Enrique Melaka

Enrique Melaka (ayrıca Enrique Malakka ) (* etrafında 1493 Malacca içinde, † bilinmeyen, adasında 1 Mayıs 1521 son söz Cebu ) idi bir köle , hizmetçi ve tercüman arasında Ferdinand Magellan . 1519'dan 1521'e kadar dünyanın bir küre olduğuna dair pratik kanıt sağlayan dünyanın ilk devrialemine (1519-1522) katıldı .

Hayat

Sumatra'daki diğer kaynaklara göre Enrique, Malay Yarımadası'ndan geldi . 1511'de Portekiz'in Malacca kuşatması ve fethi sırasında bir genç olarak Magellan tarafından yakalandı ve köleleştirildi. Bu, Magellan'ın iradesinden açıkça anlaşılıyor ( "benim tutsak koyu tenli kölem, Malacca şehrinin yerlisi" ). Magellan'dan Portekizce ve İspanyolca öğrendi. Seyahatleri sırasında başka şeylerin yanı sıra yorumladı. Visayas sakinleri ve İspanyollar arasında. Magellan'ın Nisan 1521'de Filipinler'in Mactan adasında şiddetli ölümünden sonra Enrique, Magellan'ın iradesine ve iradesine uygun olarak özgür olacaktı. Ancak yeni kaptan aynı fikirde değildi; Enrique'yi tercüman olarak kullanmaya devam etmek istedi. Enrique'nin özgürlüğünü kazanmak için Cebuan prensi Raja Humabon ile yirmi dört Avrupalı ​​katılımcının öldürüldüğü kanlı bir ziyafet planladığı söyleniyor . Sonra Enrique'nin izleri kaybolur (1 Mayıs 1521).

Enrique hakkında ilk elden tarihsel kaynak, Pigafetta'nın seyahat günlüğüdür. Aksi takdirde, adı sadece Magellan'ın iradesinde ve Magellan seferinin mürettebat listelerinde geçecektir.

Dünyanın ilk devrialem efsanesi

içerik

Bir efsaneye göre, Magellan'ın kölesi Enrique'nin Sumatra'dan değil Filipinler'den geldiği ve oraya Magellan Seferi ile geri döndüğü ve böylece dünyayı tamamen çevreleyen ilk kişi olduğu söylenir.

Menşei

Tezin kökeni , 1957'de Singapur doğumlu Malay yazar Harun Aminurrashid'in (Harun bin Mohd Amin 1907–1986) kurgusal tarihi romanı Panglima Awang'a dayanıyor . Romanda, kahramanın menşe yeri belirsizce 2000 km'ye doğu Filipinler'e taşındı. Zamanla, tarihi Enrique Melaka, kurgusal karakter Panglima Awang ile giderek daha fazla birleşti ve bir Malay ulusal kahramanı olarak büyülendi. 1980'de Filipinli tarihçi Carlos Quirino , 1957'nin "kurgusal tarih romanı" ndaki tezi ilk kez gerçek olarak sundu . O zamandan beri tez, özellikle Güneydoğu Asya'da (Endonezya, Malezya, Filipinler) ve çeşitli ana sayfalarda yaygınlaştı.

Efsanenin öncülü

In Stefan Zweig'ın roman Magellan. Adam ve 1938'deki tapusu henüz Enrique'nin dünyanın çevresini dolaşan ilk kişi olduğu iddia edilmedi. Bu kitapta çok belirsiz formülasyonlar kullanılıyor, örneğin, kendi ev bölgesine veya dil alanına dönen ilk kişi olduğu gibi . Yine de kitabın bu bölümü kesinlikle mitin öncülü olarak görülmelidir. Yirmi yıl sonra, “Panglima Awang” romanında, Enrique / Panglima Awang, adadaki değişim sayesinde ilk kişi oluyor.

Bu tezin arkasındaki ana argüman, Enrique'nin Cebu - Bisayan - çevresindeki insanların dilini anlaması ve bu nedenle Sumatra'dan değil Cebu'dan gelmesi gerektiğidir. Bu argüman dizisindeki bir kusur: Pigafetta'nın raporu, Enrique hakkındaki tek kaynak , yerlilerle sadece çok "kötü" iletişim kurabildiğini veya onlarla ilk tanıştığı zaman hiç iletişim kuramadığını bildiriyor . Ancak krallarıyla - ya da tüccarlarla - konuştuğunda aniden ortak bir dil buldular.

Pigafetta şunları yazdı: Barikat gemimize yeterince yaklaşır yaklaşmaz kölemiz kralla konuştu. Kral onu anladı - çünkü bu adaların kralları birkaç dil konuşuyor. ” Bu kesinlikle şaşırtıcı değil. Malayca olmuştur ortak dil arasında tüm adalar 15. yüzyıldan beri , ve bütün bölge için uluslararası diplomasi ve ticaret resmi dil. Pigafetta'nın tarihçesindeki Enrique'ye yapılan tüm atıflar, ondan krallar, prensler veya tüccarlarla sohbet ederken bahseder. Malezya'nın uluslararası ticaret ve diplomasi dilini konuşmayan sıradan insanlarla konuşmadı.

