Edgar Morin

Edgar Morin, 2011.

Edgar Morin (orijinal adı Edgar Nahoum ; doğumlu Temmuz 8, 1921 yılında Paris , Fransa ) Fransız filozof olduğunu. Paris'teki Centre National de la recherche scientifique'de (CNRS) ve École des hautes études en sciences sociales'de (EHESS) fahri araştırma direktörüdür .

hayat

Morin , Selanik'ten Sefarad - Yahudi bir aileden geliyor , ancak kendisinden her zaman bir ateist olarak söz etti . O okudu tarih ve coğrafya de Sorbonne'da . Başka bir derece daha sonra hukukta izledi.

Fransa'nın II . Dünya Savaşı'nda Alman ve İtalyan birlikleri tarafından işgali sırasında , Nahoum , Pétain hükümetinin Nazi işbirliğine karşı Fransız Direnişi'nde aktif rol aldı . Hayatının tehlikede olması nedeniyle Yahudi soyadından vazgeçti ve Morin kod adı altında çalıştı . Daha sonra bu takma adı korudu ve bu adla tanındı. Fransa'nın Alman işgalinden kurtarılmasından sonra, işgal altındaki Almanya'da Fransız sektörünün yönetiminde çalıştı ve bir görgü tanığı tarafından L'an zéro de l'Allemagne ("Almanya'nın Sıfır Saati") hakkında bir kitap yazdı. katılımcı , savaş sonrası dönemde kısmen açlıktan ölen Alman nüfusunun durumunu gözlemler .

Morin'in Direniş'e katıldığı Fransız Komünist Partisi'ne (PCF) geçici sempatileri 1949'dan sonra azaldı. Sonunda partiden ihraç edildi. 1950'lerin başında, anti-dogmatik, Marksist grup Socialisme ou barbarie'nin bir üyesiydi .

Morin'in kapsamlı arşivi 2001'den beri Institut mémoires de l' édition contemporaine'de (IMEC) bulunmakta ve yazarın kendisi tarafından sürekli olarak güncellenmektedir.

Yöntem - doğanın doğası

Edgar Morin, 1972'de Rio de Janeiro'daki bir kolokyumda.

Altı ciltlik ana eserinde geleceğe yönelik bir felsefe geliştirilmiştir. Morin, doğadan ve insan olmaktan etik ve politikaya uzanan bir yayı kapsar. 1977'de yayınlanan ilk ciltte - Die Natur der Natur - basitleştirme veya bilimsel indirgemecilik ve lineer nedensel determinizm paradigmasına , özellikle doğa bilimlerindeki katı indirgemeciliğe ( indirgemeci açıklama dogması ) karşı radikal bir eylemde bulunur . O halde, aynı koşullar altında, aynı nedenler her zaman aynı sonuçları doğurur. Farklı nedenler ve etkiler göz ardı edilir. Bu nedenle Morin, klasik fizikteki krizden de söz eder. "Basitleştiren düşünce, bilimin barbarlığı haline geldi. Bu, medeniyetimizin kendine özgü barbarlığıdır". İndirgemeciliğe ek olarak, ikicilik dediği şeyi mahkûm eder, aslında sadece kısmen doğru veya kısmen yanlış olan veya aynı zamanda doğru ve yanlış olan bir şeyi doğru veya yanlış olarak ayırır . Doğrusal nedensellik ( nedensel ilke ), geriye doğru döngülerle karşılıklı etkileri ve bağımlılıkları yok sayar. Doğa yasaları , ancak, gözlemcinin varlığının yanı sıra kuruluş veya görüntüleme yöntemini içeren çok ağırlık olgusu, sadece bir kısmını temsil etmektedir. Bilim ikisini de izole eder. Morin, baskın gördüğü bu görüşleri gerçeği çarpıttığı için kınıyor. Morin'e göre, "saçma parselleme" yöntemimiz küresel cehalet yaratıyor.

