahudi temsilcileriyle işbirliği yapmaya teşvik edildi. Ultra-Ortodoks erkekler, başlangıçta yishuv'da kadınların oy hakkını başarıyla engellediler. Uzlaşmacı bir çözüm olarak, kadınlara Nisan 1920'de sınırlı bir süre için oy kullanma hakkı verildi. Ultra Ortodoks erkekler, biri kendileri için diğeri karısı için olmak üzere iki oy alarak tazmin edildi. İkinci yasama meclisi için 1925 seçimlerinde kadınlara kalıcı oy hakkı verildi. Ancak, kişi başına bir oy ilkesi , Ağustos 1944'teki dördüncü yasama meclisi seçimine kadar uygulanmadı. Bu seçimi yöneten kurallar, 15 Mayıs 1948'de bağımsızlığını kazanan İsrail Devleti'nin anayasasının temelini oluşturdu. Bağımsızlık ilanından sonra beş ay içinde bir kurucu meclisin anayasa hazırlaması gerekiyordu, ancak bu savaş nedeniyle mümkün olmadı. Ocak 1949'da, Temsilciler Meclisi'ne uygulanan sisteme göre Knesset seçimleri yapıldı (yukarıya bakın). 16 Şubat 1949'da Kurucu Meclis tarafından birkaç temel yasa çıkarıldı. Cinsiyetin önemli olmaması gerektiği kuralı bu temel yasaların bir parçasıydı.

Bir kadının ulusal parlamentoya ilk seçimi: 11 kadın, Ocak 1949

Yemen

Birleşmeden önce, 1967'de Demokratik Yemen Cumhuriyeti'nde ve 1970'de Kuzey Yemen'de kadınlara seçme ve seçilme hakkı verildi. 1990'daki birleşmede haklar onaylandı. 1990'dan bu yana yapılan seçimlerde seçmenlerin en az üçte birini kadınlar oluşturdu ve 2003 genel seçimlerinde payları% 42'ye yükseldi. Bununla birlikte, aynı dönemde meclis sandalyesi için kadın aday sayısı azaldı. Kadın milletvekillerinin sayısı da 1990'dan önce eski Yemen Parlamentosundaki 11 kadından, 2003'te parlamentoda bir kadına düştü. Kadınlar seçmen olarak partiler tarafından oylansa da, aday olarak aktif rolde daha az hoş karşılanıyorlardı. .

Başkan tarafından iki kadın, 111 üye ile Meclis asch-Shura danışma odasına 2001 yılında atandı .

Ürdün

1974'te kadınlara ulusal düzeyde oy kullanma hakkı verildi. Yerel düzeyde kadınlara 1982'de oy kullanma hakkı verildi.

Pasif kadınların oy hakkı: 1974

Bir kadının ulusal parlamentoya ilk seçimi: Toujan Faisal , Avam Kamarası, 29 Kasım 1993. 1989'da ilk kadın Ürdün parlamentosunda oturdu, ancak atandı.

Katar

1998'de 17 numaralı kararname kadınlara belediye düzeyinde oy kullanma hakkı verdi. Kadınlar ilk kez 8 Mart 1999 seçimlerinde ( Doha Belediye Meclisi seçimleri) oy kullanma haklarını kullandılar .

Danışma Meclisine ulusal düzeyde kadınların oy hakkı 2003 yılında getirilmiştir. 45 üyeden 30'u Anayasa'nın 77. maddesine göre seçilecek, geri kalanı Cumhurbaşkanı tarafından atanacak. Ancak ilk ulusal seçimler en az 2019'a ertelendi.

Pasif kadınların oy kullanma hakkı: 1998'de kadınlara yerel otoriteye karşı koyma hakkı verildi. 8 Mart 1999 Doha Kent Konseyi seçimleri için altı aday vardı, ancak hiçbiri sandalye kazanamadı. 2003 yılında, Sheika Yousef Hassan el-Jufairi , bir Körfez eyaletinde Şehir Konseyi üyeliğine seçilen ilk kadın oldu . Ancak başka bir kaynak, 2015'teki bu tür beşinci seçimlere kadar kadınların orada temsil edilmediğini ve 2015'te daha sonra iki kadının seçildiğini belirtiyor.

