Freischütz

İş verileri
Başlık: Freischütz
1822 civarında Nürnberg'deki bir performansın görünümü

1822 civarında Nürnberg'deki bir performansın görünümü

Şekil: Üç perdelik romantik opera
Orijinal dil: Almanca
Müzik: Carl Maria von Weber
libretto : Friedrich çocuk
prömiyer: 18 Haziran 1821
Prömiyer yeri: Schauspielhaus Berlin
Oyun zamanı: yaklaşık 2 ½ saat
Eylemin yeri ve zamanı: Bohemya , Otuz Yıl Savaşlarının bitiminden kısa bir süre sonra
kişiler
  • Ottokar, Bohem prensi ( bariton )
  • Kuno, soylu kalıtsal ormancı ( bas )
  • Agathe, ormancının kızı ( soprano )
  • Ännchen, Agathes kuzeni (soprano)
  • Kaspar, ilk avcı çocuk (bas)
  • Max, ikinci avcının oğlu ( tenor )
  • Bir keşiş (bas)
  • Kilian, zengin bir çiftçi (bariton)
  • Dört nedime (soprano)
  • Samiel , siyah avcı (konuşma rolü)
  • Birinci, ikinci ve üçüncü soylu avcı (konuşma rolleri)
uvertür

Der Freischütz , Carl Maria von Weber'in üç perdelik romantik bir operasıdır , op. 77. Libretto Friedrich Kind'e aittir .

komplo

Libretto ve prömiyerin tanıtım afişi, eylemin Otuz Yıl Savaşları'nın bitiminden kısa bir süre sonra Bohemya'da gerçekleştiğini belirtiyor .

ilk hareket

Bir orman meyhanesinin önüne yerleştirin

Bauer Kilian, nişancı olarak kutlanan taşralılardandır (Victoria, usta yaşamalı) . Aynı zamanda avcı çocuk Max ile alay ederler, aksi halde uzaklardaki en iyi nişancıdır. Ama haftalardır hiçbir şeyle karşılaşmadı. (Bir başka avcının oğlu Kaspar, bunun için şeytan Samiel'e teşekkür ederim der.)

Max, kalıtsal ormancı Kuno'nun kızı olan gelini Agathe ile evlenmek istiyor. Bunu yapmak için yarın deneme atışında prens ve av partisiyle buluşması gerekir (Kuno'dan Max'e: "Ben senin için bir baba gibiyim ama yarınki deneme atışını kaçırırsan seni inkar etmek zorunda kalırım kızım! "). Kuno, taşra halkına ve avcılara deneme çekiminin hikayesini anlatır: Onun atası, üzerinde bir kaçak avcının dövüldüğü bir geyiğe köpekleri süren, soylu bir av partisinde bir korumaydı. Eski zamanlarda ormanı ihlal edenler böyle cezalandırılırdı. Prens manzaraya acıdı ve kaçak avcıya zarar vermeden geyiği öldüren kalıtsal bir ormancıya söz verdi. Koruma giydi, geyiğe çarptı ve dövülmüş kişi zarar görmedi. Ancak kötü diller, korumanın bedava bir top yüklediğini iddia etti . Yedi serbest toptan altısı her zaman vururdu, ancak yedincisi “kötü olana; seni istediği yere götürebilir."

Alçaltıcı başarısızlık ve gelinini gözlerinin önünde kaybetmesi Max, sınavını hayal ediyor (Ey bu güneş) . Köy halkı dans etmek (vals) için orman meyhanesine gittikten sonra, umutsuzca mutlu günleri hatırlar (ormanın içinden, çayırların arasından) . Kaspar onu içmeye davet eder (burada karasal gözyaşı vadisinde) . O, Kuno'nun ilk avcısının oğlu, daha önce Kuno'nun kızıyla, Max lehine karar verene kadar kendisine kur yapmıştı (Kaspar, içerken Max'e: Hizmetçi Agathe yaşamalı! Senin iyiliğin için beni reddetti ). Agathe'nin evliliğiyle Max, Kuno'nun ormancılığının da varisi olacaktı. İkinci avcı çocuğun arkasındaki bu aksilik için Kaspar, üçünden de intikam almak istiyor. Max'e tüfeğini ödünç verir ve onu saat yediyi vururken bir kartalı vurmak için kullanmaya teşvik eder. Kartal, tüfeğin menzilinin çok ötesinde uçsa da, Max'e çarpar ve bunun üzerine Kaspar ona serbest bir topla ateş ettiğini açıklar. Bu onun sonuncusuydu, şimdi yenilerinin dökülmesi gerekiyor. Max, serbest topların onu bu durumdan kurtarabileceğine inanıyor. Gece yarısı sulamak için Wolfsschlucht'a gelmeyi ve ikisini de tehlikeye atmamak için herkes hakkında sessiz olmayı kabul eder. Kaspar yalnızken, kurnazlığı ve intikamı ile muzaffer bir edayla övünür (sessiz olun ki kimse sizi uyarmasın!) .

