Andreas Kilisesi (Düsseldorf)

kuzeydoğudan Aziz Andrew
Andreaskirche, yüksek sunağın görünümü
Andreaskirche, koroda yüksek sunak
Andreaskirche, ayrıntılı olarak yüksek sunak
Ortada Aziz Andrew Kilisesi ile Düsseldorf'un görünümü, Jan van der Heyden ve Adriaen van de Velde tarafından yapılan resim , 1667

Andreaskirche bir manastır kilisesidir eski şehir arasında Düsseldorf edilmiş, sonra baktım tarafından Dominiklilere 1972 yılından beri . Altında kilise binasının sahibi anıt koruma durumudur Kuzey Ren-Vestfalya , devralan kilise himayesini gelen Prusya Free State .

Öykü

kilise

Andreas Kilisesi, Düsseldorf yerleşim bölgesindeki mahkeme ve Cizvit kilisesiydi . Kalıtsal Prens Wolfgang Wilhelm dönüştürülen için Katolik babasının isteği karşısında 1613 yılında Philipp Ludwig sırayla iddia çıkarlarını Pfalz-Neuburg ailesi onun ana düşmana karşı Johann Sigismund von Brandenburg içinde Jülich-Klevian arkaya anlaşmazlık . 1614'te göreve başladıktan sonra, Kont Palatine Wolfgang Wilhelm, Cizvitleri 1619'da Jülich-Berg Dükalığı'na çağırdı .

1620 gibi erken bir tarihte Wolfgang Wilhelm, Hunsrückstrasse bölgesinde Cizvitler için bir ev, avlu ve bahçe içeren büyük bir mülkü dul Johann von Ossenbruchs'tan 7.400 Reichstaler ve 150 Reichstaler'lık bir "feragat peni" karşılığında satın almıştı. Ev, 1621'de Cizvitler tarafından iskan edildi ve 1622'de iki ev daha bağışlandı. Taşınmazın doğu alanı, çoğunlukla bahçe alanı, bu düzenin önerisiyle planlanan bir kilise için şantiye olarak kullanıldı. Hükümdar, inşaatı 4.000 Reichstaler ile destekledi. Havari Andreas'a adanan bu kilisenin temel taşı , Köln Yardımcı Piskoposu Otto Gereon'un kutsamasıyla 5 Temmuz 1622'de gerçekleşti .

Cizvit Kilisesi'nin yapım programı, Güney Alman Barok'unun kalıplarını ve Karşı Reform döneminin kilise yapısını takip ediyor . Tanrı'nın evinin iç tasarımı özellikle Neuburg Court Kilisesi'nde modellenmiştir . Kilisenin ana inşaat aşaması 1629'da tamamlandı, ilk hizmet bu yılın 29 Kasım'ında gerçekleşti. Kilisenin iç işleri henüz bitmemişti. 1632'den itibaren kilisedeki sıva işi Johannes Kuhn tarafından kapsamlı bir şekilde değiştirildi, çünkü dük ilk infazı beğenmedi. 1635'te bile, kilisenin genişletilmesi için koleksiyonlar yapıldığı için kilise üzerindeki çalışmalar henüz bitmemişti. Bu koleksiyonlar 1661'e kadar sona ermedi. Mahkeme kilisesi, Wittelsbach ailesinin ikamet ettiği süre boyunca Düsseldorf'ta önemli bir müzik kültürü merkeziydi. Bu, Johann Hugo von Wilderer'in 17. yüzyılın sonunda St. Andreas'a mahkeme orgcusu olarak atanmasıyla kanıtlanmıştır .

Yedi Yıl Savaşı sırasında Düsseldorf, 6 Temmuz 1758'de Prusyalılar tarafından kuşatıldı ve Ren Nehri'nin sol yakasında konuşlanmış topçuları tarafından vuruldu. Kentin batısındaki birçok evin zarar görmesine ek olarak, St. Andrew Kilisesi de bu bombardımandan etkilendi. 1759 yılından itibaren Fransızların şehri işgali sırasında kilise 1761 yılında hastane olarak kullanılmıştır . 1765 yılında savaşın sona ermesinden sonra üst cephedeki dikilitaşlar savaşın verdiği zararlar nedeniyle yıkılmış; 1780'den 1781'e kadar, daha fazla savaş hasarını onarmak için kapsamlı restorasyonlar izledi. Bunu, 17. yüzyılın ikinci yarısında, kilisenin batısında , bugünkü belediye binası olan Cizvit kolejinin kurulması izledi .