Kuveyt

Kuveyt anayasal bir monarşidir. Erkek Kuveyt halkı 1999'dan beri oy kullanma hakkına sahip. 1999 yılının Mayıs ayında, Emir Cabir al-Ahmad al-Cabir al-Sabah, kadınlara oy kullanma hakkını garanti eden bir kararname çıkardı , ancak Ulusal Meclis bunu onaylamayı reddetti, bu nedenle karar Kasım ayında düştü. Emirin tavrı üzerine inşa edilen ve kadınların oy hakkını savunan aktif bir kadın hareketi; bunlar protesto değil, kadınların oy hakkı lehine konuşan hükümdara sadakat ifadeleriydi. Teknik gelişmeler seferberlik için yeni olanaklar yarattı: 2005 yılında ekonomist Rola Dashti , cep telefonuyla aradığı kızların cep telefonuyla sokaklarda protesto eylemleri düzenledi. 16 Mayıs 2005'te kadınlar, 35 ila 23 oy içeren bir parlamento kararıyla genel aktif ve pasif ulusal oy kullanma hakkını elde etti. Köktendincilere muğlak bir taviz olarak, kadınların seçim kampanyası ve seçim sırasında İslami kanunlara uyması gerektiği formülasyonuna yer verildi. Oy kullanma hakkının verilmesini takip eden seçimde parlamentoya tek bir aday bile seçilmedi. 16 üyesi olan hükümete iki kadın atandı ve bu suretle parlamentoda oy kullanma hakkı elde edildi. 2005/2006'da ifade özgürlüğünü ve medyanın hükümeti eleştirme özgürlüğünü kısıtlayan yasalar yürürlüğe girdi. 2009'da Dashti ve diğer iki kadın parlamentoya ilk seçilenlerdi. Dashti, 2012 yılında Devlet Planlama ve Kalkınma Sorunları Bakanı oldu.

Mevcut hükümette (Ocak 2019) on beş üyeden ikisi kadın. Elli milletvekili arasında (26 Kasım 2016 seçimlerinden sonra) sadece bir kadın var (Ocak 2019.)

Lübnan

Bağımsızlıktan önce, bir Fransız koruma bölgesi (Güven Bölgesi) olarak yönetim, 26 Mayıs 1926 Anayasasının 7. Maddesinde tüm vatandaşların kanun önünde eşitliğini ilan etmiş, kadınlara özel olarak değinilmemiştir. Aktif kadınların oy hakkı 1926'da başlatıldı, ancak eğitim gereksinimlerine bağlıydı.

1943'te ülke bağımsız hale geldi. 1952'den itibaren bütün erkeklerin oy kullanması istenirken, 21 yaş ve üstü ilkokul mezunu kadınların oy kullanma hakkı vardı. 1952 ile 1953 arasında, seçim yasası kadınlara genel oy hakkı verecek şekilde yeniden tasarlandı. Farklı bir kaynağa göre, erkeklerden farklı olarak (2007 itibariyle), kadınların oy kullanma haklarını kullanabilmek için hala bir eğitim sertifikasına ihtiyaçları vardır, oysa erkekler herhangi bir kısıtlama olmaksızın oy kullanabilirler; ayrıca kadınlar için değil erkekler için zorunlu oylama vardır.

Pasif kadınların oy hakkı: 1952

Bir kadının ulusal parlamentoya ilk seçimi: 1963'te bir kadın, ölen bir milletvekilinin yerine oybirliğiyle parlamentoya seçildi. Normal bir seçimde, kadınlar ilk olarak 1992'de milletvekili oldu (üç kadın).

Libya

Aktif ve pasif kadınların oy hakkı 1964'te başlatıldı.

Ulusal parlamentoya bir kadının ilk seçimi: Bir kadın, 1984.

Fas

1956'da ülke bağımsız hale geldi.

1 Eylül 1959'da kadınların oy hakkı hem yerel hem de ulusal düzeyde garanti altına alındı. İlk olarak 18 Haziran 1963'te uygulandı.

Pasif kadınların oy hakkı: 1 Eylül 1959

Ulusal parlamentoya bir kadının ilk seçimi: İki kadın, Haziran 1993

Moritanya

Göre Loi Lamine Guèye 1946, bütün vatandaşların Fransız parlamentosuna ve ayrıca yerel seçimlerde seçimlerde oy kullanma hakkına sahipti. Aday olma hakkı kanunda açıkça belirtilmemiş, ancak dışlanmamıştır. Paris parlamentosu seçimlerinde , diğer Fransız kolonilerinde olduğu gibi Moritanya'nın da ait olduğu Fransız Batı Afrika'da iki kademeli oy hakkı yoktu, ancak tüm yerel seçimler vardı. 23 Haziran 1956'da hala Fransız yönetimi altında , genel oy hakkını onaylayan loi kadrosu Defferre tanıtıldı. 1960'ta ülke bağımsızlığını kazandı ve 20 Mayıs 1961'de aktif ve pasif oy hakkı şimdi bağımsız olan eyalette tanıtıldı.

Pasif kadınların oy hakkı: 1946; genel: 1956; bağımsızlık onayından sonra: 20 Mayıs 1961

Bir kadının ulusal parlamentoya ilk seçimi: Fatma Lalla Zeina Mint Sbaghou , 1996 (başka bir kaynağa göre: 1978)

Umman

1994'ten beri kadınlar, Danışma Meclisi'ndeki belirli koltuklarla sınırlı olarak oy kullanma ve seçilme hakkına sahipti . Kadınlar ve erkekler için eşit haklar 1996 Anayasasının 17. Maddesinde yer almıştır. 2003 yılında, ulusal düzeyde genel aktif ve pasif oy hakkı, 2003 seçimleri için zamanında verildi.