Caspar ve Max boş topları döküyor: " Vahşi Ordu ortaya çıkıyor."
Wolfsschluchtspuk. George Cruikshank tarafından Freischütz'ün Londra parodisi için gravür, 1826.

İkinci perde

1. sahne. Ormancının evindeki giriş holü

Kalıtsal ormancı Kuno'nun evinde, Agathes'in kuzeni Ännchen, ataların resmini yeniden asmakla meşgul (haydut! Bekle!) . Saat tam yediyi vururken duvardan düşmüş ve Agathe'yi yaralamıştı. Bunu yaparken, Ännchen Agathes'in karanlık önsezilerini dağıtmayı ve mutluluğu yaymayı başarır (ince bir delikanlı çıkar) . Ama Agathe'nin kısacık neşesi yerini Max'e yöneltiyor (Uyku bana nasıl yaklaştı / Sessiz, sessiz, dindar bir tavırla) . Max nihayet geldiğinde, umduğu zafer buketini değil, şapkasında bir çalı kartal tüyünü getirir. Max, Wolfsschlucht'tan on altı kişilik büyük bir adam almak için evden bir kez daha çıkması gerektiğini söylüyor, (Nasıl? Ne? Korku!) .

2. sahne. Korkunç orman vadisi

Hayalet Wolfsschlucht'ta Kaspar, serbest topların dökülmesini hazırlar (görünmez ruhların sesleri , ayın sütü otun üzerine düştü ). Gece yarısı Samiel'i arar (Samiel! Samiel! Görünür!) ve ondan üç yıl daha beklemesini ister. Telafi etmek için Max, Agathe ve Kuno'yu kurban olarak sunar. Samiel'in yedinci topu Agathe'ye çarpması için lanetlemesi gerekiyor (yedincisi senin olsun! Kamışından geline doğru yöneliyor. Bu ona, babasına umutsuzluk verecek) . Samiel, yalnızca serbest topları Kaspar ile dökerse Max aracılığıyla güç kazanabilir. Kaspar görüşmeye devam eder (sizin için yeterli mi?) Ve Samiel belirsiz bir şekilde kabul eder (Olsun. - Cehennemin kapılarında! Yarın o ya da sen!) . Samiel ortadan kaybolur. Şimdi yolda çılgın fanteziler tarafından eziyet edilen rahatsız Max ortaya çıkıyor (iyi hizmet!) . Top döküldüğünde, vahşi hayvanlar ve hayaletler ortaya çıkar, gök gürültülü fırtınalar, şimşekler çakıyor ve fırtına uluyor. Kaspar son topu attığında, Samiel belirir ve Max'e uzanır.Kule saati bire vurur ve hayalet biter. Yorgun, Max yere çöker.

Üçüncü perde

1. sahne. Orman

Kaspar ve Max yedi serbest topu paylaştılar: Kaspar üç, Max dört. Max, prens avında kurşunlarından üçünü kullandı. Kaspar mermilerini saksağanlara, altıncı kurşunu tilkiye atar (koşan küçük bir tilki vardır; kürkün altıncısı - güzel gelin için iyi!) . Şimdi sonuncusu, şeytanın topu Max'in tüfeğinde.

2. sahne. Agathe'nin odası

Gelin gibi giyinen Agathe odasında dua eder (ve bulut onu kaplar mı) . Rüyasında Max tarafından beyaz bir güvercin olarak vurulmuş, sonra geri dönmüş ve güvercin büyük siyah bir yırtıcı kuşa dönüşmüştür. Onu sakinleştirmek için Ännchen komik bir hayalet hikayesi anlatıyor (kutsanmış kuzenim bir zamanlar rüya görmüştü ) . Nedime görünür ve onların şarkı düğün şarkı (Sizin için kızlık çelenk rüzgar) . Şaşırarak ayrılırlar: Ännchen'in getirdiği kutuda yeşil gelin çelengi yerine gümüş bir ölüm tacı vardır . Kızlar ve erkekler bir kayıpta, ama Agathe'nin önerisiyle Agathe'nin keşişten aldığı beyaz güllerden yeni bir çelenk örüyorlar .

