Sarru-kīn II.

Sarru-kīn II ve bir onurlu

Šarru-kin II. , İncilsel da Sargon'un. 721 705 M.Ö. oldu. Yeni Asur İmparatorluğu'nun kralı ve Sargonid hanedanının adaşı .

O başlıkları “valisi taşınan El , şanlı rahip Assur El ve seçtiği, Dagan , büyük Kral , güçlü kral (Šarru dan-nu) , dünyanın kralı, Asur Kralı dört bölgenin kralı arasında sevgilim Büyük tanrılar, Aššur, Nabu ve Marduk'un benzersiz bir krallığı emanet ettiği daha meşru bir hükümdar . "

Kökeni ve ilerleme

Sargon II, Şalmaneser V'nin halefiydi. Onun gibi, görünüşe göre Tiglath-Pileser III'ün oğluydu . Tiglat-Pileser'in atası, yazıtında Sargon'un selefinin oğlu olarak anıldığı bir topuz kiremitinden ortaya çıkar. Sargon'a hitaben yazılmış bir mektup da günümüze ulaşmıştır ve yazarlar Tiglat-Pileser'i kralın "babası" olarak tanımlamaktadır. Her iki belge de F. Thomas tarafından tartışılmıştır.

Genellikle onun bir gaspçı olarak iktidara geldiği varsayılır, yani bir devrilmeyle. Babasının yerine doğrudan geçemediği için, yaşamı boyunca kesinlikle tahtın varisi sayılmadı. Sargon'un, Aššur şehrinin eski ayrıcalıklarını doğruladığı bir belge, tahta çıkışının koşullarını bildiriyor . Şalmaneser V'in vatandaşlarına köle işçi çalıştırarak şehrin eski ayrıcalıklarını göz ardı ettiğini söylüyor. Tanrı Enlil bu yüzden onu devirdi ve yerine Sargon'u kral yaptı. Henry William Frederick Saggs tarafından yayınlanan ve İngilizceye çevrilen belge, R. Labat'a göre, "örtbas etmek yerine" tamamen gaspçı darbesini "ortaya koyuyor. Kritik olarak güvence altına alınmış bir asgari olarak, Asur ayrıcalığından Şalmaneser'in yönetiminin şiddetle sona erdiği - bu, Enlil'in onu devirdiği dini olarak gizlenmiş konuşmanın arkasındaki - ve bundan kazanç sağlayanın Sargon olduğu sonucuna varabilir. Şalmaneser'in düşüşünü ilahi iradeye ve dolayısıyla yasal olarak sunuyor. Bu yüzden, kendisi selefine karşı bir darbeye karışmamış olsa bile, onu her halükarda memnuniyetle karşıladı.

Her halükarda, Şalmaneser'in halefi olarak, belirli şüphelere maruz kalması ve bu nedenle özel bir meşrulaştırmaya ihtiyacı olması gerekiyordu. Adı Sargon ( Akkad sharru kin , = ayrıca, Assur dönemlerinde, “meşru kral” anlamında anlaşılır “Kral meşru” veya) kişi başlangıçta kral olması amaçlanmıştır değildi, kesinlikle doğmadım Doğuştan Sargon II'nin “insan standartlarına göre kesinlikle yasal olmayan tahta mirasını, tanrıların iradesine uygun ve hukuken dış dünyaya da sunmaya” çabaladığı bunun bir işareti olarak anlaşılabilir. (W. / Soden).

II. Sargon, adın gerçek anlamının yanı sıra , her zamanki "yasal" şekilde kral olmadığı bilinen Akkad Sargon geleneğine bu adla yer verdi . Tahta şüpheli katılımıyla Sargon II, kendisini önemli bir rol model geleneğine yerleştirmeyi başardı.

Akkad Sargon ile ilgili geleneklerin Sargon II döneminde korunduğuna ve devam ettiğine dair bir belge, muhtemelen Akkadlı Sargon'un daha aşağı kökenlerini ve İştar aşkıyla nasıl kral olduğunu anlatan sözde Akad Sargon efsanesidir . Bu nedenle, daha sonraki tüm krallar için otoriter model olarak kabul edilen işleri yaptı. Metin aktarımının yanı sıra bu efsanenin dilbilimsel versiyonu, kökeninin Yeni Asur döneminden geldiğini göstermektedir; Akkadlı Sargon'a atfedilen başarılar daha çok Sargon II'ye ait gibi görünüyor. Bu nedenle bu belge, II. İç siyasi sorunların tahta çıkışından kısa bir süre sonra ortaya çıkması, Sargon'un iktidara girişinin gaspın hayal edilmesinin kolay olduğu istikrarsız bir zamanda düştüğü gerçeğiyle de örtüşüyor.