İlişki durumu

Enrique'nin tek görgü tanığı kaynağı Pigafettas'ın raporu. Diyor ki: Enrique, Sumatra adasından geldi ve Malayca konuştu.

Pigafetta şöyle yazdı: "Kaptan-generalin gemide daha önce Traprobana olarak adlandırılan Sumatra'dan gelen bir kölesi vardı." (Daha sonra ona vaftiz adıyla Enrique adını verdi.)

Enrique, Pigafetta'ya göre, 1 Mayıs 1521'de bir komploya karıştığı Cebu adasına giden yolculuğa eşlik etti ve bunun sonucunda keşif gezisinin 24 adamı, aralarında liderlerin çoğu (kaptanlar, gezginler) Adalıların% 100'ü bir ziyafette öldürüldü.

Pigafetta şunları yazdı: “O (Enrique) Kral'a (Cebu) gitti ve biz tekrar yelken açmadan önce tüm gemilerimizi, mallarımızı ve silahlarımızı almasını tavsiye etti. Kral, köleye isteyerek bir duruşma yaptı ve ikisi de şimdi bize ihanet etme planlarını yaptılar. "

Enrique sonra Cebu'da kaldı.

Pigafetta şöyle yazdı: "24 adamımıza ve tercümana (Enrique) ne olduğunu sorduğumuzda, o (Serrano) adalıların düşmana sığınan tercüman dışında herkesi öldürdüğünü söyledi."

Maximilianus Transylvanus'un rapor mektubundaki Enrique

Victoria'nın dönüşünden sonra, M.Transylvanus hayatta kalanlardan üçü, Juan Sebastián Elcano , Francisco Albo ve Hernando de Bustamante ile röportaj yaptı ve açıklamalarından başpiskopos Matthäus Lang'a bir rapor olarak gönderdiği çevrenin kısa bir özetini derledi. Salzburg. Pigafetta'nın görgü tanığı raporuna göre, 1523'te basılı olarak çıkan 1522 tarihli bu mektup, devriye gezisinin bir başka önemli belgesidir ve Pigafetta'nın Enrique hakkındaki açıklamalarını doğrulamaktadır.

Enrique melaka.png

Enrique Sumatra adasındaydı ve Malayca konuşuyordu.

M. Transylvanus şunları yazdı: Magalhaes'in bu ada dünyasından (Hindistan'ın doğusu) gelen ve yıllar önce Doğu Hint Adaları'ndan satın aldığı bir kölesi vardı. Bu kölenin İspanyol diline mükemmel bir hakimiyeti vardı. Bu kölenin (Enrique) ana dilini bilen Cebu'dan bir adalı yardımıyla, yerlilerle olan ilişkiyi düzenledi .

Burada M. Transylvanus, Erique'nin Cebu'daki adalıların dilini konuşmadığını ve bir tercümana ihtiyacı olduğunu (Pigafetta'da bu adaların birkaç dil konuşan kralları) açıkça anlatır. Adalılarla iletişim bu nedenle Bisayan-Malai İspanyolca'daydı.

Bir komploya karıştığı Cebu adasına yaptığı geziye eşlik etti ve bunun sonucunda, liderlerin çoğu (kaptanlar, denizciler) dahil olmak üzere 24 keşif gezisi, adalılar tarafından bir ziyafette öldürüldü.

M. Transylvanus şunları yazdı: Birkaç gün sonra (Erique) Cebu Kralı'na gitti ve ona İspanyolların güç ve zenginlik açgözlülüğünün doyumsuz olduğunu söyledi. Mactan Kralı'nın teslimiyetinden sonra Cebu Kralı'nı yakalayıp sürüklemeye karar verselerdi keşke. İhanetten başka bir yol yoktur. O (Cebu Kralı) diğer prenslerle gizlice barıştı ve halkımızın yok edilmesini tavsiye etti. Toplantı sırasında onlar (ziyafete davet edilen 24 adam) bir pusuya gizlenmiş adamlar tarafından aniden pusuya düşürüldüler .

Edebiyat

  • Antonio Pigafetta : Magellan ile Dünya'da. Dünyanın ilk etrafını dolaşan bir görgü tanığı anlatımı . Baskı Erdmann, Wiesbaden 2009, ISBN 978-3-86539-811-6 .
  • Hans Plischke: Fernao de Magalhaes, İlk devrialem . Brockhaus 1922, s. 133-134

Bireysel kanıt

  1. a b Compañía General de Tabacos de Filipinas (Ed.): Colección general de documentos relativos a las Islas Filipinas existentes en el Archivo General de las Indias de Sevilla . bant 2 . Barselona 1919, s. 318 (Macellan, Enrique hakkındaki vasiyetinde): "benim esclavo cabtibo de color loro natural de la çibdad de malaca de hedad de veynte e seys años poco mas / o menos"
  2. a b c d e f Antonio Pigafetta: Dünyanın etrafında Magellan ile. Dünyanın ilk etrafını dolaşan bir görgü tanığı anlatımı . Baskı Erdmann, Wiesbaden 2009, ISBN 978-3-86539-811-6 .
  3. ^ A b Hans Plischke: Fernao de Magalhaes, Dünyanın ilk devriye gezisi . Brockhaus 1922, s. 133-134