3. sahne. Romantik güzel alan

Prens Ottokar ve çevresi, kalıtsal ormancılık adayını test ediyor gibiydi. Avcılar avın neşesi hakkında şarkı söylerler (avcı korosu Ne var ki av eğlencesi), Kaspar bir ağaçta saklanıyor. Ottokar, Max'e ağaçtan beyaz bir güvercin vurma görevini verir. Max zıplar, nişan alır ve tetiği çeker. Nedimelerle yeni gelen Agathe vurulmuş gibi yere düşer (bak ah bak kendi geliniyle tanışmış) . Ancak münzevinin Agathe'deki görünümü yedinci serbest topu saptırdı: ölümcül şekilde vurulan Agathe değil Kaspar'dı. Ölürken gökyüzüne lanetler yağdırır. Prens, serbest topları ateşlediğini itiraf eden Max'ten bir açıklama ister. Prens Ottokar öfkeyle evliliği yasaklar ve Max'i ülkeden kovar. Max, Kuno ve Agathe hoşgörü için yalvarsalar bile, prens sertliğini koruyor. Sonunda münzevi belirir ve Max için ayağa kalkar ( ona bu kadar şiddetli bir büyü yapan kim! Bir yanlış adım, böyle bir kefarete değer mi? ): Sadece Agathe'ye olan aşk ve yanıltılmış Max'i kaybetme korkusu. İki kişinin mutluluğu bir deneme çekimine bağlanmamalı. Bir yıllık denetimden sonra Max, Agathe ile evlenmeli. Herkesin alkışları arasında Ottokar bu yargıya katılıyor. Son koro, Tanrı'nın kalbi temiz olanlara karşı nezaketini övüyor.

orkestra

Opera için orkestra kadrosu aşağıdaki enstrümanları içerir:

Öykü

şablonlar

Arsa Freischütz büyük ölçüde aşağıdaki Ağustos Apel'in hikaye Der Freischütz. Hayalet kitaptaki ilk hikaye olan bir halk hikayesi . 1810'da yayınlandı ve yıl ve 1811'in basıldığı yerden sonra bir virgül hariç, aynı yeniden basımla yayınlandı.

Top atmada sihir, daha önceki hikayelerde, örneğin Otto von Graben zum Stein'da zaten görülüyor . Onun hayalet hikayesi ne bir gelin ve ebeveynleri ne de bir prensin önünde bir deneme atışını ve hatta bedava top kelimesini bile içermez . Hatta günümüzün keyifli tabloları, sanki belgelenmiş bir olaymış gibi şehrin adını Taus'tur.

Apel'in hikayesi Leipzig yakınlarındaki Lindenhayn'da geçiyor ve trajik bir şekilde bitiyor: Max (Wilhelm hikayesinde) bir deneme çekimi sırasında gelinini öldürür ve çıldırır.

Weber'le yakın çalışan Friedrich Kind, Otuz Yıl Savaşları'nın bitiminden kısa bir süre sonra, ağızdan doldurmalılara kurşunların hâlâ atıldığı bir zamanda , hikayeyi Bohemya'ya taşıdı . Sonunda, hikayeyle yeni tanışan bir kişi olan münzevi, Agathe'yi şeytanın balosundan ve Max'i prensin gazabından korur ve böylece hikayeyi mutlu bir sona götürür.

Başlangıçta, Kind ve Weber münzeviyi başlangıçta ortaya çıkardılar, ancak Weber'in nişanlısı Caroline Brandt'in tavsiyesi üzerine , çekim festivalinden önce her şey iptal edildi; Weber'den Caroline'a: İlk önce tüm ilk perdeyi ve ayrıca münzeviyi atma gibi cesur bir fikre sahipsin! yol! hep bağırdın. Şimdi tamamen gitmiş değil! Ama sadece Agathe kollarına çöktüğünde, görünüşe göre kurşunla vurulduğunda ortaya çıkıyor ve her şey uzlaşıp iyileşiyor.

Franz Xaver von Caspar'ın 1812'de Münih'te bestelediği ve 1813'te modifiye ettiği Der Freischütz trajedisi de Apel'in hikayesine dayanıyor. Carl Neuner'in müzikli bir oyunudur (uvertür, koro, bale ve inter-act müzik) ama aryalı bir opera değil. Hiç yapılmadı ve 1825'e kadar basılmadı. Kind ve Weber 1817'de bunu nasıl bilmelidir? Çocuklar ve Caspar arasında bir keşiş olduğu doğrudur. Ancak bu, Kind'in "halk masalına göre" (Caspar: "Bir halk masalına göre" ) ifadesini temel bir kaynağın gizlenmesi yapmaz . Münzeviler hayalet hikayelerinde görünmeye devam ediyor ve kamu malı. Bu, onursuzca karşı iddiaları engellemedi.

ortaya çıkma

Max Maria von Weber , babasının hayatını anlatırken , hayalet kitabın 1810 yazında Neuburg Manastırı'nda Carl Maria ve arkadaşı Alexander von Dusch'un eline geçtiğini bildiriyor . Hemen Freischütz destanı hakkında heveslendiler ve bir libretto için planlar yapmaya başladılar. Friedrich Wilhelm Jähns, Dusch'un anılarını da benzer şekilde anlatıyor .

