Golgotha'nın haçı

Golgotha ​​Haçı (orijinal adı: Golgotha ), 1935'ten Julien Duvivier tarafından Harry Baur , Jean Gabin ve Robert Le Vigan'ın baş rollerde İsa Mesih olarak oynadığı bir Fransız tutku dramasıdır . Eser, film tarihinde İsa'nın canlı bir sesle duyulabildiği ilk sesli filmdir .

arsa

Hikaye esasen İsa Mesih'in Kutsal Haftadaki Tutkusu'nu anlatıyor ; Palm Sunday ile başlayıp dirilişine kadar . Bu kutsanmış ve onurlu film dramasının sonu Yükseliş Günüdür .

Üretim notları

Golgotha ​​Haçı Ekim 1934'ten Şubat 1935'e kadar çekildi ve dünya prömiyeri 10 Nisan 1935'te Paris'te yapıldı. İken Golgotha'da , orijinal başlığı böylece, Nasyonal Sosyalist Alman Reich sergilemekten men edildi, Avusturya Katolik kurumsal devlet dini dram varlığında Viyana'da 31 Ocak 1936 tarihinde Alman dil galası vardı Federal Cumhurbaşkanı Miklas ve Kardinal Innitzer . Alman prömiyeri savaştan sonra 30 Ekim 1953'te gerçekleşti.

Görünüşe göre çekime bazı hava sorunları eşlik etti. As Österreichische Film Zeitung (OFZ) onun 3 Kasım 1934 baskısının sayfa 6 bildirilen bir fırtına film yapıları yıkmış Cezayir konumu. Duvivier daha sonra ilk stüdyo çekimlerini tercih etti ve ÖFZ'ye göre dış çekimleri Aralık 1934'te 22 Aralık 1934'te Cezayir'de yaptı. Boulogne-Billancourt'un stüdyolarında yapılan diğer stüdyo kayıtları ile çekimler, ÖFZ'ye göre 8 Şubat 1935'te aynı ayda tamamlandı.

İsa aktörü Robert Le Vigan burada son derece olumlu bir figür oynadı; normalde film kariyerinde neredeyse sürekli olarak gizemli, uğursuz ve kötü karakterlere abone oldu.

Film yapıları Jean Perrier , Robert Vernay ve Jean Stelli tarafından yaratıldı ve Duvivier yardımcı yönetmen olarak görev yaptı. O sırada Avrupa'da bulunan William H. Clothier , Marc Fossard ve Robert Juillard ile birlikte Jules Kruger için baş kameraman olarak çalışan birkaç basit kameramandan biriydi . Jacques Ibert'in müziği, Maurice Jaubert yönetimindeki Walther Straram Orkestrası tarafından kaydedildi .

ödül

Film, 1937'de gösterime girdiği Amerika Birleşik Devletleri'ndeki National Board of Review'dan NBR Ödülü'nü aldı .

İncelemeler

Viyana prömiyerinden sonraki gün, Viyana'dan Neue Freie Presse 1 Şubat 1936 tarihli baskısında şunları bildirdi: “İsa'nın yaşamını tasvir etmekten daha azını üstlenmeyen bu film, hemen hemen tüm bölümlerinde biraz stilize edilmiş ve artırılmış. her yerde anıtsal. İsa'nın Yeruşalim'e girişiyle başlar ve dış olaylarda çarpıcı biçimde ustaca yapılandırılmış bir artışla, komployu çarmıha germe sahnesine, dirilişine ve Kurtarıcı'nın öğrencileri arasında ortaya çıkışına kadar kapsar. [...] Olay, burada tamamen sinematik olanaklara yönelik geniş, asil bir çizgide çalkantılı kalabalık sahnelerinden gelişti. Sahnenin sırasını izleyicinin tanıdık olay örgüsünü monoton, hatta küfür olarak algılamayacak şekilde şekillendirmek, kuşkusuz çözülmesi zor bir problemdi. Bu görevde ustalaştı."

Uluslararası filmlerin sözlük yazdı: “açılış kredisi sunum olayların dış elbette sınırlıdır ve 'Tutku gizemini' dokunmak tahmin etmediğini vurgulamak. Aslında film, din dışı gerçeklikleri (kalabalık sahneleri, binalar, karakter çalışmaları) özgürce tasarlamak veya olup bitenlerin politik arka planına vurgu yapmak için karmaşık teknolojiyi kullanabildiği yerlerde en inandırıcıdır. Diyaloglar için sadece İncil'den pasajlar kullanılmıştır. Kısaltılmış Almanca kiralama versiyonunda, İsa'nın neredeyse tüm yakın çekimleri kesilmiş; muhtemelen İsa'nın tasvirinin mesafeye ihtiyacı olduğu inancında. "

Halliwell'in Film Rehberi filmi şöyle tanımladı: "İsa'nın tasvirinin hala neredeyse tabu olduğu bir zamanda yapılmış etkileyici versiyon".