Ekim 2003'te 21 yaş üstü Ummanlıların hepsinin oy kullanmasına izin verilen ilk genel seçimde iki kadın parlamentoya seçildi. Bundan önce, sınırlı bir seçimden sonra kadınlar tarafından atamalar yapıldı:

1. Danışma Meclisi (Meclis asch-Shura): İki kadın, 1997. Her ikisi de sınırlı bir seçimden sonra 1997'de atandı: İlk kez kadınlar da dahil olmak üzere 50.000 Umman, Danışma Meclisi için bir grup aday seçti. Padişah, seçilenler arasından 82 delege atadı. Her iki kadın da bir sonraki seçimde yeniden seçildi ve bu da geniş bir seçmen kitlesine izin verdi.

2. Eyalet Meclisi (Meclis ad-Dawla): Dört kadın

2007'de hiçbir kadın seçilmedi, sadece 2012'de bir kadın seçildi.

Suudi Arabistan

ayrıca bkz.Suudi Arabistan 2015 yerel seçimleri

1977'den kalma bir yasa, tüm vatandaşlara kadınlara özel herhangi bir kısıtlama getirmeden oy kullanma hakkını güvence altına aldı. Suudi Arabistan 2000 yılında, kadınların tüm seçimlerde erkeklerle aynı şartlarda oy kullanmasına izin verilmesini sağlamak için üstlendiği uluslararası bir anlaşma imzaladı. Ağustos 2004 seçim yasası, kısıtlama olmaksızın genel oy hakkını güvence altına aldı. Ancak, 2005 yerel seçimlerinde sadece erkeklerin oy kullanmasına izin verildi. Kadınlar için bir sandık kurmanın zorluğu gibi teknik nedenler, kadınların neden katılmadığını açıklamak için kullanıldı. Arap Baharı'nın ayaklanmaları sırasında çıkarılan 2011 tarihli bir kararnameye dayanarak, Suudi Arabistan'daki kadınlar nihayet ilk kez Aralık 2015'te yerel seçimlere kabul edildi. Ancak kadınlar seçim kampanyasındaydı z. B. dışarıdan finanse edilen seçim reklamları yasaktır. Kadınlar ve erkekler farklı odalarda oy vermek zorunda kaldı. Ancak Suudi kadınların çoğunluğunun bir kimlik kartı yoktu : oy kullanabilmenin temel şartı. Bu seçimde 2100 sandalyenin yirmisini kadınlar aldı.

Suriye

1946'da ülke bağımsız hale geldi. 1949 yılında bir darbe Albay tarafından yoktu Hüsni-Za'im ettiği, Quveytli oldu Devrik. Yeni rejim, bir dizi siyasi ve sosyal reformun parçası olarak eğitim almış kadınlara sınırlı oy hakkı sağladı. 10 Eylül 1949'da altıncı sınıftan mezun olan kadınlara oy hakkı verildi. Daha sonra okuyabilen ve yazabilen tüm kadınlara genişletildi ve 1953'te kadınların oy hakkını kısıtlayan tüm eğitim kısıtlamaları kaldırıldı. Aynı yıl içinde meydana gelen bir başka darbenin ardından, seçim yasası 1949 temeline döndürüldü. Kadınlar ancak 1973'te tam oy haklarına kavuştu.

Pasif kadınların oy hakkı: 1953.

Ulusal parlamentoya bir kadının ilk seçimi: Beş kadın, Mayıs 1973

Tunus

1956'da ülke bağımsız hale geldi. Kadınların oy hakkı 1 Haziran 1959'da başlatıldı.

Mayıs 1957'deki belediye meclisi seçimlerinde ilk kez bir kararname temelinde kadınlar oy kullanma ve seçilme hakkını kullandı. 1 Haziran 1959'dan beri kadınlar da oy kullanabiliyor ve ulusal düzeyde seçilebiliyor.

Pasif kadınların oy hakkı: 1 Haziran 1959

Bir kadının ulusal parlamentoya ilk seçimi: Bir kadın, 8 Kasım 1959

Türkiye

Kadın haklarının gelişimi

ayrıca bkz . Türkiye'de kadın hakları

1908 ile 1920 yılları arasında bir dizi kadın örgütü kuruldu. Bazıları , telefon şirketinin kadınları işe alması için oturma eylemi gibi militan eylemlere başvurdu . Genç Türkler , hangi Mustafa Kemal Atatürk aitti, kadın konularda ilerici çizgiyi aldı. İktidara geldiklerinde, diğer şeylerin yanı sıra kadınların eğitimini teşvik etmek için önlemler alındı. Osmanlı İmparatorluğu'nun yıkılmasından sonra Latin alfabesi, Gregoryen takvimi ve Avrupa kıyafetleri tanıtıldı. Kadınlardan peçe takmayı bırakmaları istendi. Evlilik hakları, miras hakları ve çok eşliliğin ve haremin sona ermesi verildi veya en azından söz verildi . Atatürk, kadınların tam medeni haklara sahip olması, işlere ve siyasi alana erişmesi için kampanya yürüttü.

