Austin Osman Yedek

Austin Osman Spare 1904

Austin Osman Spare ( 30 Aralık 1886'da Londra yakınlarındaki Snow Hill'de , † 15 Mayıs 1956'da Londra'da doğdu ) İngiliz grafik sanatçısı , ressam ve okültistti . O, sigil büyüsünün kurucusu olarak kabul edilir ve Zos Kia Cultus'un büyülü sistemini icat etti .

Hayat

Spare, bir polis memurunun oğluydu ve çocukken sanata ilgi gösteriyordu. Gençliğinde okült eğilimi gelişti ve sanatsal faaliyetlerini etkiledi. Yedi yaşına geldiğinde dedi buluştu bir cadı Adını o "Bayan denilen Patterson ”dedi. Ondan , daha sonra Zos Kia olarak bilinen büyüsünün en önemli temel özelliklerini öğrendi .

On üç yaşında bir vitray fabrikasında ressam olarak işe başladı. Akşamları çeşitli sanat okullarına gitti ve uzamsal geometri üzerine bir tez için Ulusal Matematik Altın Madalyası da dahil olmak üzere çok sayıda ödül ve hibe aldı. On altı yaşındayken Kensington'daki Royal College of Art'ta eyalet ödülü aldı .

Mayıs 1904'te bazı resimleri ilk kez sergilendi ve basında yanıt aldı. Bir yıl sonra onun ilk kitabı Dünya Inferno yayımlandı resimleri ve kısa metinler içeren, metinler Yedek tarafından kısmen, ama aynı zamanda gelen John Vahiy ve Inferno tarafından Dante . Resimlerinden oluşan ikinci bir sergi 1907'de grotesk, cinselleştirilmiş insan figürleri ve büyülü semboller selini sergiledi. Aynı yıl , maskeli balo ve toplumun ikiyüzlülüğü üzerine on üç hicivli çizim içeren ikinci kitabı Satirlerin Kitabı yayınlandı.

Sergilenen resimler Aleister Crowley'in dikkatini çekti ve Spare, Crowley'in büyülü düzeni Astrum Argenteum için 1910'da aday oldu . Onun dini adı ve büyülü sloganı oldu Yihoveaum . Yedek bu terimi İsrail'in Tanrısı YHWH'nin İbranice adından ve kutsal Sanskritçe hece Om'dan bir araya getirdi . Emrin yayımlanmasında Spare'in dört küçük resmi yayınlandı. İki yıl sonra Spare, orada hiçbir şey öğrenemediği ve ritüellerin kurulup boş olduğu gerekçesiyle görevden istifa etti. Bunun üzerine Crowley tarafından "siyah erkek kardeş" olarak anıldı ve Spar'ın büyülü çalışmasından duyduğu hoşnutsuzluğu dile getirdi. Ancak Crowley, Spar'ın 1913'te yayınlanan sevinç kitabını tekrar okuduktan sonra, yıllar sonra Zos Kia'nın büyülü sistemi hakkındaki fikrini değiştirdi .

The Book Of Pleasures (Selflove) - The Psychology Of Ecstasy , sihirli uygulama hakkında talimatlar içerir. İşaret oluşturmanın altı farklı yolu sunulmakta ve Zos Kia'nın diğer temel sütunları da tartışılmaktadır. Bunlar, öz sevgiyi , egonun içgörü kazanmasına ve gebe kalmadan önce kapsama yoluyla birleşmesine yardımcı olan bir ilke haline gelen bir "devlet veya anayasa [...] içerir. Benzer şekilde, Spare tarafından "Hexenart" için üç paragrafta talimatlar verilen sözde ölüm pozisyonu ( Ölüm Duruşu ), son paragrafı ilk alıştırmayı ve ilk paragrafı son alıştırmayı açıklar. Joy Kitabı da “otomatik çizim” için bir hazırlık egzersiz için talimatlar içerir takıntısı olduğunu da önemlidir için Zos Kia . Kitap ayrıca , "Ne-Hiçbiri" ("Weder-Weder") ve Arasında (" Arada ") kavramını düşünme tekniğini de ele alıyor. Sevinç kitabındaki resimler büyülü sembolizm açısından çok daha zengindir ve kısmen yalnızca küçük bir otomatik çizime eşlik eden işaretlerden oluşur.