Ağustos 1773'te Cizvit tarikatının kaldırılmasından sonra, malları Jülich-Bergisch hazinesine düştü . Sonuç olarak, St. Andrew Kilisesi bir bölge kilisesi olarak hizmet vermiştir. Sonra Lambertus Church idi alana "Carlstadt olmadan Old Town" için sadece sorumlu kilise 19. yüzyılın başında , Aziz Andreas canonically bundan bölge için ikinci bölge kilisesi olarak kuruldu coadjutor ve daha sonra Başpiskoposu Köln Johannes von Scourge .

Kilise kötü sırasında zarar görmüş Dünya Savaşı . Kubbe çatıları yanmış, kilise pencereli yüksek mihrap ve kutsallık tamamen yıkılmıştır. Yeniden yapılanma, Ewald Mataré'nin tasarımlarına katkıda bulunduğu yeni bir yüksek sunağın kurulumu da dahil olmak üzere 1960'dan 1971'e kadar gerçekleşti .

1 Mart 1972'den itibaren Dominik Düzeni , St. Andrew'un pastoral bakımını devraldı . Bir yıl sonra Düsseldorf'taki Dominik manastırı Herzogstraße'den eski şehre taşındı ve o zamandan beri St. Andrew Kilisesi de tarikatın manastır kilisesi oldu.

1 Ocak 2005'te, o zamana kadar ayrı olan St. Andreas ve St. Lambertus mahalleleri, eski Düsseldorf kasabasında St. Lambertus'un himayesinde tek bir mahallede birleştirildi.

türbe

Zaten Duke Wolfgang William Andrew Kilisesi aile o bir mezara gömüldü gerektiğini vasiyetinde yatıyordu belirtilen vardı. 1653 yılında öldüğünde, kilisenin bodrum katında ana sunağın altında sadece iki mezar vardı. Cizvitlerin gömülmesi için bir kripta, ikincisi ise dük ailesinin üyeleri için kullanıldı. İlki , Polonya-Litvanya ve İsveç'in doğuştan prensesi olan karısı Anna Katharina Konstanze Wasa (1619-1651), 8 Ekim 1651'de Kalıtsal Dük Philipp Wilhelm tarafından bu mezara gömüldü. Bunu 14 Mayıs 1653'te Dük Wolfgang Wilhelm'in tabutu izledi. Seçmen Jan Wellem öldüğünde, 3 Ağustos 1716'da bu mezara gömüldü.

On 1 Eylül 1716, seçmen Karl Philipp Jan Wellem halefi, bir yapımını onayladı mozolenin Düsseldorf için mezarlık yapmak üzere Wittelsbach ailesine gelen Pfalz-Neuburg ailesi . İnşaatı finanse etmek için, Jan Wellem'in satın aldığı Krämerstrasse'deki bazı evler 13.500 Reichstaler'a açık artırmaya çıkarıldı.

Mozole, 1716'dan Ağustos 1717'nin sonuna kadar Venedikli usta inşaatçı Simon del Sarto tarafından inşa edilmiştir ve kilisenin kuzey tarafında yer almaktadır. 1716'da ölen Seçmen Jan Wellem'in muhteşem lahiti ve diğer aile üyelerinin tabutları bu yeni mezar yerine yeniden gömüldü. Kraliyet bronz lahit, saray mimarı Gabriel Grupello tarafından tasarlanmış ve dökülmüştür .

Düsseldorf mahkemesi yargıcı Theodor von Haupt tarafından Kasım 1819'dan Prusya hükümetine kısmen açık, kısmen parçalanmış tabutlarla kriptin ihmal edilmiş durumu hakkında bir raporla başlatılan Hükümet ve Bina Meclis Üyesi Adolph von Vagedes , mezarın layık bir yeniden tasarımı için planlar sundu . 1820'de şapel, ancak maliyeti nedeniyle atıldı. Sadece 1875'te basit bir yenileme yapıldı, bu sırada hala lehimli tabut Seçmen Jan Wellem tarafından açıldı ve incelemeden sonra yeniden mühürlendi. Türbenin içi nihayet 1935'te yeni bir taş zemin ve pencerelerle restore edildi. Ewald Matare, İkinci Dünya Savaşı'nda zarar gördükten sonra cam pencerelerin, şamdanların ve zemine gömülü isimlerin geldiği mozoleyi 1958 yılında restore ettirmiştir.

