arabesk

Dan Antik dal süsleme Ara Pacis , Roma, 13-9 M.Ö. Chr.
Hollandalı Nicasius Rousseel'in bir dizi groteskinden arabesk. 1623 gravür.

Arabesk ondan,:. Arabesco (Almanca: Mağribi, oryantal ), bir dal olduğunu süs Geç antika, Helenistik modellerden geliştirilmiş . Terim, hem Rönesans'ın alanı dolduran, doğal akantus dallarını hem de İslam sanatında daha stilize edilmiş yaprak dal süslerini adlandırmak için kullanılır. Her ikisi de doğrudan birbirine bağımlı değildir, ancak benzer köklere sahiptir.

Konsept geçmişi

Arabesk teriminin sınırlandırılması ve kullanılması çelişkili ve tutarsızdır. Geç antik dönem süsleme biçimlerine anakronistik uygulama yanıltıcıdır. Öncelikle ilk kez 1530 yılında rabesci olarak kullanılabilen ve o zaman pilastrların ön panellerinde akantus süslemelerine de atıfta bulunulan bir terimdir . Terimin tercihi, örnek teşkil eden Helenistik-Roma süslemesinin , 1453'ten beri Osmanlı İmparatorluğu'na ait olan Bizans aracılığıyla Rönesans sanatçıları tarafından tanınmasıyla açıklanmıştır . 17. yüzyıldan beri arabesk , grotesk ve mauresk terimleri sıklıkla birbirinin yerine kullanılmıştır. Arabesk, en geç 1851'den beri , özellikle de Alois Riegl terimi İslam sanatının stilize edilmiş çatallı yaprak sapıyla sınırlandırdığından beri, oryantal süslemeler için de kullanılmıştır . Belirsizlik bugüne kadar devam ediyor, daha somut ve net bir kelime seçimiyle (örneğin akantus dalları ) önlenebilir .

Avrupa sanatında arabesk

Rönesans arabeskinin ana özellikleri şunlardır: diğer süslemelere kıyasla nispeten organik, doğal bir yorum, her zaman simetrik olmayan bir düzenleme, narin volüt dallarının karşıtlığı , düz yüzey dolgusu ve genellikle dikdörtgen çerçeve. Bu unsurlar, akantus dalının mimari parçaların kabartma dekorasyonu olarak popüler olduğu Roma imparatorluk döneminin süsleme stilini zaten karakterize ediyordu. İtalyan Rönesansında süsleme, binalarda ve ressamlar tarafından mimariyi tasvir etmede ve kitap süslemelerinde yaygın olarak kullanılmıştır.

Karşılık gelen motifler, genellikle şamdan motifleri ve insan figürleri de dahil olmak üzere, yaklaşık 1520'den beri Alman süs gravürlerinde tekrarlanmaktadır . Onun gravürcüler şunlardır Peter Flötner , Heinrich Aldegrever , Barthel Beham , Daniel HOPFER ve diğerleri. Yürütülen arabesk kabartmalar, Augsburg'daki (1518) Fugger Şapeli'ni, Mainz'deki pazar çeşmesini (1526), ​​Dresden'deki Georgentor'u, Statius von Düren'in (1551/66) pişmiş toprak devi ve Görlitz'deki laik mimariyi göstermektedir.

Arabesk , doğaya daha yakın ve daha az soyut olması bakımından, her zaman açıkça ayırt edilmediği çağdaş Mauresque'den farklıdır . Arabesk antik modellerden türetilebilse de Mauresk , İspanya'nın Mağribi hakimiyetindeki bölgelerinden İtalya üzerinden Almanya ve Hollanda'ya el sanatlarının ithal edilmesiyle geldi; burada daha da basitleştirilmiş ve stilize edilmiş, kendi içinde kendi içinde bir varyantıydı. tasvir edilen grotesk süslemenin zengin yelpazesi .

Philipp Otto Runge'nin The Morning (1808) adlı tablosundaki ana motif, arabeskler gibi düzenlenmiş alegorilerle çerçevelenmiştir.

Arabesk, zamanla sınırlandırılabilecek bir süsleme biçimini ( kıkırdak veya rokaille gibi ) göstermez, ancak barok döneme kadar çeşitli üsluplarda tekrar tekrar ele alınan bir motif olarak kalır.