1916'da Spare, Birinci Dünya Savaşı sırasında ressam olarak Kraliyet Ordusu Tıbbi Birliğinde çavuş olarak İngiliz Ordusuna katıldı ve Mısır'a gönderildi . Orada karşılaştığı tanrıların tapınakları ve imgeleri onu çok etkilemiş, birçok resminde Mısır sembolizmi görülmektedir.

1921'de , metne eşlik eden çok ayrıntılı bazı resimler içeren Yaşamın Odağı adlı kitabı yayınlandı . Bu kitapta Zos Kia'nın felsefi temelini açıklıyor , burada metin çok yoğunlaşmış ve bu nedenle anlaşılması zor. Hayatın odak şeklinde alegorik bir hikaye olarak Yedekleri sihirli tasvir aforizmalar kitapta bir noktada hayat ve ölüm, her insan bir tanrı olduğu aşk denilen şaka,”onun dünya görüşünün bir açıklama yoktur, ne olursa olsun inancı arzular ".

1925'te , hepsi tek bir çizgi ile çizilmiş gibi görünmeleri ile karakterize edilen gerçeküstü çizimlerle dolu Otomatik Çizim Kitabı yayınlandı .

Spare, bir sanatçı olarak ve özellikle bir sihirbaz olarak artan popülaritesini bir baş belası buldu, bu yüzden 1927'de sanatsal kariyerinin zirvesinde The Anathema of Zos'u yayınladı . Bu kitapla popülaritesini sona erdirdi. Kızgın bir tonda yazılmıştır ve sadece iki resim içerir. Metin "münafıklara" yöneliktir, tüm tüketici tutumlarını mümkün olan en güçlü şekilde kınamakta ve kendi estetiğine sahip olamayanlara karşı sayısız hakaret içermektedir.

Anathema ortaya çıktıktan sonra , Spare Londra'da mütevazı bir yaşam sürdü. Birçok kedisi dışında yalnız yaşıyordu ve bazen barlarda görülüyordu, bir ya da iki bira karşılığında misafirlerin portrelerini çiziyordu ya da birasını içerken elini “otomatik olarak çiziyordu”.

Sırasında İkinci Dünya Savaşı , Spar tavan arası stüdyo 1940 yılında bir bombalama tarafından tahrip edildi görevinin başında iken orada, sürdürülmesi ciddi yaralanmalara neden kol ve geçici hem felç hafıza bozukluğu . Bir daha asla resim yapamayacağından çok korkuyordu, ancak altı ay sonra o kadar iyileşmişti ki, başlangıçta sol koluyla yeniden çizebiliyordu. Sol eliyle çizdiği resimler hiçbir şekilde önceki çalışmalarından aşağı değildi, ancak sağ kolunu tekrar kullanabilmesi için üç yıl daha geçti.

Londra'nın güneyindeki Brixton'a, 1960'larda yıkılan 5 Wynne Road'da zemin kattaki bir daireye taşındı. Orada, Spare'in, Kenneth Grant'in Nu Isis Lodge için bir sunak ya da tılsımlar gibi sanatsal çalışmalar yürüttüğü birkaç İngiliz sihirbazla temas halinde olduğu hayatının son yıllarını geçirdi . Son birkaç yılda büyülü stellerinin çoğunu yaptı ve kendisine sunulan her şeyi boyadı: tabaklar, ahşap paneller ve radyolar.

1946'da onu Zos Kia Cultus'u kurmaya ikna eden Kenneth Grant ile tanıştı . Özellikle Grant tarafından yazılan kitaplar bugünün ününü Spares oluşturdu.