Variety film dergisi şunları buldu: "Fransız film endüstrisine dünya çapında prestij getirmesi gereken bir başarı".

Hal Erickson şunları yazdı: “Julien Duvivier'in bugüne kadarki en tartışmalı yapımı olan 1935 yapımı Golgotha , İsa'nın Son Günleri'nin iddialı ve pahalı bir yeniden anlatımıdır. Robert le Vigan, Tanrı'nın Oğlu'nu oynuyor, ancak bu tür filmlerde sıklıkla olduğu gibi, kötü adamlar Herod (Harry Baur), Pontius Pilate (Jean Gabin) ve Judas (Lucas Gridoux) tarafından gölgede bırakılıyor. İsa'nın tüm diyalogları, film tarzı süslemeler olmadan doğrudan Kutsal Yazılardan alınmıştır: le Vigan bu satırları samimiyet ve sessiz bir zarafetle sunar. 1930'larda Avrupa'da yaygın olan anti-Semitizm göz önüne alındığında, Yahudilerin 'İsa'nın ölümünden sorumlu olmaları' sorunu ihtiyatla ele alınır; Suç, bütün bir ırktan ziyade bir avuç komplocunun omuzlarına atılıyor. Duvivier'in sessiz çağda yaptığı dini filmlere bir geri dönüş olan Golgotha , bugün görüldüğünde biraz eski moda ve basit görünebilir: çağdaş bir eleştirmen filmi resimli kartpostallara benzetti.

İnternet linkleri

• Calvary çapraz içinde Internet Movie Database (İngilizce)

Bireysel kanıt

1. ↑ Österreichische Film-Zeitung'da 3 Kasım 1934, 22 Aralık 1934, 8 Şubat 1935 tarihli film raporları.
2. ↑ 31 Ocak 1936'da Neuigkeits-Welt-Blatt'ta yapılan tartışma
3. ^ 1 Şubat 1936 tarihli Neue Freue Presse
4. ↑ Kay Less : Filmin geniş kişisel sözlüğü . 20. yüzyılın oyuncuları, yönetmenleri, kameramanları, yapımcıları, bestecileri, senaristleri, film mimarları, donatıcıları, kostüm tasarımcıları, kesiciler, ses mühendisleri, makyözler ve özel efekt tasarımcıları. Cilt 5: L - N. Rudolf Letteringer - Lloyd Nolan. Schwarzkopf & Schwarzkopf, Berlin 2001, ISBN 3-89602-340-3 , s.12.
5. ↑ "Golgota". İçinde:  Neue Freie Presse , 1 Şubat 1936, s.8 (çevrimiçi ANNO'da ).Şablon: ANNO / Bakım / nfp
6. ↑ Golgota Haçı. İçinde: Uluslararası Filmler Sözlüğü . Film hizmeti , erişildi 2 Mart 2017 .  
7. ^ Leslie Halliwell : Halliwell'in Film Rehberi . Yedinci Baskı, New York 1989, s. 414. Tercüme: "Mesih'in temsilinin fiilen tabu olduğu bir zamanda yaratılan etkileyici versiyon."
8. ↑ Tercüme: "Fransız film endüstrisine dünya çapında prestij getirmesi gereken bir başarı."
9. ↑ Golgotha'da Hal Erickson
10. ^ Tercüme: "Julien Duvivier'in bugüne kadarki en tartışmalı yapımı. 1935'ten Golgotha , İsa'nın son günlerinin hırslı ve pahalı bir yeniden anlatımıdır. Robert le Vigan, Tanrı'nın Oğlu'nu oynuyor, ancak bu tür filmlerde sıklıkla olduğu gibi, kötü adamlar tarafından geride bırakılıyor: Herod (Harry Baur), Pontius Pilate (Jean Gabin) ve Judas (Lucas Gridoux). İsa'nın tüm diyalogları, herhangi bir sinematik süsleme olmadan, doğrudan Kutsal Yazılardan alınmıştır: Le Vigan, metnini samimiyet ve bol zarafetle getiriyor. 1930'larda Avrupa'daki yaygın Yahudi karşıtlığı göz önüne alındığında, Yahudilerin İsa'nın ölümünden sorumlu olduğu sorusu biraz isteksizce ele alındı; Suç, bütün bir ırktan ziyade bazı komplocuların omuzlarında adil bir şekilde paylaşıldı. Duvivier'in sessiz film döneminde yaptığı dini filmlere bir geri dönüş olarak, Golgotha bugünün perspektifinden biraz eski moda ve stilize görünebilir : Çağdaş bir eleştirmen bir zamanlar filmi resimli kartpostalların görünümüyle karşılaştırdı.