1936'da İsviçre'nin Neuchâtel kantonunu örnek alan bir medeni kanun çıkarıldı . Şeriat yasasının yerini aldı , çok eşliliği kaldırdı ve evlilik için asgari bir yaş belirledi. Boşanma hukuku , velayet ve miras hukuku alanlarında kadın ve erkeklere eşit haklar verildi .

Kadınların seçme hakkı

Türkiye Büyük Millet Meclisi'ndeki ilk kadın milletvekili, 1935.

Kadınlara oy hakkı tanınmadan önce çok sayıda engelin aşılması gerekiyordu. 1930'larda kadınların siyasi partilere katılma talepleri reddedildi. Batılı ülkeler diktatörlüğe yaklaştıklarında, Atatürk kadınların oy hakkını demokratikleşme yolunda bir adım olarak gördü. Yerel düzeyde, 3 Nisan 1930'da kadınlara seçme ve seçilme hakkı verildi. 1934 ulusal seçimleri, kadınların katılmasına izin veren ilk ulusal seçimlerdi.

1934'ten beri kadınlar Büyük Millet Meclisine seçilebiliyordu. Martin, 5 Aralık 1934 tarihini verir.

1935'te kadınlar ilk kez parlamentoda oturdu. Atatürk'ün özenle seçtiği 18 (Martin'e göre: 17) kadından oluşan bir gruptu. Bu, milletvekillerinin yüzde 4,5'ine tekabül ediyordu ve o sırada Avrupa'daki en yüksek kadın milletvekili sayısıydı. Türkiye o zamanlar tek partili bir devletti, bu nedenle seçimlerde farklı partiler arasında rekabet yoktu. Ancak kadınların oy hakkı tanınması, kadınların siyasi katılımının genişlemesine neden olmadı. Kadın milletvekilleri tartışmalara neredeyse hiç katılmadılar.

Ancak hükümet kısa süre sonra ilk kadın partisini yasakladı ve Türk Kadınları Birliği'ni feshetmeye çağırdı . Ulus devlet bir yandan kadınlara haklar tanıyorken, diğer yandan gücünü korumak için onların kullanımını kısıtladı.

ayrıca bkz: Türkiye'de kadınların siyasi katılımı

Birleşik Arap Emirlikleri

Birleşik Arap Emirlikleri, Federal Ulusal Konsey üyelerinin yarısının seçilmesi için yönetim tarafından atanan, özel olarak seçilmiş bir seçmen kitlesine sahiptir . Adams'a göre ilk seçimler olan 2006'da 1163 kadın ve 6595 kadın seçmen vardı. Kadın ve erkeğin koşulları aynı olduğundan, bu burada genel aktif ve pasif bir kadınlara oy verme hakkı olarak değerlendirilmektedir.

2006 ve 2011'de parlamentoya bir kadın seçildi.