Bunun yerine, Morin basitleştirmeyi kırar ve sistem teorisinin öncüsü olarak, bir düşünce reformu için ve böylece doğanın ve yaşamın tüm alanlarının karmaşıklığını tanıması ve çözmesi için yalvarır . Bu nedenle karmaşıklık ilkesinden bahseder . Karmaşıklık doğrusal değil, dairesel ve karşılıklı ilişkiseldir. İnsan durmadan ortaya çıkışlar yaratır. Bir bilgi toplumunda yaşadığımız yanılsamasından vazgeçmeliyiz. Aslında Morin'e göre ayrı bilişlere (disiplinlere) sahip bir toplumda yaşıyoruz. Çağırdığı düşünce reformu, bireysel bilgiyi yeniden bağlamalı, parçaları bütünle ve bütünü parçalarla, küresel ile yerel ve yerel ile küresel arasındaki ilişkiyi anlamalıdır. Gerçeğin karmaşıklığının meydan okumasını kabul edebilecek bir düşünme biçimine ihtiyacımız var. "Artık nesneler artık sadece nesneler değiller, nesneler artık sadece nesneler değil; bir gözlemin veya çalışmanın her nesnesi gelecekte organizasyonunun, çevresinin, gözlemcisinin bir işlevi olarak anlaşılmalıdır." Bilginin belirsizliği ve belirsizliğin bilgisi bu düşünceye entegre edilmelidir. "Karmaşık bilgi, klasik bilim gibi işlevsel olamaz". İlk cildin sonunda, kaos, hiçbir açıklama yapmama ve karmaşıklığın tanınması ve eyleme geçme yeteneği (işlevsellik) arasındaki çizgi dar kalır: karmaşık sorunlara basit cevaplar yoktur. Sosyal sorunlara asla kolay çözümler yoktur.

Morin bugün ilk "devrimler"in kendisinin çağrıda bulunduğu düşünce doğrultusunda ilerlediğini ve mutlak determinizme karşı çıktığını biliyor. Karmaşıklık teorisinin , termodinamiğin ikinci yasasının ve disiplinler arası bilime temkinli yaklaşımların var olduğunu biliyor . Bu nedenle Morin, bugün bilimin bireysel durumlarda karmaşık düşünmeyi ele almaya başladığını doğrulamaktadır. Ekolojiyi ilk disiplinlerarası bilim olarak tanımlar . Fiziksel, jeolojik, meteorolojik ve biyolojik bilgileri ( mikrobiyoloji , botanik , zooloji ) birleştirir. Bununla birlikte, daha önce olduğu gibi, onun için bütünsel bir düşünce reformu hala beklemede.

Ödüller ve ödüller

Morin, Fransa, İspanya, Portekiz, İtalya, Kanada, Bolivya, Danimarka, Belçika ve İsviçre'deki en az 14 üniversiteden çok sayıda ödül ve fahri doktora aldı.

• 1987: Prix ​​européen de l'essai Charles Veillon , hayatının çalışması için.
• 2015: Avrupa'da Alman-Fransız-Polonya işbirliğine hizmetler için Adam Mickiewicz Ödülü, Weimar Üçgen Komitesi

Eserler (seçim)

• La Metod. 6 cilt, Cilt 1: La Nature de la nature. Paris 1977
  • Übers Rainer E. Zimmermann : Doğanın doğası. Turia + Kant, Viyana 2010 ISBN 978-3-85132-538-6
• L'an zero de l'Allemagne. Cité Universelle, Paris 1946.
  • Übers Ingeborg Havemann: Sıfır yılı. Bir Fransız Almanya'yı görür. İnsanlar ve Dünya, Berlin 1948
• L'esprit du Temps. Essai de la Culture de Masse. Paris 1962
  • Çevirmen Margaret Carroux : Zamanın Ruhu. Kitle kültürü denemesi, Kiepenheuer & Witsch, Köln 1965
• Paradigma perdu. La doğa insani. Seuil, Paris 1973 ISBN 2-02-005343-8
  • Übers Friedrich Griese : İnsanın bilmecesi. Yeni bir antropolojinin temel soruları. Piper, Münih 1974 ISBN 3-492-02093-3
• Les sept savoirs nécessaires à l'éducation du futur. Seuil, Paris 2000 ISBN 2-02-041964-5
  • Übers Ina Brümann: Geleceğin eğitimi için bilginin yedi temeli. Krämer, Hamburg 2001 ISBN 3-89622-043-8
• Stéphane Hessel ile birlikte : Le chemin de l'espérance. Fayard, Paris 2011 ISBN 978-2-213-66621-1
  • Übers. Michael Kogon: Umut Yolları. Ullstein, Berlin 2012 ISBN 978-3-550-08006-7
• La Voie. L'avenir de l'humanité'yi dökün. 2011
  • Übers Ina Brümann: Yol. İnsanlığın geleceği için . Krämer, Hamburg 2012 ISBN 978-3-89622-113-1