Alman Romantizm kültürü , kendi özel ilgisini arabeske adadı. Friedrich Schlegel , tüm şiirin yapısal bir ilkesi olarak önemini zaten vurgulamıştı (bkz. ana makale Arabesk (edebiyat) ). Güzel sanatlarda da artık sadece bir süs olarak değil, anlamın taşıyıcısı haline geldi. Daha az İtalya'nın Rönesans süslemesi tarafından uyarılan yukarıda ele, ama esas tarafından Albrecht Dürer'ın marjinal çizimler içinde Maximilian I 'in dua kitabında , genellikle zamanın kitap süslemeleri bir çember süs olarak kullanılmıştır. Ama aynı zamanda resimlerde, ör. B. Philipp Otto Runge tarafından , çerçeveleme arabesk tasarım ilkesi sıklıkla tekrarlanan temel bir model haline gelir. Üzerinde yazılı olan alegorik ve sembolik motifler eğlenceli görünüyor ve yine de dekoratifin çok ötesine geçiyor. Peter Cornelius , Eugen Napoleon Neureuther , Moritz von Schwind ve hatta Adolph von Menzel bile kompozisyonlarında bu tasarım biçimini kullandılar.

Timur döneminden arabesk seramikler

İslam Sanatında Arabesk

Muhtemelen kısmen İslami resim yasağı nedeniyle , Yakın Doğu'da geç antikliğin etkisi altında geliştirilen İslam sanatına özgü düz stilize dal, sallanan hareketle bir alanı eşit olarak dolduran çatallı yapraklardan yapılmıştır. Özellikle etkileyici arabesques birçok salonlarında bulunabilir Alhambra içinde Granada . Desen mimari süslemede, el sanatlarında ve kitap sanatında kullanılır.

tek tip bilgi

GDR silahlı kuvvetleri ise, yaka sekmeleri edilmiştir olarak da adlandırılan arabesque bir parçası olarak bir değerde rozetler seviye grubunun bir general ve bayrak görevlileri . Ana makale Larisch nakışına bakın .

Edebiyat

ayrıca bkz. Grotesk altındaki bibliyografya

  • Lotte Pulvermacher : Arabesk . İçinde: Alman Sanat Tarihi Üzerine Gerçek Sözlük . Cilt 1, Stuttgart 1935, sütun 895-900.
  • Ernst Kühnel: Arabesk. Bir süsün anlamı ve dönüşümü. Wiesbaden 1949 (İslami süsleme üzerine)
  • Alois Riegl: Stil soruları. 2. baskı, Berlin 1923
  • Werner Busch: 19. yüzyıl sanatında gerekli arabesk, gerçekliğin sahiplenilmesi ve stilizasyon. Mann, Berlin 1985 ( sayısallaştırılmış versiyon ).
  • Dünyanın dönüşümü - romantik arabesk. Sergi kataloğu Hamburger Kunsthalle 2014.

Ayrıca bakınız

İnternet linkleri

Vikisözlük: Arabesk  - anlam açıklamaları , kelime kökenleri, eş anlamlılar, çeviriler
Commons : Arabeskler (süsler)  - resim, video ve ses dosyalarının toplanması

(arabesk teriminin geniş bir yorumuyla).

kabarma

  1. ^ Tekstil örnek kitap, Venedik 1530 ( Memento , 20 Haziran 2012 tarihinden itibaren de Internet Archive )
  2. John Ruskin: Venedik'in taşları , böl. 1, § 26
  3. ^ Alois Riegl: Stilfragen , Berlin 1893
  4. Ernst Kühnel de öyle: Die Arabeske , Wiesbaden 1949
  5. ^ The Reallexikon zur Deutschen Kunstgeschichte (arabesk) , Reclam Sachlexikon der Kunst , s. 32 ve Johannes Jahn , Stefanie Lieb : Dictionary of Art (= Kröner'in cep baskısı . Cilt 165). 13., tamamen gözden geçirilmiş ve genişletilmiş baskı. Kröner, Stuttgart 2008, ISBN 978-3-520-16513-8 , terimi yalnızca Avrupa Rönesans süslemesine uygular, Doğu Almanca Sanat Sözlüğü , Leipzig 1987, cilt 1. sayfa 224, Riegl'in İslami Sanat ile ilgili sınırlamasını izler .
  6. Carsten-Peter Warncke: Die Ornamentale Groteske in Deutschland Berlin 1979 veya Günter Irmscher: Ornament in Europa , Köln 2005 gibi Avrupa süsleme tarihi üzerine daha genç uzman yazarlar, bu bağlamda arabesk teriminden tamamen vazgeçerler .