Cizvit tarikatının kaldırılması

Latince ve Fransızca olarak 21 Temmuz 1773 tarihli Dominus ac Redemptor'ın yürürlükten kaldırılmasına ilişkin papalık belgesinin ilk sayfası

Cizvit Tarikatı'nın tarafından 1773 yılında kaldırıldı Papa Clement XIV Fransa, İspanya ve Portekiz kralları baskısıyla. Cizvit tarikatına yapılan saldırılarda çeşitli komplo teorileri büyük rol oynamıştır. Modern kilise tarihinde benzersiz olan Aydınlanma Çağı süreci , papalığı önemli bir destekten yoksun bırakmıştır. Cizvitlere karşı mücadele, önemli ölçüde keşif içeriyordu. Yürürlükten kaldırma, 1814'te Papa Pius VII tarafından tersine çevrildi.

Portekiz'de Yasak

Sebastiao José de Carvalho e Mello , daha sonra Marquês de Pombal

In Portekiz , öncü Bakan Sebastiao José de Carvalho e Mello (1769 yılından bu yana Marquês de Pombal ) bir destekçisiydi aydınlanmış mutlakiyetçilik . Cizvitler, Portekiz Kilisesi'ni kralı I. Joseph'in mutlak gücüne tabi kılma girişimlerine direndikleri için onun için bir baş belasıydı . Düzene düşmanlığın özel nedeni , Güney Amerika'daki Cizvit indirimiydi . 1750'de bu yerleşim yerlerinden yedisi, toprak değişimi durumunda toprakları İspanyol tacına düşeceği için boşaltılacağı zaman, orada yaşayan Kızılderililer, yeniden yerleşimlerine şiddetle karşı çıktılar ( yedi indirim savaşı ). Emir, Kızılderilileri itaat etmeye çağırmış olsa da, Carvalho e Mello onu beş yıllık gerilla savaşından sorumlu tuttu. Bu, Cizvitlerin sömürgelerde “ devlet içinde devlet ” kuracakları suçlamasıyla birlikte , Brezilya'da kalan indirimlerin feshedilmesine izin vermek için yeterliydi . İtalyan Cizvit Gabriel Malagrida'nın Lizbon'u yerle bir eden 1755 depreminin , hükümetin tanrısız ve kilise karşıtı politikalarının cezası olduğuna dair alenen vaazı ilişkileri daha da zehirledi.

Eylül 1758'de krala yönelik bir suikast girişimi, namlunun taşmasına neden oldu. Sebastião José de Carvalho e Mello, yeterli kanıt sunamayarak , Cizvitleri saldırının beyni olarak sundu ve Malagrida ile diğer dokuz rahibi tutuklattı. Joseph I'in 19 Ocak 1759 tarihli kararnamelerinde, tarikatın mallarına el konuldu ve Cizvitlerin evlerini terk etmeleri ve laik insanlarla herhangi bir ilişki kurmaları yasaklandı; 3 Eylül 1759 tarihli bir yasa, İsa Cemiyeti üyelerinin "derhal ve tamamen sınır dışı edilmesini" düzenlemişti, Ekim ayında tüm Cizvitler Portekiz'den sınır dışı edildi.

Portekiz kolonilerinden gelen Cizvitler orada hapsedildi, 1761'den Portekiz'e nakledildi ve Alman doktor ve Afrika misyoneri Moritz Thomann gibi kişisel bir yargılama olmaksızın kralın ölümüne kadar 16 yıl hapsedildi .

Fransa'da yasak

Cizvit düzeninin yürürlükten kaldırılmasına karşı Alman çağdaş broşürü

In France , sipariş geldi basınç altında ortaya çıkan den Jansenists . Kısmen kilise tarafından izlenen bu dindarlık yönü, kuruluşundan kısa bir süre sonra Cizvit düzenine karşı geldi. Örneğin, Düzen'in 1751'de Robert François Damiens'i Kral XV. Louis'e suikast girişiminde bulunmak üzere görevlendirdiği söylentisini yaydılar . işlemek.

