Emilio Gentile

Emilio Gentile (2014)

Emilio Gentile (bazen Emile olarak da yazılır ; * 1946 , Bojano'da (Campobasso eyaleti)), bir İtalyan tarihçisi ve faşizm araştırmalarının öncüsüdür .

hayat

Gentile, Roma'daki La Sapienza Üniversitesi'nde profesördür . Faşizmin bir araştırmacı olarak, o dönem icat palingenesis açıklar, faşizmi bir şekilde ideolojik formda siyasi din . Onun ampirik-tarihsel araştırmalar için religioni della politica 20. yüzyılda, aldığı Hans Sigrist Ödülü Bern Üniversitesi'nde 2003 yılında .

O bir. Totalitarismus und Demokratie dergisinin bilimsel danışma kurulu üyesi .

Siyasi Bir Din Olarak Faşizm

Gentile, faşizmi " siyasi din " ve totaliterliğin bir alt grubu olarak ikili bir düzenlemede tanımlar . Daha sonra, Sven Reichardt'a göre Gentile anlayışı hakkında “faşistler ulusa, Duce'ye ve partiye bir inanç yarattılar ve bu siyasi din faşist kültürün temeli haline geldi . Onun bakış açısına göre, palingenetik bir ideolojinin mitlerini ve değerlerini temsil eden ve yeni bir insan yaratmak için siyasi bir dinin kutsal biçimlerini benimseyen askeri ve devrimci bir totaliterlikti . Bu totalitarizmi dünyaya ilk getiren İtalyan faşizmi oldu, bu sayede devlet ve parti birleşti."

Faşizmin Yahudi olmayan tanımı

1990'larda Gentile, tanımlayıcı özelliklerini örgütsel , kültürel ve kurumsal bir boyuta atan on maddelik bir faşizm tanımı geliştirdi :

“Önerdiğim tanım birbiriyle ilişkili üç boyuta dayanmaktadır: partinin sosyal bileşimi, yapısı, yaşam tarzı ve mücadele yöntemleri ile ilgili olan örgütsel boyut ve insanlık kavramı ve kitle ve kitle fikirleriyle ilgili olan kültürel boyut. siyaset ve son olarak faşist rejimin içinden çıktığı yapılar ve ilişkiler kompleksi anlamına gelen kurumsal boyut.

- Emilio Gentile : Faşizm: Bir Yönelim Tanımı

Gentile'nin tanımı, faşizm teorileri terimi altında ayrıntılı olarak sunulmaktadır .

Eserler (seçim)

  • Il culto del littorio. La sacralizzazione della politica nell'Italia fascista . Laterza, Roma-Bari 1993
    • İngilizce çeviri: Faşist İtalya'da Siyasetin Kutsallaşması , 1996, Harvard University Press, hup.harvard.edu
    • Almanca çeviri: Siyasetin kutsallaştırılması . İçinde: Hans Maier (ed.): Şiddetin yolları. Modern siyasi dinler. Frankfurt / Main 2000
  • Dini della politica. Fra democrazie ve totalitarizm . Laterza, Roma 2001, kitaptan alıntı (Almanca) (İngilizce baskı 2004).
    • İngilizce çeviri: Politics as Religion , University Press of CA (3 Temmuz 2006)
  • La democrazia di Dio. La dine amerikan nell'era dell'impero e del teröre . 2. baskı 2006, kısa açıklama (it.)
  • Il fascismo in tre capitoli . 2. baskı 2006
  • Faşizm. Hikaye ve yorumlar . Roma / Bari 2002, 3. baskı 2007
  • La Grande İtalya. Il mito della nazione nel XX secolo . 2006
  • Il mito dello Stato nuovo. Dal radikalizm ulusal al faşizm . 2002
  • Le Origini dell'Italia çağdaşı. L'età giolittiana . 2003
  • Renzo De Felice. Lo storico e il personaggio . 2003
  • Storia del partito fascista 1919-1922. Hareket ve milizia . 1989
  • Il fascino del persecutore. George Mosse ve totalitarizm . carocci 2007
  • L'apocalisse della modernità: la guerra per l'uomo nuovo , Mondadori 2010

Denemeler

Edebiyat

İnternet linkleri

Commons : Emilio Gentile  - Resim Koleksiyonu

Bireysel referanslar ve yorumlar

  1. dsp.uniroma1.it ( Memento , 25 Eylül 2008 tarihinden itibaren de Internet Archive ) La Sapienza, Dipartimento di Studi POLITICI
  2. ^ Konferans raporu: Modern tarihin bir kategorisi olarak siyasi dinler
  3. ^ Sven Reichardt: Faşizm üzerine karşılaştırmalı araştırmanın yeni yolları . Mittelweg 36 1/2007.
  4. ^ Emilio Gentile: Faşizm: Oryantasyon İçin Bir Tanım . ( Memento içinde 4 Mart 2008 , Internet Archive olarak):. Mittelweg 36, 2007, no 1
  5. Gentile ayrıca Mosses Di fronte alla storia ei totalitarismi , Carocci, Roma 2007'ye önsöz yazdı .