mobilya

Kilisenin içinde erken ve geç barok döneme ait sıva işçiliği hakimdir. Sıvanın büyük bir kısmı, 1632'de kiliseyi süslemekle görevlendirilen kireç kesici Johannes Kuhn tarafından yapılmıştır. 18. yüzyılda uzatılan korodaki alçı işinin Antonio Rizzi tarafından yapıldığı sanılıyor. Yan koridorlarda Oniki Havarilerin, Evanjelistlerin ve Cizvit tarikatının çeşitli azizlerinin gerçek boyutlu heykelleri vardır. Barok yüksek sunak , İkinci Dünya Savaşı'nda yıkıldı. Paul Clemen bunu Die Kunstdenkmäler der Rheinprovinz'de şöyle anlatıyor :

“Yüksek sunak, yan duvarlara kapılı kemerlerle bağlanan, sonunda hh figürlerinin bulunduğu güçlü, cömertçe dekore edilmiş bir yapıdır. Ignatius, Aloysius, Franziskus, Xaverius, Aloysius Gonzaga, iki dış diz çökmüş olarak kurulur. Yine kavisli, kırık alınlığı taşıyan yüksek poligonal arşitrav, yaldızlı Korint başlıklı altı sütun üzerinde çok parçalı bir kaidenin üzerinde yükselir. Taç giyme töreni, üzerinde bir taç tutan iki meleğin oturduğu, parlak güneşe sahip oval bir çerçeve içinde yükselen Madonna'nın bir resmidir. Melekler bir yana diz çöker, ortada işlemi gösterir, arkalarında S. Ignatius ve S. Aloysius, sonunda iki çömleği gösterir. Pelikanla taçlandırılmış meskenin üzerine açılan merkezi alan, arkasında 16. yüzyıldan kalma daha eski, gerçek boyutlu boyalı bir haç görülebilen mor kadife bir perdeyle kapatılmıştır. Ortada yüksek bir ek üzerinde Madonna'nın küçük bir ahşap figürü, çocuk yeryüzünde ve iki melek arasında hilal, tepesinde zengin yaldızlı seçim arması.

1959-1960'da Alman heykeltıraş Ewald Mataré, şatoyu yeniden tasarladı: üç basamaklı kaide, sunak ve meskenin yanı sıra merdivenli beyaz mermer merdiven, goblen ve pencereler onun tasarımına dayanıyor.

İki yan sunaktaki sunaklar - solda Ernst Deger (1809-1889) tarafından "Cennetin Kraliçesi" , sağda Julius Hübner (1806-1882) tarafından "Christ on the Scourge Column" - Düsseldorf'un eserleridir. Resim Okulu . En geç 1836'da Rheinland ve Westphalia sanat derneği tarafından görevlendirildiler . Ağustos 1837'de derneğin genel kurulunda iki tablo ilk kez halkın beğenisine sunuldu. Ancak Deger'in “Cennetin Kraliçesi” kısa sürede Düsseldorf Resim Okulu'nun en popüler dini resimlerinden biri haline gelirken, Hübner'in resmi, diğer şeylerin yanı sıra, acı çeken Kurtarıcı'yı çıplak tasviri nedeniyle kısa sürede eleştiriye uğradı. Bununla birlikte, her iki görüntü de sonraki yıllarda birkaç kez kopyalandı. Örneğin 1839'da Kunstverein, üyelerine Deger'in “Himmelskönigin” adlı bakır gravürünü “premium levha” olarak yayınladı.

St. Andreas kilise hazinesinde, diğer Düsseldorf himaye kiliselerinden bazı mobilyalar korunmuştur ve bunların dağılmasından sonra St. Andrew Kilisesi'ne devredilmiştir. Bu, diğer şeylerin yanı sıra, 1906'da yıkılan ve Kunstverein tarafından düzenlenen bir yarışmaya kadar uzanan, Düsseldorf garnizon kilisesinden Franz Ittenbach (1813-1879) tarafından uzun süredir kayıp olan yüksek sunak sayfası “Mesih'in Vaftizi” ni içerir. 1847'de. 2009 yılında kurulan galerideki hazine odalarında, Friedrich Wilhelm von Schadow'un (1788-1862) St. Andrew Kilisesi.

organ

Aziz Andreas Organı (2015)

Organ 1782 yılında Peter Kemper tarafından yaptırılmıştır bir alet kadar gider. Dava Bernhard Orlinski ve Josef Zimmermann tarafından oluşturuldu. Alet, 1900'de elektro-pnömatik hareketle donatıldı . 1953 yılında Dünya Savaşında hasar gördü enstrüman, Fabritius organı bina şirketi tarafından yeniden inşa edildi ve eğilim oldu 18 tarafından genişletilmiş durak . 1970/1971 yıllarında organ, organ yapım şirketi von Beckerath tarafından yeniden inşa edildi ; 2003 yılında aynı firma tarafından tamamen yenilenmiş ve bir perdah makinesi ile donatılmıştır.