Öte yandan, Crown uluslararası aktif Sipariş şekilde oldu: sırasında Gallicanism ile tanıtıldı, Bourges Pragmatik Yaptırım 1438 ve devam edildi Gallican maddelerinde 1682 arasında, kraliyet sınırı Pontifical için çaba güç. 1730 gibi geç bir tarihte, Cizvitler Jansenizm'e karşı zafer kazanmış gibi görünüyordu.

Daha sonra dağılmanın nedeni - Portekiz'e benzer şekilde - Düzenin denizaşırı misyonerlik faaliyetini teklif etti. Latin Amerika'daki Cizvit misyonlarının üstün generali Antoine de LaValette , Martinik'te yasadışı ticaret için hedef alındı. 1755'te 2,4 milyon liralık borç bırakarak iflas ettiğinde , Fransız Cizvitleri Tarikat için müşterek sorumluluğu reddetti. Bu , 1764'te , o zamana kadar gizli olan düzenin Anayasalarının ortaya çıktığı , Jansenistlerin çoğunlukta olduğu Paris Parlementosu'nda (mahkeme) bir davaya yol açtı .

Fransız babaların Papa'ya mutlak itaat, yani Fransız tacından daha fazla sadakat borçlu olmaları gerçeği, hatırı sayılır bir öfkeye yol açtı. Paris Parlamentosu daha sonra Cizvitlerin üstleriyle herhangi bir bağlantı kurmasını yasakladı ve mallarına el koydu. Kasım 1764'te Kral Louis XV izledi. kalan Cizvitlerin sadece altı tanesinin istekli olduğu krala bağlılık yemini etmesi gerektiği bir fermanla. Bu Fransa'da Düzenin faaliyetlerini sona erdi.

İspanya'da yasak

In Spain , Cizvit devlet arasında Paraguay da sunulan düzenin yasaklanması için dış sebeplerden biri. Sözde " indirimleri " onarmak ve kendilerini São Paulo'dan , kötü şöhretli Bandeirantes köle tacirlerine karşı savunmak için Cizvitler, Kızılderililerinin silahlanmalarına izin verdiler ve bu da, kendi çıkarları için uğraştıkları önyargısını daha da besledi. siyasi güce sahipti.

Sözde “geldiğinde Madrid şapka isyan ” 1766 yılında - Hükümet etmişti vatandaşların öfke uyandırdı yasağı ile giyme sombreros ve eşzamanlı vergi artışı - Cizvitler tekrar kanıt karşı yine iddia edilen beyinlerine olarak suçlanırlar . 27 Şubat 1767'de emir, Kral Charles III'ün bir kararnamesi ile İspanya'daydı . yasaklandı, üyeleri tutuklandı ve ülke dışına çıkarıldı. Aynı zamanda Paraguay'daki indirimler çözüldü ve tüm Cizvitler İspanyol kolonilerinden atıldı.

emrin iptali

Arasındaki bölgesel çatışma Bourbon -ruled Parma Dükalığı ve Papalık Devletleri nihayet tamamen iptal dini nefret olması Papalık Curia üzerindeki baskısının, Fransa ve İspanya ve Portekiz diğer Bourbon Thrones bir kolu sundu. Zorlu müzakerelerden sonra, Clement XIV teslim oldu ve 21 Temmuz 1773'te Breve Dominus ac Redemptor ile emri kaldırdı . Ertesi yıl, Bourbon güçleri tarafından işgal edilmiş olan daha küçük üç bölge, Curia üzerinde baskı oluşturmak için Papalık Devletlerine iade edildi. Ağustos 1773'te Kardinal Andrea Corsini başkanlığında Clement XIV tarafından kurulan bir cemaat , Cizvit ilahiyatçılarına karşı birçok tutuklama da dahil olmak üzere önlemler aldı.