Edebiyat

• Aurel Schmidt: Edgar Morin veya Düşüncenin Karmaşıklığı. İçinde: Jürg Altwegg , Aurel Schmidt: Günümüzün Fransız düşünürleri: Yirmi portre. Beck, Münih 1987, ISBN 3-406-31992-0 , s. 151-156.

İnternet linkleri

• Alman Milli Kütüphanesi kataloğunda Edgar Morin tarafından ve hakkında literatür
• Merkezi Edgar Morin tarafından kurulan resmi ana sayfa
• Association pour la Pensée Complexe: APC (Fransızca)

Bireysel kanıt

1. ↑ İlim vicdan ve farkındalığa ihtiyaç duyar. İçinde: FAZ . 4 Temmuz 2011, sayfa 30.
2. ↑ imec-archives.com
3. ↑ Edgar Morin: Yöntem. Doğanın doğası. Wolfgang Hofkirchner tarafından düzenlendi. Turin Kant Verlag, Viyana / Berlin 2010, ISBN 978-3-406-31992-1 .
4. ↑ Edgar Morin: Yöntem. Doğanın doğası. Wolfgang Hofkirchner tarafından düzenlendi. Turin Kant Verlag, Viyana / Berlin 2010, s.120ff ve s.301.
5. ↑ Edgar Morin: Yöntem. Doğanın doğası. Wolfgang Hofkirchner tarafından düzenlendi. Turin Kant Verlag, Viyana / Berlin 2010, s. 423ff.
6. ↑ Edgar Morin: Yöntem. Doğanın doğası. Wolfgang Hofkirchner tarafından düzenlendi. Turin Kant Verlag, Viyana / Berlin 2010, s. 448.
7. ↑ Edgar Morin: Yöntem. Doğanın doğası. Wolfgang Hofkirchner tarafından düzenlendi. Turin Kant Verlag, Viyana / Berlin 2010, s. 424.
8. ↑ Edgar Morin: Yöntem. Doğanın doğası. Wolfgang Hofkirchner tarafından düzenlendi. Turin Kant Verlag, Viyana / Berlin 2010, s. 24.
9. ↑ Edgar Morin: Yöntem. Doğanın doğası. Wolfgang Hofkirchner tarafından düzenlendi. Turin Kant Verlag, Viyana / Berlin 2010, s. 316.
10. ↑ Edgar Morin: Yöntem. Doğanın doğası. Wolfgang Hofkirchner tarafından düzenlendi. Turin Kant Verlag, Viyana / Berlin 2010, s. 430.
11. ↑ Edgar Morin: Yöntem. Doğanın doğası. Wolfgang Hofkirchner tarafından düzenlendi. Turin Kant Verlag, Viyana / Berlin 2010, s. 152ff.
12. ↑ Edgar Morin: Yöntem. Doğanın doğası. Wolfgang Hofkirchner tarafından düzenlendi. Turin Kant Verlag, Viyana / Berlin 2010, s. 439.
13. ↑ Edgar Morin: Yöntem. Doğanın doğası. Wolfgang Hofkirchner tarafından düzenlendi. Turin Kant Verlag, Viyana / Berlin 2010, s. 444.
14. ↑ Edgar Morin: Yöntem. Doğanın doğası. Wolfgang Hofkirchner tarafından düzenlendi. Turin Kant Verlag, Viyana / Berlin 2010, s. 448.
15. ↑ Yol - İnsanlığın Geleceği İçin. Krämer, Hamburg 2012, ISBN 978-3-89622-113-1 .
16. ↑ 2019'un sonuna kadar Almanca olarak başka ciltler mevcut olmayacak.