Bireysel kanıt

  1. ^ Jad Adams: Kadınlar ve Oy. Bir dünya tarihi. Oxford University Press, Oxford 2014, ISBN 978-0-19-870684-7 , sayfa 399.
  2. a b c d e Jad Adams: Kadınlar ve Oy. Bir dünya tarihi. Oxford University Press, Oxford 2014, ISBN 978-0-19-870684-7 , sayfa 400.
  3. a b c d e f g Jad Adams: Kadınlar ve Oy. Bir dünya tarihi. Oxford University Press, Oxford 2014, ISBN 978-0-19-870684-7 , sayfa 401.
  4. a b c d e f Jad Adams: Kadınlar ve Oy. Bir dünya tarihi. Oxford University Press, Oxford 2014, ISBN 978-0-19-870684-7 , sayfa 412.
  5. a b Maxine Molyneux. Sosyalizm Altında Kadınların Kurtuluşu: Üçüncü Dünya İçin Bir Model mi? Brighton, Sussex, ID Publications 1981, sayfa 7. Alıntı: Jad Adams: Women and the Vote. Bir dünya tarihi. Oxford University Press, Oxford 2014, ISBN 978-0-19-870684-7 , sayfa 412.
  6. a b c d Jad Adams: Kadınlar ve Oy. Bir dünya tarihi. Oxford University Press, Oxford 2014, ISBN 978-0-19-870684-7 , sayfa 427.
  7. a b c d Jad Adams: Kadınlar ve Oy. Bir dünya tarihi. Oxford University Press, Oxford 2014, ISBN 978-0-19-870684-7 , sayfa 424.
  8. a b c d e f g Jad Adams: Kadınlar ve Oy. Bir dünya tarihi. Oxford University Press, Oxford 2014, ISBN 978-0-19-870684-7 , sayfa 425.
  9. a b c - Yeni Parline: IPU'nun Açık Veri Platformu (beta). İçinde: data.ipu.org. Erişim tarihi: September 29, 2018 .
  10. a b c d e Jad Adams: Kadınlar ve Oy. Bir dünya tarihi. Oxford University Press, Oxford 2014, ISBN 978-0-19-870684-7 , sayfa 413.
  11. ^ Mart Martin: Dünya Politikasında Kadınların ve Azınlıkların Almanak. Westview Press Boulder, Colo5ado, 2000, s.5.
  12. ^ Mart Martin: Dünya Politikasında Kadınların ve Azınlıkların Almanak. Westview Press Boulder, Colorado, 2000, s.6.
  13. Nadje S. Al-Ali: Türkiye'ye Bazı Referanslarla Mısır'daki Kadın Hareketi. Cenevre, Birleşmiş Milletler Sosyal Gelişim Araştırma Enstitüsü 2002, s. 22, alıntı: Jad Adams: Women and the Vote. Bir dünya tarihi. Oxford University Press, Oxford 2014, ISBN 978-0-19-870684-7 , sayfa 407.
  14. ^ Margot Badran: Feminists, Islam and Nation: Gender and the Making of Modern Mısır. Princeton, Princeton University Press 1994, s.207, alıntı: Jad Adams: Women and the Vote. Bir dünya tarihi. Oxford University Press, Oxford 2014, ISBN 978-0-19-870684-7 , sayfa 407.
  15. a b c Jad Adams: Kadınlar ve Oy. Bir dünya tarihi. Oxford University Press, Oxford 2014, ISBN 978-0-19-870684-7 , sayfa 408.
  16. ^ Jad Adams: Kadınlar ve Oy. Bir dünya tarihi. Oxford University Press, Oxford 2014, ISBN 978-0-19-870684-7 , sayfa 409.
  17. a b c Jad Adams: Kadınlar ve Oy. Bir dünya tarihi. Oxford University Press, Oxford 2014, ISBN 978-0-19-870684-7 , sayfa 410.
  18. a b c - Yeni Parline: IPU'nun Açık Veri Platformu (beta). İçinde: data.ipu.org. Erişim tarihi 30 Eylül 2018 .
  19. Caroline Daley, Melanie Nolan (Ed.): Suffrage and Beyond. Uluslararası Feminist Perspektifler. New York University Press New York 1994, s.351.
  20. Haziran Hannam, Mitzi Auchterlonie, Katherine Holden: International Encyclopedia of Women's Suffrage. ABC-Clio, Santa Barbara, Denver, Oxford 2000, ISBN 1-57607-064-6 , s.94 .
  21. Kumari Jayawardena: Üçüncü Dünya'da Feminizm ve milliyetçilik. Zed Books London, 5. Baskı 1994, s.55.
  22. a b Werner Ende, Udo Steinbach (ed.): Günümüzde İslam. Federal Yurttaşlık Eğitimi Ajansı. CH Beck Münih, 5. baskı, 2005; Federal Yurttaşlık Eğitimi Ajansı için özel baskı, bir dizi yayın, cilt 501, s. 653
  23. a b c d - Yeni Parline: IPU'nun Açık Veri Platformu (beta). İçinde: data.ipu.org. Erişim tarihi: September 29, 2018 .
  24. Dieter Nohlen, Florian Grotz, Christof Hartmann (editörler): Orta Doğu, Orta Asya ve Güney Asya. (= Asya ve Pasifik'teki Seçimler. Bir Veri El Kitabı. Cilt 1). Oxford University Press, New York 2001, ISBN 978-0-19-924958-9 , s.53