Ancak Weber'in günlüklerinde ve mektuplarında bunun hiçbir teyidi yoktur. Weber, Heidelberg'de bir konser verdikten sonra 14-15 Ağustos 1810 tarihleri ​​arasında Stift Neuburg'da kaldı. Bir mektupta, Mannheim'dan bir ailenin 13 Ağustos'ta Heidelberg'deki konser için gelip ayrıldığını ve 15 Ağustos'ta Darmstadt'a dönüş yolculuğunda Heidelberg'de iki araba kaçırdığını ayrıntılı olarak bildiriyor. Ama Neuburg Manastırı'ndan, Dusch'tan veya hayalet kitaptan hiç bahsetmiyor . 1813'te Weber'in Allgemeine Musikalische Zeitung'daki reklamı, onun bir librettosu olmadığını, bir libretto aradığını gösteriyor. O sırada Prag'da Deutsche Oper tiyatrosunu kurma göreviyle karşı karşıya kaldı.

13 Ocak 1817'de Weber, mahkeme şefi olarak Deutsche Oper'ı kuracağı Dresden'e geldi. Sekiz gün sonra şair çayı için ilk kez Kind ile birliktedir . 19 Şubat'ta Weber nişanlısına bir mektup yazdı.

“Bu gece tiyatroda Friedrich Kind ile konuştum. Dün onu o kadar heyecanlandırdım ki bugün benim için bir opera başlattı. Planı halletmek için yarın onu görmeye gideceğim. Konu mükemmel, ürkütücü ve ilginç, Freyschütze. Eski halk masalını biliyor musun bilmiyorum."

21 Şubat'ta bir çocukla deneme çekimi hakkında bir konferans kaydetti , 23'ünde ilk perdeyi aldı, 26'sında ikinci perdeyi okudu, 3 Mart'ta çocuğa önümüzdeki 5 yıl boyunca Die Jägersbraut kitabının haklarını satın aldı. ve Caroline'a çocuğun tüm operayı çoktan bitirdiğini yazar .

Dört ay sonra bir mektupta Kind, popüler destan Der Freischütz'e dayanan bir opera üzerinde çalıştığını yazdı . İlk başta mevcut bir hikaye üzerinde çalışmak istemedi, ancak Weber konuşma sırasında onun için toz haznesine bir sigorta koydu . O çocuk, sonra ileri geri düşündüğünde bir patlama oldu ve opera 8 günde bitti .

On yıllar sonra Kind, Apels Freischütz'ün 1817'de Weber için bir araya getirdiği bir yığındaki son hikaye olduğunu ve ortak bir opera için malzeme aramak için incelediklerini hatırlıyor . Ancak fazlasıyla trajik son, Apel'in hikayesini kendi yargılarına göre uygunsuz hale getirdi. O gece çocuk, mutlu sonun çözümü aklına geldi. Ciddi bir anne Agathes yerine hain bir intikamcı Kaspar ve neşeli bir genç Ännchen ile bu şekilde değiştirilmiş Freischütz ikisini de memnun etti.

1817'deki canlı ilk çalışmasından sonra, köylü valsini ve Nisan 1818'de Durch die Wälder, durch die Auen aryasını yazdı . Weber'in diğer yükümlülükleri nedeniyle opera üzerindeki çalışmalar ertelendi. 1819 yılında Carl Graf von Brühl , Berlin'de kraliyet tiyatroları genel müdürü çağırdı Berlin'de yeni inşa tiyatro açılışı için tamamlanması gereken opera ve Eylül ayında tartışılan Weber ile işin ilerlemesini ülkesinin konutunda de Dresden yakınlarındaki Schloss Seifersdorf .

Sonunda, 13 Mayıs 1820'de Weber günlüğüne şunları yazdı:

“Avcının gelini uvertürü tamamlandı ve onunla birlikte tüm opera.

Hamd Allah'a ve yalnız O'na mahsustur."

Birkaç gün sonra, Kont von Brühl'ün isteği üzerine operanın adı Der Freischütz olarak değiştirildi . Prömiyerden kısa bir süre önce, Ännchen'in aria Einst däumte benim kutsanmış tabanım eklendi.

Weber'in 200. doğum günü vesilesiyle 1986'dan kalma bir GDR damgası , bazı figürinleri ve Berlin tiyatrosunun yanındaki Freischütz'ün galası için tiyatro faturasını gösteriyor .

Dünya prömiyeri ve resepsiyon

Freischütz Haziran 18, 1821 tarihinde prömiyeri Königliches Schauspielhaus Berlin başkanlığında Brühl görülmemiş bir başarı ile. Nedimelerin uvertürü ve şarkısı da capo'nun tekrar edilmesi gerekti, 17 müzik parçasından 14'ü yüksek alkış aldı.