Saltanat ve ölüm

"Asur savaşlarının çoğunda savaşan" (Merrill 601) kesinlikle hükümdarlardan biri olan Sargon'un birçok askeri operasyonunun kaynakları, kraliyet yazıtları (A. Fuchs tarafından düzenlenmiştir) ve bazı durumlarda bu tür diğer kaynaklardır. W. Mayer tarafından yayınlanan 714 "Sekizinci kampanyası" üzerine rapor olarak. Kampanyalar için aşağıdaki kronoloji belirlenebilir:

  • MÖ 720 MÖ: ayaklanma Suriye halledilmiş olur, Mısırlılar mağlup edildi raphia .
  • MÖ 717 Chr .: Karkemisch'e karşı zafer.
  • MÖ 716 Chr .: Mısır sınırında bir üssün inşası; Wadi al-Ariş Savaşı
  • MÖ 714 MÖ: yöneltilmiş Sekizinci kampanyası Urartu : devrilmesi Manneans sermaye Urartular, büyük parçaların yıkım Tuşpa, ele alınamaz; Musasir Çuvalı
  • MÖ 711 Chr.: Filistin'de yeni bir ayaklanma bastırıldı; arazi Filist olur Aşdod ili .
  • MÖ 709 BC: Kition steli tarafından verilen Iadnana veya Atnana (Kıbrıs) bölgesindeki Ia 'adasının yedi krallığına karşı zafer .
  • MÖ 705 Chr .: Sargon II , Kimmerer'e karşı mücadelede İran'a düştü .

Sargon'un yazıtları elbette propaganda olarak renklendirilmiştir ve bu nedenle tüm ifadelerde güvenilir değildir. Aşağıdaki örnek bunun anlamı olabilir: MÖ 720 M.Ö. Sargon II , Babil tahtına hukuka aykırı bir şekilde yükselen Keldani Marduk-apla-iddina II'nin önderliğinde Babil ve Elamlıların ittifakına saldırdı . Ancak Wolfram von Soden , bir Babil vakasına atıfta bulunarak, Elam kralı Humbanigash'ın Asurlulara karşı savaşı başlattığını ve orada Asur'a karşı kazandığını iddia ediyor . Ancak Marduk-apla-iddina II, savaş için çok geç göründü. Her halükarda, her parti kendi başına zafer iddia etti ve Sargon II geri çekildi.

Sargon II'nin Asur'daki çalışmalarına gelince , Dur Šarrukin ( Sargon Kalesi için Akadca) ile yeni bir ana konut kurduğu belirtilmelidir . Önceden, seleflerinin hükümdarlığında olduğu gibi, bu Kalach'taydı .

Büyük Kral'ın barbarlara karşı savaşta ölmesi ve gömülmeden kalması o dönemin dünyasında büyük bir şaşkınlığa neden oldu. Bunun bir sonucu, halefi Sennacherib'in henüz tamamlanmamış Dur Sharrukin'in inşaatını bitirmemiş olmasıydı. Tamamlanan binalar hala kullanılmış olsa bile, burası artık ana konut değildi. Bu kadar Sennacherib'e taşındı Nineveh kendi yeni inşa halinde saraya .

Sargon II ve İncil İsrail

Büyük Yeni Asur Kralı olan Sargon II de İncil'de izler bıraktı . Avrupa kültürünün temel bir metnini ilgilendirdiği için burada ayrı ayrı tartışılmalıdır.

İsmi Isaiah'ın kitabında geçmektedir ( Isa 20,1  EU ). İbranice isminin formu - Sargon yerine Akkad Sharrukin - bu noktadan itibaren yaygınlaşmıştır.

Dünya cetvel devrilmesinden yaklaşık muzaffer şarkı içinde Isa 14  AB Sargon II utanç verici ölümü ima . Bu, özellikle kralın mezar bulmadığı 18-20. Ayetlerde belirgindir. Şarkının Babil Kralı'na ( Babil ) yöneltilen 4. ayette tanıtılması bu yoruma aykırı değildir. Babilliler , tüm Ortadoğu ve İsrail'in kontrolünü ele geçirmek için Asurları takip ettiler . Bu nedenle, Sargon II'nin ölümüyle ilgili bir şarkının daha sonra Babil krallarına (aslında muhtemelen İsrail içindeki takipçileri) bir uyarı olarak gösterilmesi varsayımında sorun yoktur.