  25. ^ Jad Adams: Kadınlar ve Oy. Bir dünya tarihi. Oxford University Press, Oxford 2014, ISBN 978-0-19-870684-7 , sayfa 438.
  26. a b c d e f Jad Adams: Kadınlar ve Oy. Bir dünya tarihi. Oxford University Press, Oxford 2014, ISBN 978-0-19-870684-7 , sayfa 426.
  27. ^ Körfez'de Kadınlar, Kadınların En İyi Arkadaşı Değildir. , Daily Star (Lübnan), 20 Haziran 2005, alıntı: Jad Adams: Women and the Vote. Bir dünya tarihi. Oxford University Press, Oxford 2014, ISBN 978-0-19-870684-7 , sayfa 426.
  28. a b c Jad Adams: Kadınlar ve Oy. Bir dünya tarihi. Oxford University Press, Oxford 2014, ISBN 978-0-19-870684-7 , sayfa 421.
  29. ^ A b c d Mart Martin: Dünya Politikasında Kadınların ve Azınlıkların Almanağı. Westview Press Boulder, Colorado, 2000, s. 188.
  30. a b c d e Jad Adams: Kadınlar ve Oy. Bir dünya tarihi. Oxford University Press, Oxford 2014, ISBN 978-0-19-870684-7 , sayfa 422.
  31. ^ Jad Adams: Kadınlar ve Oy. Bir dünya tarihi. Oxford University Press, Oxford 2014, ISBN 978-0-19-870684-7 , sayfa 423.
  32. BBC Radio 4 Today Program Report, 15 Kasım 2007, alıntı: Jad Adams: Women and the Vote. Bir dünya tarihi. Oxford University Press, Oxford 2014, ISBN 978-0-19-870684-7 , sayfa 422.
  33. Kumari Jayawardena: Üçüncü Dünya'da Feminizm ve milliyetçilik. Zed Books London, 1986, s.64, Jad Adams: Women and the Vote'tan alıntı . Bir dünya tarihi. Oxford University Press, Oxford 2014, ISBN 978-0-19-870684-7 , sayfa 414.
  34. a b Jad Adams: Kadınlar ve Oy. Bir dünya tarihi. Oxford University Press, Oxford 2014, ISBN 978-0-19-870684-7 , sayfa 414.
  35. a b c d e f Jad Adams: Kadınlar ve Oy. Bir dünya tarihi. Oxford University Press, Oxford 2014, ISBN 978-0-19-870684-7 , sayfa 415.
  36. ^ Jad Adams: Kadınlar ve Oy. Bir dünya tarihi. Oxford University Press, Oxford 2014, ISBN 978-0-19-870684-7 , sayfalar 415-416.
  37. ^ Mart Martin: Dünya Politikasında Kadınların ve Azınlıkların Almanak. Westview Press Boulder, Colorado, 2000, s.184.
  38. Kumari Jayawardena: Üçüncü Dünya'da Feminizm ve milliyetçilik. Zed Books London, 5. Baskı 1994, s.70.
  39. ^ Mart Martin: Dünya Politikasında Kadınların ve Azınlıkların Almanak. Westview Press Boulder, Colorado, 2000, s.187.
  40. a b Jad Adams: Kadınlar ve Oy. Bir dünya tarihi. Oxford University Press, Oxford 2014, ISBN 978-0-19-870684-7 , sayfa 416.
  41. İran: İran seçimlerinde 580'den fazla kadın parlamentoda yer almayı hedefliyor. Zeit online, 9 Şubat 2016, erişim tarihi 11 Mart 2016 .
  42. ^ İran'da skandal: "Parlamento eşekler, maymunlar ve kadınlar için bir yer değildir". Spiegel çevrimiçi, 11 Mart 2016, erişim tarihi 11 Mart 2016 .
  43. a b c d June Hannam, Mitzi Auchterlonie, Katherine Holden: International Encyclopedia of Women's Suffrage. ABC-Clio, Santa Barbara, Denver, Oxford 2000, ISBN 1-57607-064-6 , s.153 .
  44. ^ Emmanuel Saadia: Systèmes Electoraux et Territorialité en Israel. L'Harmattan Paris, Montreal 1997, s.69.
  45. ^ Emmanuel Saadia: Systèmes Electoraux et Territorialité en Israel. L'Harmattan Paris, Montreal 1997, s.12
  46. ^ Mart Martin: Dünya Politikasında Kadınların ve Azınlıkların Almanak. Westview Press Boulder, Colorado, 2000, s.193.
  47. - Yeni Parline: IPU'nun Açık Veri Platformu (beta). İçinde: data.ipu.org. Erişim tarihi: Eylül 26, 2018 .
  48. ^ Mart Martin: Dünya Politikasında Kadınların ve Azınlıkların Almanak. Westview Press Boulder, Colorado, 2000, s. 422.
  49. Nadia al-Sakkaf: NDC'de Kadınların Güçlendirilmesinin Müzakere Edilmesi. İçinde: Marie-Christine Heinze: Yemen ve İstikrar Arayışı. Arap Baharı'ndan sonra Güç, Siyaset ve Toplum. IB Taurus London, New York, 2018, ISBN 978-1-78453-465-3 , s. 134–159, s. 139.