Weber'in operası, prömiyerinden hemen sonra müzik eleştirmenleri tarafından “ilk Alman ulusal operası” olarak tanımlandı . Allgemeine Zeitung Musikalische Nisan 1843 yılında şöyle yazdı:

“Kinds und Weber'in Freischütz'ü aynı zamanda gerçek bir Alman operasıdır. Evet, belli bir anlamda, kendi içinde, her bakımdan tamamen Alman olan ilk ulusal operayı sunduğu söylenebilir. Alman opera alanındaki eski fenomenlerin (tabii ki sadece önemli olanlardan bahsediyoruz) neredeyse hepsinde, ister müzikte ister kitaplarda olsun, onlarda Almanca olmayan garip bir şeyler vardı. "

Heinrich Heine , Mart 1822'de Berlin'den gelen ikinci mektubunda, her yerde titreyen ve hatta köpekler tarafından havlayan Wir winden der Jungfernkranz gelin şarkısının kaçamayacağını anlatır. Mektubun bazı bölümlerinde Mark Twain , Jerome Jerome veya Ephraim Kishon'un grotesklerinin edebi bir habercisi gibi okunuyor .

“Maria von Weber'in 'Freischütz'ünden haber almadın mı? Numara? Mutsuz adam! Ama en azından bu operadan 'Nedimelerin Şarkısı' veya 'Kız Çelengi'ni duymadınız mı? Numara? Şanslı adam! ...

Şimdi anladın canım, o şarkıyı duymadıysan sana neden mutlu adam dediğimi. Ama melodinin kötü olduğunu düşünmeyin. Tam tersine, bu popülerliği elde etmesinin nedeni tam da mükemmelliğidir. Freischütz'ün tamamı mükemmel ve şu anda Almanya'da gösterilen ilgiyi kesinlikle hak ediyor. Bu belki de burada 30. kez teklif ediliyor ve bir performans için iyi bilet almak şaşırtıcı derecede zor. Viyana, Dresden ve Hamburg'da da sansasyon yaratıyor. ...

Metnin değeri ve serbest atıcı müzik hakkında, Profesör Gubitz tarafından büyük incelemeye sevk ortağı . Bu esprili ve kurnaz eleştirmen, bu operanın romantik güzelliklerini ayrıntılı olarak geliştiren ve kesinlikle büyük zaferlerini önceden bildiren ilk kişi olma itibarına sahiptir.

Heine'nin hicvi gerçeğe yaklaşmış olmalı. 1830'larda Brezilya ve Batı Hint Adaları'ndan bir Bremen tüccarı , kızlık çelengi ve avcı korosunun melodisine göre şeker kutuları ve kahve çuvallarının gemilere yüklendiğini bildirdi .

parodiler

Freischütz sadece onu büyük ve küçük sahnelerde sahnelemek için hararetli bir çabayı tetiklemekle kalmadı, aynı zamanda test atışının hikayesi ve mermi dökümünün cehennemi gösterisi birçok kez parodisi yapıldı. Viyana sansürcüleri tarafından yapılan sakatlama, izleyiciyi ahlaki olarak tehlikeye atmamak için bir parodi gibi görünebilir, çünkü tedbir amaçlı olarak mermilerin yerini oklarla değiştirdi ve Samiel bunu belirsiz bir şekilde sildi. Kukla tiyatrosu ya da daha az ciddiye alındı

  • Vahşi avcı , Wolfsschlucht'ın parodisi, Franz Grillparzer , 1822
  • Freischütz veya Staberl Lowengrube içinde tarafından Carl Carl , 1823 Isartortheater Münih
  • Samiel veya Die Wunderpille, Freischützen Parodisi, Verlag Gottfried Basse, Quedlinburg ve Leipzig, 1824
  • O Fries-it veya Coburg Theatre London'daki yedinci Charmind Pancake , 1824
    orada krepler döküldü (yedinci büyülenmiş veya kömürleşmiş) yerine döküldü
  • Kamerun'da Der Freischütz, Karl Höpfner tarafından romantik-komik operet, 1877
  • İnce bir delikanlı çıkıyor, Singspiel, Otto Höser, Eisenach 1918
  • Der Hamburger Freischütz veya De Bruut Schuss, Hamburgische Staatsoper (Opera kararlı),
    Michael Leinert tarafından 1978 opera parodisi , Hanne Heinz tarafından Düşük Almanca metin, Gerhard Jünemann tarafından müzik, Oyun Bremen Tiyatrosu tarafından yeniden canlandırıldı ve bir radyo oyunu olarak üretildi. Radyo Bremen / NDR. Phonogram'da (Polygram) De Bruut Schuss kayıtlara geçti.

  • Der Freischütz - ya: Wei Kemma Seim için çok düzgün bir şekilde Wia bir Jääger olduğu gelen Paul Schallweg

Yorumlar ve tarihsel etki

Wallenstein'dan Napolyon'a programda . Yazar , Alman tarihinin bir aynası olan Der Freischütz'ü, Otuz Yıl Savaşları'nın bitiminden kısa bir süre sonra, aksiyonun gerçekleştiği yer ve zamanda, Bohemya'da operanın yorumlanmasının anahtarı olarak görür.