sonuçlar

Tarikatlarının sona ermesinden sonra, Cizvitler Kutsal Kalbe bağlılık için çeşitli kooperatiflerde toplandılar , bazıları Cizvit kuralını bile benimsedi, örneğin 1794'te kurulan "İsa'nın Kutsal Kalbi Derneği" veya Paccanaristler üç tane kurdular. yıllar sonra . Tarikatın dağılmasıyla, aleyhindeki komplo teorileri hiçbir şekilde sona ermedi: çalışmalarına gizlice devam edeceğinden şüphelenildi ve Clemens XIV Eylül 1774'te öldüğünde, aydınlatıcı Jean Baptiste d'Alembert bir mektupta şüphelendi . Kral II. Frederick von Prusya, Papa kesinlikle intikamcı Cizvitlerin zehirli saldırısına yenik düşmüştü.

Katolik olmayan hükümetler Papalık otoritesini tanımayan Rusya ve Prusya, olarak, Cizvitler bazı hükümdarları büyük nedeni, sığınak bulduğu aydınlanmış mutlakiyet , Tsarina Büyük Catherine ve Frederick II avantajlarını vazgeçmek istemiyordu Cizvit okul sistemi ve her iki yöneticinin de Rusya ve Prusya arasında bölünmüş olan Polonya'nın Katolik nüfusu için papazlara ihtiyacı olduğu için .

Ancak yasaktan birkaç yıl sonra, uluslararası düzenin yıkıcı bir faktör olduğu mutlakiyetçi devlet fikri, 1789 Fransız Devrimi tarafından o kadar büyük bir şekilde sarsıldı ki, ancien régime artık ondan kurtulamadı. Sonuç olarak, Papa Pius VII , 1814'te papalığın uluslararası hukuka dönüşünü, yürürlükten kısmen sağ kalan Cizvitleri Sollicitudo omnium ecclesiarum boğasıyla eski haline getirmek için kullandı . Tarikat, 1773'ün yürürlükten kaldırılmasının şokunu hiçbir zaman tam olarak atlatamamış olsa da, 19. ve 20. yüzyıllarda sayısız önde gelen ilahiyatçı ve 21. yüzyılda ilk kez bir papa sağladı .

Bunu Cizvit yasakları da izledi. Örneğin, 1872'den 1917'ye ( Cizvit Yasası ) Almanya'da - Kulturkampf'taki bir dizi önlemin parçası olarak - yasaklandı . 1874 İsviçre Federal Anayasası (Madde 51) İsviçre'de sırasını yasaklandı. Bu mezhepsel istisna maddesi 1973 yılına kadar yürürlükten kaldırılmadı.

Ayrıca bakınız

Edebiyat

Bireysel kanıt

  1. ^ Heinrich Schäfer: Portekiz Tarihi , Cilt 5, Sayfalar 288-291. Gotha 1854 , 18 Ocak 2012'de sorgulandı
  2. Moritz Thomann : Bir Exjesuit . Otobiyografi. Ed.: JB Kempf. Yeniden basım. Friedrich Pustet, Regensburg 1867 ( Google kitap aramasında tam metin ).
  3. Peter Claus Hartmann: Cizvitler . 2. baskı, Münih: Beck 2008, s. 90.
  4. ^ Giuseppe Pignatelli:  Corsini, Andrea. İçinde: Alberto M. Ghisalberti (Ed.): Dizionario Biografico degli Italiani (DBI). Cilt 29:  Cordier-Corvo. Istituto della Enciclopedia Italiana, Roma 1983.
  5. ^ Marek Inglot: Aşağı Ülkelerin Cizvitleri ve Rusya'da İsa Cemiyeti . İçinde: Leo Kenis, Marc Lindeijer (Ed.): Düşük Ülkelerde Cizvitlerin Hayatta Kalması, 1773-1850 (= KADOC Din, Kültür ve Toplum Üzerine Araştırmalar, Cilt 25). Leuven University Press, Leuven 2019, ISBN 978-94-6270-221-9 , s. 147-167.
  6. İsviçre Federal Şansölyesi: 20 Mayıs 1973 referandumu