  50. ^ Parlamentolardaki Kadınlar: Dünya Sınıflandırması. İçinde: archive.ipu.org. Erişim tarihi: Aralık 9, 2018 .
  51. ^ Yemen yönetimi ve siyaseti - Fanack Chronicle Ülke Dosyası. İçinde: fanack.com. Erişim tarihi 9 Aralık 2018 .
  52. Dieter Nohlen, Florian Grotz, Christof Hartmann (editörler): Orta Doğu, Orta Asya ve Güney Asya. (= Asya ve Pasifik'teki Seçimler. Bir Veri El Kitabı. Cilt 1). Oxford University Press, New York 2001, ISBN 978-0-19-924958-9 , s.144
  53. a b c - Yeni Parline: IPU'nun Açık Veri Platformu (beta). İçinde: data.ipu.org. Erişim tarihi: 3 Ekim 2018 .
  54. ^ Mart Martin: Dünya Politikasında Kadınların ve Azınlıkların Almanak. Westview Press Boulder, Colorado, 2000, s.206.
  55. ^ Mart Martin: Dünya Politikasında Kadınların ve Azınlıkların Almanak. Westview Press Boulder, Colorado, 2000, s.207.
  56. a b Birleşmiş Milletler Kalkınma Programı: İnsani Gelişme Raporu 2007/2008 . New York, 2007, ISBN 978-0-230-54704-9 , s. 344.
  57. a b c - Yeni Parline: IPU'nun Açık Veri Platformu (beta). İçinde: data.ipu.org. Erişim tarihi: October 5, 2018 .
  58. ^ Mart Martin: Dünya Politikasında Kadınların ve Azınlıkların Almanak. Westview Press Boulder, Colorado, 2000, s.314.
  59. ^ Katar Anayasası
  60. Katar'daki yasama seçimleri en az 2019'a ertelendi . İçinde: dohanews.co. 17 Haziran 2016, erişim tarihi 9 Aralık 2018 .
  61. ^ Mart Martin: Dünya Politikasında Kadınların ve Azınlıkların Almanak. Westview Press Boulder, Colorado, 2000, s.315.
  62. https://web.archive.org/web/20150518095336/http://www.afp.com/en/news/qataris-elect-two-women-first-time >  ( sayfa artık mevcut değil , web'de ara arşivler )@ 1@ 2Şablon: Ölü Bağlantı / www.afp.com
  63. Birleşmiş Milletler Kalkınma Programı: İnsani Gelişme Raporu 2007/2008 . New York, 2007, ISBN 978-0-230-54704-9 , s. 343.
  64. Elham Manea'dan Sonra: Arap Devleti ve Hayatta Kalma Siyaseti. Kuveyt örneği. In: Susanne Schröter (Ed.) Demokratikleşme yoluyla cinsiyet eşitliği. İslam dünyasında toplumsal cinsiyet ilişkilerinin dönüşümü ve restorasyonu. transkript Verlag Bielefeld, 2013, ISBN 978-3-8376-2173-0 , s. 163–196, s. 192, bu, kadınlara seçme hakkı verilmesinden sonraki ilk üç seçimdeki durumdu.
  65. - Yeni Parline: IPU'nun Açık Veri Platformu (beta). İçinde: data.ipu.org. Erişim tarihi: 3 Ekim 2018 .
  66. a b Kuveyt İç Politikası , 1 Ocak 2019'da erişildi.
  67. a b c d e - Yeni Parline: IPU'nun Açık Veri Platformu (beta). İçinde: data.ipu.org. 26 Mayıs 1926, 3 Ekim 2018'de erişildi .
  68. ^ A b Pamela Paxton, Melanie M. Hughes, Jennifer Green: The International Women | s Movement and Women's Political Representation, 1893-2003 . İçinde: American Sociological Review, Cilt 71, 2006, s. 898-920, Pamela Paxton'dan alıntı, Melanie M. Hughes: Kadınlar, Politika ve Güç. Küresel bir bakış açısı. Pine Forge Press Los Angeles, Londra 2007, s.62.
  69. ^ A b Mart Martin: Dünya Politikasında Kadın ve Azınlıkların Almanak. Westview Press Boulder, Colorado, 2000, s.226.
  70. - Yeni Parline: IPU'nun Açık Veri Platformu (beta). İçinde: data.ipu.org. Erişim tarihi: Aralık 25, 2018 .
  71. ^ Mart Martin'den Sonra: Dünya Politikasında Kadınların ve Azınlıkların Almanağı. Westview Press Boulder, Colorado, 2000, s. 233, 1963 gibi erken bir tarihte.
  72. ^ Mart Martin: Dünya Politikasında Kadınların ve Azınlıkların Almanak. Westview Press Boulder, Colorado, 2000, s.233.
  73. a b c - Yeni Parline: IPU'nun Açık Veri Platformu (beta). İçinde: data.ipu.org. 18 Haziran 1963, 5 Ekim 2018'de erişildi .
  74. ^ Mart Martin: Dünya Politikasında Kadınların ve Azınlıkların Almanak. Westview Press Boulder, Colorado, 2000, s.264.
  75. ^ Franz Ansprenger: Siyah Afrika'da Siyaset. Afrika'da Fransız etkisiyle modern siyasi hareketler. Westdeutscher Verlag Köln ve Opladen, 1961, s.73.
