Misal

Bîspel veya Bîschaft (Orta Yüksek Almanca dan bîspil gibi çok NHG anlama, In-anlatı ya Told to- ) kısa örnek masalları, resim ve mantıklı alegorik yan yana koyulmuş bulunmaktadır. Birçok yazarın eserlerinde yerini bulan orta çağların bir metin biçimidir . Örneğin, örücünün didaktik yazılarında . 13. yüzyılın ortalarında, bîspel'i bağımsız bir edebi türe yükseltti .

Türün başlangıcından 1230'lardan 15. yüzyılın sonlarına kadar geniş bir metin alımı var. Viyana Eser 2705 117 parça, Bîspeln en eski temsil corpus içerir.

Yapı ve şekil

Bîspel, tematik olarak çok açık. Çoğunlukla aşk , evlilik ve cinsiyet ilişkileriyle ilgilenir , ancak aynı zamanda sosyal ve zaman eleştirisini de ifade edebilir. Bîspel'ler genellikle bağımsız iç birimler olarak daha büyük didaktik çalışmalara entegre edilir. Bir Bîspel'in tipik özellikleri arasında, bir stichic form endgereimte beyitleri ve nispeten dar bir çevre 8-500 ayet bulunur.

Bîspel, iki bölümden oluşan metin yapısı nedeniyle ayet anlatımından farklıdır . İlk olarak resim bölümünde ilginç bir olay anlatılıyor. Nispeten kısa tutulur ve alıcının önceki bilgilerine dayanır. Sonraki açıklamada, heterodijetik anlatıcı kurgusal durumu genelleştirir ve onu dış kaynaklı bir karşılaştırma alanına aktarır. Bunun üzerine tarih ve öğretim uyumlu hale getirilir. Temel alandan karşılaştırma alanına geçiş sırasında anlamsal bir aktarım gerçekleşir . Anlatıcının öğretisi tanıdık bir duruma uygulanarak ona yeni bir anlam kazandırır. Yorum, izleyicinin anlama sürecine kendi bilgi ve deneyimlerini getirdiğini varsayar. Bu nedenle, kültürel özellikleri ile birlikte sosyal yapılar hakkında kapsamlı bilgiye sahip olmalıdır. Özellikle daha kısa örneklerde, aşikar, oldukça gelenekselleştirilmiş örnek durumlar sunulmuştur.

Araştırma literatüründe, çeşitli yerlerde, ortaçağ öyküsünün orijinal anlamının yeniden yapılandırılmasının modern çağın alıcısı için çok zor olduğu defalarca belirtilmektedir. Bunun nedeni, ilgili izleyicilerin anlamsal temellerinin, kültür bilgisinin ve ortak geleneklerinin eksikliğidir.

Diğer edebi türlerle ilişkisi

Bîspel, yapısı ve ahlaki örnek kısrak üzerindeki amaçlanan etkisi açısından çok benzer . Sert bir olayın resmedilmesi caydırıcı bir örnek teşkil etmelidir. Çoğu zaman hikaye, yanlış davranan düşük sınıftan bir figür hakkındadır. Suçlu taraf, eyleminin bir sonucu olarak toplum tarafından cezalandırılır ve alaya alınır. Ahlaki dalgalanmalarda olduğu gibi, örnek, burjuva / kırsal çevreden ağırlıklı olarak olumsuz örneklerdir. Diğer ilgili biçimler, Freidank'ta olduğu gibi şarkı şiiri , akıl yürütme ve seküler didaktik konuşmadır . Freidank, 13. yüzyılın başlarında Almanya'nın güneyinde çalışan gezgin bir din adamıydı. Bîspel , kıtalar halinde yazılan destansı epik şiirden ve 3000 ile 5000 ayetlik çok daha uzun saray romanından farklıdır .

Edebiyat

  • Eduard Neumann: Örnek. In: Werner Kohlschmidt vd. (Ed.): Reallexikon der deutschen Literaturgeschichte. Cilt 1. De Gruyter, Berlin 1958, ISBN 3-110-17252-6 , satır 178f.
  • Franz-Josef Holznagel: Ehlileştirilmiş Kurgusallık. Reimpaarbispel'in şiirselliği üzerine. İçinde: Emilio González (Ed.): Die Kleinepik des Strickers. Metinler, tür gelenekleri ve yorumlama sorunları - Filoloji çalışmaları ve kaynaklar, Cilt 199. Schmidt, Berlin 2006, ISBN 3-503-07983-1 , s. 47–71.
  • Gerhard Köpf (Ed.): Peri Şiiri. Metzler, Stuttgart 1978, ISBN 3-476-10166-5 .
  • Michael Schilling: Örgücünün daha küçük kafiyeli metinlerinde İletişimin Şiirselliği. İçinde: Emilio González (Ed.): Die Kleinepik des Strickers. Metinler, tür gelenekleri ve yorumlama sorunları. Filolojik çalışmalar ve kaynaklar, Cilt 199. Schmidt, Berlin 2006, ISBN 3-503-07983-1 , s. 28-46.
  • Bernard Willson: Wolframs bispel. İçinde: Wolfram-Jahrbuch. Wiesbaden 1955, s. 28-51.

Bireysel kanıt

  1. ^ Eduard Neumann: Bîspel. In: Werner Kohlschmidt vd. (Ed.): Reallexikon der deutschen Literaturgeschichte. Cilt 1. de Gruyter, Berlin 1958, satırlar 178f.
  2. ↑ Franz-Josef Holznagel: Ehlileştirilmiş Kurgusallık. Reimpaarbispel'in şiirselliği üzerine. İçinde: Emilio González (Ed.): Die Kleinepik des Strickers. Metinler, tür gelenekleri ve yorumlama sorunları. Filolojik çalışmalar ve kaynaklar, Cilt 199. Schmidt, Berlin 2006, s. 47. Krş. Gerhard Köpf (Hrsg.): Märendichtung. Metzler, Stuttgart 1978, s. 89f.
  3. ↑ Holznagel, s. 49 vd.
  4. ↑ Holznagel, s. 55ff.
  5. ↑ Michael Schilling: Örgücünün Daha Küçük Reimpaartexte'inde İletişimin Şiirselliği İçinde: Emilio González (Ed.): Die Kleinepik des Strickers. Metinler, tür gelenekleri ve yorumlama sorunları. Filolojik çalışmalar ve kaynaklar, Cilt 199. Schmidt, Berlin 2006, s.41.
  6. ↑ Holznagel, s. 65.
  7. ↑ Holznagel, s.57.
  8. ↑ Köpf, s. 36–39.