Librettoda buna dair hiçbir belirti yoktur: Kaspar savaştan yalnızca ve tesadüfen söz eder, bir yandan savaş halkından pikaresk şarkılar öğrendiğini mazur göstermek için, diğer yandan İsveç Kralı'nın serbest topları çarptı at Lützen destekleyici belgeler etkinliğidir.

Bir 1648 ve 1815 olaylarının parallelleştirme ... Almanya'nın ulusal yeniden doğuş bir gönderme olarak ... Hatta sonunda opera dini consecrations ile sağlanır ancak bir de, Köln program kitapçığında bulunabilir tarihin anlaşılır bir temsili veya esere uygun bir sahneleme: 1648 veya 1815'te ulusal yeniden doğuşların ima ettiği olayların paralelliği veya paralelliği nedir, operanın sonu ulusal yeniden doğuşu dini kutsamalarla nerede donatıyor?

Berlin prömiyerinin 18 Haziran 1821'de, 1815 Waterloo Savaşı'nın yıldönümünde gerçekleşmiş olması, Avrupa'nın Fransız hegemonyasından kurtuluşunun bu gününün kutlandığını gösteriyor. Prusya mahkemesi gösteriden uzak durdu. Tüm geleneksel monarşiler gibi o da ulusal hareketlerden şüpheleniyordu. Heine'nin Berlin'den gelen ikinci mektubuna göre , soylular , Gaspare Spontini'nin sahnede filler ve yeni binaların sağlamlığını test etmek için kullanılabilecek abartılı müzikli operalarının hayranlarıydı .

Freischütz , o zamana kadar Dresden'de Francesco Morlacchi ve Berlin'de Gaspare Spontini ile hüküm süren Fransız veya İtalyan operasının aksine Alman opera stilini kurdu . Her ikisiyle de çalışan Weber, coşkulu tezahüratlarda bile alay ederek (örneğin sahnedeki filler hakkında) kendisine zarar verebilecek her şeyden kaçındı.

Almanca konuşulan metinler, samimi şarkılar ( Leise, leise, dindar bilge ), romantik müzik ve ormanlarda ve çayırlarda halk masalı benzeri eylemlerle Freischütz , politik anlamda değil, estetik anlamda ulusaldır.

"Bir milletin ruhuna, başka bir milletin farklı düşündüğü ve hissettiği konularda fikir ve eğilimlerinin benzerliği ve uyuşması diyorum."

Örneğin, Almanya, Hollanda veya İsviçre dışında onurlandırılacak bir tüfek kralı olan bir tüfek festivali açıklama gerektirir. Paris ve Londra'daki Freischütz prodüksiyonları, Alman eleştirmenler tarafından, oradaki izleyiciler coşkulu olsa bile sakatlık olarak görüldü. Tat farklı olabilir.

Weber 1813 den 1816 için onun Prag yıllarda yaşanan bu müzikal önerilerden, Prag günlük çünkü Tersine, Národní listy (çeviride Presse, 1861, no. 299 Die ) şikayet tüm önemsiz dünyanın olduğu bu üzereydi konuşuyor " Alman müziği” dediği Çek müziğidir. Ulusal hareketlerin çelişkilerinden biri, bir kişinin başkaları üzerindeki etkisi ile övünmesi ve aynı zamanda kendi özgünlüğünü vurgulaması ve başkaları için “çöp” olarak reddettiğini kendisi için talep etmesidir.

Freischütz , Baltık Hansa şehirlerinde, Schleswig, Bohemya, Doğu Prusya'da veya Alman Konfederasyonu'nun 39 eyaletinden birinde yaşasalar da , Almanlara dokundu ve onları bu işe duydukları sevgide birleştirdi .

Stuttgart prömiyerinin 1822'de Ludwig Börne tarafından gözden geçirilmesi, neredeyse elli yıl daha devam edecek olan Alman ulusal hareketinin sorununu ifade ediyor:

“Anavatanınız yoksa, bir tane icat edin! Almanlar bunu her şekilde denediler ... ve serbest atıştan beri bunu müzikle de yapıyorlar. Tüm Alman kafalarının altına getirilebileceği bir şapka istiyorlar. Yoksulların bu tür vatansever suretlerle aralarını düzeltmelerine izin verilebilir."

Böyle bir inceleme alaycı ve küçümseyici bir şekilde seyirciyi, özlemlerini, güçsüzlüklerini değerlendirir, ancak operayı değil. Börne operanın kendisi hakkında şunları yazıyor:

“Görüşler bölünmüş durumda, ancak ben de dahil olmak üzere çoğu müzikten çok keyif aldı. Henüz elimizde olmayan Alman halk müziğidir. Bir Alman Don Juan'ı hayal edin, eğitimlilerden değil, halkın alt sınıfından - ve orada, örneğin müziğin kibarlığı ve saygınlığı, Mozart'ın operasına yapışmış durumda. İçinde çok fazla özgünlük ve pek çok söylenebilecek şey var. Parçaların hepsi sokak şarkıları olacak."