Ben Hauptwerk C – g 3
1. Uçan göz 16′
2. Müdür 8'
3. flüt çalmak 8'
4. oktav 4 ′
5. Kaplin flüt 4 ′
6. Nasat 2 2 ⁄ 3  ′
7. oktav 2 ′
8. Kornet IV-V (f 0'dan itibaren ) 8'
9. Karışım IV-VI
10. Zimbel III
11. Trompet 8'
II Şişme C – g 3
12. değerli taş 8'
13. Tüp çıplak 8'
14. Voix Celeste 8'
15. Müdür 4 ′
16. Flüt Traversieri 4 ′
17. Schweitzerpfeife 2 ′
18. Oktavlein 1'
19. Karışım V
20. fagot 16′
21. Hautbois 8'
22. Zurna 4 ′
titreyen
III Rückpozitiv C – g 3
23 terkedilmiş 8'
24. hazır 4 ′
25. boru flüt 4 ′
26. Beşinci flüt 2 2 ⁄ 3  ′
27 Çiftleme 2 ′
28. üçüncü 1 3 ⁄ 5  ′
29 larigot 1 1 ⁄ 3  ′
30. Scharff IV
31. ayı düdüğü 16′
32. Cromorne 8'
titreyen
Pedal Cı-f 1
33. Müdür 16′
34. Alt bas 16′
35. oktav bas 8'
36. Islık 8'
37. koral bas 4 ′
38. gece kornası 2 ′
39. Arka Set V
40. trombon 16′
41. Trompet 8'
42. şal 4 ′
  • Kaplin : II / I, III / I, III / II, I / P, II / P, III / P
  • Oyun gereçleri : 6 genel kombinasyon, Zimbelstern (8 çan)

çanlar

Zil toplam altı bronz çandan oluşur. Çanlar her iki kuleye de dağıtılır.

Numara. patron Nominal döküm yılı teker
1 Kral İsa g '= 0 1954 Petit ve Edelbrock Gescher
2 Ignatius e'+ 2 1954 Petit ve Edelbrock Gescher
3 Andreas g '+ 2 1954 Petit ve Edelbrock Gescher
4. Francis Xaverius bir '+ 2 1954 Petit ve Edelbrock Gescher
5 Yusuf h'+ 2 1954 Petit ve Edelbrock Gescher
6. Catherine d'' + 2 1643 Hemony Utrecht kardeşler

resimler

  • cephe

  • doğudan uzun ev

  • doğudaki Longhouse

  • Longhouse
    oyun salonları ve galeriler

  • Nefin alçı tavanı

  • Koridordaki sıva

  • Nef salonlarında sıkışmış

  • minber

  • Kilise kurucusu Wolfgang Wilhelm von Pfalz-Neuburg'un büstü

  • Nefin apsis önünde poligonal bir şapel olarak Mozole

Edebiyat

  • Anselm Friedrich Anton von Reiffenberg: Historia societatis Jesu ad Rhenum inferiorem. Köln 1764 (bitmemiş)
  • Ulrich Brzosa: Düsseldorf'taki Katolik Kilisesi'nin tarihi: Başlangıçtan sekülerleşmeye. Böhlau Verlag, Köln / Weimar / Viyana 2001, ISBN 3-412-11900-8 , s. 277 vd.
  • Karl Leopold Strauven : St. Lambertuskirche'deki Düsseldorf'un soylu mozoleleri, Kreuzbrüder- und Hof- (St. Andreas) kilisesi. 1879 Düsseldorf Dijital sürümüne ULB Düsseldorf
  • Jürgen Rainer Wolf : Seçmen Johann Wilhelm von der Pfalz'ın St. Andreas zu Düsseldorf'a mozolesi - Simon von Sarto 1716-1717 tarafından bilinmeyen bir eser. İçinde: Elias H. Füllenbach , Antonin Walter (Kırmızı): Düsseldorf'taki St. Andreas - Mahkeme kilisesi ve hazineleri. Seçmen Johann Wilhelm von der Pfalz'ın 350. doğum günü için. Düsseldorf'taki Dominik manastırı tarafından düzenlendi. Düsseldorf 2008, ISBN 978-3-89978-090-1 , s. 65-83.
  • Siegfried Gohr, Vanessa Sondermann: Düsseldorf ve çevresinde Ewald Mataré . Ed. Academy Galeri - Yeni Koleksiyon. Düsseldorf 2009, ISBN 978-3-7700-1355-5 .
  • Elias H. Füllenbach: Düsseldorf'un eski kentindeki St. Andreas. In: Bettina Baumgärtel (Ed.) _ Düsseldorf Resim Okulu'nun Mekanları. Düsseldorf'taki sanatçıların izleri (= Rheinische Kunststätten. 528). Köln 2011, ISBN 978-3-86526-069-7 , s. 68-69.
  • Jürgen Wiener : Düsseldorf St. Andreas (= Küçük Sanat Rehberi. 1033). 2. tekrar düzenleyin. Kurgu: Elias H. Füllenbach. Regensburg 2014, ISBN 978-3-7954-4764-9 .
  • Klaus Jörns: Düsseldorf'taki eski Cizvit ve mahkeme kilisesi St. Andreas'taki alçı süsleme. Grupello, Düsseldorf 2017, ISBN 978-3-89978-254-7 .