Eğer savunduğu tez de İncil çalışmaları Musa'nın doğum, süspansiyon ve kurtuluş (İncil'deki hikaye bu doğru : 2 Mos 2 1-10  AB Musa'nın İncil'deki hikaye bir karşı olduğunu böylece, Akkad Sargon efsanesine modellenmiştir) Mezopotamya'nın büyük krallarının görüntülemesi gerekir, o zaman bu, muhtemelen başlangıçta Sargon II tarafından propagandası yapılan bir kral idealine İsraillilerin tepkisi olacaktır.

Özel bir sorun, Sargon II'nin MÖ 722'de Samiriye'nin fethinden nasıl sorumlu olduğu sorusudur . Kuzey İsrail krallığının düşüşünden sorumluydu. Dur Šarrukin'de bulunan "yıllıklarda" bu fetih, Sargon'un hükümdarlığının ilk yılına atfedilir. Sargon II'nin sözde Kalah prizmasında şöyle diyor:

" 25  Samaryalılar 26  kraliyet [selefim] 28  kızgınlık 26  ve boyun eğmemek için 27  ve haraç ödememek için 28  [...] savaş açtılar - 29  büyük tanrıların gücüyle lordlarım, 30  Onlarla savaştım. 31  27,280 kişi artı arabalar 32  ve güvendikleri tanrılar, 34 32  ganimet olarak  saydım . 33  Kraliyet ordum için 200 savaş arabası 34  Aralarında büyüttüm, 35  ve kalıntıları 36  Asur'a yerleştim. 37  Samiriye'yi çevirdim ve eskisinden daha büyük hale getirdim.  Elimle fethettiğim ülkelerden 38 kişi, 39  İçine girmesine izin verdim. 40  Onların üzerine bir generali vali olarak atadım 41  ve onları Asurlular arasında saydım. "

- Kalah prizması Sargon II.

Bundan sonra Sargon, Samiriye'ye savaş açacak ve şehri ele geçirecekti. Bununla birlikte, bir Babil tarihçesinde, şehrin yıkımı hala selefi Şalmaneser V'e atfedilmektedir . 2 Kral 17  AB'deki olayların İncil anlatımı, Samiriye'nin "Asur Kralı" olarak adlandırılmadan alınmasına atıfta bulunur. Üç yıllık kuşatmadan sonra şehri aldı (ayet 5). Bundan önce, Şalmaneser'in son kuzey İsrail kralı Hoşea ile karşı karşıya geldiği söyleniyor (ayet 3).

Muhtemelen farklı kaynak versiyonları, Samiriye'nin fethi aslında kısa bir süre sonra ölen Şalmaneser'e atfedilebilecek şekilde birleştirilebilir, böylece Sargon bölgeyi bir Asur eyaleti haline getirdi, üst sınıfı sınır dışı etti ve Samiriye'ye yeni sakinler yerleştirdi. ve çevresi (Donner'a göre, İsrail Tarihi 2, 346 ve muhtemelen uzmanların çoğunluğu). Şalmaneser'in uzun Samiriye kuşatması sırasında ölmüş veya öldürülmüş olması da mümkündür, böylece Sargon şehri gerçekten alıp yerle bir etmiştir.

aile

Sargon, Tiglat-Pilesars III'ün eşi Yâba ile birlikte Kraliçe Atalia ile evlendi . , Kalhu'da gömüldü.

