Dayak

Bayram kıyafetleri içinde genç İban , 1922.

Dayak , alternatif olarak Dajak veya Dyak olarak da yazılır , Güneydoğu Asya Borneo adasının yerli nüfusu için toplu bir terimdir . Dayaklar arasında, bazıları dil, kültür ve yaşam tarzı bakımından büyük farklılıklar gösteren düzinelerce farklı etnik grup bulunmaktadır.

etimoloji

Dayak terimi muhtemelen "daya" kelimesinden gelmektedir. Bruneian yılında Malay bunun nasıl olduğu, “iç” anlamına Müslüman Malaylar kıyısında yaşayan vermedi iç etnik gruplar tarif izleyin İslam'ı. Dilinde Bidayuh kendilerini Dayak arasında sayılır, bu "adam" anlamına gelir.

yetişme ortamı

Endonezya adalar merkezinde Borneo ile.

Dayak'ın yerleşim bölgeleri tüm Borneo adasını kapsıyor ve bu nedenle Brunei , Endonezya ve Malezya'nın üç eyaletinin ulusal topraklarında bulunuyor . Dayak , MÖ 3. binyılın ortalarından beri güney Çin bölgesinden gelen Austronesian halklarına aittir . Nüfuslu Güneydoğu Asya. Dayak etnik gruplarının çoğu kendi dillerini konuşur, bunlar genellikle Austronesian dil ailesinin Malayo-Polinezya şubesine aittir .

Dayak aşağıdaki etnik grupları şunlardır: Bidayuh , Kayan , Kelabit , Kenyah , Iban , Ngaju , Penan , Punan , SIHAN .

Kültür

Bir dizi farklı etnik grubu içeren kolektif bir terim olduğu için tek tip Dayak kültürü yoktur. Bazı Dayak kabileleri hala adanın iç kısmındaki birincil ormanda avcı ve toplayıcı olarak yaşıyor . Bu etnik grupların modern teknolojiye erişimi çok az veya hiç yok. Diğer kabileler ise nehir kıyılarında yerleşik pirinç veya sago çiftçileri olarak yaşarlar . Ancak bugün pek çok Dayak, okul eğitimi ve modern teknolojiye geniş erişimi olan şehirlerde orijinal yaşam biçimlerinden vazgeçerek modern bir yaşam sürüyor.

Yerleşik halkların çoğu için uzun evlerde yaşamak bir gelenekti ve bir gelenekti . Uzun ev, yaşam, depolama ve çalışma odaları da dahil olmak üzere tüm köy topluluğunu barındıran tek büyük bir binadır. Böyle bir uzun ev birkaç yüz metre uzunluğunda olabilir ve düzinelerce aileyi barındırabilir. Daha önceki zamanlarda, bu tür uzun evler yalnızca ahşaptan, genellikle de kazık konstrüksiyondan inşa edildi , ancak günümüzde beton ve oluklu demir gibi modern yapı malzemeleri de kullanılmaktadır.

Bir uzun evde bir Dayak kadını ağaç kabuğu şeritleri dövüyor. 20. yüzyılın başları
Pirinç depolamak için depolama evi. Direklerdeki tahta disklerin fareleri ve fareleri dışarıda tutması gerekiyordu, 1912
Gerilmiş kulak memeleri olan Lirong kadın.
1920 civarında penis çubuklu iki Kenyah .

19. yüzyıl Avrupa'sında Dayaklar özellikle ünlüydü çünkü kabilelerinden bazıları kafa avcılığı ritüelini uygulamıştı . Baskınlarda ve savaşlarda öldürülen düşmanların kafaları kesildi ve kopan kafatası savaş ganimeti olarak alındı. Bazı Dayak grupları korsan olarak da aktif olduklarından, bu durum Avrupalı ​​sömürge birlikleriyle çatışmalara yol açtı. O zamanki haberlerde Dayaklar genellikle kana susamış vahşiler olarak tasvir ediliyordu. O zamandan beri ve bazı durumlarda daha sonra aksini bildiren raporların aksine, Dayaklar arasında yamyamlık asla kanıtlanamadı. Zehirli okların fırlatıldığı mızrak ve üfleme borusunun birleşimi olan sumpitan , bir av ve savaş silahı olarak hizmet ediyordu. Upas ağacının zehri , cildi yaralanır yaralanmaz saniyeler içinde ölümcül oldu.

Vücut takıları

1920'den önce kulak ağırlıkları.
1920'den önce kulak ağırlığı.

Dayaklar ayrıca vücut takılarıyla da tanınırlar. Bazı etnik gruplar için, sadece burada yaygın olan ve bir kısmı bugüne kadar hayatta kalan özel dövme stilleri ortaya çıktı. Ayrıca bazı Dayak kabileleri arasında erkeklerin batı kültüründe bilinen Ampallang piercingine karşılık gelen bir penis çubuğu ( palang ) takması adeti vardı . Kadınlarda ağırlıklarla aşırı derecede gerilmiş kulak memeleri tipiktir.

Dayak erkek ve kadın

Hem kızların hem de erkeklerin kulak memelerini ağır ağırlıklar veya metal halkalarla uzatma geleneği, İban, Kayan, Parks ve Dayak Punan kabileleri tarafından uygulandı. Bir yandan halka şeklindeki kulak memelerine asılan masif metal kulak ağırlıkları kullanıldı. Bu amaçla, kulak memelerini yavaşça germek için erken çocukluk döneminde delinmiş kulak memelerine demir ağırlıklar asılmıştır. Ağırlıklar, istenen uzunluğa ulaşılana kadar kademeli olarak artırıldı.