İnternet linkleri

Commons : Andreaskirche (Düsseldorf)  - Görüntüler, videolar ve ses dosyaları koleksiyonu

Bireysel kanıt

  1. ↑ Ludwig Küpper: Düsseldorf'taki Katolik cemaatinin tarihi. S. 84. In: History of the City of Düsseldorf: on iki risalede; 600. yıldönümü için hatıra yayını. Düsseldorfer Geschichtsverein tarafından düzenlendi. Kraus, Düsseldorf 1888-
  2. ^ F. Küch, içinde: Düsseldorfer Geschichtsverein Yıllığı / Andreas Kilisesi'nin yapı tarihi üzerine. 1897, Cilt 11, s.[78] 74.
  3. ^ JF Wilhelmi: Düsseldorf ve çevresinin panoraması. JHC Schreiner'sche Buchhandlung, Düsseldorf 1828, sayfa 74 f.
  4. ^ Bir b c Düsseldorfer Geschichtsverein: 600 yıldönümü için Festschrift, bölüm: Düsseldorf'taki Katolik cemaatinin Tarihi. 1888, s.[101] 84. ULB Düsseldorf'un sayısallaştırılmış baskısı
  5. ↑ Wolfgang Kaps, şurada: Mozoleli St. Andreas Kilisesi'nin PDF açıklaması , 2009, s. 6. Çevrimiçi sürüm
  6. ↑ Düsseldorfer Geschichtsverein: 600. yıl dönümü için Festschrift. 1888, s. [392] 375. ULB Düsseldorf'un sayısallaştırılmış baskısı
  7. ↑ Wolfgang Kaps, içinde: Anıt mezarlı St. Andreas Kilisesi'nin PDF açıklaması. 2009, s. 10. Çevrimiçi sürüm
  8. ↑ a b c Wolfgang Kaps, in: Mozoleli St. Andreas Kilisesi'nin PDF açıklaması , 2009, s. 9. Çevrimiçi sürüm
  9. ↑ Düsseldorfer Geschichtsverein: 600. yıl dönümü için Festschrift. 1888, s.[15] 98. ULB Düsseldorf'un sayısallaştırılmış baskısı
  10. ^ İçinde: Düsseldorf'taki St. Lambertus Kilisesi'nin çevrimiçi bilgileri .
  11. ↑ Wolfgang Kaps, şurada: Mozoleli St. Andreas Kilisesi'nin PDF açıklaması , 2009, s. 13. Çevrimiçi sürüm
  12. ↑ Paul Kauhausen: Düsseldorf mozolesinin hikayesi. Heimatverein Düsseldorfer Jonges e. V. Düsseldorf 1935, s. 8-16.
  13. ^ Paul Clemen: Ren eyaletinin sanat anıtları. III. Cilt I. Şehrin ve Düsseldorf bölgesinin sanat anıtları. Düsseldorf 1894, s. 28.
  14. ^ Elias H. Füllenbach: Düsseldorf'un eski kentindeki St. Andreas. İçinde: Düsseldorf Resim Okulu'nun Yerleri. Düsseldorf'taki sanatçıların izleri. Ren Anıtları Koruma ve Peyzaj Koruma Derneği tarafından düzenlendi. Neuss 2011, s. 68-69. (= Rheinische Kunststätten, sayı 528).
  15. ↑ Bkz. Cordula Grewe: Wilhelm Schadow. İlgili çizimler ve baskılardan oluşan bir seçki ile resimlerin katalog raisonné'si. Petersberg 2017, s. 150–152.
  16. ^ Düsseldorf Şehri Bell kitabı. 30 Mart 2018'de alındı .

Koordinatlar: 51 ° 13 ′ 38.7 ″  N , 6 ° 46 ′ 30.9 ″  E