Koro (tiyatro)
Koro ( Eski Yunan χορός Choros ) idi başlangıçta için adı ayrılmış dans pistine Yunanca Antik . Daha sonra bu kelime , bir tanrının onuruna şenlikli günlerde gerçekleştirilen yuvarlak ve yuvarlak dansın kendisi, özellikle şarkı söyleme ile ilişkili yuvarlak dans anlamına geliyordu . Son olarak, isim, arsaya eşlik eden dramaya katılan dansçı ve şarkıcı grubuna aktarıldı.
Yunan korosunun tarihi
Yunan tiyatro korosunun çeşitli tanrılar için Yunan kült dans ve şarkılarından doğduğuna inanılmaktadır . En önemli biçimlerinden biri dithyrambus idi . Drama koro şarkılarından gelişti . Koro, izleyicilerin performansı takip etmesine yardımcı olmak için çeşitli arka plan bilgileri sundu . Oyunun ana temalarını yorumladı ve ideal bir seyircinin dramaya nasıl tepki vermesi gerektiğini gösterdi. Esas olarak tarihte geniş kitlelerin görüşlerini temsil eden koro, Sofokles ile birlikte , genel ahlaki fikirleri kendi sözleriyle destekleyen , her şeyi bilen bir yorumcu olarak hizmet etti . Görünmez bir kişi ve eylemin bir katılımcısı olarak hareket edebildi. Birçok antik Yunan dramasında koro, korkular ve sırlar gibi ana karakterlerin söyleyemediklerini izleyiciye ifade etti. Genellikle koro şarkı söylerdi, ama aynı zamanda kısa cümleleri bir arada konuşurdu .
Koro, trajedilerin ve komedilerin çoğunlukla lirik eserler olduğu bir zamanda, erken Yunan tiyatrosunun önemli bir unsuruydu . Önce Aeschylus birden çok ile tiyatro tanıtıldı, aktörler etkileşim , koro sadece oldu aktör ana aktör yanında. 5. yüzyılda koronun önemi giderek azalmaya başladı. Menander gibi sonraki oyun yazarları koroya çok az ilgi gösterdi.
Yunan tiyatrolarının büyüklüğü nedeniyle koronun eylemleri abartılı ve sesleri herkesin görebileceği ve duyabileceği kadar yüksek olmalıydı. Koro, senkronizasyon , kısa yankı dalgaları , fiziksel tiyatro ve maskeler gibi teknikler kullandı . Genellikle koro , bir koro liderinin yönetiminde prova yapan vatandaşlardan oluşuyordu . Trajik koroda maskesiz 12-15 şarkıcı, komedide maskeli 24 şarkıcı, satir oyununda ise çoğunlukla 12 maskeli şarkıcı yer aldı.
Tiyatro korosunun modern kullanımları
Günümüzde koro, bazı operalarda ses kompozisyonunda müzikal bir bileşen olarak var olmaya devam ediyor ve 21. yüzyılın başında, Viyana'daki Almanca konuşulan büyük tiyatrolardaki performanslarda giderek artan bir şekilde müzik tiyatrosunun dışında ( Ein Sportstück , 1998) , Weimar ( Friedrich Schiller'in Maria Stuart ) , Staatstheater Stuttgart'ta birkaç kez ve Staatsschauspiel Dresden'de birkaç oyunda . Tartışmalı Dresden yılında üretime tiyatro yönetmeni Volker Lösch gevşek dayalı, Gerhart Hauptmann'ın Die Weber (2004), bir tiyatro koro oluşan etkilenenler tarafından Hartz IV transposes çağdaşlarının çatışması basmış şimdiki zamana dram. Skandallar ve mahkeme kararları yoluyla ulusal çapta lehte ve aleyhte sansasyon yaratan önemli risk, ödeme yapan kamuoyunda çok başarılı oldu.
Son birkaç on yılın Almanca konuşulan bölgesindeki en önemli koro prodüksiyonları , dramatik konuların ( Goethe , Brecht , Hauptmann , Hochhuth ) sıklıkla skandallı uygulamaları genellikle bir kadının alternatif ilahilerine dayanan Einar Schleef'ten geldi. bir erkek korosu ve orijinal bireysel karakterlerin büyük bir kısmı, teslim edilen koro için tasarlandı.
Ayrıca Elfriede Jelinek eserlerinde kullanıyor - Nora kocasını terk ettikten sonra ya da toplumun temel direklerinde , ancak bir spor eserinde ve özellikle Wolken'de daha ısrarcıydı . Heim - koro, koronun ahlaki otoritesinin olmadığı bir "örnek" olarak koro. tiyatroda seyirci tarafından vücut bulan “din dışı, sıradan”ın bir aynasıdır.
İnternet linkleri
- Emil Reisch : Koro . İçinde: Paulys Realencyclopadie der klasik antik çağ bilimi (RE). Cilt III, 2, Stuttgart 1899, Sütun 2373-2404.
- Modası geçmiş olduğuna inanılan dramatik araçlar bir rönesansı kutluyor: tiyatro korosu (taz 15 Kasım 2005, 177 satır)
- Çocuk ve gençlik medyasının çevrimiçi uzman sözlüğü: koro
Edebiyat
- Helga Arend: Koro. Bireyin katılımı, izolasyonu ve çözülmesi. İçinde: Biçimlendirme süreçlerinin bir alanı olarak tiyatro. Mayte Zimmermann, Kristin Westphal, Helga Arend, Wiebke Lohfeld tarafından düzenlendi. Athena: Oberhausen 2020, s. 65–78.
- Nikos Ch. Chourmouziadis : Οορός στο αρχαίο ελληνικό δράμα. Στιγμή, Αθήνα 2010. - ("Antik Yunan dramasında koro")
- Maria Kuberg: Koro ve Teori. Heiner Müller'den René Pollesch'e çağdaş tiyatro metinleri . Konstanz University Press: Konstanz 2021, ISBN 978-3-8353-9135-2 . (Çağdaş Almanca konuşan tiyatrodaki koroya)
Bireysel kanıt
- ↑ koro. İçinde: Meyers Großes Konversations-Lexikon . 6. baskı. Cilt 4, Bibliographisches Institut, Leipzig / Viyana 1906, s. 92–93 .
- ↑ koro . İçinde: Brockhaus' Kleines Konversations-Lexikon . 5. baskı. Cilt 1, F.A. Brockhaus, Leipzig 1911, sayfa 341 .
- ↑ koro . İçinde: Heinrich August Pierer , Julius Löbe (Hrsg.): Bugünün ve geçmişin evrensel ansiklopedisi . 4. baskı. bant 4 . Altenburg 1858, s. 80-81 ( zeno.org ).
- ↑ Torsten Beyer: Einar Schleef - tiyatro-wissenschaft.de'de burjuva trajedisinin bir eleştirisi olarak koronun yeniden doğuşu .
- ↑ ( sayfa artık mevcut değil , web arşivlerinde arama yapın )
- ^ Günther Fischer: Yorumlar: Elfriede Jelinek: Yunan korosu için "Sportstück" parçası. İçinde: Spiegel Çevrimiçi . 23 Ocak 1998, erişim tarihi 30 Aralık 2016 .