Aniane Benedict

Manastır kilise Aniane Heykeli Benedict Aniane

Benedikt von Aniane (* 750 önce Güney Fransa'da olarak Witiza ; † 11 Şubat 821 yılında Kornelimünster yakınında Aachen ) reform oldu başrahip 817 yılında tüm manastırları maruz için Franken İmparatorluğu Benedikten kuralı.

Hayat

Witiza, Pippin the Younger ve Charlemagne altında askerlik yaptı. Charlemagne, Lombard kralı Aistulf'a karşı ilk seferinde , kardeşinin boğulmasını izlemek zorunda kaldı. Bu deneyimden sonra 773 veya 774'te Dijon yakınlarındaki St. Seine manastırına girdi ve Benedict dini adını aldı (modeli Benedict of Nursia'dan sonra ). 782'de Fransa'nın güneyindeki anavatanına döndü ve burada Aniane cemaatinde St. Sauveur manastırını kurdu . O zaman, Dindar Louis, Güney Fransa'da Benedict'in yakın çalıştığı alt kral olarak hüküm sürdü . Ludwig , Frank İmparatorluğu'nun İmparatoru olarak babası Charlemagne'nin yerine geçtiğinde , Benedict'i de Aachen kraliyet sarayına götürdü . Takip ettiği yıllarda, Benedikt ve Ludwig Charlemagne altında keşişleri birleştirmek başladığını çalışmalarına devam Regula Benedicti içinde imparatorluk kilisesine . Aachen Konseyi (yıl 816 ve 819 arasında) kuralı ve yazdığı consuetudo Benedict tarafından yazılan , , Capitulare monasticum olarak sadece bağlayıcı manastır kural . Buna ek olarak, konsey keşiş ve kanon arasında net bir ayrım yapılmasına karar verdi .

Bu kararlar, Benediktin tarikatının sonraki biçimi ve anlamı için belirleyici temeldi . Benedict , reformun manastır geleneğinden bir kopuşu temsil etmediğini göstermek için iki koleksiyon düzenledi; ilki “ Codex Regularum”, geniş bir manastır kuralları ve kural benzeri metinler koleksiyonu, Vita des Pachomios da dahil olmak üzere , ikincisi “ Concordia Regularum”, çeşitli kuralların hükümlerinin tematik olarak sıralanmış sinoptik düzenlemesi.

Dindar Louis'in desteğiyle Benedict, 816/817'de Inda Manastırı'nı (daha sonra Kornelimünster İmparatorluk Manastırı ) kurdu . Nursi Benedikt'in koyduğu kurallar ve reformlar anlamında bir nevi örnek manastır işlevi görmelidir. Benedikt von Aniane, 11 Şubat 821'de Kornelimünster'deki manastırda öldü.

Inden rahipler talebi üzerine, Ardo Smaragdus OSB († 843) yazdığı Vita Benedicti, olduğu vazgeçilmez bir kaynak rağmen zayıf kaynak durumun ışığında dinsel bir mesaj topo .

Benedict von Aniane'nin diğer aktörlerle birlikte Carolingian Rönesansının manastır reformu için ne kadar önemli olduğu araştırmalarda tartışmalıdır . Son zamanlarda bu bir perspektife oturtuldu ve hatta “ Anian reformu ” teriminin kullanılması bile eleştirildi. Ancak, 840 civarında Fulda'da Brun Candidus von Fulda'nın , Abbot Eigil'in Vita'sında Benedict von Aniane'nin metin külliyatından kapsamlı alıntılar yaptığı ve manastırın reformuna "batıdan" keşişler tarafından atıfta bulunduğu belirtilmelidir. sürekli bir reform bilincinin kanıtı değerlendirilecektir.