Edebiyat

Kaynakların düzenlenmesi ve düzenlenmesi
  • Rykle Borger : [Sargons II'den çeşitli yazıtların çevirisi] İçinde: O. Kaiser ve diğerleri (Ed.): Eski Ahit (TUAT) çevresinden metinler I, Gütersloh 1982–1985, s. 378–387.
  • Andreas Fuchs: Khorsabad'dan Sargon II'nin yazıtları. Goettingen 1994.
  • Walter Mayer: Sargon'un Urartu'ya karşı seferberliği - MÖ 714 Chr. Metin ve çeviri. İçinde: Mitteilungen der Deutschen Orient-Gesellschaft 115 (1983), s. 65–132.
  • HWF Saggs: Tarihi Metinler ve Asurlu Sargon II'nin Fragmanları, 1. "Assur Şartı". İn: Irak 37 (1975), sayfa 11-20..
  • F. Thomas: Sargon II., Tiglat-Pilesers III'ün oğlu. İçinde: M. Dietrich, O. Loretz (Ed.): Mezopotamika-Ugaritica-Biblica . K. Bergerhof için Festschrift (= Eski Doğu ve Eski Ahit. Cilt 232). Kevelaer ve diğerleri 1993, sayfa 465-470.
  • Simo Parpula, Kazuko Watanabe (editörler): İkinci Sargon Yazışmaları, Asur Devlet Arşivleri, Helsinki Üniversitesi Yayınları, Bölüm 1 (Batı'dan Mektuplar), 1987, Bölüm 2 (Kuzey ve Kuzeydoğu Eyaletlerinden Mektuplar), 1990, editörler Giovanni Lanfranchi ile Simo Parpola, Bölüm 3 (Babylonia ve Doğu İllerinden Mektuplar), 2001, düzenleyen Parpula
Tarihsel temsiller
  • Josette Elayi: Sargon II, Asur Kralı , SBL Press 2017
  • Herbert Donner : İsrail halkının ve komşularının tarihi 2 cilt (= Eski Ahit'in Ana Hatları. Cilt 4/1 ve 4/2). 2. baskı, Göttingen 1995.
  • Dietz-Otto Edzard : Mezopotamya Tarihi. Sümerlerden Büyük İskender'e. Münih 2004, s. 207-213.
  • René Labat : Elena Cassin , Jean Bottéro , Jean Vercoutter (editörler): Eski doğu imparatorlukları III. 1. binyılın ilk yarısı (= Fischer Weltgeschichte . Cilt 4). Fischer Taschenbuch, Frankfurt am Main 1967, s. 58–68.
  • Wolfram von SodenAsur . İçinde: Geçmiş ve Günümüz Din (RGG). 3. Baskı. Cilt 1, Mohr-Siebeck, Tübingen 1957, Sp. 650-655.
  • Wolfram von Soden: Eski Doğu'nun hükümdarı. Berlin ve diğerleri 1954, s. 94-105.
  • Wolfram von Soden: Antik Çağda Orta Doğu. In: Golo Mann ve diğerleri (Ed.): Propylaea World History II: Orta ve doğu Asya'nın yüksek kültürleri. Frankfurt am Main ve diğerleri 1962, s. 99 ff.
  • Klaas R. Veenhof: Büyük İskender'in zamanına kadar Eski Doğu'nun Tarihi (= Eski Ahit için kat planları. Cilt 11). Göttingen 2001, s. 255-259.

İnternet linkleri

Bireysel kanıt

  1. ^ AT Olmstead: Sargon'un Yıllıkları Metni. Amerikan Semitik Diller ve Edebiyat Dergisi 47/4, 1931, s. 259-280.
  2. ^ Rykle Borger'in çevirisi : O. Kaiser ve diğerleri (Ed.): Eski Ahit Çevresinden Metinler (TUAT) I, Gütersloh 1982–1985, s. 379.
  3. ^ Rykle Borger'in çevirisi : O. Kaiser ve diğerleri (Ed.), Texts from the Environment of the Old Testament (TUAT) I, Gütersloh 1982–1985, s. 382.
  4. Rykle Borger : [Sargons II. Tarafından çeşitli yazıtların çevirisi], İçinde: O. Kaiser ve diğerleri (Ed.): Eski Ahit'in çevresinden metinler (TUAT) I, Gütersloh 1982–1985, s. 401.
  5. Wolfram von SodenAsur . İçinde: Geçmiş ve Günümüz Din (RGG). 3. Baskı. Cilt 1, Mohr-Siebeck, Tübingen 1957, Sp. 650–655, burada Sp. 652.
  6. serisi Assyira Devlet Arşivleri , Helsinki University Press
selef Ofis halef
Salmānu-ašarēd V. ( Şalmaneser
V.)
Asur kralı
MÖ 721-705 Chr.
Sîn-aḫḫe-eriba
(Sennacherib)
Marduk-apla-iddina II.
(Merodah-Baladan)
Babil
Kralı MÖ 709-705 Chr.
Sîn-aḫḫe-eriba
(Sennacherib)