Bu tarafsız bir çağdaş tanığın yargısı değil, sadece Weber için zararlıysa dedikodu yapan birinin yargısıdır ve ayrıca Weber'in topal olduğunu da eklemeyi unutmaz . Weber, kalçadaki bir malformasyon nedeniyle doğuştan sakattır.

Örneğin, Schiller'in Wilhelm Tell (1804) veya Auber'in Die Stumme von Portici (1828) operasının aksine, Der Freischütz hiçbir yerde Almanca, ulusal veya anavatan gibi siyasi terimler veya tarihsel imalar içermez . Yine de başka hiçbir sahne çalışmasında olmadığı kadar milli dayanışmayı güçlendirdi.

For Richard Wagner melodi Weber'in Volksoper'deki temelidir,

"Tüm yerel-ulusal özelliklerden, geniş, genel duygu ifadelerinden bağımsızdır, en tatlı ve en doğal samimiyetin gülümsemesinden başka bir süsü yoktur ve böylece bozulmamış zarafetin şiddetiyle insanların kalplerine hitap eder. , hangi ulusal özelliğe ait olursa olsun, tam da saf insan böyle renksiz bir şekilde ön plana çıktığı için."

Uyarlamalar

Edebiyat

İnternet linkleri

Commons : Der Freischütz  - Görüntüler, videolar ve ses dosyaları koleksiyonu

Dipnotlar

  1. Sahne talimatı Rübchen schabend , işaret parmağını uzatılmış işaret parmağıyla okşamanın alaycı hareketini tanımlar. Alman atasözleri sözlüğü . 7 Haziran 2020'de alındı.
  2. Alexander von Dusch: “Zaman zaman Mannheim'daki odalarımda da çeşitli görüşmeler yapıldı. Opera metinleri Carl Maria için büyük ihtiyaçtı; sonra sık sık anlatılara, son edebiyatın bize getirdiği romanlara, işlemeye uygun bir nesne aradık ve baktığımızda o sırada yeni ortaya çıkan 'Apel'in Hayalet Kitabı'na rastladık. , ve Bak ve bak - Carl Maria'mız için en değerli hazine: 'Der Freischütz' bulundu, denilebilir ki, ton şairimizin müzikal hayal gücünde canlıydı. Odamda ikimizin de oturduğu tam yeri işaretleyebilirdim ve çabucak anlaşarak bu mutlu buluşta durmaya karar verdim. Metni düzenlemem gerekiyordu ve şimdi birçok tartışmanın konusu oldu. Ancak bundan sonraki zamanlar şirkete fayda sağlamadı. ”Weberiana Cl. V, Portfolio XVIII, Kısım 4B, No. 14H, Carl Maria von Weber, Complete Works, Der Freischütz, Series 3, Vol. 5b, s. 461'den alıntılanmıştır.