Austin Osman Spare, 15 Mayıs 1956'da öldü. Babasıyla birlikte Essex, Goodmayes'e gömüldü.

etkilemek

Yedek onun bağlantılı sihirli ile psikolojisi onun çağdaş Sigmund Freud o bilinçaltı büyülü ritüeller ile dileklerin yerine getirilmesini demirlemek istediğini de. Spare'e göre, dilek yerine getirilmesi, icra eden sihirbazın bilinçaltına bir mührü demirlediğinde ve sonra onu tamamen unuttuğunda gerçekleşir. Arma, arzulanan şeye odaklanırken yaratıcı bir şekilde yaratılan bir "dilek sembolü" dür. O zaman bu arma konsantrasyon ve trans yoluyla bilinçaltına demirlenmeli ve sonra unutulmalıdır. Yedek , amaçladığı etkiye sahip olması gereken yapay kompleksler yaratmaya bu şekilde çalıştı . Bu etki, ya arzunun somutlaşmasına ya da arzunun ve onun kendisiyle olan ilişkisinin bilgisine yol açar.Reff , büyülü yöntemlerini "atavistik nostalji" veya " atavizmlerin canlanması " olarak adlandırır.

İngiliz Crowley öğrencisi ve OTO şubesi "Typhonian OTO" başkanı Kenneth Grant, Zos Kia'nın büyüsünü Spare'ten öğrendi . Wicca'nın kurucusu Gerald Gardner bile yedek parça çalışmalarından etkilendi ve onun ritüel nesneleri tarafından hazırlanabilirdi.

Zos Kia Cultus Austin Osman Spare tarafından geliştirilen okültizmi veya sihirli bir harekettir. Kişisel evrene ve sihirbazın onun üzerindeki etkisine odaklanır. Buna göre çok kişisel ve bireysel bir karaktere sahiptir.

Spare'e göre Zos, bir bütün olarak görülen bedenler alanıdır ve Kia, kendisini dünyaya yansıtan gözlemci benlik veya Tanrı'dır . Kia, Spare tarafından İngilizce'de mümkün olan oyun "I = Eye", göz olarak "I", ebedi bir gözlemci olarak gösterilir. Gelen tanıtmak tanımları Joy Kitabı diğer şeylerin yanı sıra, Kia hakkında Yedek yazar: “Mutlak özgürlük, özgürlük bunların her anında ücretsiz olması henüz 'gerçeklik' ve olmaya güçlü yeterlidir. [...] Kia hakkında ne kadar az söylenirse, o kadar az örtülüdür. ”Spare'e göre bu, sınırlama olmaksızın geçerli olması gereken tek inançtır, çünkü bu apaçıktır, çünkü her insan ona sahip olur. an Hayat ve bu, inancı içermeyen tek inançtır. Spare bunu sembolik olarak göz ve elin birleşimiyle ifade eder. Bu inanç aracılığıyla, herhangi bir başka inancı özgür inanca (kavramlardan arınmış) dönüştürmek mümkün olmalıdır .

Zos Kia Cultus'un teknikleri, Kia (benlik) alanını gittikçe genişletmeyi ve böylelikle kimliklerle sınırlanan benlik ile tüm dünya arasındaki sınırların ortadan kaldırılmasıyla kozmik bir coşku deneyimlemeyi amaçlamaktadır. Spare'in geliştirdiği büyülü teknikler arasında sigil büyü , cinsel büyü , çağrışım ve çağırma yer alıyor ve bu sayede tamamen kendi yaklaşımlarını geliştirdi.

Zos Kia Kültü'nün çok az takipçisi olmasına rağmen, genel olarak Batı okültizminin ve özel olarak da Kaos Büyüsünün gelişiminde önemli bir etki olarak kabul edilmektedir . Spar'ın çalışması , 1970'lerin ortalarında Thanateroslu İlluminati'nin kurucuları tarafından toplandı. Jan Fries'in kitaplarında da Spar'ın etkisi açıkça görülüyor.

Yedek, Genesis P-Orridge ve grubu Psychic TV üzerinde de büyük bir etki olarak kabul edilir . Allegory and Self albümleri kapakta Spares'in bir çizimini gösteriyor. Psişik TV müzisyeni John Gosling, Spare'den esinlenerek sanatçıya "Zoskia" adını verdi.

Edebiyat

İnternet linkleri

Bireysel kanıt

  1. ^ Richard Kaczynski: Perdurabo: Aleister Crowley'in Hayatı. Modern majinin kurucusunun kesin biyografisi. North Atlantic Books, Berkeley 2010, s. 186. ISBN 9781556438998 .