Ayrıca bakınız

Edebiyat

  • Friedrich Wilhelm BautzAniane'li Benedict. In: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Cilt 1, Bautz, Hamm 1975. 2., değiştirilmemiş baskı Hamm 1990, ISBN 3-88309-013-1 , Sp. 493-494.
  • Albrecht Diem: Kutsal Kuralı İcat Etmek: Erken Ortaçağ Batısında Manastır Normatif Uymalarının Tarihi Üzerine Bazı Gözlemler. İçinde: Hendrik Dey, Elizabeth Fentress (ed.): Western Monasticism ante litteram. Geç Antik Çağ ve Erken Ortaçağ'da Manastır Gözlem Mekanları (= Disciplina Monastica. Cilt 7). Brepols, Turnhout 2011, ISBN 978-2-503-54091-7 , sayfa 53-84.
  • Pius Engelbert : Benedict von Aniane ve Carolingian imparatorluk fikri. İçinde: Studia Anselmiana. Cilt 103, 1990, ZDB -ID 423829-1 , sayfa 67-103.
  • Pius Engelbert (Ed. And Commentary): Benedict von Aniane'nin Codex kurallı kitabı. Münih'teki Bavyera Eyalet Kütüphanesi'nin Clm 28118 el yazmasının tıpkıbasımı. EOS Verlag, Sankt Ottilien 2016, ISBN 978-3-8306-7757-4 .
  • Dieter Geuenich : Sözde “Anian Reformu” üzerine yorumlar. İçinde: Dieter Bauer ve ark. (Ed.): Manastır, Kilise, Reign 750-1000. 65. doğum gününde Josef Semmler için Festschrift. Thorbeck, Sigmaringen 1998, s. 99–112 ( mgh-bibliothek.de [PDF; 837 kB]).
  • Dieter Geuenich: Dua Anma ve Anian Reformu. Dindar Louis krallığındaki başrahiplerin kardeşlik ilişkileri üzerine gözlemler. İçinde: Raymund Kottje, Helmut Maurer (ed.): 9. ve 10. yüzyıllarda manastır reformları (= Ortaçağ tarihi için Constance çalışma grubu [ed.]: Dersler ve araştırma. Cilt 38). Thorbecke, Sigmaringen 1989, ISBN 3-7995-6638-4 , sayfa 79-106.
  • Walter Kettemann: Subsidia Anianensia. Witiza-Benedict, Aniane manastırı ve sözde "Anian Reformu" tarihi üzerine gelenek ve metinsel tarih çalışmaları. 'Vita Benedicti Anianensis', 'Notitia de servitio monasteriorum', 'Chronicon Moissiacense / Anianense' ve Aniane'den iki yerel geleneğin açıklamalı baskıları ile. Duisburg, Üniv., Diss., 2000, DNB 1019186690 ; Çevrimiçi: 2008, urn : nbn: de: hbz: 464-20080509-172902-8 .
  • Raymund Kottje : Karolenj Döneminde Kilise Yaşamının Birliği ve Çeşitliliği. İçinde: Kilise Tarihi Dergisi . Cilt 76, 1965, s. 323-342.
  • Josef Semmler : Dindar Ludwig'deki emperyal fikir ve dini mevzuat. İçinde: Kilise Tarihi Dergisi. Cilt 71, 1960, s. 37-65.
  • Josef Semmler: 816 yılında Aachen reform konseyinin kararları. İçinde: Kilise Tarihi Dergisi. Cilt 74, 1963, s. 15-82.
  • Josef Semmler, Heinrich Bacht: Aniane'nin Benedict'i . İçinde: Orta Çağ Sözlüğü (LexMA) . kaset 1 . Artemis & Winkler, Münih / Zürih 1980, ISBN 3-7608-8901-8 , Sp. 1864-1866 .
  • Josef Semmler: Benedictus II. Una regula - una consuetudo. İçinde: Willem Lourdaux, Daniel Verhelst (ed.): Benedictine Culture 750-1050 (= Mediaevalia lovaniensia. Seri 1. Çalışma 11). Leuven University Press, Leuven 1983, ISBN 90-6186-144-6 , s. 1-49 ( Google kitap aramasında tarama ).
  • Jürgen Sydow:  Benedikt von Aniane. İçinde: Yeni Alman Biyografisi (NDB). Cilt 2, Duncker & Humblot, Berlin 1955, ISBN 3-428-00183-4 , sayfa 43 f. ( Dijitalleştirilmiş versiyon ).

İnternet linkleri

Bireysel kanıt

  1. ^ Baskı Lukas Holste , Roma 1661, ayrıca şurada : Migne Patrologia latina . Cilt 103, Sütun 393-702.
  2. Ed. Pierre Bonnerue tarafından: Benedictus. Concordia normalum (= Corpus Christianorum Continuatio Mediaevalis 168; 168A). Cilt 1-2. Brepols, Turnhout 1999 (1. baskı, Hugues Menard, Paris 1638, ayrıca içinde: Migne Patrologia latina . Cilt 103, Sütun 713-1380). Gereon Becht-Jördens'in her iki derlemesi için bkz.: The Vita Aegil of Brun Candidus (= Fulda University Writings . Cilt 17). Knecht, Frankfurt a. M. 1992, ISBN 3-7820-0649-6 , sayfa 42-44; Walter Kettemann: Subsidia Anianensia, passim (bkz. literatür ).
  3. ^ Paul Fabianek: Rheinland'daki manastırlar için sekülerleşmenin sonuçları. Schwarzenbroich ve Kornelimünster manastırları örneğini kullanarak. Verlag BoD, Norderstedt 2012, ISBN 978-3-8482-1795-3 , s. 27.
  4. ^ Gerhard Schmitz: Yaşam hakkı Benedicti Anianensis et Indensis abbatis. Ön açıklama. İçinde: rotula.de, 19 Şubat 2020'de erişildi. -
    Ardo Smaragdus. İçinde: newadvent.org, Kevin Knight, 2017, 19 Şubat 2020'de erişildi.
  5. Bkz. Dieter Geuenich : “Anian Reformu” denen şey üzerine yorumlar (bkz. literatür ); Walter Kettemann: Subsidia Anianensia. S. 1-32; 41-51; 334-338 (bkz. literatür ).
  6. Bkz. Gereon Becht-Jördens: Brun Candidus'un Vita Aegil'i (= Fulda üniversite yazıları . Cilt 17). Knecht, Frankfurt a. M. 1992, ISBN 3-7820-0649-6 , s. 44-48.