Bireysel kanıt

  1. ^ Carl Dahlhaus , Sieghart Döhring : Der Freischütz. İçinde: Piper'ın Müzikal Tiyatro Ansiklopedisi . Cilt 6: Çalışır. Spontini - Zumsteeg. Piper, Münih / Zürih 1997, ISBN 3-492-02421-1 , s. 660-667.
  2. August Apel ve Friedrich Laun , Ghost Book 1810 . Hayalet kitap 1811 . Cilt 1, Verlag Göschen, Leipzig,
  3. Otto von Graben zum Stein: Ruhlar aleminin aylık tartışmaları, Cilt 1, V parça . Erişim tarihi: 7 Haziran 2020. Samuel Benjamin Waltern, Leipzig, 1731, s. 609-614
  4. klassik.com'daki Freischütz . 7 Haziran 2020'de alındı.
  5. CM v. Weber'in Caroline Brandt'a 21 Mayıs 1817 tarihli mektubu .
  6. Caspar'ın Münih Freischützen 1812 ve 1813 metni . Aç 'deki kaynaklara
    altında pencerede Referans metinleri.
  7. Yine .. Freischützen'den . Dergi için literatür ve reklam sayfası: Flora (1824)
  8. Gottfried Mayerhofer: Yine serbest nişancıdan. 1812'den Münih Freischütz . Regensburg, 1959
  9. Max Maria von Weber: Freischütz için ilk fikir . İçinde: Carl Maria von Weber Birinci Cilt, Keil, Leipzig, 1864, sayfa 203 . 7 Haziran 2020'de alındı.
  10. Jähn'ın hafızasındaki Apeller masalı . 7 Haziran 2020'de alındı.
  11. ^ CM v. Weber'den Johann Gänsbacher'a 24 Eylül 1810'da . 7 Haziran 2020'de alındı.
  12. Allgemeine Musikalische Zeitung (istihbarat sayfası) . Cilt 15, Sayı 4 (Mart 1813), Sütun 24
  13. Freischütz Digital'de Freischütz'ün doğuşunun ayrıntılı açıklaması .
  14. CM v. Weber'in 22 Ocak 1817 tarihli günlüğü .
  15. CM v. Weber'in Caroline Brandt'a 19 Şubat 1817 tarihli mektubu . 7 Haziran 2020'de alındı.
  16. ^ Johann Friedrich Kind'den Mektup 14 Temmuz 1817 .
  17. Friedrich Kind: Serbest nişancının yaratılış hikayesi . İçinde: Der Freischütz, Volks-Oper in üç lift, Göschen, Leipzig, 1843, s. 117–123 . 7 Haziran 2020'de alındı.
  18. CM v. Weber'in 22 Nisan 1818 tarihli günlüğü . 7 Haziran 2020'de alındı.
  19. ^ Karl Laux: Carl Maria von Weber. Reclam Biografien, Leipzig 1986, s. 150–152
  20. ^ Carl von Brühl'ün 24 Mayıs 1820 tarihli mektubu . 7 Haziran 2020'de alındı.
  21. Ännchen'in CM v. Weber, 25 Mart 1821'de Kont von Brühl'e . 7 Haziran 2020'de alındı.
  22. CM v. Weber'in günlüğü, 18 Haziran 1821 . 7 Haziran 2020'de alındı.
  23. Allgemeine Musikalische Zeitung, Cilt 45, Breitkopf ve Härtel, Leipzig 1843, s. 278.
  24. ^ Heinrich Heine'nin Berlin'den ikinci mektubu . 31 Mart 2020'de erişildi.
  25. Avusturya İmparatorluğu'nun Biyografik Sözlüğü, Bölüm 53, s. 209 . 7 Haziran 2020'de alındı.
  26. Performans brifingi, Viyana, 3 Kasım 1821 . 7 Haziran 2020'de alındı.
  27. Vahşi Avcı . 7 Haziran 2020'de alındı.
  28. ^ Deutsche Bühnen'in Günlüğü . 31 Mart 2020'de erişildi.
  29. Mucize hap . 7 Haziran 2020'de alındı.
  30. ^ Royal Coburg Tiyatrosu'ndaki performans brifingi . Erişim tarihi: 7 Haziran 2020. Londra, 1824
  31. ^ Reallexikon der Deutschen Literaturgeschichte P - Sk, de Gruyter, Berlin, 1977, s. 34 . 7 Haziran 2020'de alındı.
  32. Hofmeister's Handbuch der Musikliteratur, Cilt 16, 1924, s. 494 . 7 Haziran 2020'de alındı.
  33. Hamburger Freischütz . 7 Haziran 2020'de alındı.
  34. De Bruutschuß . 30 Mart 2020 alındı.
  35. Martin Lade: Wallenstein'dan Napolyon'a. Köln Operası Programı , 2007/2008 sezonu
  36. ^ Weber tam baskı: Weber'in Förster'ın şiirini yazmaktaki isteksizliği .
  37. Friedrich Schiller: Schaubühne ahlaki bir kurum olarak görülüyor . İçinde: Toplu Eserler, Bertelsmann Verlag, 1955, s.83 . 7 Haziran 2020'de alındı.
  38. ^ Karl von Decker: Der Freischütz, Paris 1826'da . 7 Haziran 2020'de alındı.
  39. Drury-Lane Tiyatrosu'ndaki Der Freischütz, Londra, 1825 . 7 Haziran 2020'de alındı.
  40. Avusturya İmparatorluğu'nun Biyografik Sözlüğü, Bölüm 53, s. 210 . 7 Haziran 2020'de alındı.
  41. ^ Ludwig Börne: Der Freischütz, Stuttgart 1822'de . 7 Haziran 2020'de alındı.
  42. ^ Ludwig Börne'den Jeanette Wohl'a 16 Nisan 1822 tarihli mektup . 7 Haziran 2020'de alındı.
  43. ^ Richard Wagner, Oper und Drama, Reclam, 2000, Stuttgart, s. 55
  44. Richard Wagner Mein Leben I, sayfa 182
  45. ^ İngilizce çeviri Çaykovski'nin Bolşoy üretimi hakkındaki incelemesi . 7 Haziran 2020'de alındı.
  46. Bohumil Herlischka . 30 Mart 2020 alındı.
  47. ^ Berlin'deki Freischütz . 30 Mart 2020 alındı.
  48. Der Freischütz (1994) ; IMDb , en son 27 Haziran 2021'de erişildi.
  49. Avcının Gelini . 7 Haziran 2020'de alındı. DVD'de ve kasasında, şarkıcıların resimleri aşağıdaki isimlerle eşleşmiyor.
  50. Benno Schollum . 7 Haziran 2020'de alındı.
  51. Michael König . 7 Haziran 2020'de alındı.
  52. Serbest zıpla , Schütz . 7 Haziran 2020'de alındı.