Kayan'da gerilmiş kulak memeleri, kullanıcının asaletinin bir işaretiydi. Üst Mahakam'ın köylerinde, her yaşam yılı için kulak memesine başka bir halka eklendikten sonra uzunluk, kullanıcının yaşının bir işaretiydi. Bir başka görüşe göre âdet, bir sabır egzersizi ve kulaklardaki ağırlıklara katlanmak için acı çekme yeteneğiydi. John Cyprian Thambun Anyang'a göre, kabileleri tanımlamak için uzun kulak geleneği kullanılmıştır. Uzun kulaklı gelenek, Hollanda sömürge döneminde yerleşimlerde misyonerlerin ortaya çıkmasıyla ortadan kalkmış ve savaş sonrası yıllarda Borneo'da devam ettirilmemiştir. Kendisini sosyal bir damga olarak sundu ve bazılarının eski moda olarak görülmek istemedikleri için uzun kulak memelerini kesmelerine yol açtı. Dayak'ın yalnızca kırsal bir azınlığı uzatma geleneğini sürdürdü. Ağırlıklara, Dayak'ın tepe kelimesi olan gazlama adı verildi . Oyuk dökümdüler ve bronz ve pirinçten yapılmışlardı .

din

Başlangıçta, her Dayak halkının genellikle şamanlar ve kendi tanrıları ve gelenekleri ile kendi animistik yerel dinleri vardı . Yirminci yüzyılda birçok Dayak Hıristiyanlığa veya İslam'a dönüştüğünden ve Hıristiyan ve Müslüman misyonerler animist Dayak arasında hizmet vermeye devam ettiğinden, orijinal Dayak dinlerinin çoğu marjinalize edildi ve yavaş yavaş yok oluyor. Endonezya topraklarında yaşayan ve hala geleneksel dinlerine ( Ngaju gibi ) bağlı kalan bazı Dayak grupları , bugün resmen Hinduizmin bir çeşidi olarak kabul edilen Kaharingan olarak adlandırıyorlar . Endonezya hükümeti yalnızca sözde kitap dinlerine müsamaha gösterdiği için bu gereklidir , ancak Dayak halklarının çoğunun bir yazısı yoktur ve bu nedenle kendi dinlerinin herhangi bir kaydını oluşturamazlar.

Genel olarak, Borneo'da yerli animist dinlerin ritüel olarak yeniden canlandırılmasına yönelik bir eğilim gözlemlenebilir ve bu da Hindu unsurları içeren halk dini Kaharingan'ın yayılmasına yol açar .

Edebiyat

İnternet linkleri

Commons : Dayak  - resim, video ve ses dosyalarının toplanması

Bireysel kanıt

  1. Gomes, Edwin H. (1981 [1911]): Borneo Deniz Dayakları Arasında Onyedi Yıl, s. 33.
  2. John O'Bryan: A History of Weapons : A History of Weapons: Crossbows, Caltrops, Mancınıklar & Sizi Ciddi Şekilde Karıştırabilecek Diğer Birçok Şey , s. 218, 2013, ISBN 9781452124209 .
  3. Krş. Herwig Zahorka: "Palang" -Fenomenon ve Güneydoğu Asya'daki Tarihi ve Sosyo-Kültürel Arka Planı. İçinde: Tribus - Yearbook of the Linden Museum Stuttgart, Cilt 53, 2004, s. 185-202
  4. Margo McCutcheon: Çok Uzun! 30 Yıl Sonra Geri Döneceğim: Otuz yıllık yaşamı değiştiren karşılaşmalar ...
  5. Arşiv bağlantısı ( İnternet Arşivinde 14 Ocak 2017 tarihli orijinalin hatırası ) Bilgi: Arşiv bağlantısı otomatik olarak eklendi ve henüz kontrol edilmedi. Lütfen orijinal ve arşiv bağlantısını talimatlara göre kontrol edin ve ardından bu uyarıyı kaldırın. http://diarymamoed.blogspot.com/2009/02/telinga-panjang-khas-suku-dayak .  @1@ 2Şablon: Webachiv / IABot / www2.kompas.com
  6. Gelenek Uzun Kulaklar
  7. Long Ears ( İnternet Arşivi'nde 4 Mart 2016 tarihli orijinalin hatırası ) Bilgi: Arşiv bağlantısı otomatik olarak eklendi ve henüz kontrol edilmedi. Lütfen orijinal ve arşiv bağlantısını talimatlara göre kontrol edin ve ardından bu uyarıyı kaldırın. @1@ 2Şablon: Webachiv / IABot / www.pps.unud.ac.id
  8. DAYAK KÜLTÜRÜ
  9. adrents.com , erişildi 14 Nisan 2009.
  10. ^ Aubrey Belford: Borneo Kabilesi Kendi Hinduizm Türünü Uygular. İçinde: The New York Times , 25 Eylül 2011
  11. ^ Martin Baier: Hindu Kaharingan Dininin Gelişimi: Orta Kalimantan'da Yeni Bir Dayak Dini. In: Anthropos , Cilt 102, Sayı 2, 2007, s. 566-570.