  76. ^ A b Mart Martin: Dünya Politikasında Kadın ve Azınlıkların Almanak. Westview Press Boulder, Colorado, 2000, s. 253.
  77. - Yeni Parline: IPU'nun Açık Veri Platformu (beta). İçinde: data.ipu.org. Erişim tarihi: October 5, 2018 .
  78. a b c d - Yeni Parline: IPU'nun Açık Veri Platformu (beta). İçinde: data.ipu.org. Erişim tarihi: October 5, 2018 .
  79. ^ A b Mart Martin: Dünya Politikasında Kadın ve Azınlıkların Almanak. Westview Press Boulder, Colorado, 2000, s.293.
  80. a b c d - Yeni Parline: IPU'nun Açık Veri Platformu (beta). İçinde: data.ipu.org. Erişim tarihi: October 6, 2018 .
  81. Rosa Zechner: Anneler, bağımsızlık savaşçıları, feministler. İçinde: Frauensolidarität im C3 - Feminist Kalkınma Bilgi ve Eğitim Çalışması (Ed.): Frauen * solidarität , No. 145, 3/2018, s. 7-9, s. 9.
  82. Karin Senz: Kadınlar ilk kez oy verebilir. In: deutschlandfunk.de , 12 Aralık 2015, erişim 12 Aralık 2015.
  83. Yerel parlamentolara ilk kez kadınlar seçildi. In: Badische-zeitung.de , 15 Aralık 2015.
  84. Suudi Arabistanlı kadınlar için tarihi seçim zaferi. Handelsblatt, 14 Aralık 2015, erişim tarihi 5 Eylül 2019 .
  85. - Yeni Parline: IPU'nun Açık Veri Platformu (beta). İçinde: data.ipu.org. Erişim tarihi: October 6, 2018 .
  86. a b c d June Hannam, Mitzi Auchterlonie, Katherine Holden: International Encyclopedia of Women's Suffrage. ABC-Clio, Santa Barbara, Denver, Oxford 2000, ISBN 1-57607-064-6 , sayfa 292-293.
  87. ^ A b c d Mart Martin: Dünya Politikasında Kadınların ve Azınlıkların Almanağı. Westview Press Boulder, Colorado, 2000, s.371.
  88. a b c - Yeni Parline: IPU'nun Açık Veri Platformu (beta). İçinde: data.ipu.org. Erişim tarihi: November 13, 2018 .
  89. ^ A b c Mart Martin: Dünya Politikasında Kadınların ve Azınlıkların Almanağı. Westview Press Boulder, Colorado, 2000, s. 385.
  90. ^ Jad Adams: Kadınlar ve Oy. Bir dünya tarihi. Oxford University Press, Oxford 2014, ISBN 978-0-19-870684-7 , sayfa 402.
  91. a b c d Jad Adams: Kadınlar ve Oy. Bir dünya tarihi. Oxford University Press, Oxford 2014, ISBN 978-0-19-870684-7 , sayfa 403.
  92. Naila Minai: İslam'da Kadınlar. Ortadoğu'da Gelenek ve Geçiş. Londra, John Murray 1981, s. 64, alıntı: Jad Adams: Women and the Vote. Bir dünya tarihi. Oxford University Press, Oxford 2014, ISBN 978-0-19-870684-7 , sayfalar 404-405.
  93. - Yeni Parline: IPU'nun Açık Veri Platformu (beta). İçinde: data.ipu.org. 3 Nisan 1930, 7 Ekim 2018'de erişildi .
  94. a b c Kumari Jayawardena: Üçüncü Dünyada Feminizm ve milliyetçilik. Zed Books London, 5. Baskı 1994, s.38.
  95. a b June Hannam, Mitzi Auchterlonie, Katherine Holden: International Encyclopedia of Women's Suffrage. ABC-Clio, Santa Barbara, Denver, Oxford 2000, ISBN 1-57607-064-6 , s.297 .
  96. ^ Mart Martin: Dünya Politikasında Kadınların ve Azınlıkların Almanak. Westview Press Boulder, Colorado, 2000, s.386.
  97. ^ A b Mart Martin: Dünya Politikasında Kadın ve Azınlıkların Almanak. Westview Press Boulder, Colorado, 2000, s.387.
  98. a b Jad Adams: Kadınlar ve Oy. Bir dünya tarihi. Oxford University Press, Oxford 2014, ISBN 978-0-19-870684-7 , sayfa 404.
  99. Nadje S. Al-Ali: Türkiye'ye Bazı Referanslarla Mısır'daki Kadın Hareketi. Cenevre, Birleşmiş Milletler Sosyal Gelişim Araştırma Enstitüsü 2002, s. 22, alıntı: Jad Adams: Women and the Vote. Bir dünya tarihi. Oxford University Press, Oxford 2014, ISBN 978-0-19-870684-7 , sayfa 405.
  100. a b c Jad Adams: Kadınlar ve Oy. Bir dünya tarihi. Oxford University Press, Oxford 2014, ISBN 978-0-19-870684-7 , sayfa 440.
  101. - Yeni Parline: IPU'nun Açık Veri Platformu (beta). İçinde: data.ipu.org. Erişim tarihi: October 13, 2018 .